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旅顺白玉山上白玉塔与纳骨寺
30年前，我踏上旅顺这片土地时，和当今许多的游客一样，只看到了白玉塔。不知道“旅顺口”那里的历史悲剧，更不知道白玉山上的纳骨寺。只是到了最近，才渐渐地意识到，旅顺，重要的是她那港口，也正是因为那港口，才引来了大鼻子和小鼻子在旅顺的战争。也正是有过甲午战争和日俄战争，旅顺这座小城，才变得厚重、沉重、深重！我的脚步在旅顺移动，好像都踩出了带血的脚印——中华民族的自强之路，思想之路，强国之路，好像必须应该从旅顺出发才是！
从旅顺当年的市政厅看白玉山塔
其实，还没有去纳骨寺的之前，我就心情越来越沉重起来，思绪也变得沉重起来，甚至是我那敲键盘的手，也沉重起来，不能自如地写下去——面对白玉山，面对白玉塔，面对纳骨寺，我作为一个中国人，一个生活在解放以后的中国人，此时此刻不知道说点什么好，才能让我的心情能有个平静，我的思考能找到个正确的方向……
先说白玉塔，原名表忠塔，它的那点历史，不知道有多少人去写它，说它，如今许多的游客到达这里来游玩，导游一次又一次地向游客们讲述着白玉塔如何如何……
第一，甲午的时候，旅顺被日本鬼子屠城，仅剩下36人，为的是处理满城的同胞血肉。那时白玉山上，并没有什么塔。仅李鸿章当年为建设一个现代旅顺口军港而登上过，并有既有黄金必有白玉之说。甲午之后，三国干涉还辽后，俄国人又从中国政府的手中“租”到了旅顺。日本鬼子走的时候，就撩下了话：10年后，他们会打回来的。这一方面说明，当时的政府，像是一个没有了决策能力的政府，什么也干不了的无能无力的政府。另一方面说明，列强们是没有秩序法律可言的，他们那时最明显的特征就是侵略，日本也学会了。中国就是他们侵略掠夺的对象，至于中国会如何，丝毫不重要。那么，那时的中国人自己干啥呢？我不知道，难道国家机器已经停止转动了？若这样，官员们也不应该发薪水呀！可他们的薪水是照拿的。
第二，十年间，俄罗期人在旅顺搞了许多的建设，在大连，在整个满洲地区，也都有许多的建设，是想永久地在这里长住下去了的。这可能算的上是大连的开埠。而在旅顺的建设，就分两个方面，一是军事堡垒、炮台、工事；二是民用营房建筑。尽管，俄国人撤退时，烧毁了不少建筑，但今天仍然能看到留下来的不少“精品”。这些建筑，等日本鬼子来了之后，才发现“俄式建筑”之美。日本人想学习学习，保留了也不少。但最后到了中国人民的手里，所有的艺术都带上了阶级的色彩，政治的色彩，所以就不是什么好东东了，所以，许多的优美考究的建筑就逐渐被糟蹋得面目全非了。纳骨寺是日本人建造的，更没有例外。
第三，事实相反，日本人的建筑学大多是建立在中国建筑的思维、文化缘源基础之上的，里面有许多中国的元素，清晰可辨。而白玉山塔，则是在1907年开始建造，直到1909年才建成，历时两年另五个月，用中国劳工近万人。我细看那石料的加工，不得不佩服中国的工匠们——这也能看出“很中国”的地方，更能看出真正的中国人是一种什么特性——中国人其实就是靠手艺吃饭活着的。许多的历史照片里的中国人都能反映出这一点，中国人是被奴役的对象。而我们曾见过的关于白玉塔的历史照片里并没有纪录工匠劳作的。
第四，关于塔形的说法有许多，许多。一是烛说，即长明于旅顺东方；二是炮弹说，我支持这一说法，因为那时日本已经确立了与西方一样的军事立国之路，侵略扩张之路，强军并再攻打俄国之路，他要用这炮弹之形显军威，用意是明确的；三是阳具说，却与文化有关——中国人说阳具是下流下贱不好之意，而日本文化是崇拜阳具的缘于日本西化的文化结果，这从日本西化后的性文化观念里也能站得住脚。但阳具说实际是中国人骂日本人——鸡巴之意是有的；但还有一说，镇山海之说，应该是最有文化意含的。深谙中国“塔”文化影响的日本人，应该会用上这种理由来建造这座“神塔”，以威镇旅顺。
我们的伟大领袖毛主席说过，一支没有文化的军队是不能战胜敌人的。但从这里看，日本的侵略者，表现出了他们所特有的“文化”，比如一些神宫、神庙的建造，都是在精神上延续和控制日本的军队与国民。我们却在赶走侵略者后，没有去深探其中之理。一味将这些建筑当作“有害”之物，加以清理，现在看来是有错的。不过还好总理是个有文化的人，保留住了白玉塔，让我们今天的后人能看到​当时的侵略者是如何在我们的土地上强作“主人”的！
旅顺白玉山上纳骨寺
更让今天的人有所不知的是，白玉塔后的纳骨寺。我今天才有幸去细看。寺的样子已经全然不现了。我只能再用旧照对照出一点这个那个的建筑位置。据说，这就是的的确确是日本人在旅顺建造的“靖国神社”，而他的功能，就是靖国神社的功能，他所纳于此的骨灰，是日俄期间阵亡士兵的骨灰，一共22723人。李老头在其博客里解秘了一段纳骨寺的历史，我读来，耐人寻味.cn/s/blog_2dwl9.html
&这是原址链接。有兴趣的看一看，也许会更加激起你对历史、对近代史、对今天旅顺的兴趣。
不过我想说的是，今天的纳骨寺，没有设这样的旅游景点；他是旅顺海军兵器馆。也许，这些兵器的发展进程告诉我们，只有用这样“武化”而非“文化”的东东，才能镇住侵略者屈死的冤魂——他们是日本变态的政治生态下的牺牲品，是日本丑恶的政治家的牺牲品。而在海军兵器馆的门前倒是写着“纳骨寺”那几个字的。毕竟，寺的基础还在未全毁。
&白玉山塔
据说，原寺的石头被撬搬走去建造了旅顺的解放桥，木头也用于了旅顺的一处什么建筑不详。
我们从日本人在旅顺建造的纳骨寺——旅顺的靖国神社——去看日本，你不难得出结论：一定会有一代又一代的日本人希望自己死后能被供奉在这样的神圣的寺庙里，日本人的精神世界，特别是日本政治家在利用靖国神社，会被靖国神社所诱惑、蒙蔽、邪祟、邪教化，从而一次又一次地走向新的战争。这是非常可怕的事。美国人的文化基因里根本看不懂这种东东，甚至有可能会“理解”、“纵容”日本人对靖国神社的膜拜！因此，我们更不难得出，日本的政治家如安倍这样，如小泉这样对待靖国神社，这必将会是亚洲的一个灾难，亚洲的悲剧将成周期性地上演，就像日本自己邪教给他们带来的灾难一样。
白玉塔内梯钢取自美国
&纳骨寺夺于舰桥下
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