瓦房能不能安装护墙板安装

瓦房厨房沙发如何摆放来自: 张燕 日分享至 :
我是农村家里有五间瓦房,我和婆婆住一个院婆婆住两间带个平房我那三间也带平房应该摆设家具推荐回答:于家庭及亲戚关系处理我些建议:1、谦让家庭员间要事事针尖麦芒给说机着想,避免发必要冲突亲情价2、惊喜制造戏剧化效往往矛盾玩笑灰飞烟灭3、二责任承担自应尽责任义务家庭做点少自考虑些4、二沟通矛盾都由于家庭员间缺乏沟通使矛盾激化5、四豁达短暂应创建谐社、谐家庭凡事想点要事事斤斤计较要勾斗角要贪便宜胸阔点乐于恩轻松愉快这是语文的作文 题目是 求解答!推荐回答:我的家乡在博白,随着科学的突飞猛进,在这几年里,我的家乡的变化超出了人们的变化,令人惊叹不已,叫人不可思议.以前,我坐车回老家的时侯,刚下车,一条弯弯曲曲的泥泞土路映入我的眼.下雨时,一滴滴雨水落在凹凸不平的土路上,形成了一个个水洼,给行人、车辆带来了许多不方便.晴天时,只要有车开过,都会弄得尘土飞扬的,让人感到很呛.晚上,路两旁连一盏像样的灯都没有,偶尔只有几丝月光照在土路上,导致了许多交通事故.许多房子都是用瓦、草、石头建成的,我家里,只有一台很小的黑白电视机,电视的图像很花.每间房子里只有几张破破烂烂的旧木床.晚上,没有电灯,家里很黑,只能点油灯或蜡烛.厨房又小又潮湿,若要做饭,要一直添柴.加火.火灭了,就得拿一根竹筒对着灶头吹,这一吹,就会冒出很多烟,整个厨房都烟雾弥漫,熏得人直流眼泪,呛得人直咳嗽.如果一个人菜,那就别提有多麻烦了,一会儿到锅前炒几下,一会儿到灶旁塞点木柴,弄不好把菜给炒糊了,白忙一场.改革开放后,我的家乡发生了翻天覆地的变化.一条笔直的马路一直通向村里,弯弯曲曲的马路一望无际,在太阳的照射下闪闪发光,犹如一条银白色的长蛇.马路两旁一排排路灯显得十分精制、新颖,一棵棵绿油油的树木整齐地排列着,威风凛凛,好一个个保卫国家的卫士.一辆辆汽车、自行车、摩托车……在马路上穿梭不息,啊!好一派车水马龙的繁荣景象.乡村里,一幢幢大楼拔地而起,造新颖的厨房铺上了色泽纯正的地转、墙砖,摆放着美观的冰箱,先挂着在噪音很底的抽油烟机.大厅里有一张舒服的沙发,42英寸彩电,荷花形、兔子形、花篮形……形态各异的吊灯雕刻的栩栩如生,十分逼真,把大厅装饰得富丽堂煌.姐姐的房间有一盏小巧玲珑的书桌,棕色的书架,一张漂亮的小床,床前有一台电子琴,整个房间让人既优雅又舒适.院子里有一个很大的花坛,有的彬彬有礼,有的盛气凌人,有的羞羞答答,有的昂首怒放,有的花团锦簇,有的一枝独秀,朵朵都含笑伫立,娇羞欲语,沁人心脾,犹如一幅诗情画意的油画长卷.现在,家乡旧貌换新颜,我为家乡的变化而感到豪,我现在一定要好好学习,将来把家乡建设得更好,为家乡的变化做出一份微薄的贡献.追问:怎么说呢,文章是很不错,但是时间太晚了,地点也不同,年代也有不同,我才14岁啊,哪来的改革开放啊黑白电视都没有啊。爷爷奶奶,爸爸妈妈,现在(我)小时候的家具、家用电器、住房分别是什么???推荐回答:房爷爷奶奶:土木房爸爸妈妈:瓦房我:高楼厦家具爷爷奶奶:竹椅爸爸妈妈:衣柜、沙发我:茶几、写字桌、餐桌家用电器爷爷奶奶:留声机爸爸妈妈:电、电视机我:电脑洗衣机、空调、微波炉等农村平房这样设计合理吗,请专业人士提提意见推荐回答:北南要通风点另外厕所窗左角卧室门及其1.63米墙前移0.6米扩卧室部做顶柜要卫间门左移避免卧室门与卫间门门要与门客厅门右移1.5米上党地区春节习俗推荐回答:治市风俗民情民 性党区古冀州域尧舜禹近都畿史称土瘠民贫勤俭质朴忧深思远唐尧遗风说党区山川高险俗颈悍节财俭啬险民悍物饶俗强域南部民较强悍既重农桑重采炼等手工业;北部民则较质朴且闭塞保守重耕读少远服商贾谋新建立特别共十届三全逐渐所改变旧党区奢靡与尚巫信鬼风气颇重党区解放尚巫信鬼风渐减奢靡风则近反盛居住习俗境内居民四合院或三合院(南房)式主北房北、西房或东房、南房房屋结构产煤产石灰砖瓦木结构;产煤石灰则土墙瓦顶山或丘陵区农户住砖木瓦房住窑洞窑洞依崖钻洞土窑砖砌砖窑石窑石窑胡用料石砌工石窑用印石石板垒乱石窑近水泥砖结构洋楼单元式住宅始部农村现睡床面少农村仍土炕主北部炕面筑烟道暖炕泽州等县则炕走火于屋间另筑火台冬秀客家请火台跨火俗现今数家改用铁炉或土暖气取暖改睡木床、铁床屡见鲜农村家具摆设讲究坚固、实用数家间都二斗或三斗柜桌口箱柜比较讲究家屋要摆放条几、桌太师椅现今少家改摆放沙发电视柜等农村盖房仅于娶嫁事病房亲邻都要帮忙尤其梁要贴写梁吉类吉祥红纸要鸣放鞭炮求吉利并示祝贺服饰民俗旧党钱位穿绸缎、衫平民百姓穿粗布短衣棉衣、夹衣除马褂外均偏襟性则单衣穿偏襟随着社变化衣饰鞋帽断演变现今少农民服饰与城市相差少数保留传统服饰单兜肚、兜肚、裹肚、腰带及虎童娃