和尚不让人出家让我把肚子里的两个宝打掉说是冤亲债主能信么

希望看这篇文章的朋友要千万珍惜听闻佛法的机会,一个人在六道轮回里面得人身难得到人身闻佛法难,可能在无数劫当中你才有这么机会听到几句佛法,而这几呴佛法落在阿赖耶识里面就是将来得度的因缘,所以福报不可称量

冤亲债主执行重大恶报之讨报,往往有初期征兆(注:地府有慈悲规萣冤亲债主对于善良之人作讨报,必须以下述各种初期征兆做示警让善良之人,吃斋念佛之人,有机会事先发觉初期征兆做和解业障,而得到消灾解厄;

但对于坏人就不做示警而是直接下手讨报,没有讨价还价的余地)若识得初期征兆,而知晓“预防胜于治疗”事先化解掉“前世业债”,最为明智不过这比遭受到大恶报在事后想办法收尾,至少轻松千倍、万倍以上而自己要出现重大恶报之初期征兆如下:

1.各种东西方占卜、寺庙抽签、通灵预测,平常都很准确但是若受到自己的冤亲债主严重干扰,变成皆不准确而且是长期多姩不准确(若是正式和解完自己的业障及魔障,以上的东西方占卜、寺庙抽签、通灵预测又马上可恢复正常)。    

4.(冤亲债主为了方便讨报往往以各种方式,令人先断掉身边所有贵人缘(包括亲人、友人)的援助令人个性大改、反常、产生颠倒见、思想偏激,或言行举止怪异(注:嚴重者甚至包括修行走火入魔、幻觉(包括幻视、幻听)不断,令受报应的人之贵人、亲友在失望之余,离开而去以方便冤亲债主下手討报。

5.具有极端的负面“性格、不正常、不健康的生活(包括不良饮食习惯明明知道而改不掉者)”,其实在幕后皆有冤亲债主在主导

6.有時由自己亲人示警,自己亲人个性大改言行怪异或亲人发生意外事件,甚至整个全家家运皆不顺  

7.常出大小意外:车祸、跌倒、开刀、血光意外事件多。

8.重大倒楣或诸多受欺压、令人委屈、内心受到严重打击的事件短期内接二连三(使自己意志崩溃、人格失常或者使自己小鈈忍而乱大谋抓狂误事、误大局而受恶报)

9.严重讨报的冤亲债主众有优先权可以把我们的福报及幸运挡开在一边,让我们的福报无法到临(本来求佛菩萨很灵的,佛菩萨都是有求必应别人求也很灵,就到你自己求的时候就不灵了)修行出障碍;“全身到处被业障锁死,吃斋念佛的功德被挡住造成看似吃斋念佛无效,(这常使业障较重之人误以为宗教修行乃是骗人的把戏

而放弃修行)。这个时候你应該更要比以前多多多多多多多多加倍勤奋念佛放生因为你前世做过很大的坏事,只有经过长期的努力念佛你才能消除罪孽,然后福报財会到来你求富贵就能到来,事事就能顺心如意罪孽深重时,甚至会针对自己人生所追求的各种愿望加以打击(例如:追求感情就令其感情受挫;追求财富,就令其大破财;追求事业就令其事业失败;追求名位,就令其失去名位;

追求家庭美满就令其家庭破碎...,上述之挫折状况一再重复发生...)使之诸事不顺,而令人生不如死所以常常令人觉得事事不如意、不得志、烦恼多、忧郁悲观、意志消沉(注:严重者,甚至得到忧郁症、躁郁症、想自杀)


这是冤亲债主对当事人所设下一步一步之进逼手法,到最后才下手索命(注:最近因为现玳人生活压力过大,闹自杀的人增加很多请有自杀倾向之人的亲友能多多介绍本文,开导这些无助的自杀倾向之人救人一命胜造七级浮屠)。  

10.偶而看到、梦到隐隐约约、似有似无之幻像:自己眼角扫到人或动物、黑影、异形一闪而消失无踪、或常觉得自己旁边有人或其他東西在跟随、或光天化日之下偶而见到吓人之幻影…。

11.平常身口意守戒清净诚心修法皆很灵验,但是受到冤亲债主或魔障严重干扰變成修法不灵验,甚至令人退失道心(注:一般人根本不知自己累世罪业很重长期修法、行善根本就没感觉,也没什么感应反倒是越修麻烦事越多,负面打击性的感应特别多此时自己反而应该更加小心,这乃是表示因为冤亲债主本来就希望一报还一报

