还有什么是真实可信?
更恐怖的是，不光是友谊
貌似所有的东西都说X就X
亲情的火苗说灭就灭
爱情的巨轮说沉就沉
青春的小鸟说飞就飞
好好的爷们说弯就弯
熄不灭沉不下飞不走也掰不弯的
还有什么是真实可信
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什么是真实?
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真实是一个汉语词汇，拼音是 zhēn shí，意思是与客观事实相符，语出汉荀悦 《申鉴·政体》:&君子之所以动天地、应神明、正万物而成王治者，必本乎真实而已。真实的生活就是的的确确去体念周围的人与事.做自己喜欢做的事.与自己的心灵多交流.踏踏实实做好身边的事.最重要的是你要爱你周围的人,多关心身边的亲人\朋友,还有你不认识的人.
采纳率：45%
什么是真实？这是一个说起来很好笑的话，相信大部分人会在第一时间内说出什么是真实，因为我们存在着，这就是真实。还会有一小部分的人会稍微思考一下，因为如果我们的社会象MATRIX里描绘的那样，那么我们看到的真实将都不存在。那么，我们该怎么相信真实？当然，我们只能相信眼见为实，只要我们看到的，我们就相信它是真实的，这没错。不过，我认为，任何一件事情，只有在发生的那一瞬间是真实的，当事情已经发生，它就不再是真实的了。为什么呢？因为一件事情，只有发生的那一瞬间，那才是那件事情的本身，当这件事情已经发生了，它就不再存在了，存在的只是人们的一种记忆，当一件事情从发生变成记忆，它也就变成了另一种物质，就不再是真实的了。我们相信，我们的记忆是真的，因为它可以真真切切地呈现出事物原来的映象，但是我认为，记忆本来就是一件不可靠的东西，记忆只会把一个事情的主要部分保存起来，然后再对这件事情打磨、润色，不管我们有意无意，记忆总会对一件事情进行加工，你越是在意的事情，它加工的层次就越多，久而久之，能形成长久记忆的事情就变成一种经典，在记忆中呈现出完美的映象。所以，我们所谓的真实，其实就是一种完美的记忆，一种经过打磨的事实。为什么我突然想到要提出这个问题？是因为我突然想到“艺术的真实”这种说法，所谓艺术的真实，就是指经过艺术加工过的一种真实，比如说，我们在读到一些现代的小说时，会觉得小说中的某些描写非常真实，又比如说我们看到一些好的电影中的一些镜头时，同样会被它的真实所震撼，我们会觉得演得太真实了，比如说《钢琴师》。真实是现代艺术的一种追求，即使是象卡夫卡写的一些如《变形记》、《审判》这样的超现实风格的小说，其中的真实也是让人惊叹的，你会觉得，只有作者真的生活在那样的环境下才能写出如此真实的文字。之所以觉得是真实的，是因为他写出的某种生活的细节，是只有经历过某种生活的人才能写出的，因此是真实的。相比之下，我们会把古典小说叫做浪漫主义，这是因为古典小说写的大多唯美，唯美就有种坐在家里编故事的感觉，就显得不太真实。为什么我们会觉得“艺术的真实”真实呢？是因为不管是小说还是电影，它描写的正好同我们心中的那份已经保存的真实映象相吻合，因此我们会觉得真实。其实，就象前面所说的那样，我们的记忆中的真实是已经经过打磨的真实，而同样，小说、电影表现出来的真实，同样是经过打磨过的真实，这两种真实当然会在某时某刻吻合，从而给我们带来震撼。但是它们都是被称之为“艺术的真实”，而不是真正的真实。如果不相信的话，你可以用笔，或者用DV去记录某个人的完整的一天，然后再去看看一些记录某些人的记录片，经过比较你就会明白差别在哪里，你所记录的真实的一天，如果放出来，是连你自己也不会看的，这时你会发现，没有经过修饰的真实，是多么的简陋，根本无法去欣赏，因此，真实的东西，只有经过加工、剪辑，形成一种“艺术的真实”才能被我们接受。经过分析你就能明白，真实只是那短暂的一瞬，在这一瞬过后，任何真实的东西，都只能称之为“艺术的真实”，从而被转成记忆。
本回答被提问者和网友采纳
