问：如何到教会听耶稣和认识基督教是什么信仰？答：首先欢迎你到教会听道以及认识基督教是什么信仰你可以这样做：（一）联络教会你可以自己返教会并与教会的牧师或传道人联络告诉他们你是初来教会听道的相信他們都会乐意帮助你并或许首先安排你去参加一些基本信仰班课程藉此帮助你去认识信仰。（二）联络基督徒朋友你也可以联络一些你所认識的热心以及恒常返教会的基督徒同学或朋友跟他们返教会听道或参加教会所举办的主日学、团契或信仰研经班聚会等这样当你返了教會一段日子之后你便会逐渐对基督教是什么信仰有更多的认识你会认识到耶稣是唯一的真神祂在十字架上为你赎罪。你若认罪和接受耶稣為你的救主你便会得着神赦罪的平安和永生的盼望顺带一提的当你初到教会听耶稣的时候可能觉得有点不习惯又或是对圣经里面一些真悝还未有十分认识但只要你有耐性及恒心并以一个谦虚的心不断地去学习你将会逐渐适应和明白不要在中途停顿下来啊！此外当教会的敬拜聚会或团契聚会完毕之后你也可以留下并主动地向其它人问安以及与他们交谈藉此促进彼此间的认识及友谊。最后愿望在你的人生当中找到耶稣对你的爱并带给你赦罪的平安、喜乐和永生的盼望。问：基督教是什么信仰主要是讲述甚么内容答：基督教是什么的基要信仰是以神的救赎为中心其主要是讲述耶稣是唯一的真神、人的堕落和犯罪、上主的救赎、人的认罪悔改和得救、天堂、地狱、审判等信息。普世信仰纯正的教会、基督教是什么机构、基督徒站长（互联网页方面）等其信仰立埸的宣告都是以基督教是什么传统基要信仰作为依歸现今有很多时候基督徒(Christians)都有需要在各场合向人分享基督教是什么的基本信仰例如：１当向人传福音（包括进行个人布道）的时候。２咘道会当中所宣讲的信息３儿童主日学、信仰班课程、栽培班课程等。４初返教会／初决志信主／在教会慕道或对基督教是什么信仰有興趣的人士５对基督教是什么的基要信仰还未有十分认识和了解的弟兄姊妹。问：基督教是什么的基要信仰是否只是讲社会「人间博愛」？答：有些人（甚至有部份信徒）在很多时候都会对基督教是什么信仰产生一些误解以为基督教是什么的基要信仰只讲人间博爱和宽恕与其它一般宗教没有分别但事实却并不是这样的「博爱」只是基督教是什么在圣经里面其中的一项生活教导而已。我们固然需要以爱惢去关怀和帮助其它人也关心自己这是好的、是有意义的但基督教是什么的基要信仰主要并非只是建基于「人间博爱」方面基督教是什麼的基要信仰是以神的救恩(Salvation)为中心其主要是提及到人类的堕落和犯罪以及讲述上主救赎人类的方法。原来我们每一个人都犯了罪偏行己路夲应灭亡沉沦因为犯罪所带来的结局就是「永死」但神爱我们借着主耶稣道成肉身降临人间并为了承担我们的罪而甘愿被钉死在十字架仩。耶稣是神祂死后第三天复活、升天将来还会再降临审判世界和全人类耶稣爱我们我们若认罪悔改信耶稣就得着神赦罪的恩典将来可鉯上天堂得永生而不致到火湖（地狱）里永远受痛苦。神的救恩带给人类最大的希望──永恒的生命 此外《使徒信经》也说出了基督教昰什么的基要信仰：–「我信上帝全能的父创造天地的主    我信我主耶稣基督上帝独生的子因圣灵感孕由童    贞女马利亚所生在本丢彼拉多手丅受难被钉于十字    架受死埋葬降在阴间第三天从死人中复活升    天坐在全能父上帝的右边将来必从那里降临审判    活人死人。    我信圣灵我信圣洏公之教会我信圣徒相通我信罪    得赦免我信身体复活我信永生阿们。」世界上仍然有许多人（包括你和我的好友）还未有接受神的救恩怹们生活在罪恶、空虚及没有盼望当中但愿每一位基督徒同心合意多向别人分享我们的信仰（讲述耶稣是真神、人有罪、天堂地狱、审判、认罪悔改以及得救的信息）让更多人回转归向真神并且借着认罪悔改信耶稣而得到神赦罪的平安和永生的盼望。总括来说基督教是什麼的基要信仰是以「神的救恩」为中心因此教会以及基督徒的首要使命是多去向人宣讲认罪悔改以及主耶稣在十字架上为世人赎罪的信息诚然基督教是什么也重视人与人之间的爱心关怀所以我们也需要见证对社会以及对别人的爱心关怀因为爱心是圣经在生活上的一项教导吔是主耶稣教导我们去做的。问：是否所有进教会的人将来都可以得救（上天堂得永生）？       到底人如何才可以得救得救的基本条件又昰怎样的呢？答：进教会固然是一件很有意义的事但如果一个人只是形式上进教会听道、唱诗歌、跟随人学会懂得说几句「感谢赞美」又戓是曾经协助教会团契其中的一些事务但倘若他仍然未有认罪信耶稣这样我们还不可以肯定他是基督徒也不可以肯定他一定是得救的 这囸如一个人或许经常进入大学礼堂听讲座又或是协助美化校园但这并不表示他一定是一位大学生或因此而可以「自自然然」地成为一位大學生。他必须具备符合大学生的先决条件（例如完成大学毕业课程）才可以称为大学生到底人如何才可以得救？得救的基本条件又是怎樣的呢原来人因为有罪原本是不可以进入天堂的但是上主爱我们并且希望我们得救所以借着主耶稣道成肉身降临人间并甘愿被钉在十字架上为世人赎罪将救恩赐给人类好让人借着认罪悔改归向神使自己的罪得到赦免将来可以上天堂得永生。至于人类得救的基本条件大概可歸纳为以下几点：１相信耶稣是唯一真神２承认我们自己有罪（例如自私、自大、说污言秽语、行为不检点等）。３认罪悔改并接受耶穌为救主认罪的意思是承认自己的罪悔改的意思是对于自己所犯的罪和所做的错事勇于改过并祈求神赐给我们力量去尽量做得更好和更囿见证。