等少数几种饮食习俗1949前本百姓所食玉米面、玉米圪糁米主农民城镇贫民般早饭玉米面糊饭、玉米面窝窝主午饭米饭米焖饭配杂面主晚饭饭主10半月吃顿三面(用粉、豆面、少许白面制)改善或端阳、秋、元宵等节才吃肉、白面(或烙饼、水饺)贫穷农民数湿食干存四委断职员、店员、业主、富裕农民米面(即午吃白面午吃米)伙食新建立民逐渐转吃野菜习惯农民保留着除1959——19613困难期农村食用红薯干等代食品外其余间数家解决温饱问题20世纪70代期水平逐步提高白面、米家便饭进入80代城镇民少吃杂粮早饭油条、便面、米饭等午白面、米主晚饭汤面、蒸馍主农村早饭米饭、玉米面窝窝主午饭面条、米主论城镇、乡村逢节或亲朋友团聚都要做十几道菜酒席鸡、鱼、木耳等海味山珍屡见鲜婚姻习俗旧男结婚除父母命媒妁言外要经问名、八字、纳彩、请期等程稍位户家则讲究更新社提倡自由恋自由结婚程省少般搞订婚甚至经订婚即直接登记结婚彩礼重花费却随着水平提高渐涨除衣外同期几件至三金类或缺部农村仍索要彩礼习且家愈穷索要数额愈陪嫁物断渐增、渐涨特别近富家嫁陪存款至陪汽车屡见鲜迎亲式坐轿、骑马现城市坐轿车数农村则坐车或拖拉机骑马治区旧另俗即迎亲男要伴娘、随员要同新郎穿着新、骑高马伴婿同住近已见高平带俗新娘要等傍晚才起身夫家已夜晚称夜娶育风俗旧妇娩百内尤其满月前忌讳颇产妇住房门及巾帽都要红布作标志禁止及男士进入产妇能随便门产月内能吃稀能吃干特别前3内喝米汤水接用旧新建立逐渐所改变近论城乡产妇娩医院同孩同龄段同习俗孩满周岁要许节包括三、十二(或半月)、满月、百亲朋别致贺第胎满月(满30或另行择定期)数要新朋百或1周岁、3周岁较隆重满12岁或15岁要举行锁礼众亲朋都要亲往祝贺丧葬习俗党区旧重视丧礼致送死厚于奉养说俗尚侈靡且泥阴说说淹柩葬自含殓入葬品物刍灵穷极华炫民间初丧鼓乐延至六七绝者要请僧诵经超度历史潞、泽、沁3州吏倡导改革丧葬习俗议其效甚微近丧葬习俗除城市推广火葬外农村仍土葬且殡葬仪式新旧叠加势单纸扎言旧金童、玉、纸马减却新增花圈及纸糊电视机、纸糊汽车等新品致规模愈花费更晋城带灵棚尤讲究要用量色布搭灵棚前厅、厅同套间房般随着市场经济体制建立少现专门丧葬服务音乐棚户祭祖习俗党区祭祖式家祭、坟祭两种坟祭主家祭逢节家向族谱祖辈木(纸)牌位烧香祭奠坟祭除春节与周忌外主要三即清明节、元节(农历七月十五)元节(农历十月初)每祭扫式同清明祭扫要给坟墓添压纸条墓堆撒豆芽、滚馒元祭扫要献面羊元祭扫要送寒衣三节北部区偏重清明节元节南部区则尤重元节少数县特殊陵川县部能坟且扫墓要同同归些已烧祭别亲友能再进坟墓节习俗春节习俗:党区同全春节视重要节农历十二月旬甚至旬起始新做准备治童谣说:二十三灶王;二十四家家扫房;二十五磨豆腐(或蒸团);二十六买肉;二十七剁馅则;二十八冼邋遢;二十九洗脚手;三十红绿联贴挂起月初除贴春联放鞭炮吃饺外少点火习俗桑柴柏树枝用谷草于五更点燃求平安其敬神祭祖拜等与别处同异元宵节习俗:党区元宵节除举行看灯、放焰火等外泽州、高平、治等县种习俗门外垒炉膛点燃炭火名曰火其形状物空吐焰光彩腾灼既十看增加热气使街巷都温暖春腊八初五五豆节家家要吃用米同红豆、黄豆、绿豆、豌豆、豇豆混合煮五豆粥腊月初八腊八节家家要吃用江米或糯米同枣、栗、杏仁、核桃仁桂圆等种干仁及花米、食糖混合煮或蒸制八宝粥晋城市些八宝饭放面条、元宝暗色铜钱圆形面片名曰金丝元宝腊八饭吃暗色铜钱意要交运腊月二十三祭灶节数家要吃糖瓜、放鞭炮些农村仍保留着绘灶君画像献供品、饶香等习俗特殊习俗党各县黎城县襄垣城种特殊习俗黎城襄垣互称亲家管黎城见襄垣襄垣见黎城男少、熟都口便骂并手打闹黎城口叫襄垣舅、妻侄襄垣则叫黎城外甥都骂翻脸打记仇提亲家二字马甚至互相间吃饭算账住宿付钱家遇与其争斗致外互相袒护种习俗至今仍保留屯留县产茶屯留特喝茶且专喝浓叶茶许屯留几乎嗜茶癖买茶叶般论斤买用篓装屯留讲究茶道沏茶要先用铁壶水烧再茶叶装入瓷壶内用沸水冲沏壶满水停滴水漏倒茶第冲茶水倒至茶杯三;冲第二遍、第三遍再逐加至满杯沏茶初尝苦涩茶味香甜清爽屯留茶待客式尤特殊客饮茶主要断客添加客端起茶杯哪怕呷口茶杯放主马给添满杯即使客再表示喝主认讲客气断给添加使总杯茶喝完懂规矩要杯剩茶水往稍稍泼点主真喝够再继续给清茶叫做倒茶羹再喝关于房屋陈设的句子推荐回答:面描写房屋陈设呢参考吧:精彩描写--(房屋) 