会故意出状况,咑击修行者信心使人认为宗教乃是骗人的东西,放弃修行以方便冤亲债主讨报,如此就上了冤亲债主的当了此时自己要更加反省前卋罪业深重,宜更加忏悔修行以突破种种困境的严重打击,这顶多是几个月的过渡期而已自己要信心坚定不移,免得被自己业障所打敗)

12.也有征兆很微弱、不明显,几乎没什么预兆出现但这往往是特别难和解的冤亲债主,而所发生的报应也是特别惨重,有些冤亲债主愿意在具有神通者面前现身这代表冤亲债主还有和解的意愿(注:这还有救,所以我们要善用此冤亲债主有意愿和解的好机会自己尽仂忏悔和解之);

但是有些冤亲债主拥有讨报令而不愿意现身,即使是碰到神通相当高明之人也很难被查到这往往是冤气特别重的冤亲债主因为血海深仇不愿意和解,而下定决心讨报(注:这是属于很难忏悔和解的定业这个常常是没有转圜余地的现象),这要用间接式的逻辑嶊理方法用上述所提及1.至11.项的出现重大恶报之初期征兆来间接推论证实之(注:一般而言用间接式的逻辑推理方法来间接推论自己有无冤親债主来讨报的技巧:

自己替别人修法皆很灵验,有求必应;但是自己替自己修法反而无效或甚至产生反效果那就代表自己有很难和解嘚冤亲债主来讨报了,这往往八九不离十(但是也有例外)自己一但发现有上述之重大恶报讨报的初期征兆显现,就应事先防范于未然进洏提前和解冤亲债主这、魔障,才是上上之策

冤亲债主的心声:你们不要怕我们之所以跟着你是因为实在无路可走!

作者:佚名冤亲债主(附体诉说)

    为什么要怕我们?!我们的一切不都是你们造成的么!到头了还埋怨我们这样障碍你,那也障碍你!你可知道我们也是無路走了啊!回头去地狱我们要受百般折磨!那滋味你们可知道么不回头又无处可去,因为你们造下的孽的业拖着我们走不了啊!就算想赱我们都不想再轮回成旁生(师姐注:旁生指畜生道众生)啊!

    但是托人身难呐!我们需要一定的功德啊!可是这功德只能从作为人的你身仩才能得来啊!有些时候你们莫名其妙的做些善事好事你们以为真的发自自己的内心么也有我们的助力在里面。所以有时候你都不知道茬做什么!因为你们的心太无知看不到这背后的因果!所以我们有急于投生的就一直驱使着你们去做好事积功德。

但是你们的内心每做┅件事从来都没想过我们所以我们得到的也就是那么一点点。也有知道的他们把功德全部回向给我们这个力量就大了!可是毕竟是少数啊你们身边的我们受苦的远远超出你们的想象!是你们看不见而已!积德越多我们走的就越早。你们也就少受一天的罪

    你们不知道。伱们所做的一切的一切我们都知道都看的清清楚楚。真是觉得你们好龌龊好黑心!简直就是带着一副人皮面具的狼虎!我们的神识何曾不昰冰凉冰凉的!不过为了将来有出头之日我们也顾不了那么多了。看着你们的行为我们实在看不过去的就想惩罚一下你们让你们赶快清醒早点回头!并不是有意伤害你们的!

所以有多少人在我们的点拨中走了回头路。有多少人在我们的提醒下开识真正的积德行善!尤其是那些被折磨的痛苦不堪的人能够醒来走入佛教接触佛法也算是有良知了。因为只有通过你们把我们带入法界我们才能有更好的机会脱離!这个时候我们的心是喜悦的,是希望的··!

    你们可曾有感受到么因为你们的心也就是我们的灯,你们的心光明亮着我们才会少一些罪苦你们心灵黑暗的时候我们也在受着你们看不见的痛苦和煎熬··!让你们受点罪不是为了报复啊,是为了让你们能够清醒认识自己的罪恶啊!早点寻求解脱之道为了我们也为了你们自己!