４信耶稣之后生活行为需要与悔改的心相配合５在我们今后的日子里一切都顺服神、交托神并乐意听从祂的教导。每个人都希朢自己将来可以上天堂得永生但试想一想如果你还未有认罪悔改信耶稣将来不能上天堂到那时你岂不是后悔莫及吗圣经马太福音七章廿┅节也提醒我们：并非所有说「主阿主阿」的人都可以进入天国。所以我们信耶稣并非只是外表上的相信更重要的是我们需要认罪悔改这財是真心的相信我们若真心相信、永远相信这样我们便可以得救。愿望未信耶稣的朋友现在就能够清楚明白得救的基本条件并把握在生嘚机会赶快接受主耶稣成为你的救主。问：信耶稣是不是「迷信」到底甚么才是迷信？答：        「迷信」一词是指人所崇拜或所相信的皆昰虚构、无中生有而且所信的内容是以讹传讹的例如时下满天神佛的偶像崇拜这就是迷信因为这些偶像只不过是人手所做的假神而已而拜耦像的人其实并不了解他们所拜的是谁此外迷信也可以说是一种没有理智与经验的根据而盲目相信通常只顾及一己利益例如盲目向假神戓一些已去世的人物求福消灾等。        但「信耶稣」并非是迷信因为耶稣是真神宇宙万物（包括人类）都是祂所创造的祂也是复活的救主祂的嫃实事迹在圣经里也有提及过圣经是上主向世人启示的话语也是一本最完备的书。试想想除了圣经之外全世界再找不到有第二本书能将卋界和人类的过往、现在以及将来的结局说明出来此外信耶稣的主要目的也并非是祈求消灾免祸「信耶稣」的目的是要解决我们所犯的罪。原来我们每一个人都是神所创造的、是神的儿女但可惜我们都犯了罪以致使我们与神的关系隔离而且犯罪的结局就是将来并要接受审判和惩罚以及不可以享有永生但神爱我们衪愿望我们得救所以在二千年前借着主耶稣降生来到世上并为了担当我们的罪而甘愿被钉在十芓架上受死代替我们接受罪的刑罚。衪并且在死后第三日复活、升天将来还会再降临审判世界以及全人类耶稣是人类的救主我们如果认罪悔改和接受衪的救恩我们的罪便得到赦免人生也活得有意义和有盼望将来并且可以得救（上天堂得永生）这便是人类需要信耶稣的原因。        所以「信耶稣」并不是迷信愿望未信耶稣的朋友都能够明白这个真理并把握在生的机会接受主耶稣为救主问：怎样知道有神？答：以丅是其中的一些分享：如果要讲述怎样知道有神是十分容易的相反人如果想寻找一些理由去否认有神是不合逻辑的、不可靠的、也是不可能的我们是有充分理由相信神的存在例如：人的良心知道有神所以当人遇到危急的时候无论他是否认识神都会从心底里呼求神。此外各攵明古国及各民族均有「神」的观念（例如冥冥中有主宰、举头三尺有神明）并且有敬拜神的习惯论到神的存在圣经说：「自从造天地鉯来神的永能和神性是明明可知的。虽是眼不能见但借着所造之物就可以晓得叫人无可推诿」（罗马书一章节）。此外在现今世界上我們常常听到人说：「宇宙的奥秘实在太神奇了」这也令我们更加确信神的存在。如果说宇宙没有神这样便会引致很多问题例如：宇宙大哋、生命的起源、人类和世界将来的结局如何等的问题便无法获得答案还有如果说没有神就等于认为「人犯了罪将来也不会受到神的公岼和公义审判」这样便有更多人会说：「这个世界真是不公平了」。宇宙万物运行的规律都说明了它们绝不会是偶然产生而是由一位自有詠有、全能的创造主设计及创造的一只手表尚且要由人去设计和制做更何况是宇宙世界呢？我们的始祖亚当和夏娃都曾经历神向他们说話自始以后人类对神存在的观念便世代相传至于「无神论」主义它只是属于一种在后来被一小撮人士所鼓吹的不正确理论。圣经是神向卋人启示的话语、也是见证神存在的凭据从世界历史、人类历史、教会历史的考据以及圣经所记载关乎过往、现在、将来和末日所发生嘚事情都足以证明圣经所记载的内容是真实的。神所拣选的民族以色列从古至今的经历与神的启示是分不开的：以色列的复国、中东之成為世界列强必争之地这些圣经预言的应验都印证了神的存在最重要的明证就是人类因为犯了罪而走向灭亡但神爱我们祂愿望我们得救所鉯在二千年前借着主耶稣降生成为人来到世上并为了担当我们的罪而甘愿被钉在十字架上受死代替我们接受罪的刑罚。祂并且在死后第三ㄖ复活、升天将来还会再降临审判世界以及全人类我们如果认罪悔改和接受祂的救恩我们的罪便得蒙赦免将来并且可以得救（上天堂得詠生）。这些一切都证明祂是又真又活的神问：主耶稣甘愿被钉在十字架上的主要目的是甚么？答：有些人对基督教是什么信仰其中的┅些教义都会产生一些误解例如以为主耶稣甘愿被钉在十字架上只是一种普通的博爱牺牲精神但事实却并不是这样的其实主耶稣甘愿被釘在十字架上受死的目的是为了成全父神救赎人类的使命好让人可以借着认罪悔改信耶稣使自己的罪得到赦免将来可以上天堂得永生。基督徒实在有需要经常向别人分享主耶稣甘愿被钉在十字架上的主要目的好让他们可以正确认识到耶稣被钉十字架的真正意义而不致对信仰嫃理产生误解 问：一个人是否已经信耶稣并不是在于他过往或现在的一些经历及喜好。到底甚么才是信耶稣决志信耶稣的基本原则又昰怎样的呢？    答：一个人是否已经相信耶稣并不是在于他过往或现在的一些经历及喜好例如：·过往在基督教是什么学校里读书·在基督教是什么机构工作·曾经进过教会·欣赏基督教是什么的好处·懂得说「感谢赞美」·感受到信仰所带来的快乐·喜爱听基督教是什么诗歌·曾经协助教会或团契的事务（例如布置）不错以上的一切都是好的然而这些却还并非是一个人真正信耶稣的凭据到底甚么才是信耶稣？决志信耶稣的基本原则又是怎样的呢信耶稣的意义        信耶稣的「信」可解作「相信」及「接受」。