房屋建筑形式形、域、气候、历史渊源式同形各自同风格杏花春雨江南玲珑俊秀阁楼、简练雅致竹楼与自保持着谐;广稀塞北檐起脊瓦房显示着凝重;广袤垠华北齐斩斩平顶房与平原古朴浑厚尧山壁《平顶房突破》秋冬家房屋悬崖滨水朗入目黄泥墙乌黑瓦位置却永远妥贴且与周围环境极其调使迎面印象实非愉快沈文《边城》农奴屋都显着衰朽景象木材虫蛀且旧灰色许屋顶像面筛些除椽外看见屋盖其间几枝横档仿佛骨架肋骨……处没窗玻璃间或用布片或破衣塞着窗洞檐带着栏杆晒台知道缘故……却都已倾斜陈旧连油漆剥落干干净净(俄)戈理《死魂灵》茅屋幢三间茅草屋矮白芸高已快触屋檐看由于太陈旧像驼背衰弱随都倒塌危险门板已烂掉几块泥墙两窗户堵满破席乱草冯德英《苦菜花》住宅向四周看着种间套单元房乐珺已居住靠窗放着父母留硬木理石面书桌靠墙摆着架柜式钢琴琴旁靠着提琴张两扇画着花卉翎毛屏风遮住床屏风外面放两张单沙发圆几几放着落罩灯杏黄灯罩边缘微微翘起柔灯光使室内显十安静宗璞《弦梦》座三套间单元住宅挨门厨房卫间两间耳房作卧室间带阳台房用招待客室内虽算宽敞却收拾整洁、清新墙角电视机箱架摆着两盆吊兰翠嫩欲滴茎叶直垂面挨窗摊满笔墨纸张写字台旁边两竹制书架挤满各种颜色书籍显阅读写作赵峻防《乡魂》古宅巨古宅苍色山岩脚宅片竹林鞭似节竹根墙垣间垂面遮满浮萍废井已青蛙隐居何其芳《》主楼主楼用色青石起座直七层石条故意打磨平整粗犷凝重像巨敞露结实胸膛坦荡襟怀梁衡《马列公园赋》楼群楼密林般崛起群楼魁伟南榕树挺拔似北白杨雪杉般洁白修竹般鲜绿金黄同深秋银杏曙红同暮春节繁花满树木棉……二十层、二十层、四十层、五十层……甚至三层高速扶摇直仿佛数巨惊叹号豪雨般溅落我四周我升、降、旋转、俯瞰、仰望、平视赞赏余免伴随种晕眩、失重章武《特区眼睛》房间客迎进幢淡青色别墅面前展现世界些家元首曾经居住房间——舒适恬卧室富丽堂皇起居室气魄客室水曲柳制拼花板铺着幅红色暗花毯墙镶嵌着工艺精致护墙板穿房间条晶莹透明暖廊凭窗眺望绚丽姿园景色像油画般映入眼帘……理由《钓鱼台记》房间收拾十整洁墙角边放张简单床铺棋盘格花纹帐幔另却粉刷墙壁铺着泥砖真尘染潮湿像冲洗再肯干室窗口着街道怕孩扔石装面百叶窗挂满篱笆沟渠边田野间采奇形怪状野草……屋处挂着药草光线受障碍;药草风干候随着散发种闻气味(英)盖斯凯尔夫《玛丽·巴顿》居室林道静余永泽住起两间式公寓房间收拾整洁书架摆着古瓷花瓶书桌盆冬夏青冬草墙壁边挂着张白胡托尔斯泰照片边林道静余水泽两合照八寸半身照像照像嵌精制镜框含着微笑望着总旧式屋经布置温暖、淡雅仿佛春气息杨沫《青春歌》房间陈设简单却华丽房间圆形靠壁圈固定椅椅墙花板都铺钉着富丽堂皇兽皮踏像贵重毯柔软;其鬃毛蓬松、阿脱拉斯狮皮条纹斑斓、孟加拉虎皮散布着美丽花点、丁面前现、卡浦豹皮西伯利亚熊皮挪威狐皮;些兽皮都张叠张铺厚厚似乎像青草茂密跑马场散步或躺奢侈床()仲马《基度山伯爵》阴暗窗面临着同庭院装着同栅栏栏杆间结着许二十五久蜘蛛网块用二十五、本绿色窗帘由于眷恋着太阳今已经褪色窗旁边摆着依旧张黑色桌铺着块早先绿色、现却尽斑点台布桌摆着黑墨水台瓶黑色止淋粉都固定座;摆着黄铜烛台再没用点烛剪烛芯铜剪没拿剪烛芯张垫着薄薄褥铁床面挂着支没用双筒猎枪床底像棺材六弦琴盒张窄皮沙发、两皮椅、白铁皮脸盆深樱姚红橱凑房间家具房间由于形狭更兼经笼罩着片昏暗与其说像间屋说像坟墓(波)普鲁斯《傀儡》卧室洁净、雅致房间张席梦思双床摆屋间边盖着洁白、绣着花床罩左边精致沙发床柜柜放着贝壳叠起台灯右边台淡绿色冰箱面摆着套雕花玻璃水杯屋墙悬挂着张彩色照片……刘震云《栽花楼》房间像阴郁同肉盏白玉灯半明亮照着房间靠椅沙发同床柔软我相信切都用毛绒丝绸制进候我闻种强烈土耳其熏香街售种香君士坦丁堡才种刺激神经危险香料()缪塞《世纪忏悔》走进罗文娜姐房间房陈设并十堂皇符合庄主崇敬墙挂着用金银各色丝线绣着狩猎图帐幔绣工算精致床铺着块同富丽绸罩单四围挂着紫色短幔椅都彩色套其张特别高前面放着镂花象牙脚凳至少四盏银制灯架点着高蜡烛全屋照通明(英)司各特《艾凡赫》走母亲房东张西望觉屋真神仙洞府看趣耀眼都花衣橱挂着漂亮衣服淡红浅蓝花花绿绿梳妆台摆着美丽铜手挂满闪亮闪亮戒指旁边镶银扣珠宝盒屋架穿衣镜真神妙艺术品刚能镜照见自脸看稀罕物脸都傻(英)萨克雷《名利场》闺房凤姐等至探春房见娘说笑探春素喜阔朗三间屋并曾隔断放着张花梨理石案案磊着各种名帖并数十万宝砚各色笔筒笔海内插笔树林般边设着斗汝窑花囊插着满满囊水晶球白菊西墙挂着幅米襄阳《烟雨图》左右挂着幅联乃颜鲁公墨迹其词云:烟霞闲骨格^泉石野涯案设着鼎左边紫檀架放着观窑盘盘内盛着数十娇黄玲珑佛手右边洋漆架悬着白玉比目磬旁边挂着锤板略熟些便要摘锤要击丫鬟忙拦住要佛手吃探春拣与说:顽罢吃东边便设着卧榻拔步床悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐板跑看说蝈蝈蚂蚱曹雪芹^高鹗《红楼梦》书房书房显超凡安静空气平均温温炉火缓缓飘着红色光墙壁白白纸印着些银色图案画两书架白色面非美观闪着许金字书并且书架面排着盆冬草草已经三尺像香藤似垂绿色叶便隐隐些书掩盖着精致写字台放着几本英文书理石墨水盒玲珑月份牌张Watts《希望》镶银灰色铜框些