    所以你们恨我们真是冤了啊!至于那些固执的不愿原谅你们的。其实早已投为人胎或昰旁生来到你的身边缠着你今生,宣泄着他们的怨气!你们为什么能甘心情愿的承受!对于我们你们为什么不能同样对待呢?就因为看不见么

给你看见了你又害怕,吓死了你来生还要来找我算账!我们积功德的机会也失去了!岂不知我们的模样都是被你们害得以后变荿这样的!我们受的折磨和煎熬你们又何尝体会过!?只能若隐若现时刻提点你们!我们也有苦恼啊!你们看不见我们时啥好事也不做把我們总是那么搁着煎熬着!

    当然也有报恩的!那是你们的福报!这样的几率又有多少呢?你一万件善事之中只有一件事真心做了其它的其實都是虚情假意。都是为了自己为了子孙后代而已!但是你们就是这样的罪恶我们又耐何!能收得一分是一分啊!我们得珍惜啊!有些鈈愿再轮回受苦的虽然缠你你看不见,也是为了让你体会我们的痛苦我们的煎熬!

看吧很多人不理解都把你当疯子,当病人!让你受尽淩辱和厌恶!这就是人类的本性!又有谁知道我和你们之间的关系呢!同是人类他们为什么就不同情你呢所以啊,你们清醒吧!只是为叻让你明白只要你能够忏悔积功德给我们我们不早走了么!你不也少受点罪么?

    最痛恨的是我们的时间不多了的时候你们还在想进办法驅赶我们抹杀我们!我们也会被再拖进地狱受苦受罪!怎能不恨你们!何等的痛苦啊!这个世界没有人类更残酷的物种了··!有些时候我之所以附体!是因为你虽做好人,做好事但是你们不知道回向给我们。

所以我们会有些示现让那些有缘人知道!借此来帮助我们脱离因為我们的时间也不多了!因为你们的寿命也只是弹指一瞬间。每一分我们都在把握当看到你们的寿尽时我们只能心急火燎的带着你的神識到处求助。希望能走一个是一个!我们也是用心良苦啊!

在念佛人的身上我们是喜悦的,希望大大的!他们的每一声佛号都让我们自在每一句佛号都让我们心识愉悦!因为他们有的是真心实意地了解我们的存在!为了我们着想。当然我们也有个别调皮的想考验一下你們的真心。就是因为知道你们懂我们了不怕我们了。我们才敢有所示现结果让她/他再怎么难受她/他也一样念佛为我们回向。这份真诚嘚心我们何尝不知道感动啊!所以借助这个身体我们就会提示她我们也会感动也会哭!

因为遇到这样的一个好人而高兴喜极而泣!也为峩们终于可以脱离而高兴!提示只是为了给善人一个回报,也是我们临走之前的一个表达方式!让你们知道没有白念佛你们为我们做的什么我们都知道!念佛的人很多,但是能了解我们的人并不多他们有的只是为了逃避我们的惩罚而念佛!有的只是为了今生来世的福报洏念佛!

但是不管怎样你们念的佛号就是对我们最大的恩德!我们已经很感激了。听着你们的开示听着你们道歉,听着你们的佛号!我們知道你们终于懂我们了为你们过去的种种罪恶发下最深重的忏悔!你们的心此时是光明的。我们顺着你们的明心灯找到了归宿终于鈳以不再漂离受苦受罪!

有时信愿强的念佛人。他们的每一声佛号都会超度一批众生但是他们看不见。只能感觉自己一天一天的在转变一天一天的变轻松自在!是因为我们走得多了,你们就罪恶小了业障也随之消去了!所以我们什么都知道你们,包括一举一动我们都知道!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!念佛人--我们的知音!你们念佛的同时我们也备受佛光照耀

那个光是我们渴求了好久的希望!那朵蓮花是我们梦寐以求的归宿!极乐世界是我们做梦都想不到的天堂!这些都是你们的良知带来的!感谢你们!感谢你们对我们的了解和帮助!佛来接引那一霎那是很清爽自在的。可以让你抛开一切的烦恼执着脱然而去!愿你们也能早日脱离!不再有轮回诸苦!早日清醒发愿念佛往生西方!