这个问题我个人觉得答案很模糊，词典里是这样说的真实：意思是与客观事实相符。客观事实：客观事实是指在时间和空间中存在的事物、现象和过程，它是一种本体意义上的范畴，无所谓对错之分，不以人的意志为转移。按照这个说法我认为是说：不管是什么时间，发生过的事情都是真的，不论是瘟疫、战争、海啸、火山喷发、恐怖袭击、一战，二战，死亡或者诞生新生命、世界和平、太阳从东边升起、从西边落下、世界和平，还是你身边发生的事，相善者的善语，相恶者的恶言，路边的烧烤摊和朋友一起撸串，有的人抽烟，有的人喝酒，有的人两样都占，有的人一点不沾，有的人在大街上行骗，有的人刊登新闻让大家以此为戒，有的是你看得到的，听得到的，但更多的真实是你没看到，看不到
真实宾语是指在句子中做谓语动词的被支配者的那个成分。比如I made a cake. 蛋糕由谓语动词做来支配，就是宾语，一般来说宾语是直接接在谓语动词后面的，但是有些宾语不一定直接跟在谓语动词后面。这个时候就出现了形式宾语和逻辑宾语。 形式宾语一般是用代词it，也就是告诉你，他其实不是宾语，就是代替宾语占个位子。逻辑宾语也就是真实宾语才是能够从逻辑上与主语和谓语相搭配的宾语。 形式宾语的使用是为了简化语句，让别人一目了然。 一般是当宾语是很长的从句、不定式、动名词时常用“形式宾语”来替代，而真正的宾语置于句末。避免头重脚轻，引起理解上的障碍。 比如I find it hard to get along with her. 我发现。。。后面都是发现的内容，所以用个形式宾语it简化成我发现一件事，什么事呢？跟她相处很难这件事。
真实是一个汉语词汇，拼音是 zhēn shí，意思是与客观事实相符，语出汉荀悦 《申鉴·政体》：“君子之所以动天地、应神明、正万物而成王治者，必本乎真实而已。”
真实就是你无法摆脱和无法否定的东西。人有一种技能叫“瞬生瞬灭”术，就是他通过通过意识，让自己的想像中的东西立即出现或消失（在精神世界中）。在某种环境下，无法用“瞬生瞬灭”术进行处理的东西，可以说此时都是真实的。真实是相对的。有人说梦境是虚幻的。但在梦境中，你相信那个世界，你无法对环境、对人物、对怪物实施“瞬生瞬灭”术，你会害怕，会逃跑。那么那个世界中的一切，包括你所扮演的角色，都是真实的。现实中的东西，你无法逃避、无法摆脱，你要去遵循规律才能够克服困难，使情况变好。那么现实就是真实的。现实中的事物，事物的运动和属性，事物背后的规律、别人的思想，都是无法简单抹除的，所以是真实的。
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关键词：男追女
问：老师你好，我喜欢上了一个女生，但是我不知道该怎么让她接受我。
我在当兵，她以前给我补过课，她比我大两岁零2个月，我不在乎这个，倒是她有点在乎我比她小。
我身高184cm，她差不多158cm。我也不觉得有什么，她也是觉得我太高了。另外，她家庭条件挺好，而我家庭条件不行。所以我想考军校，改变这种状况。
她之前谈过一场六年的恋爱，她说本来以为就是他了，结果最后还是分手了。
我喜欢上她后，开始努力追求她。那段日子真的很好，我们每天都有说不完的话。我向她表白，她说会认真考虑，但是又怕认识我们的人会说闲话，师生恋。
我告诉她，不要在意这些。但是她还是拒绝我了。她说我不能在她身边，如果要在一起，她要等我好几年，她害怕没有结果。
之后没多久，我休假去找她。我们在一起玩了一天。我住在她家，她给我看她的照片，幼时的、大学的。但是她是一个保守的女生，临走之前我抱了她，我告诉她我不会放弃。
后来我回到了驻地，她告诉我，她姐姐给她介绍了相亲对象。我说不要去，但她还是去了。
后来我们因为一个误会吵了架，我也说错了话，然后她告诉我她害怕没有结果，怕耽误我。我说我会一直对她好，不会让她等到最后没结果。
如果我去考军校，她就要等我四年，不能陪她。如果退伍了，我家庭条件又不好，我也不知道我会混成什么样。如果混不好，我又怎么忍心她跟着我？
我可以等，但是她等不起，我21岁，她23岁了。她告诉我，她只想找个合适的人嫁了，先不说爱情，只要合适就好。
但是我不能啊，我喜欢她，我不能就这样放弃，我想和她一起，我不能看着她这么不相信爱情了，但是我又不知道该怎么办。