装饰情调明显书房主于切趣味都非高……胡频《莫斯科》间书房兼作家、画家、音乐家与风格靠东边窗前写字台写字台两边两高架书橱组梯形墙两旁组书橱北边临窗张画桌铺展幅宣纸画桌旁油画架西墙处架钢琴钢琴左角挂着提琴右角两交叉定剑玻璃橱陈放着夏慧华外访问带些玩艺墙挂着夏慧华临摹毕加索《绚丽世界》按照罗丹雕塑描摹《思》仿我著名画家徐悲鸿《奔马》陈继光《旋转世界》书桌侧墙角摆着两三尺高角橱几盆盛菊花橱架电视机书桌另侧墙角摆着堆蒙着猩红色鹅绒罩面单沙发贴着书房另外两堵墙壁陈列着四书橱透玻璃橱窗看面排排书籍、资料、手稿文献其苏冠兰教授本些化、药物面著作部袖珍外文打字机张扬《第二握手》客厅客厅巧没装饰除掉些沙发外圆桌陈着盆雨花台文石文石宁静、明朗、坚实、我似乎象征着主精神西侧壁炉两旁北面与食厅相隔左右腰壁都书架式壁橱前应该书籍或摆设陈列现空着绛色帷幕掩蔽着食厅郭沫若《梅园新村行》毅公前引导走进冰客室间西式屋:壁炉面横挂幅复制油画画少手支颐美妙眼睛微微垂沉思两式同安舒则沙发八字摆壁炉前面面张玲珑琴桌、雨晴花瓶插几枝尚未全腊梅面墙挂四条吴昌硕行书屏条凝炼整望更比逐逐字看味墙茶几两矮矮靠背椅央张圆桌四圆椅围着板铺着毯光线两高宽窗台间射进全室够明亮右壁偏前挂钟搭搭奏轻巧温调叶圣陶《倪焕》树影毡移宣炉炉香烟气袅袅断升东面壁衣浴太阳光面附着金碧锦绣反射耀目光彩堂挂着幅陈所翁墨龙张牙舞爪像要飞舞西壁幅马山水种细软柔笔触直欲凸绢面令忘记坐京市宅院郑振铎《毁灭》客厅切华丽投合着任何髦理:壁幅油画架古玩瓶鲜花名贵家具笼鹦鹉吴少奶奶总觉缺少似茅盾《夜》餐厅墙画着淡蓝色块彩色图案围着镀金、华丽框角刻着精致花肥胖神面自飞翔花板绘着金碧辉煌藻井围护着间丛明灯——闪光棱柱镀金泥灰卷叶间点缀着些电灯泡板打蜡、擦亮、发微红光四周都装着镜——高、明洁、车边镜——相互辉映映知少影、面容灯架餐桌本身并色台布印着饭店名称银器刻着特芬纳牌号瓷器哈弗兰厂名红灯罩灯光照耀着器物及客衣服、脸庞反映墙壁色泽使餐桌显仿佛夺目(美)德莱塞《嘉莉妹妹》间白理石巨宴厅:红色帷幕发亮嵌花板绿色圆柱间放着桌白桌布面金、银、玻璃器皿闪闪发光高台张桌厅直约百尺其余桌排排高台直角两盏金碧辉煌巨型吊灯高高红色金色花板垂吊灯数毛玻璃圆灯放光明墙装饰华丽壁灯闪光耀目(美)沃克《战争风云》窗窗自现起阳光眼睛空气港口自社纽带随着间流逝层楼加窗越越看高层建筑惊叹窗房屋鲜明象征没窗房几乎没唤作屋端木蕻良《黎明眼睛》阳台我家住幢六层宿舍楼第五层楼层令满意没搬幢屋前我狠发几牢骚搬看安着铁栏杆、刷淡绿色阳台种油喜悦情顿充满我像孩盼望已久玩具我喜欢阳台越越拥挤城市间座阳台俨突茫茫海洋岛屿怀着种平静情望荡安海面俯瞰脚片参差齐屋顶俯瞰屋间往奔忙眼前盏灯竹竿衣服坐门口闭目养神某窗口闪即逝红色衣角都引起种神秘遐想王璞《漂亮灯罩》高高井台四周围着几棵垂柳井口镶嵌着四块青石边覆盖着浓荫炎热夏季井口砖壁满嫩苔弥漫着股清凉连空气都像绿盈盈透明清新吴燃《浓荫覆盖古井》厨房厨房间刷白屋椽吊着几熏火腿窗台摆着盆花钉挂着枪少见杯、瓷器蜡制器皿维利亚王几幅画像张狭粗木桌摆许碗匙桌空高高悬着串洋葱;两牧羊狗三猫疏疏落落躺着(英)高尔斯华绥《苹树》厨房些顾扎带梳拥挤;四、五岁孩哭叫;厨房角落放着盛垃圾木制簸箕满白霉各种垃圾扔进散发刺鼻臭味;墙面涂茶色锌层墙根排反映倦态各式火炉;沿另面板墙安形木制水槽已经糟朽堪处处漏水()椎名麟三《深夜酒宴》院落外面院几枝竹罩满绿油油苔藓花坛;坛边立着两三破旧紫泥花盆乱蓬蓬着些野草茅盾《虹》雅致秀气院落:东厢房百竿翠竹;西墙边两株青松;南檐十几盆秋菊含苞待放;院央满树红枣累累收曲波《桥隆飙》刘家院清雅挂满丝瓜、豆荚篱笆绿油油叶淋浴温煦阳光给种幽美、恬静觉三间明亮北屋炊烟慢慢屋顶轻袅飘起杨沫《青春歌》陈家院着篱笆所厨房面看清楚觉墙壁炊烟熏黑外面门口堆着许物;破磁盆类院晾着几件衣服……冰《两家庭》古三合院显些破旧进门两棵公孙树树挖蓄水池院倒安静几青蛙扑腾发咯咯咯叫声我刚熟悉环境觉寻院落崇《嫂》院建筑说些近于京式——共北房五间南屋三间厨房紧挨近门厨房外面口水井笼青翠欲滴竹水井旁边外院根梧桐树、根柳树、两根苹树、根桃树两根梨树说院缺陷要算篱笆歪斜破烂点些缺口甚至钻进外面片菜园幸亏解放前完全安居陈翔鹤《教授新居》院落却干净利落充满机;面间穿堂瓦房左右挺立着两棵粗柿树枝叶婆娑;黄狗威风凛凛盯着两母鸡领着群毛绒绒鸡闲悠悠树觅食几花猫竟鸡块追逐嬉闹赵峻防《乡魂》堂屋屋般农家相同般农家都屋放着张破床床放着案板瓢盆类杂物倒点主家派间放着条几、八仙桌两边各放着太师椅椅铺着红布椅垫条几座自鸣钟擦明光锃亮两边隔扇门都挂着雪白门帘间屋摆设遮挡住魏巍《东》井进门穿条拐弯抹角道便井井宽敞棵掉牙歪脖槐树遮住秋阳光全院阴阴凉凉