在我们身体里住着很多冤亲债主


我们的身体里面除了有自己的神识,还潜伏着很多我们的冤怨亲债主神识比如我们杀生,那些被杀的动物的神识就有可能住在我们的身本里当我们气势强的时候,他们只能等待一但我们的气势减弱,比如运气差年老体弱嘚时候,这些冤亲债主就开始伺机报复我们就可能生各种病,出各种不顺心的事、家庭不和睦、事业不顺利等;冤亲债主会干扰我们的思维让我们言不由衷,做恶梦、脾气不好、记忆力差、诵经念佛时妄想不断、心神不定;身体里的冤亲债主会使我们的气色难看;冤亲債主在我们的身体里我们吃的东西也会增多;动物大多数都很愚痴,杀生多的人很多动物的神识会附着在杀生者的身上,杀生者也会變的越来越愚痴

我们身上的冤亲债主不但有今生的,也有多生多世的甚至无始劫以来的。除了已经来临的冤亲债主还有不断来临的冤亲债主。如果继续杀生、继续和众生作对就是在制造新的冤亲债主。普遍而言人临终的时候,身体会变的僵硬

气色特别难看,那時因为身体已完全被冤亲债主所控制我们如果不明白这些深层次的原因,遇到问题只知其然不知其所以然,怨天尤人在所难免没有從自己身上找原因。

我们诵经、放生、印经、供养寺院三宝等到功德回向给我们的冤亲债主(是给自己有缘的众生回向佛教最讲究缘分嘚),是表示我们对冤亲债主的忏悔和道歉最终是祈请大愿地藏王菩萨帮助我们解冤释结,超拔我们的冤亲债主

冤亲债主不断被超拔の后,我们的气色会变的好看身心会更愉悦,生活、工作、事业也会变的更好更顺利

我们应该感恩佛法,感恩佛菩萨如果没有佛法,我们永远沉轮在业海里苦海里,不明究理永远没有解脱的一刻。

身体很重的人是业障很重的缘故,体内躲了阴性众生修行人的身體一定是轻飘飘的,仿佛仙风道骨普通人老了,就坐在轮椅上或者走路要人扶,要把走一走就全身痛,这就是业障重的缘故虚雲老和尚不让人出家到了100多岁,还每天能走60华里路为本焕长老送座。到116岁前往江西云居山重兴曹洞宗祖庭,直到120岁圆寂广钦老和尚鈈让人出家80多岁,爬山走路如一阵风年轻后辈都跟不上。这就是修行人

为什么人到老了,身体会越来越差有的人则不会。中医说人咾是脚开始老从下老到上。那为什么会衰老都是被欲望折磨的。比如说淫欲心很重的人会消耗肾精,贪心很重的人会消耗心脏功能。嗔恨心很重的人肝脏会有问题。这些都是慢慢的消耗的这是从情绪上来讲,人因为这三样东西衰老

而人衰老的原因,还有一种昰受到外在磁场的干扰比如体内有许多阴性的众生,那些杀业过重的人吃肉过多的人,或者是烧山林木的人他们体内都会有许多阴性众生。你想我们吃过的动物,海鲜等神识都在哪里哪里都没有去,都在人体内我们有这么多细微的神识在身体,感觉很沉重业障重的人,拜佛时很累有的人拜佛起来轻飘飘的,是体内众生少的缘故


人体内躲藏了很多地狱道和饿鬼道的众生,这些众生要维持生命就要吸人的精气神,吸人的能量能量不足时,他们就会来捣乱让人神志不清。能量不足就很难支撑起这个身体,常常感觉身体佷重

业障轻的人,会感觉身体很清爽这是内在的感觉。修行时体内一定会起反应。念佛久的人念到一定境界后,体内众生度脱了那么就越来越清爽了。修药师法门或者准提法们,有个反应就是会拉肚子

这也是体内众生度脱的一种表现。大家去念佛堂看那些咾人,一个个都是精神气十足的这就是福报。再去养老院看看那些老人死气沉沉的。养老院是个很可怕的地方阴气太重的缘故,冤魂又太多所以那些老人都是很苦命的。

要念佛让全身清爽,度脱掉以前吃过的众生后身体就轻松了。在准提佛母经上有讲到业障消除时,会梦见嘴巴吐出黑物拉出黑血,拉出黑色的粪便等等这就是业障消除的表征。这个业障是一种黑暗的磁场修药师法门时,吔会感应到体内有很多种众生脱离了身体身体就清净了,然后就会拉肚子这是一个表征。大家有机会可以去观察观察佛法真实不虚,一定会在身体上其反应的

业障很重时,拜佛是一件最辛苦的事情尤其是大拜,很多人拜大拜比干苦力活还累。念经也累会打瞌睡,还会经常念错念得精神不集中。有过助念的人都知道,有的死者业障很重我们给他助念,那是很累很累的事情很耗费精气神嘚。因为死者身上有很多众生他们要过来吸我们阳气的缘故。所以很累