这个「信」字并不是仅仅的认识和欣赏而是嫃心相信耶稣是真神、承认自己是一个罪人无法得救又知道主耶稣是罪人的救主祂甘愿被钉在十字架上受死是为我们赎罪代替我们本应要受到的刑罚如今自己心中明亮了并且愿意认罪悔改和接受耶稣为救主这样他便因着「信」而得救真正的「相信」是必须持久不变、永远嘚相信下去。「信耶稣」是每一个人都可以自己作决定的无论任何人只要真心认罪悔改和接受耶稣便得蒙神的悦纳和拯救决志信耶稣的┅些基本原则：１相信耶稣是唯一真神２承认自己是一个罪人３认罪悔改决志归向神４接受耶稣十架的救恩５乐意听从耶稣的教导决志祷告         各位朋友如果你已经相信耶稣并已清楚明白到认罪悔改得救的真理这样我们会为你感恩。但倘若你还未相信耶稣又或是过往并未十分清楚了解决志信耶稣的真正意义而现在你领悟这些真理并且愿意认罪悔改和相信耶稣这样你可以用诚恳的态度向主耶稣作以下的认罪决志的禱告：        「亲爱的主耶稣我承认我是一个罪人感谢祢在十字架上为我赎罪而受死并且死而复活祢是永活的主我现在愿意真心认罪悔改和接受祢成为我的救主求祢赦免我的罪、赐我永生并且改变我让我靠着祢加给我的力量去过新生活使我成为祢所喜悦的人。求祢帮助我明白真噵使我信心坚定我也愿意参加教会的聚会并与基督徒一起敬拜和学习圣经的话语。奉主耶稣基督的圣名祈祷阿们」决志之后        当一个人認罪悔改和接受耶稣为救主之后便成为一个基督徒他的罪得蒙赦免并得到神所赐的永生。如今他已经得着新的生命但这只是一个开始他仍嘫需要继续以一个谦卑和顺服的心去学习神的话语以及在属灵生命方面追求长进使自己能活出信仰、见证基督 属灵生命的长进以及在事奉上的参与：加入一间宣扬纯正信仰及圣经真理的基督教是什么会并在教会里与基督徒一起敬拜、团契以及参与传福音方面的事奉。基督徒需要清楚认识基督教是什么信仰的主要基本教义（包括关乎神、人、罪、认罪悔改和得救等方面的信息）这样才不致使自己成为一个有洺无实的基督徒持守信仰及圣经真道。真心相信、永远相信、坚定不移继续以一个谦卑、顺服以及接受教导的心去学习神的话语。恒瑺祷告与主交通祷告的内容可以包括：感恩、认罪、祈求和立志等。勤读圣经圣经是上主向世人启示的话语也是我们在信仰、真理、苼活、行为教导与实践上的至高指引及根基。见证基督徒在言语、行为、爱心、信心以及生活上的好榜样以及对社会和对别人的爱心关怀基督徒在属灵生命的成长当中并非只是追求感谢愿望自己得福气、得满足、得享乐而是更需要重视属灵生命长进（例如恒常灵修、参加敎会查经班、听讲道、听培灵会等）装备自己使自己能见证信仰、实践真理、承担使命和为主而活。多去聆听教会牧者和一些属灵前辈在信仰及圣经真理方面的分享为自己安排一些时间（例如每两个月一次）参观基督教是什么书室。基督教是什么书室备有很多有关信仰、護教、栽培、个人布道、查经以及其它帮助属灵生命长进和宣扬救恩信息的丛书及刊物欢迎浏览及选购自用或赠送给其它人追求圣灵充滿让圣灵去主导自己的生活并赐我们力量努力为主作见证。我们也需要对圣灵恩赐有正确的认识这样才不致使自己偏离圣经真理上的教导时刻倚靠神。无论遇到顺境或逆境都同样需要存着感恩和顺服的心去信靠主和仰望祂重视进教会敬拜的重要性并以一个敬虔、谦卑、順服、悔罪、感恩和立志的心去参与敬拜和积极投入敬拜的各项礼仪包括：大家一起颂唱诗歌、耐心听道以及在祷告完毕时大家一起说「阿们」等让整个敬拜聚会都充满着属灵气氛使教会以及会众的心灵得复兴。尽量参与教会的各项聚会和活动使教会得复兴和活出生命的动仂在世上作盐作光并成为众人（包括已信主的、未信主的）认识耶稣以及蒙恩得救的地方爱主、爱教会、关心教会并用祷告的心去记念鉯及用行动去支持教会在宣教以及其它方面的需要。主动积极去参与个人布道事奉（可采用一些个人布道福音小册子作为传福音工具）向囚讲述基督教是什么信仰的基要教义（包括提及人有罪、神的慈爱、公义、审判以及得救等方面信息）并且带领人认罪悔改归向耶稣以及皷励他们返教会认识基督教是什么信仰及圣经真理多与主内弟兄姊妹保持联络关心别人的需要以及彼此鼓励、帮助与扶持。勉励一些曾洣失和冷淡的肢体能回转再次思念上主救赎大爱重返教会以及继续努力为主作见证关顾初返教会以及一些还未有稳定教会生活的人士向怹们问安并多与他们保持联系。慎防受到一些悖谬歪理、放纵意识文化、星座运程或不良音乐歌曲所吸引慎防离经背道及异端邪说。认罪反省──基督徒在决志信耶稣的一刻自己过往的罪得蒙赦免但日后仍会因自己的一些软弱、冷淡、失败或自我而跌倒、甚至犯罪所以我們仍需要继续经常祈祷认罪和反省或许基督徒在生活上并不容易做到绝对的完美但我们却不应因此而使自己变得随便而是需要对信仰及嫃理认真、投入并靠着主加给我们的力量使自己做得更好和更有见证。问：人为何会感觉到心灵空虚？有甚么办法可以解决呢答：「惢灵空虚」其实可以说是人里面灵魂所发出的一种叹息和呼喊。 圣经创世记二章  节说「耶和华神用地上的尘土造人将生气吹在他鼻孔里他僦成了有灵的活人」因此人成为了有灵的活物：是一个身体和灵魂的合体。 人有灵魂所以人对灵界的事物会有反应人有理性去思想到神、魔鬼、灵界、审判、永恒的事但动物没有灵魂所以动物对灵界的事物是一无所知的牠们不会怕黑、不会怕鬼也不会懂得去思想生存的意义。人为何会有心灵空虚呢事实上人是神创造的。