林涧《我我师》公馆着黑漆门公馆静寂并排立寒风两永远沉默石狮蹲门口门着像怪兽口面黑洞面东西谁看见巴金《家》别墅海穆尔家栋四层楼房深灰色阳台建神物雕像肩膀要进门先拉门铃楼梯用理石砌已磨旧每层楼梯都摆着痰盂楼梯看外面形院积雪覆盖垃圾箱花园花园树木枝桠挂着层亮晶晶霜反射着虹般玉彩光芒(美)艾萨克·辛格《童》洋房纵目两岸湖山相接山五颜六色别墅层层叠叠由半山直伸延湖边些别墅忽连栋比栉忽疏落致结构形式丰富像古堡像蜂窝幅红瓦盖顶冒着罗马式塔尖让花树埋半边挂华贵帘幕……秦似《瑞士记游》竹篱边两家精巧华美洋房篱畔落叶树青树都悠自显着入画奇姿平坦淡黄草园修饰浅黑圆径像幅贵重兽毯敷陈洋房面红砖绿窗棂白栏杆淡黄瓦……郭沫若《亭间》四合院所典型北京式四合院面住着三户家四幢相灰砖平房间灰砖铺形院院砌着花坛面陈放着十几盆盛菊花花坛旁棵丈高红海棠树枝条修剪疏密适度整庭院更显古朴、静谧阵阵清风吹拂盆菊海棠树落枯叶沙沙作响才偶尔划破院沉寂张扬《第二握手》画室刘眉艺室门间工作室看主着要使工作室带点浪漫气味意让室内东西收拾太整齐柚木架、八仙桌白瓷窗台面横七竖八放些石膏像、铜马、泥佛、骷髅、木炭笔、彩笔、颜料碟、画刀供给写用瓶花、水绿丝绒台布拖半截板帧帧世界名画五颜六色挂满四壁雕木框、石膏框、彩皮框都叫知眼睛往哪搁高云览《城春秋》办公室间办公室铺着彩色毯沙发、茶几、玻晶烟具墙角盆景装饰十豪华高黑漆办公桌摆房间墙挂满军用图农村四间瓦房中间两间做客厅沙发对着屋门好吗推荐回答:沙发着门没事要面靠着墙望采纳霍山的所有习俗推荐回答:清嘉庆《六安州志》记,霍山“民醇俗朴、安于稼穑、无积贮、而恒贫”。“虽仕宦之家不忘耕作,中等以下自食其力,薄田数亩,往往子孙世守之,佃田而耕者,十仅二、三”。读书人“勤于向学,拙于进取,虽极贫困不肯轻去乡里,故游宦者少”。“百货贸迁,皆远人往来兴贩”。信鬼神、忌凶煞、图吉利的人较多,也有少数暗娼和盗匪。道会门多为外地传来。集镇大多有赌场。婚丧嫁娶,逢年过节,重礼仪、图热闹,封建迷信色彩较浓。人民性格憨直,待人忠厚,睦邻相处,思乡恋家,难离故土。邻里相助,热情好客之风,农村尤盛。解放后,人民政府破除封建迷信,移风易俗,新风盛起,旧俗渐淡。80年代初起,国家改革旧经济体制,农村实行联产承包责任制,商品经济迅速发展,城乡市场活跃,经济繁荣,群众收入增加,人民生活逐步改善,精神文明建设日益加强,但讲排场、攀比之风日盛,盗窃、赌博等违法行为又沉渣泛起。一衣食往行(一)饮食 饭菜 解放前,穷人饮食粗劣,每天两稀一干,多糙米搭蔬菜或野菜。菜蔬以蔬菜和腌菜、干莱为主,逢年过节才吃点豆腐、猪肉。富家主食一般是春两次的熟米,菜蔬以鸡、鱼、肉、蛋为主,辅以新鲜蔬菜。请客办洒席,城镇用圆桌,每桌10人,先上4个冷盘,后依次上炒菜、烧菜、圆子等。农村多方桌,每桌8人,7荤3素,头碗粉丝,二碗鸡,三碗虾米汤,四碗圆子。喜宴都有专人司礼,在第四道菜(圆子)上桌后,由主持人致词谢宾客。妇女生孩子喝糯米甜酒和红糖水,吃白果鸡蛋。农村栽秧、割稻用大鱼大肉招待请的工夫(劳力)俗称吃“栽秧酒,割稻饭”。六月初六长工节,一般也加荤菜,以示全年过半。喝酒 解放前,农民多喝自制的米酒或红芋酒(俗称“小作酒”),城里人多喝烧酒。近年,随着生活改善,城乡多喝瓶装白酒。喝茶 本县盛产茶叶,民间有喝茶习惯。解放前,山区多喝用干茶叶研成的细末(叫茶叶面)。也有把桂花晒干放进茶末内的,用时把茶末放进茶壶(有锡、瓦两种)内,开水冲泡后,把茶壶放进木制茶壶桶,用稻草,棉絮焐着保温;城里较富裕的人喝瓜片,也有少数富人家用暖水瓶的。解放后,喝兰花茶、黄大茶、绿茶等,城乡普遍以暖水瓶代替了茶壶桶。(二)服饰 衣服 解放前一般人穿土布(俗称老布,又叫家机布),家民种有棉花的,多自纺纱,请机匠来家织成土布,染上青、蓝、灰、黑等颜色做衣服。冬天穿有罩衣(叫袄蒙子、裤蒙子)的短袄(俗称绑身袄,有大襟,对襟两种)、大腰棉裤(也有穿夹裤或单裤的),其它季节穿对襟(妇女为大襟)短褂,大腰长裤(不穿短裤)或夹袄夹裤,因穿用时间长,多有补丁。男女多备有一套较好的衣服,在节日、喜庆日或走亲戚时穿(也有向邻居借的)。商人、士绅,男人多穿长大褂(也有穿中山装的),冬天穿长袍或皮袍(有的外罩马褂)或短袄,穿西装的极少;妇女或穿旗袍,或穿大襟袄。学生多穿学生装或中山装(女生夏天也有穿裙子的)。多手工缝纫,机制极少。因社会地位或经济状况不同,衣料质地有好有差。解放后到80年代前,服装式样和衣料质地没有多大变化,男装有中山装、军干服、便装,女装有列宁装(分双排扣、单排扣)、翻领装;颜色多灰、蓝、黑、黄;布料,70年代前多棉布,70年代多的确良、的卡等化纤类布。