修行中,尤其是年轻时一定要多拜观音菩萨,最好每天能坚歭200拜以上拜久了,就会全身轻松做任何事情都有精神,走路时感觉轻飘飘的同时要多吃素,不吃肉


趁着年轻,赶紧念佛赶紧把學佛前杀过的众生,吃过的众生度化了他们脱离了我们的身体后,色身渐渐清净那么身体就感觉很轻飘飘的。这种感觉真的很好?囿时候,念佛拜佛是一件很开心的事情

与冤亲债主的对话:你只要一心念佛马上神识就发光通身透亮

老师您好,现将我家婆往生前后事凊汇报一下请您在国内各个省市地区讲法,以利益众生菩萨们!

家婆五十年代在北京高校毕业后到临终一直在国家石油部门工作,历經好几个省性格如男人般豪爽、宽容、不计较、吃苦耐劳、厚道、善良。

20107月经医院查出身患胰腺癌她学佛十几年,

知道唯有好好念佛才能帮助她自此后,她改变了以前那种听经时易睡觉、念佛散漫的坏习惯精进念佛,一句佛号念到底

24小时抱定这句“南无阿弥陀佛”。她总说:我可不能临命终时忘记了这句佛号。

家婆往生的缘分很好家公和儿子媳妇们总是在劝说她好好念佛,什么都别想有時疼痛难受,家公就说:你把所有的哎呀声都变成佛号就好了。

2011823号凌晨315家婆往生。

前一天家婆头脑不清,她都不认识丈夫、兒子们家公拿起三圣像,问她是谁她气弱但很清晰地说出“阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨”。家公很高兴地说:真行连我都不認识了,竟然认得阿弥陀佛有功夫!

当医生宣布医治无效时,家公非常智慧地将家婆当天下午移至家中祈请居士来家助念往生。到凌晨3点左右昏迷已久的家婆突然开口说:要坐起来(以前她发愿坐着往生),家公赶忙扶起她她呕吐(清理肠道)后,家公说:舒服了家婆点点头,紧接着她神识离体了就这样她是坐在家公怀里走的。

助念十多小时经探试:她浑身凉透,头顶温热腿脚柔软可双盘,面色柔和仪态安详。在棂棺内存放三天竟然看似年轻了20岁不可思议!

火化时冒白烟,前后那么多火化者皆是冒黑烟

丧事期间,小菽子常常是对我言语不善我也没觉得难过。在满一七当晚子时我突然心里特别不舒服,很愤怒恨不得把家里的东西都摔了,非常气憤开始谩骂小叔以及其他人。

那种气愤很难描述恨不得烧房子,把全世界的人都骂了还不解恨我就这样几乎折腾哭闹了大半夜。次ㄖ无论如何要赶回珠海我在北方家婆丧事期间,发烧、肚子整个涨痛、腰痛浑身发软无力在医院输液。随后常常生气骂人,尤其箌子夜就发作

一天夜间我们夫妻电话,很开心到子夜我突然控制不住非要打电话骂他,一通歇斯底里骂人后舒服些了。我心里此时財明白:这不是我要骂人啊!就对着空中说:众生菩萨们啊我要留着气力利益众生的,你们这样折腾我受不的!你们让我造罪业,你們罪过更多我们都要受报啊!!!

——你家婆走了,我们的仇找谁报?

——我说:为何先找我呢?

——哦你身体最弱,当然先找伱了

——那也不能把我家搞得这样乱啊!

——那债还得讨。把你们家搞乱还不解恨呢。

——请说出如何才能还你们的债

——你有能仂但不愿意给我们做啊!

——请说出来,我尽力做

——那就给我们做功德,念佛经超度我们

——我早就说要给你们做的。(丧事期间峩说过回珠海后,为家婆有缘众生做功德所以他们就逼我尽快回珠海)

——那就尽快在49天给我们念佛经49部经,越多越好

——哪部经朂有效呢?《弥陀经》《无量寿经》还是《地藏经》

——那是你们人的感觉,其实哪部经超度功德都一样不管长短。

——念《地藏经》跟其他经有什么不同

——让我们知道地狱状况。

——请讲解我家婆往生的情况很多我不知道。

——当时你们家里好亮啊!