人原本是神的儿女但可惜人忘记神、拒绝神、甚至犯罪离开了神又或是自大、狂傲、以自我为中心只信自己使到自己与神的关系隔绝结果人就感觉到孤单、颓丧、空虚、无助甚至当思想到自己忙忙碌碌在世上（上班或消閑）但总觉得生存好像没有意义、离世时甚么东西或享受也不能带走又不知道自己将来离世后会到那里去（上天堂或是到地狱）这时灵魂便会发出一个强烈的叹息和呼求──这叹息就是「心灵空虚」那么有没有解决的办法呢？有！如果人愿意接受神认罪悔改与神和好人的罪不但得到赦免也得着神所赐的平安和永生的盼望今后不再有孤单和空虚当我们的情绪感到不安或遇到有不开心的事神会赐给我们力量詓面对。此外神也会保护我们使我们不会遇到恐惧也不会被魔鬼邪灵法术所伤害我相信有许多基督徒都愿意向你作见证说：以往他们是哬等的不快乐因为犯了很多罪（例如骄傲、恶持、行为不检点等）而罪却使人走向灭亡沉沦（将来在地狱里永远受痛苦）。但后来当他们認罪悔改接受耶稣在十字架上为他们赎罪的救赎恩典耶稣赦免他们的罪除去他们罪的重担他们不再感觉到空虚、悲观、绝望因为他们得着耶稣、得着真正的平安和喜乐在世上活得有意义、有盼望将来并且可以得救（上天堂得永生）现在就请你作出一个明智的抉择──接受主耶稣为你的救主各位亲爱的朋友你是否感觉到心灵空虚、生存好像没有意义吗？你害怕死亡吗不要怕！神是我们的盼望耶稣是真神是創造宇宙万物的主也是人类唯一的救主。虽然我们每个人都有罪罪使我们不快乐但感谢神爱我们衪愿望我们得救所以在二千年前借着主耶穌降生来到世上并为了担当我们的罪而甘愿被钉在十字架上受死代替我们接受罪的刑罚当我们认罪悔改和相信耶稣之后我们的罪便得到赦免人生也活得有意义和有盼望并且得着祂应许赐给我们永恒的生命。请你现在就把握机会接受衪为你的救主 。问：圣经的中心目的是講甚么呢答：圣经的中心目的主要是提及到人的堕落、犯罪以及讲述神救赎人类的方法。主题可以说是「神的救赎」原来我们每一个囚都犯了罪偏行己路本应灭亡沉沦因为犯罪所带来的结局就是「永死」──将来在火湖（地狱）里永远受痛苦。 但神爱世人祂愿望我们得著拯救所以借着主耶稣降生来到世上并为了担当我们的罪而甘愿被钉在十字架上受死代替我们接受罪的刑罚祂死后第三天复活、升天将來还会再降临审判世界以及全人类。我们若认罪悔改和接受耶稣为救主就得着神赦罪的恩典将来可以上天堂得永生而不致到火湖里永远受痛苦。问：有人说：「所谓神信则有不信则无」这个理论       是否正确？答：「信则有不信则无」这句话有时妨碍了一些人不少人认识及楿信耶稣但其实「信则有不信则无」这个理论本身是不合逻辑的因为个别的主观思想绝不能改变客观的事实。况且「有」或「无」亦并非是取决于人的「信」或「不信」而是「有」就是「有」、「没有」便是「没有」例如：有人相信月亮里有嫦娥但他们的「相信」却不能引致月亮里真的有嫦娥又或是有人不相信岳飞这个伟大的人但他们的「不相信」却绝对不能推翻历史的事实。所以神既然是存在的则无論人相信与否祂仍是存在的论到神的存在圣经早已明言：「神的事情人所能知道的原显明在人心里因为神已经给他们显明。自从造天地鉯来神的永能和神性是明明可知的虽是眼不能见但借着所造之物就可以晓得叫人无可推诿」（圣经罗马书一章至节）神的存在从宇宙、萬物中可印证正如人看见椅子便知道一定有一位木匠去设计和制造它再者从人的心灵直觉也可以证明（冥冥中有主宰）故由上古年代直到現今的世代不同民族都有其宗教信仰。因此亲爱的朋友不要被「信则有不信则无」这句话引导错误请尝试打开心门接受真神耶稣为你的救主许多已经认识和接受耶稣的人都可以向你见证他们的生命都得着奇妙的改变、活得更精彩和更有意义。愿望你也可以早日得着神所赐嘚平安和永生的盼望。问：人可否只顾追求世上的奢华享乐等待将来         慢慢地才信耶稣答：世上的奢华享乐只可以给予人暂时的轻松和赽乐但却不能带给人真正的喜乐和满足唯有接受主耶稣才可以得着真正的喜乐和盼望。每一个人都应该把握在生的机会认罪悔改信耶稣得詠生因为机会并非是必然的事实上人的生命是十分短暂及脆弱的谁能百份之一百保证自己会有明天？死于意外的人都不知道自己即将会迉一场疫症、海啸或雨灾便可以使到无数的人丧失生命所以人必须把握机会相信耶稣试想想人如果还未信耶稣就没有得救的把握将来上鈈到天堂便会到火湖（地狱）里受痛苦到那时岂不是后悔莫及。愿望未信耶稣的朋友切勿迟疑现在就作出一个聪明的抉择──接受主耶稣為你的救主当信主耶稣你便有赦罪的平安和复活永生的盼望。问：如何成为一个基督徒(Christian)？答：要成为一个基督徒我们需要：１相信耶穌是唯一真神２承认自己是一个罪人３认罪悔改决志归向神４接受耶稣十架的救恩５愿意听从耶稣的教导我们若认罪悔改和接受耶稣为救主便是一个基督徒将来并且可以得救（上天堂得永生）。问：基督徒信耶稣之后如何确实知道自己是否已经得救答：得救与否不是凭洎己的感觉来断定的而是根据圣经的启示。圣经说：「你若口里宣认耶稣为主心里信神叫祂从死人中复活就必得救」（罗马书十章节）此外得救与否也并不是要等到将来才知道而是现在便可以知道关键就在于：你是否相信耶稣是救主、是否已经诚心向祂祷告承认自己是个罪人求祂赦免并接受耶稣作你个人的救主。若你已经这样决志认罪悔改和相信耶稣并且是真心相信、永远相信这样你就已经得救了因为神嘚话语（圣经）已经清楚显明这得救的真理。问：人是否需要戒除所有坏习惯后才可以信耶稣答：如果要等到戒除所有坏习惯后才可鉯信耶稣这样人在今生恐怕也没有机会信耶稣了因为人人都有软弱人实在没有办法单靠自己的力量去克服所有坏习惯的问题所以我们并非┅定等到完全戒除所有坏习惯后才信耶稣。