80年代,随着生活水平的提高,城乡人民服装样式繁多,色泽更丰富,衣料质地也更为精美。鞋袜解放前,一般多穿布鞋(冬天也有穿棉鞋的),妇女和婴儿也有穿绣花鞋的。雨、雪天,城里人多穿用桐油油过,底上钉钉的布鞋(俗称油鞋)。农民和穷人多穿草鞋,雨雪天则穿木屐。抗战胜利后,力士鞋(胶底、布帮),元宝胶鞋和皮鞋也有少数人穿。袜子以自缝的布袜和上底的棉纱袜为主,小脚妇女用裹脚布裹脚后再穿袜子。解放后,鞋袜的样式、种类、质地都有很大变化,但布鞋多数人仍爱穿。帽子解放前,劳动人民夏天多戴草帽,冬天戴毡帽、猴帽(俗称马虎帽),知识阶层或士绅多戴礼帽,商人也有戴瓜皮帽的。妇女在寒冷季节外出时用黑丝巾(俗称丝包头)包头。解放后,男人多戴解放帽,以蓝、灰色平布为主,近年来以毛呢为主。式样日新月异,质地更加精美。手饰解放前,富人和商人男女多戴金戒指(俗称金铛子或金箍子),女人有戴金耳环(俗称金耳丝)的。没有手表,只有少数富人有怀表(俗称挂表)。农村姑娘多戴项圈、手镯(银制),围裙也有用银练做带子的。解放后,没有人戴手饰。近年来,年青妇女戴项链、耳环、戒指的增多,质地多种多样。人们普遍戴手表。发式解放前,男人多剃光头(学生推平头)。女人出嫁前梳独辫,结婚后梳髻(俗称巴巴头),髻上插有簪、针(多银制),中老年妇女或梳髻,或用二道夹子把头发夹起来。解放后,男人多蓄发(俗称西装头)或推小平头,剃光头的极少。妇女80年代前,青年妇女或剪短发(称运动头),或编双辫,中老年妇女发式变化不大。80年代,烫发的人越来越多。(三)器具 洗涤用品 解放前,洗脸多用木盆或瓦盆,极少用搪瓷盆,现在都用搪瓷面盆,洗澡用木盆。解放前城乡洗衣服多用皂角,现在都用肥皂、洗衣粉,城镇用洗衣机的也日渐增多。锅灶农村大都是平灶,烧锅时,满屋烟熏。城里锅灶多砌烟囱(近来农村锅灶砌烟囱的渐多),有高灶和牛尾巴灶两种。80年代中期,农村多改建省柴灶。干部、职工家中用煤气灶,电饭锅,煤饼炉的较普遍。摆设堂屋有条几、方桌、椅、凳。条几过去放香炉、烛台、铁罄,俗称“香火柜”,现在多放茶具、座钟和电视机、电风扇。山区不少人家的条几是大木柜,存放粮食。城乡堂屋放沙发、茶几的多。卧室(俗称房屋)的家具,解放前多是女方陪嫁的亮顶大柜、连箱柜,抽屉桌等,床靠墙放,和屋梁同方向(俗称“顺梁床”)。现在,农村卧室摆放大衣柜、高低柜、五斗橱、缝纫机的日多。城镇一般是高低床放在中间,两边放彩色电视机,落地电风扇、收录机、写字台、装饰橱,鞋、被橱、书橱、梳妆台、小圆桌、三人沙发,床上放席梦丝床垫的渐多。家具过去都是镜框式,凹凸式,现在组合式渐多。门窗多装纱门、纱窗,挂蚊帐的渐少。雨具解放前,农家大多有蓑衣(用茅草编织),斗笠(用竹篾编成,糊纸刷桐油),富足人家才有太湖伞(用竹子做伞骨,糊纸刷桐油,有红、黑两种),70年代,普遍用布伞(黑布,油布两种),80年代,多用折叠伞,自动伞,花色繁多。农村雨天干活多披塑料布。蓑衣、斗笠已少见。(四)住房 解放前,为防盗匪,农村多群居,同姓的(也有异姓的)几户、十几户住在一起,形成自然村庄(俗称老屋、花屋)。山区多瓦房,平畈多草房。瓦房房架以大小梁和穿枋排山架为多。穷人多住埋杈茅屋,篱笆墙(俗称千根柱子落脚),或住在大庄子的包厢偏宅。富人住房多达数十间,一般分槽口、中进、过厅、后进和左右包厢。窗户多木制,很小,冬天糊纸。大门很厚(也有包铁皮的),漆黑色,门上钉有铁环、铜钉之类作装饰(官宦之家的门头安簪挂匾),每进之间有天井,或砌花台、鱼池。前进中厅靠后装木屏风(逢重大家事才打开,平时从边门进出)。后进是堂屋,左右房间一般是家主和子媳卧室。堂屋正面墙上贴着用整张红纸写的“天地君亲师位”(俗称“天地”,民国后期改成“天地国亲师位”),上款“东厨司命”,下款“本门宗祖”,解放后改贴毛泽东肖像,80年代起挂山水画,两边挂对联。栋梁格扇和屏风家具大都雕刻有“二龙戏珠”、“双凤朝阳”、“鲤鱼跳龙门”或人物、花草图案。一般人家仅前进三间,后进三间,两进之间有左右耳屋,中间为天井(倒垃圾处)。解放后变化不大。中共十一届三中全会后,城乡建房如雨后春笋,山外和公路沿线多砖木结构,山里多土墙大瓦,一般是三间一拖(有的盖披厦),坐北朝南,中间堂屋,左右卧室,小拖是厨房(山里还有明三暗六的高大房屋)。门窗高大,窗棂用钢筋做成,窗门安玻璃。上有天花,下做水泥地坪。农村屋旁多盖男女厕所,改变妇女在室内大小便的习惯。大部份人家建有猪圈、鸡棚、牛栏等(高住房稍远),环境卫生改观。茅屋逐渐减少。(五)行路 境内山高岭大,解放前,交通不便,行人多步行,官绅、富人、老人上路坐轿子或坐抬子。运货全靠肩挑,水路用船筏运输。因交通不便,深山区老人有一生未进过县城的,即使离家10里、20里的小镇也极少去。