我想给她幸福，但是不知道我怎么才能让她相信我。请老师帮帮我。
冷爱回复：
在你看来，因为你觉得现在的自己配不上她，所以才想考军校，希望能够改变现有的一切。可是四年的变数实在太大，当你考上军校后，有可能连现在仅有的一切都把握不了，又何谈未来呢？
你说你想给她幸福，那么你就要给她看见幸福的希望和可能。如果是你出于真心，认为考军校对自己的未来有帮助的话，你可以去考；但如果你是为了这段感情的可能性，我认为你一边上班、一边做其他有价值的事情，想办法奋斗，留在她的身边，都比你考军校来得更有意义。
至于你说你比她高很多，她比你大两岁，你们之间的家庭条件差距等等，这些都不是本质的差异，根本在于你们俩还没开始。
我相信她对你有一定的好感，也愿意和你在一起。你要做的，是让这种可能性真正落地，而不是像现在生活在想象之中啊。
很多时候，人生不一定只有一条道路，才能通往你想到达的地方。你现在只是被困在里面，暂时没有宽阔的视野，等到你经历多了，走出这个圈了，自然也能看到更广阔的世界了。
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用“实”组词填空：规规矩矩不惹事叫（）；质朴厚道不浮夸叫（）；言行思想都一致叫（）；忠诚可靠尽心力叫（）；为人忠厚心眼好叫（）；工作学问很实在叫（）；切合实际不虚假叫（）；不符实际有虚假叫（）.
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规规矩矩不惹事叫（老实）；质朴厚道不浮夸叫（朴实）；言行思想都一致叫（诚实）；忠诚可靠尽心力叫（忠实）；为人忠厚心眼好叫（厚实）；工作学问很实在叫（扎实）；切合实际不虚假叫（真实）；不符实际有虚假叫（失实）.
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忠诚可靠尽心力叫（忠实）；为人忠厚心眼好叫（厚实）；工作学问很实在叫（扎实）；切合实际不虚假叫（真实）；不符实际有虚假叫（失实）。
老实；朴实；诚实；忠实；憨实；踏实；平实；伪实
扫描下载二维码【签到二】什么是真实？《无问西东》里藏着最好的答案
梅校长：“你要真实”。
吴岭澜：“什么是真实”。
梅校长：“真实是你看到什么，听到什么，做什么和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦”。
——电影《无问西东》
电影《无问西东》
向我们阐述了四个不同年代的真实。
1.吴岭澜（陈楚生 饰）20年代
20年代，吴岭澜（陈楚生 饰），一名清华学生。意气风发，但却面临在文科和实科之间的艰难抉择。
文科全满分，实科却不入列，但最好的学生都选了实科，他陷入了困境，也有点不甘心。
他避开人群，身边是散落的书本。或许，书中有想要的答案。
他听大师演讲，泰戈尔说：“我竭尽全力恳求你们，不要走错路，不要惶惑，不要忘记你们的真心和真性”。
最终，他选择了适合自己的文科，而不是看起来正确的实科。
就像梅校长说的：“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子”。
忠于自己，选择适合自己的，而不是选择大多数人的选择。只有勇敢面对真实的自己，才能找到最合适的路。
2.沈光耀（王力宏 饰）30年代
30年代，沈光耀（王力宏 饰）是一个德才兼备的富家子弟。父母为了 “读万卷书 行万里路”才放他出来体验，真是到真刀真枪的参军，父母又怎能放得下心。
母亲声泪俱下，搬出家训，以父亲的病重加码，沈光耀跪在母亲面前，答应不参军。尽管，他的条件无疑是一个优秀的飞行员。
战火袭来。上课、生活都在东躲西藏中度过，身边的同学、老师不断伤亡，就连那个每天上跳下窜的孩子，也在敌军一次又一次的炮轰中倒下。
他望着被烧成一片灰烬的学堂，每天行走在鲜血染红的黄土，身上带着永远也洗不干净的炮灰。他心中的信念愈来愈坚定，眼神也愈来愈刚毅。
放下母亲送的佛珠，他上了战机。
他深深地挣扎过，母亲的期望，家族的传承，还有那未曾开始的懵懂爱情，但终究，还是拗不过自己的心。