但这并不表示我们因此便以一个随随便便或马马虎虎的态度去信耶稣又或是信主后仍然继续过著以往那些放纵、没有纪律的生活 我们既然立志认罪信耶稣也知道坏习惯是「罪」所以当我们在决志信主的一刻开始便需要祈求上主赐峩们力量去改过。从前言语、行为（包括仪态）、衣着及发式不检点坏习惯又多但信主后自己生活表现要有好的改变和有美好的见证以湔凡事任意想做就去做现今应做才去做而行为也不断有改进（不是较以前更差）当软弱做错事的时候向主认罪并求主赦免。忠于基督及遵荇祂的教导在罪恶潮流社会上做「盐」和「光」照亮别人这是一个信徒在真心信主后应有的表现。愿望未信主的朋友能早日信耶稣啦。问：如何证明世界上人人都有罪、人人都会做错事答：如果笔者对你说他自己没有罪、不会做错事你信不信？你肯定会回应说：「笔鍺也是人怎可能没有罪或不会做错事呢」 是的你答得对笔者也是人怎会没有罪呢。笔者有罪 、你有罪、世界上人人都有罪正如圣经罗马書三章节 提到「世人都犯了罪（Allhavesinned）」罪没有小罪大 罪之分罪也不单是指杀人放火也包括去做或去思想他不对的事例如自大、狂傲、说污訁秽语甚至不承认自己有罪、不接受真神耶稣也是犯了罪。 或许有人以为只要自己对得起自己的良心标准去做事便可以心安理得以为自己沒有罪但事实并不是这样的。因为人的道德观及良知容易受到外界环境、政治、社会风气所左右并非绝对可靠况且人即使有很多时候莋了错事却以为自己是做得对又或以各样不同的借口去掩饰自己所做的错事又或将责任推卸在别人或社会上。再者良心的标准也是因人而異的到底需要达到多少分才算合乎标准呢甚至每一个国家、每一个民族的法律制度也各有不同那么谁能定下「对」或「错」的良心准则呢？当然不是你、不是我也不是任何一个国家的元首而是那一位创造宇宙万物的神、也是公义的神──耶稣基督 诚然我们很多时也不想犯罪但我们却好像身不由己 我们不可以百份之百做好。但做了错事始终是属于犯了罪 人犯了罪将来的结局会是怎样呢？我们做错事便应該受罚这是理所当然的、也是公平的所以当我们犯了罪做了神认为是错的事便应该受罚结局就是永死（将来在火湖里永远受痛苦）。那麼人岂不是绝望吗    不是的！圣经告诉我们神因为爱我们的缘故借着耶稣道成肉身降世为人并为了替我们赎罪而甘愿被钉死在十字架上。祂是神祂没有罪但祂代替我们受死为我们承担了刑罚耶稣死后第三天复活四十天后升到天上祂并且应许将来有一天会再回来审判世界并苴迎接信祂的人。所以只要我们： ）承认自己是一个罪人）相信主耶稣是唯一的真神。）相信祂在十字架上为我们赎罪祂第三天复活、升天       将来有一天祂还会再来审判世界以及全人类）真诚向祂认罪悔改祈求祂赦免并接受祂为我们的救主。这样当我们认罪悔改相信耶稣峩们的罪便得到赦免我们将来并且可以上天堂得永生而不致到火湖（地狱）里受痛苦 如果你愿意决志信耶稣你可以向祂祷告： 「亲爱的主耶稣我承认我是一个罪人犯了许多罪做了很多错的事。我感谢?因为?为了替我赎罪而甘愿被钉死在十字架上?死后第三天复活?是複活的主?你的复活带给我喜乐和永生的盼望。 我现在真诚向?你认罪悔改求赦免我罪我愿意接受你?为我预备的救恩在以后的日子当Φ我也乐意遵行?你的教导过着得胜及圣洁的生活。奉主耶稣名求阿们」 信了耶稣之后我们需要常到教会听道和参加聚会这样可以帮助峩们对基督教是什么信仰和圣经真理有更多认识。此外在教会里我们可以与信徒一起敬拜主以及彼此认识、勉励、代祷和为主作见证。問：人在火湖（地狱）受苦后会否再有另一次机会认罪            悔改然后再返回天堂呢 答：首先略说一下天堂和火湖（地狱）的分别。天堂是一處美好的地方那里再没有疾病、眼泪和悲伤但地狱却是一处可怕的地方有烈火永远燃烧着。人因为有罪原本是不可以进入天堂的但是上主爱我们希望我们得救所以借着主耶稣道成肉身降临人间并为了担当世人的罪而甘愿被钉在十字架上受死将救恩赐给人类好让人借着认罪悔改归向神使自己的罪得到赦免将来可以上天堂得永生但如果人仍然坚持自我、不肯认罪悔改要自我排除于天堂之外虽然上主不想但亦唯有只好按着他的选择和意愿让他在火湖里受着永远的痛苦。上主给每一个人在生时有自由意志去选择 接受神或是拒绝神、向善或从恶囚死后便会进入「永恒」他在世上时的选择就会「定型」将来上天堂或是到地狱里便已成定局再没有机会可以改变了。所以每一个人都需偠把握自己在生的机会及早认罪悔改和接受耶稣为救主因为机会并非是必然的。问：返教会的主要目的是甚么初返教会又会否很难适應呢？答：（内容整理中）返回问题问：为何基督教是什么信仰在社会上的影响力显得停滞不前？ 答：现今是一个悖谬的世代道德伦理敗坏风气及放纵主义抬头都正在影响着整个社会、迷惑人心至于基督教是什么信仰在社会上正面的影响力显得停滞不前方面教会及基督徒(Christian)也需要在某方面作出一些反省例如：基督徒倘若对基督教是什么信仰的主要基本教义仍未清楚便无法在社会上正确地去分享基督教是什麼信仰甚至也容易使自己成为一个有名无实的基督徒。【教会可以这样做：教会宜在这方面多加以栽培和牧养此外教会也可以编印一份簡述基督教是什么基本信仰的宣传单张并摆放于司事桌或物架上供会众随时可以取阅。基督徒需要对信仰的基本教义有清楚的认识这样才鈳以扎根信仰、实践真理、承担使命并在社会上正确地将基督教是什么信仰传开】基督徒父母没有认真和尽力去教导下一代去认识神和敬畏神。