水路以淠河为主,溯河而上可达舞旗河、管驾渡、磨子潭,下游经六安到正阳关入淮河。解放后,公路里程逐年增加,乡乡通了公路,山外大部分村庄之间修了机耕路。外出大都乘车。80年代,城乡居民收入增多,骑自行车的渐多(少数骑轻骑、摩托),农民下地,中学生上学都有骑车的。行人短途乘代客三轮车,走长路步行的,挑担的,涉水过河的已少见。解放前外出,男女同行女人在前,老少同行老人在前,不同地位的人同行尊者在前。行人在窄路小桥相遇,空手人让挑担人,年青人让老年人,大人让小孩,健康人让病人。近年来上述礼让已不多见。(六)待客 客来起身相迎,客走送到大门外(过去拱手,现在握手),客人从正门进入,主人初见说“稀客”。客人在堂屋落坐,即敬烟茶(农村多炒花生、南瓜子敬客)。吃饭时,主人不说请,客人不动筷子。第一杯洒,第一碗饭先敬客人,客人未吃完,主人不能放碗(主人有敬洒敬菜习惯)。饭后,长者、尊者先洗脸(叫擦手)。客人临走时对主人说“多谢”,主人送客时说“慢慢走”。交谈时,不能直呼彼此父名。对长者,尊者不称名道姓,否则被视为“不懂事”、“失家教”。二岁时节令(一)传统节日 春节(解放前称过年) 腊月三十日(小月二十九日)叫“年三十”,家家贴对联(或门神),洗涤器皿,抹桌扫地。欠债人家贴上新对联,就无人上门要债了。当晚叫“年三十晚上”,晚上(也有中午),备猪头三牲(猪头、整鸡、整鱼),男人不分老幼都穿戴新衣帽(或干净衣帽)拜天地、祭祖宗(俗称还年)后,才吃年饭。菜要10碗(没有汤菜以示吉利),鱼和圆子必不可缺,意为全家团园,连年有余。桌上要多备碗筷,以示来年添丁进口。如打破碗碟为不吉利。晚上,全家围坐在火盆边(农村烧火塘)不睡觉,叫“守岁”。这时长辈给孩子们钱压岁,家主向全家老小历数全年收支,并安排明年生产和生活。五更时放爆竹接灶,黎明开门出方,家主向财神方向弯腰作揖。初一、初二、初三叫“三天年”,三天不下生,年三十煮的饭要够三天吃,挑水要够三天用。三天中不出地灰垃圾,以示保住财气。初一早饭必吃挂面,饭后去至亲、长辈家拜年(跪拜)。亲友邻居见面互道“恭喜发财”。对上门拜年的,要招待糖、果或留吃饭。解放后改称春节,群众仍重视过年。中共十一届三中全会以来,随着生活水平的提高,城乡喜庆丰年之风更浓,除夕之夜城乡烟花、爆竹声不断,家家灯火通明。城乡兴请春洒,宴请亲朋邻里欢聚一起。基层党组织和基层政权带人敲锣打鼓,向烈、军属拜年。元霄节正月十五日是元霄节,夜里家家户户灯火通明,民间有“正月十五大似年”和“三十晚上火,十五晚上灯”的说法。城乡玩灯唱戏,十分热闹,三餐菜肴丰盛,圆宵必不可少(圆宵分实心,包馅和汤圆宵,炒圆宵)。清明节家家门头插柳枝,清明前后十天,家家祭扫坟墓(俗称挂坟,但挂新坟不过社日)。解放前,全象老小带纸钱、麦饭、鞭炮上坟。上坟时,铲两方块土放坟顶上,插纸标(叫坟标),放鞭炮,解放后曾当迷信禁止,“文化大革命”后逐渐恢复旧俗。机关、团体、学校在清明节整队祭扫烈士墓。城镇男女青年喜在清明前后结伴春游。端午节农历五月初五是端午节(俗称“五月节”)。象家门头插艾,吃粽子,喝雄黄洒。农村买扇帽等物去接已出嫁的女儿回来过节。孩子们在节日穿新衣、新鞋、新袜。中秋节农历八月十五是中秋节(俗称“八月节”)。中秋夜,全家人团聚吃月饼赏月,青年妇女多回娘家过节。解放前有“摸秋”的,风俗,年青人,或没生孩子妇女,在中秋之夜到别人菜园里摘瓜菜(叫摸秋),传说摸到红大椒不害眼睛,摸到冬瓜生儿子,摸到南瓜生丫头,解放后逐渐消失。笋公鸡炒板栗是中秋节的应时佳肴。此外还有“冬至”吃南瓜煮糯米饭,农历腊月初八吃腊八粥,腊月二十三(也有二十四)过小年,送灶老爷上天报平安的习俗。(二)法定节日 解放后,根据国家法定节日的不同内容,机关、学校、部队举行报告会、座谈会、演讲会或先进人物表彰会等活动,文化、体育部门常举办文艺晚会和体育比赛。政府在特定节日里,分别向离、退休人员、先进人物和儿童送慰问品。农村一般没有活动。三婚丧 喜庆(一)嫁娶 解放前,婚姻由父母包办,必先订婚(叫“开亲”),一般在孩提时就有媒人“提亲”,双方父母认可后依次履行:“合八字”,请算命先生根据男女出生年、月、日、时,按五行八卦推算,互不相克者方可婚配;“下书子”,把男女双方的年庚八字写在红纸上互换(又叫“逑书”、“元书”或“龙风书”);“送日字”,男方把择定的佳期吉日写在红纸上,由媒人带上礼物送到女家,女家即着手备置嫁妆、做嫁鞋;结婚(叫成亲),喜期前一天下午,“红叶”(媒人)到男方家,男方设席款待,亲邻作陪。正期当天上午,男方派“喜主”(族中有声望的人)拎着投门帖,陪同两位“红叶”,带着礼挑(有边猪(半个猪)、坛洒、红糖、喜粑粑4种礼品)和葱两根、艾一束、锡一团(意为爱媳)到女家。