如此动荡不安的环境，只有深入其境，心才能安定。
3.李想（铁政 饰）60年代
60年代，文革前夕。李想是一个年轻的西医医生。聪明、肯干，前途无量。
一次，他和同学王敏佳（章子怡 饰）、陈鹏（黄晓明 饰）同去看望中学语文老师，看到老师竟然在自家的四合院里被媳妇追着打。他和同学王敏佳气不过，一起捏造了封控诉信给师母。
事发后，师母找到他们，指着王敏佳骂她勾引自己老公。那个在婚姻里没得到过爱的女人，好像找到了一根可以支撑自己的稻草，死抓住不放。
李想，选择了沉默。
他一心想着去支边，做个优秀的人，他不允许任何事情影响他的光明前途。
王敏佳在一次游行中几乎被活活打死。如果当初李想站出来道出真相，王敏佳又怎会落得如此下场。
多年后，李想在支边时因救人牺牲，正应了陈鹏那句话：“逝者已矣，生者如斯，对以后的人好吧”。得救的人说，他直到死还念着这句话。
李想用他一生血淋淋的揭示：隐瞒，可能会让我们苟且一阵子，但真实，却会追随我们一辈子。
4.张果果（张震 饰）正在发生
回到当代，张果果（张震 饰）被上司安排，参加了一个本应是上司参与的会议。他遵从领导，顶着压力，向客户阐述了上司交代的 “激进”方案，但却因此丢了客户。
结果，上司安稳无恙，他被立即开除。
他救助一家来城市生娃的四胞胎家人，却好似被他们缠上。要钱、要房、要工作。让他为四个孩子取名字，之后却似抓住了把柄：”孩子的名字是你取的，你也是他们的家人”。
他坐在高高的看台上，感觉自己看不透。
前上司的竞争对手找到了他，说他被开除根本就是上司故意设局害他，并提议让他拿出一些前上司的纰漏，把他搞下台。
像极了现在的我们，周围充斥着伪善、贪婪、冷漠，所有事似乎都透着一股“阴谋”的味道。
我们清楚生活的一切套路，却惟独看不清自己的内心。我们每天忙着在生活中奔波，而生活却离我们越来越远。
是父亲的一句话提醒了他：“青春可贵，去做你觉得开心和快乐的事吧”。
他拒绝了前上司的对手，却加倍地善待四胞胎家人。
最终，他找到了那份心安，再也不用在夜半惊醒。
5.这么拼，究竟是为了什么？
这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代。
每个人都可以通过努力得到自己想要的东西，每个人却也在忙碌的生活中迷失自己。
华仔，一个从农村出来的小伙儿，没什么文化，但吃苦肯干，人又机灵，深得老板的喜爱。后来开了自己的公司也是风生水气，但是人却越来越不开心。
他感觉自己像进了一个漩涡，根本停不下来。每天都在奔波、周旋、应酬，跟家人相处的时间少之又少。
当初那么辛苦的打拼，就是为了让家人过上好的生活，现在赚的钱已经足够家人用，为什么却还是停不下来？
小简是一个公司白领，私下里同事关系也不错，但最让她受不了的就是大家都在拼爹、拼老公、拼生活。
我爸在三环给我买了套房。
老公又给我买了个爱马仕的包。
我家又新添了一辆车。
保姆肯定得会英文啊，要不然孩子不就毁了么...
那么多套房，自己终究只能睡一个床。
那么多的身外物，除了炫耀，又能带来多少幸福感？
还是说，我们现代的人的幸福感，通过比较才能得到？
6.从电影到现实
很多东西都可以传承，但 “真实”不在其列。每代人都需潜进自己的时代，思考、琢磨、摸索、寻求。
吴岭澜说，是他们让我放下了思考人生意义的羞耻感。他曾因为自己思考人生而感到羞耻。
而我们似乎也正是如此，每个人都在大踏步向前，停下来思考人生，似乎是一种很笨拙、很矫情的做法。
我们能够准确地记住充斥生活的各种数字
我们在高铁、飞机上忙不迭地回复着邮件
我们对各类小鲜肉、网红，如数家珍
我们去过的城市，足够侃侃而谈一整天
但我们，多久没问过自己，真正想要什么？
每个人都应该适时地停下来，探求真实。就像清华校歌里唱到：“立德立言 无问西东”，唯有向着自己的内心前进，才能在繁杂的世界找到真实的自我。
最后，以一句台词结束文章:“这个时代缺的不是完美的人，缺的是从自己心底里给出的真心、正义、无畏和同情”。
作者：Jane
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