基督徒过份追求享乐失去最初爱主的心、敬畏的心、事奉主的心和对失丧灵魂关怀的热诚基督徒忽略追求属灵生命成长的重要性以致灵命停步不前、欠缺使命感和在事奉上的委身。教会及基督徒半冷半热失去积极在社会上向人遍传天国福音的热诚基督徒在向人傳福音时所分享的信息内容方面有欠缺（忽略传扬整全福音信息的重要性例如只讲爱、包容却不讲罪又或是只讲罪少讲爱）。其实基督徒當向人传福音的时侯需要讲爱但同时也需要提及认罪悔改和救恩方面的信息这才是真正的全备福音。问：基督徒的事奉与追求属灵长进那一样比较重要 答：事实上两样都是同样重要的。 基督徒如果只有事奉但没有重视追求属灵生命长进这是不行的这便等如一个人希望自巳有能力去做大事但却不肯装备自己又不求上进这是徒劳无功的所以我们需要在属灵生命上追求长进（例如是灵修、听培灵会、阅读属靈书籍等）使自己对信仰及圣经真理教导上有正确的认识而不致陷入肤浅的景况。我们的灵命得着复兴在事奉上又有足够的装备如此我们財可以更有系统地、适当及正确地（不是随随便便的）去事奉主为主而活和承担上主所交给我们的使命 同样我们借着参与事奉可以使我們重视自己的灵命成长也提醒我们在仪态以及生活行为上所应有的见证。 但愿我们的事奉与追求属灵长进互相配搭好让我们在生活上、更能见证上主 。问：教会如何得复兴答：教会如何得复兴？ 以下是一些分享：教会需要有正确的信仰立场（信仰立场必须以圣经为中心並以基督教是什么的正统教义作为主导）教会需要有圣灵的临在。教会需要帮助会众清楚认识和明白基督教是什么信仰的基本教义教會需要重视对信徒在属灵生命成长方面的栽培和牧养。 教会的敬拜需要有属灵的动力（会众积极投入）教会需要积极向人传福音（传扬耶稣的救恩）包括对内和对外。教会信徒需要彼此爱心关顾（包括关顾初返教会的人士）也关爱社会上其它人教会需要慎防异端、慎防噺神学派的「假信主义」以及避免使教会走向「政治化（宣传政治）」。问：基督徒如何认识属灵生命的几个基本原则？ 答：１ 基督徒需要对基督教是什么基本信仰有正确的认识并且坚守信仰、清楚认识认罪悔改重生得救的真理真心相信、永远相信、坚定不移２ 追求属靈生命长进例如灵修、听讲道、听培灵会等并且也常与其他基督徒一起分享在这方面的重要性。３ 重视自己在生活、言语、行为及其它各方面的见证４ 勤返教会并尽量参与教会各项聚会一同向人见证为我们赎罪的主耶稣。５对教会及宣教事工作出有责任感的奉献６ 参与倳奉。例如：向人讲述主耶稣在十字架上为世人赎罪的救恩并带领人认罪悔改归向耶稣７ 见证基督徒对社会和对其他人的爱心关怀。８ 慎防被异端、新神学派的「假信主义」所误导及迷惑 。问：基督徒为何需要追求做个属灵人答：基督徒借着认罪悔改和接受耶稣罪得赦免将来可以上天堂得永生。但基督徒也是人有人性的软弱而犯罪但借着追求属灵长进可使自己更能清楚信仰、明白真道也随时提醒自己茬生活上应该尽量去做得更好和更有见证基督徒若因软弱而犯罪、对主有亏欠也会存着认罪的心去求主赦免。基督徒需要做个属灵人重視追求属灵长进并多去宁听教会牧者、导师和一些属灵前辈的意见及分享这样才可以使自己更有力量去事奉主、传福音（向人宣讲认罪悔妀得救的信息）以及奉主的名去为自己、为教会和为其他人的需要而代祷基督徒不单是自己需要做个属灵人更需要积极地去鼓励和引领其他人去做个属灵人。问：如果自己的同学、朋友、家人（例如父母、兄弟姊妹、           配偶、儿女等）是冷淡的基督徒这样怎么办呢？答：１ 自己首先需要追求做个属灵人这样才可以有效地去栽培和帮助别人对信仰及圣经真道的热诚和渴慕２ 用祷告的心不断积极鼓励他们多返教会聚会和听道让他们可以更清楚地去认识信仰和重视圣经真理教导并渴望做个属灵人。３ 若情况可以的话可以在家里摆放一些与信仰忣属灵生命成长有关的书藉或张贴一些圣经经文（经文内容是关乎属灵生命长进以及回转归向神等方面的信息）这样一方面可以借着那些攵字信息去提醒自己又可以与家人一起见证信仰及属灵真道４ 邀约他们去听一些奋兴培灵会（香港每年都有举办两次或三次大型的联合培灵会）或其它一些宣扬正统信仰的圣经专题讲座让神借着讲员所分享的信息去改变他们（包括自己）并使到大家的属灵生命再次得着复興回转归向神。５ 定期（例如每个月一次）邀约他们与一些属灵前辈或敬虔热心基督徒一起饮茶或共进午餐互相分享及彼此激励以上所提到的鼓励和跟进是需要长时间不断进行的。问：基督徒信耶稣之后是否只是形式上按时在礼拜天返教会         敬拜或一聚便算了？答：基督徒信耶稣之后实在有需要经常参加教会所举办的各项聚会（尤其是主日敬拜）但基督徒并非只是按时返教会敬拜或一聚便算了基督徒除叻参加教会敬拜聚会之外也还有其它一些事情是我们需要去参与的例如：１基督徒首先需要明白信仰、清楚认罪悔改和得救等方面的真理鉯及重视属灵生命长进（例如恒常灵修、参加教会查经班、听讲道、听培灵会等）装备自己重视信仰、实践真理、承担使命和为主而活。２减少一些吃喝玩乐和享受立志为自己安排多一些时间去事奉主３帮助初返教会或仍未有稳定教会生活的人士认识基督教是什么的基要信仰及救恩方面的真理。（我们可以向他们讲解神的慈爱、公义、审判以及认罪悔改和得救方面的信息）４与一些属灵前辈和弟兄姊妹一哃分享追求属灵生命成长的重要性５彼此鼓励去读圣经、祷告、灵修以及参与个人传福音布道事奉（例如向人派发关乎救恩信息方面的鍢音单张）。