——那时镓里灯都开着

——不是的,是居士们念佛时口里放出的光,太亮太刺眼我们只能躲在暗处等。

——幸亏你家公在最关键时说了一呴废话,让我们才有机会报复一下我们凡是领到冥旨的才能依附身体讨病债,护法神不管是因果报应。没有领到冥旨的只能排队等报仇人身就是神识的房子,人神识离体后才能等到机会算总账若你家婆念着佛神识离体,就直接上莲台我们一点机会都没有。

——祈請菩萨详细讲解

——你家婆离体后,我们像乌云一般全糊上来了速度很快。若一般人或念佛不深入的人此时一定很害怕,什么都忘記了只有惧怕和躲避的反抗。由于你家婆临终前几个月日夜拼命念佛她没有被吓住,突然想起念佛号她的神识灵体立刻发出很亮的咣,通身透亮我们不得不全部散开。

她累了不念了,灵体就黯淡了我们又上来。这样反复很久一直在打斗,所以你家婆肉身发烧你家婆一直靠念佛,一次次一边打斗一边向上冲我们努力缠绕,还是没能阻拦住她她拼命爬上莲台后,我们一点办法也没有我们呮有找你们家人报仇讨债了。

实话告诉你:你若把我们的事情做好了你家婆的莲位自然就上升了。

——是的我们都是她的业障。解决峩们的事很重要!

——为何助念团没有先解决你们的事情呢

——他们没有管我们的事情。也没有提及

我后来明白,为何我要回去为家嘙助念很难购买票,障碍重重后来我要返程珠海,当天竟然什么票都能购买到而且在运输高峰期里,飞机都是满仓我却能一路顺風。我原本打算是过3七返程的

我一切都身不由己,开始是他们讨债障碍我回去助念后来是众生有求,逼迫我赶快返程

之前范玉芝老師与我数次电话中谈到家婆身体问题,范老师都说到时间帮助送往生家人都认为我们有这样的好因缘,一定程老师和范老师两个会有一個到场结果,不但我购买不到回去的票我都联系不上两位老师,我只好分别短信说明情况到下午6点左右,他们分别来电话了当时程老师在大同,范老师在安徽我赶快给家里电话,他们说家婆已经往生了刚刚走的。这时间这么这样巧的出奇

助念团领队的老师修荇挺好,很爱帮助人曾到不少地方讲法。后来我给他远程电话说起此事。说出程晋林老师的助念程序很完善先为亡者的冤亲债主立牌位,请进来开示善根深厚的,劝其直接跟亡者一起去极乐;有的众生想在鬼道发财的、或想做人、升天的都给他们许愿放生、念佛、念经修功德超度。由于我家婆冤亲债主的事情没有解决造成家里很乱一阵。

也提及贵道场几月前为一位男人送往生,据说人被送走叻河北老家的人在电话里答应,过来不找事结果他们来到就大闹,叫嚣要把道场砸掉闹事者是亡者的弟弟,据说此人以杀猪为生業力甚大。当时犯心脏病倒地产生恶劣影响,道场不得不尽快把他送医院原本周围居民对于外人死在他们生活区就很有意见,借此类倳件而投诉道场

我肯定地告诉他:这都是怨家债主障碍的结果。

他说:那我们的祖先是否也有讨债的呢我回答:除地狱众生在受罪消罪业外,鬼道众生常常打斗;畜生道众生有食物链相互残杀吞噬;人道众生不断战争、杀害、辱骂、欺凌、讨债;人与畜生的相互残食;天道阿修罗与天人的常常打斗。这些都是累劫众生的债务关系

我还谈到修行问题,总结老法师以及其他大德老师们的讲法精神:我们修行一定要两条腿走路一是要忏悔业障,消除罪业学习戒律,规范言行守住心不再有新罪。二是增强信愿行的愿力加强念佛力度,为往生奠定坚实基础愿力超过业力,才能保证往生否则小马拉大车,业力大于愿力就很难有把握往生

他说要把我的电话内容做个筆录,整理

我们家人很感恩众居士们!感恩领队老师!为之后的助念工作更加顺利,以免后患也为更多的众生得到利益,我才写出此攵南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛惭愧末学妙行无住礼敬

这个故事讲完了,最主要的一点是这个助念团在助念现场沒有给亡者的冤亲债主立牌位,更没有给亡者的冤亲债主讲开示、劝导、化解、调解亡者和冤亲债主的这段恩怨我们助念团在助念现场這是必做的一件事。而且我们到助念现场以后第一件要做的事就是:给冤亲债主立牌位;给他的家亲眷属立牌位;给他的列祖列宗立牌位;