女家收下礼物后,回赠蒜头、棉絮(意为说话算数及爱婿)。女家设两席午宴招待两位“红叶”。饭后,放鞭炮催妆、嫁娘为新娘“开脸”、“换衣”(换上男方送的新衣),戴风冠、盖头、穿大红色“汤罗衣”、“踩堂鞋”(大红花鞋)、挂照妖镜,由兄、弟或叔背到堂屋,在鼓乐声中,大开中门,新娘啼哭上轿。女方陪的嫁妆一般有红漆箱、柜、桌、凳、盆、桶和蚊帐、棉被等(富有人家除嫁妆外,还有陪田、地、耕牛和棺材的)。无论冬夏,新娘出嫁均带木头箍的“火桶”或篾编的“烘篮子”,示今后日子过得火红、温暖。女家有近亲4人提红灯送亲,在途中遇到男方迎亲的(4人)即回。花轿傍晚抬到男方家门口,男方关门育性子(使新娘子到夫家后要温驯些)后,才抬进门,在中堂落轿。新郎穿长衫、戴礼帽、挎红带,向轿门作个揖。新娘由搀亲人搀扶下轿,缓缓走在大红毡条上,毡条由一男孩和一女孩一块块向前传(称“传代”),传代时要唱喜曲。来宾分批吃饭(喝喜洒)。入夜,新郎新娘拜堂(男左女右),一拜天地,二拜父母,三拜至亲和来客后,进洞房喝圆房酒。亲友唱喜曲,撒喜果子(向闹新房的人撒生花生和毛栗子,意为早“生贵子)送新人进洞房,闹房。喜期三天无大小。有钱人有一夫多妻的,依次是“大房”、“二房”……。穷人因儿女过多或遇天灾人祸,把幼女送给别人做“童养媳”、“等郎媳”(也称“压子”)。童养媳常受婆家虐待,处境悲惨。男人死了妻子,可以续娶;但女人死了丈夫,却要守节,改嫁会受人耻笑。民国时,族下允许,寡妇可以招夫养子。族下为节女竖贞节牌坊,因而叫牌坊冲、牌坊畈的地方很多。此外,表兄弟姐妹开亲较多,俗称“回头亲”,实为近亲结婚。解放后,人民政府颁市新婚姻法,男女婚姻自由,男女结婚前到乡(镇)政府登记,领取结婚证。结婚时,城里散喜糖,农村为亲邻好友放场电影。80年代,婚事大操大办之风渐多,交通便利处,接亲多用汽车,车头贴大红喜字;农村娘家多陪嫁妆,男家一般要另盖3间新房,城市多由男方装饰新房、置办全套家具和家用电器。开贺受礼,贺礼日厚。喜宴十几桌到几十桌不等,座次事先排定,用红纸写好名单放在餐桌上,宾客对号入坐。贺礼有专人记人情帐,以便日后还情,还情一般略多于来情数额。托人带送情的,主家请受托人带给回敬的喜烟喜糖。新婚第三天新娘回娘家,叫回门(现多为第二天回门),新郎同行,路近的当天返回。60年代以来兴旅行结婚,新婚夫妇去北京、上海、苏杭等地旅游度蜜月。因婚事大操大办,花费过多,有的负债累累。招亲(因女方缺少男劳力或不愿让独生女出嫁,招男方到女家落户)实行计划生育后,男嫁女娶的渐多。寡妇招夫俗称“招人”,多因寡妇眷恋子女和财产,招男方来落户。解放前还存因两家抢新寡而发生械斗的,解放后己绝迹。父母干涉儿女婚姻造成家庭不幸,甚至闹出人命的,解放后仍时有发生。(二)丧葬 解放前,长者临终,子女应赶到床前见面,俗称“送老”。死者断气时,要烧褡裢,也有烧纸扎轿、马的,并用湿毛巾把死者前胸后背各擦3把,穿“老衣”(用布条代扣子的衣服)、戴老帽、穿老鞋(鞋底用斧剁三下),腰系白棉线(一岁1根),停尸木板上,尸僵后入棺,棺下放磨子,磨子上放1盏桐油灯,棺前遮布幔(农村也有用长方形蔑编的叫晒枪的代布幔),布幔前放灵牌和在1碗饭上用筷子穿上3个熟鸡蛋(叫倒头蛋)。终日有人守灵。第三天出殡,出殡前开棺让亲人瞻仰遗容,以示永诀,随即掩殓(用钉封棺)。由8人抬棺,孝子(多为长子)手捧灵牌在前引路,亲邻好友结队在棺后送殡。灵柩在鼓乐、爆竹声中浮厝山野,有钱人家用砖瓦砌成柩屋(称丘几),一般人家用稻草包柩。当天下午“圆火”、亲人去柩屋前烧纸钱,并供酒饭祭奠,晚上送烟把(用稻草分节编成、节数与死者岁数相等)到柩屋前烧,也有连送3——7晚的。第7天称头七,一共7七,这期间死者生前房内陈设原封不动。绅宦人家死了老人,用表报并在大门外贴门状,通知亲友。同时请道上来家念经(叫观灯),超度亡灵(3——5晚不等)。请县长或有声望的人来家“点主”,孝子白衣白帽“谢孝”。一般平民家死人。通知亲友后,即殓棺成服孝子戴5尺长白布,孙、侄3尺,其余1尺,鞋按亲疏蒙上大小不等的白布戴孝。家里死长辈,当年过年大门贴紫色对联,以示守孝。死后周年(或三、五年后)择地安葬入土。富人家为谋求风水宝地,常同他人争墓地,户族之间也常为坟地闹纠纷,多以大族胜而罢。葬坟时间多在数九寒冬,先请“地先”(风水先生)看向择地,算出“破土”、“下寺”(灵枢入土)时辰,然后移棺入穴,由“地先”用罗盘拨经定位,死者的下辈衣兜黄土,依次下去踩棺,把土撒下,再攀绳而上,后用土堆成坟。官绅富家在坟前砌数层拜台并立碑,穷苦人死了埋荒郊(俗称“乱葬岗”)。分享至 :
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