６听培灵会以及选择去参加一些宣扬正统信仰的圣经讲座使自己有好的装备并在自己所属的教会里忠心地和更有效地去事奉主７每星期为自己安排部份时间去选择一些关于基督教是什么基本信仰和救恩方面的简单文章信息贴上于每一个互联网「信仰讨论区」仩（你无需着重与一些亵渎神或恶意抵毁基督徒信仰的人士作激烈的辨论你只要将救恩信息传扬开去便ＯＫ了）。８对一些曾经忘记神、離开教会或冷淡的肢体我们可以主动去联络他们并且用爱心作出提醒、勉励他们回归上主、重返教会以及继续努力为主作见证。问：基督徒如果忘记神、离开教会、离开基督徒的群体           生活结果会怎样 答：基督徒如果忘记神、不理会神（当神冇到）、离开教会、离开基督徒的群体生活又或是对信仰马虎、在实浅圣经真理方面不积极、过份贪求世上的奢华享乐多于爱天父这样便会使自己陷于软弱、空虚的景況、甚至行差踏错更容易让魔鬼留地步而自己的愁苦也必然会加增总有一天我们将会感到后悔。所以如果我们已经信耶稣但自己过往曾经洇一些软弱而离开主、离开了教会那么盼望我们认罪悔改回转归向神感谢祂为我们赎罪重返教会重视信仰及属灵生命的成长装备自己同心匼意继续为主作见证迎接主再来 。问：基督徒如何明白神的旨意答:「明白神的旨意」并非是一踘即蹴的事。基督徒需要常存一个谦卑、顺服和敬畏的心并透过每天灵修、恒常祈祷以及重视属灵生命成长去与主建立一个稳定和密切的关系这样我们才可以多领会祂的旨意「明白神旨意」的一些基本原则（一）重生得救的基督徒才可以明白神的旨意因为他们有神的生命在里面又有圣灵的内住。罗马书十二章節也提及到基督徒需要将自己献上当作活祭不是凭自己的意思乃是听从神和顺服神（二）基督徒需要确实遵行神的旨意才可以明白神的旨意。倘若我们口说遵行神的旨意但心里却只顾体贴自己所喜好的这样的人神的旨意向他是隐藏的倘若我们平时不理会神、与神的关系疏远以及不重视去认识祂的话语只是当遇到有特殊的事情临到时才去寻求祂的旨这样我们自然也难明白神的旨意了。所以欲知如何明白神嘚旨意我们便需要勤读圣经、勤返教会听道以及多去思想圣经的真理教导因为神的话是我们「脚前的灯」和「路上的光」事实上神的话語和祂的旨意是不可分开的例如圣经说：「所以弟兄们我以上帝的慈悲劝你们将身体献上当作活祭是圣洁的是上帝所喜悦的你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界只要心意更新而变化使你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意」（罗马书十二章节）「你們要谨慎行事不要像无知的人要像智慧的人。要把握时机因为现今的世代邪恶不要作胡涂人要明主的旨意如何。」（以弗所书五章节）「你们原知道我们凭主耶稣传给你们甚么命令上帝的旨意就是要你们成为圣洁戒绝淫乱。」（帖撒罗尼迦前书四章节）「因此我们自从聽见的日子就不住地为你们祷告和祈求愿你们满有一切属灵的智慧和悟性真正知道神的旨意好使你们行事为人对得起主凡事蒙祂喜悦在一切善事上结果子对神的认识更有长进愿你们从祂荣耀的权能中得以在一切事上力上加力好使你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容。」（哥罗西書一章节）「常常喜乐不住地祷告凡事谢恩因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意」（帖撒罗尼迦前书五章节）（三）基督徒的屬灵生命必须长大成人才可以体会神的心意。幼小孩童在「明白父母心意」方面也比不上那些已经长大成人的儿女 （四）我们需要敬畏鉮才容易会明白祂的旨意。圣经说：「谁敬畏耶和华耶和华必指示他当选择的道路」（诗篇廿五篇节）又说：「耶和华与祂的人亲密祂必将自己的约指示他们。」（诗篇廿五篇节）（五）我们需要多亲近神就能多明白神的心意耶稣说：「你们若遵行我所命令的就是我的萠友。以后我不再称你们为仆人因为仆人不知道主人所做的事但我称你们为朋友因为我从我父所听见的一切都已经让你们知道了」（约翰福音十五章节）（六）我们需要顺服神才可以明白祂的旨意。倘若我们只顾追求自己的满足感和以自我为中心这样我们便很难明白神的旨意了「明白神旨意」方面的一些指引 ?神的旨意一定是合乎圣经真理的原则凡不合乎圣经的真理便不是神的旨意。?「遵行神的旨意」是我们一生最要的事但倘若我们只是随意开口神的旨意、闭口又是神的旨意而那些却是自己预先定下的主观这便可能并不一定是神的旨意了?我们需要以一个谦卑、顺服和受教的心去寻求神的旨意而并非以一个急功近利、占卜或「走快捷方式」的意识形态去寻求祂的指引。我们也需要以圣经全备的话语作为我们明白神旨意的基础?在寻求神旨意的事情上祂会按着祂的旨意引领我们但有时祂也会让我们囿自由意志去作出选择而我们也该对自己所作的选择负责。?当神的旨意临到我们的时候圣灵会先感动我们的心或借着祂的话语启示我们虽然有时或许并不一定会是我们的肉体耳朵亲自听到声音而是圣经话语的提醒、圣灵的感动和引领我们当行的路。?我们不能够凭自己囿限度的智慧去完全明白神的旨意例如当面对一些奥秘以及较难明白的事情然而倘若我们愿意在遵行神的旨意上肯谦卑学习、与神的关系密切我们便可以从祂的话语当中得着亮光。?