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有人说老外涂香水中国人挂茶叶包。体现了中西方文化的差异中药茶叶包有悠久历史,古人用来辟邪防病是中华传统中的一大特色。

茶叶包又名香袋、花囊吔叫荷包。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种端五 以赤白彩造如囊以彩线贯之,搐使如花形以及另一种蚌粉铃端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵若数珠。令小儿带之以吸汗也这些随身携带的袋囊,内容物几经变化从吸汗的蚌粉、驱邪的靈符、铜钱,辟虫的雄黄粉发展成装有香料的茶叶包,制作也日趋精致成为端午节特有的民问艺品。近年来中医治未病学术思想嘚到医学界高度重视并随着人们生活水平的提高,意识增强历经数千年而不衰的茶叶包又逐步成为流行趋势。现代研究表明儿童佩帶茶叶包对流感、过敏性鼻炎等有很好的预防作用。

中药茶叶包的起源及发展早在殷商时期的甲骨文中就( )””(芳香的酒 )等字的记载周代已有佩带茶叶包、沐浴兰汤的习俗。《礼记·内则 》:男女未冠笄者鸡初鸣,威盥漱拂髦总角,衿纓皆佩容臭《周礼》有以莽草薰之焚牡菊以灰洒之等利用 香药防治害虫的记录1972年湖南长沙马王堆一 号汉墓出土了药枕和茶叶包。马王堆一号汉墓中出土的药枕内填塞香草为祛秽之用;茶叶包内装有茅香、辛夷等中药和香料药物。虽然先秦两汉时期文献未見药枕和茶叶包剂但实物资料显示,早在西汉时期药枕和茶叶包剂就已经出现东晋葛洪的著作《肘后备急方》有取雄黄如枣核,系左腋下令人终身不魇寐的记载。《小品方》乃南北朝刘宋时期陈延之撰是我国南北朝的医方书。记有舌蜕皮头尾完具者一枚,觉痛時以绢囊盛绕腰,甚良唐孙思邈《备急千金要方》中右七味末之,以蜜蜡和为丸如弹子大绛袋盛系臂,男左女右及悬屋四角,晦望夜半中庭烧一丸。宋《太平圣惠方》、《太平惠民和剂局方》、《圣济总录》中均有以香药命名之方剂 明代李 时珍《本草纲目》介绍了用辰砂装囊,戴身及髻中用治不寐的经验。清代吴尚先的《理瀹骈文》也收载了多张茶叶包方子如辟瘟囊、绛囊(内盛七宝洳 意丹 )、抗痨丸佩囊等。明清茶叶包发展到一个鼎盛时期种类繁多,从材质上分不仅有布制成的还有玉镂雕的,金累丝、银累丝、点翠镶嵌和丝绣的以显示贵重和高雅从形状上分有圆形、方形、椭圆形、倭角形、葫芦形、石榴形、桃形、腰圆形、方胜形等等。小说《紅楼梦》中多处写到茶叶包可见当时达官显贵佩戴茶叶包是很普遍的。据说清代各地督抚每年都要进贡给宫里成百上千甚至上万的茶叶包逢年过节皇上也要例行赏赐给臣下茶叶包,以示眷宠而历史演化到近代,香包则多半用于民间端午节的赠品主要功能是求吉祈福,驱恶避邪的

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