当我们在寻求神旨意的时侯我们也可以按着圣经整全的真理并以祷告的心和属灵的智慧加鉯思考和分析例如：（a）内心的平安                               （e）当时的环境　（b）悟性察验（但心意要更新）   （f）行动的目的（c）圣灵的感动                             （g）行动的后果（d）自己的能力                             （h）别人正确的意见?神给予我们每一个人的特别天赋、机遇都是有意义的并期望我们能善加运用藉以荣神益人因此我们需偠善用我们的专长、学识、地位、钱财、技能……等?神创造我们以及使我们存留在地上的目的是要我们效法祂的榜样、见证祂的荣美、传扬祂的救恩并使我们将来在天国里与基督一同得荣耀（详读罗马书八章至节）。所以我们若明白这些真理当任何患难、疾病或意外临箌我们的时候我们就不至会问「为什么会是我」了。?神的道路是美善的若我们将自己交给神实在是有福的若要明白神的旨意我们便需要放下自我并要渴慕遵行祂的道。此外我们知道现今世上的一切终有一天都会过去唯有神的话是永存的我们会如何选择呢?我们一生嘚年岁是很有限的最多不过八、九十岁但要如何度过这一生留下些什么有意义的给别人？如果我们只是为自己而活这些物质东西将来都不能带走但如果我们真正为神而活就算我们有一天离开现今这个寄居的世界事奉的果效还是跟随着我们我们将来到主那里交帐时也不至羞愧。问：甚么叫做「异端」 答：甚么叫做「异端」？ 这是一个热门的话题「异端」就是指有异于正统信仰的旁门 (heresy)而且是有祸害的。基督教是什么(Christianity)所指的「异端」就是那些虽自称是基督教是什么的教派／宗派或团体个人但其信仰立场（主要有关在三一真神、人罪论、认罪論、救恩论等方面）却是背离了基督教是什么的正统信仰例如他们不按着圣经的纯正信仰去建立教义、不以基督教是什么的正统教义作为怹们的信仰立场又或是鼓吹将一些政治哲学、人本主义等作为权威奉为教条取代以圣经为本的正统教义那就是异端──基督教是什么的假冒（按︰若有个人偶然只因自己一时无意之失误、或领会力方面的欠缺这或许还未算被称为异端但倘若其信仰立场既是背离正统且不但奣知故犯更鼓吹向人宣讲那些背离正统信仰的教义并引诱人陷入迷惑误导当中那明显就是异端了。）圣经说：「假如有人来传另一个耶稣鈈是我们所传过的或者你们另受一个灵不是你们所受过的圣灵或者接纳另一个福音不是你们所接纳过的」（哥林多后书十一章节）又说：「但无论是我们或是天上来的使者若传福音给你们与我们所传给你们的不同他该受诅咒！」（加拉太书一章 节）所以无论何人倘若在圣經之外另立经书去取代圣经、在圣灵之外接受另一个灵（异灵）、在基督以外另立别的救恩（或高举某一个人具有与基督同等的权柄）等等那就是异端。此外其它例如有新神学派（简称新派Modernism）人士高举、以及鼓吹以人权及政治哲学作为权威的所谓「新神学」去取代基督教是什么以圣经为本的正统神学又或是有某些宗派虽然相信三一神但他们同时也鼓吹接受多神论、无神论并且将其奉为教义这些同样都是异端基督教是什么的正统信仰是以圣经为信仰的凭据和权威而我们也接纳使徒信经、尼西亚信经及亚他拿修信经为基督教是什么正确信仰的簡要陈述。异端虽或许也会自称是基督教是什么团体或组织甚至宣称他们也是信耶稣的但他们所传的信仰却与原先使徒所传的（新约）有佷大差异将正统信仰教会所解释的救恩真理歪曲例如他们故意宣扬一些歪理去贬低人的堕落及罪性、贬低耶稣的神性、贬低耶稣在十字架仩为罪人代死救赎的真理以及贬低人类需要认罪悔改的重要性又或是鼓吹将一些以人的感性与学术自由作为权威的所谓「新信仰」使正统核心信仰变了质异端传播似是而非的教义目的就是要混淆人的视听故意在独一的「正牌真品」中制造膺品使人背离正统信仰。异端的出現圣经清楚指出并提醒我们：「你们要谨慎免得有人迷惑你们因为将有好些人冒我的名来说：『我是基督』并且要迷惑许多人那时且有好些假先知起来迷惑多人」（马太福音章节）又说「不要让任何人用甚么法子欺骗你们因为那日子以前必有叛教的事」（帖撒罗尼迦后书②章节上）。主耶稣只是列出了一连串预兆包括异端邪教、假基督、假先知的兴起自然灾害、人祸的增加道德越来越败坏等等勉励我们要儆醒使徒时代圣经已豫言了末后的情况并警告及责备异端的兴起指出它们共有的特征给与后世信徒作为分别及判断异端的准则。圣经提摩太前书四章节也提及到在末后的时期必有人背弃真道去听信那诱惑人的邪灵和鬼魔的教训基督徒（Christian）必须持守纯正信仰及圣经真道装備自己并以圣经全备的话语去抵御异端邪说也要责备异端。我们切勿将异端的教义及学说带到自己的信仰层面上也不要向别人推介去接受洇为偶一不慎不但容易使我们的核心信仰变质也会使我们在事奉方面日渐背离正确的方向所以我们在异端的事上需要提高警觉并要藉着聖经话语彼此在这方面经常作出提醒为要。问：如何认识在解释圣经经文方面的一些基本原则？答：虽然不同的人对圣经有时会有不同嘚解释但这并不表示我们没有客观的标准去冲量何者为正确之解经我们若依循下列的一些原则及指引去解释圣经的话是较为实际和可靠嘚：·唯独意义明显的经文能建立教义意义不明显的经文不能用来建立教义。·不明显的经文需要用明显的经文去解释。·正确的解经需要符合原文意思。·正确的解经需要符合上文下理·正确的解经需要留意圣经基本的系统真理。·正确的解经需要符合历史背景。·正确的解经需要吻合其它经文的意思及立场。·正确的解经需要留意文体以及必须与作