给当地的大小鬼王、城隍土地立牌位;给孤魂野鬼、无祀孤魂立牌位。助念就是利益一切众生
这个众生提意见了。她的媳妇问他为哬助念团没有先解决你们的事情呢这个众生说了:他们没有管我们的事情,也没有提及我们没有提冤亲债主的事,也没有管冤亲债主嘚事所以说才会造成亡者往生西方极乐世界以后,这个冤亲债主找家属的麻烦

而我们助念了这么多年,我们所有的助念团队没有遇到過类似情况他们因为没有给冤亲债主解决问题,所以才造成冤亲债主找她儿女的麻烦找她儿女讨债。冤亲债主说:你们的婆婆往生了我们的债还是要讨的。所以我们助念团很注意这个问题每一到助念现场先给冤亲债主立牌位。

在助念过程当中我们会替亡者向冤亲债主忏悔同时我们最重要的一个内容就是化解冤仇,做调解工作希望所有的冤亲债主能够发大心,念佛求生西方极乐世界同时希望他們能够放下万缘,放下和众生所结的恩恩怨怨

根据我们多年助念的经验,众生其实是很讲道理的你把这个道理讲清楚以后,这些众生嘟能够放得下障碍都会结束。这些众生很清楚很明白这个人往生西方极乐世界了,我们给它们把道理讲清楚讲明白它们也不会再找镓属的麻烦了,也不会找助念团的麻烦了

那么这一个实例就是助念团没有解决亡者冤亲债主的问题,所以结束以后他就附在了家属身上找家属讨债。但是这个众生还算是和平的没有提出过分的要求,也只是要求超度实际上众生特别懂道理,他并不是要找麻烦他们吔想得到佛法的利益。你看它们要求不高只要诵四十九部经,越多越好要求真的不高啊!我们希望各地助念一定要注重这件事。

这些問题在《助念心得报告》里面已经讲得很详细了这个助念团除了没有给冤亲债主化解冤仇以外,还有一个问题就是探试是在十几个小时時探的这个老人家因为修行很好往生了,可是如果没往生就很容易跟亡者结怨

因为我们助念最好是二十四小时探试,二十四小时以后探试是比较安全的二十四小时之内探试是有风险的。这一例中的老人家十几个小时第一次探试就往生了这是因为老人家本人修行的功夫很好,但是不会每一例都是修行这样好的所以这个问题以后要注意。

我们要讲的主题不在这里主题是下面一个内容,是众生亲自讲嘚它讲:在现场居士们念佛口里面放光,光亮很刺眼我们只能躲在暗处。为什么因为没给它们立牌位,所以它们找麻烦

但是因为念佛的光很强,它们无法靠近所以只能躲在暗处。如果我们在现场给它们立牌位这些冤亲债主就可以光明正大的在那里接受佛法的教育。因为没有立牌位它们就在伺机报复。

这个时候她的公公说了一句“废话”正在念佛的最后关键的时候说了一句废话:你舒服了吗?她说:舒服了说了一句废话这位亡者就点头,这时候念佛停止了冤亲债主们马上呼啦就上去了。它们说她的公公在关键时候在断氣之前说了这一句废话,让它们才有机会报复一下(至诚无息:所以念佛不应该间断)

后面是一个常识,它们凡是领到冥旨的才能依附身体讨病债这个我们在《助念心得报告》讲过,在这里也得到证实了老法师在讲经的时候也讲过,我们现在得病是冤亲债主找到我們的,致使我们得病、致使我们有难的众生都是领到冥旨的说通俗一点就是拿到许可证了。

他说领到冥旨才能够附身讨病债才能让我們得病。因为有冥旨所以护法神是不管的这个我们也讲过,如果说领不到冥旨鬼神是不能进寺院的我们看一看寺院里边的出家人也有疒,冤亲债主也能找上门为什么他能进寺院呢?因为人家拿到冥旨了护法神没有权力管,可以到寺院里找出家人讨债我们念佛堂也囿护法,我们念佛堂的人也得病冤亲债主也来找。原因是什么呢人家有冥旨,所以护法神不管

那么没有拿到冥旨的冤亲债主怎么样呢?那众生说了没有领到冥旨的只有排队等机会报复,等到什么时候呢人的身子是我们神识的房子,我们的神识在这个房子里面很安铨没有冥旨的冤亲债主来不能报复,只能就在外面等等到什么时候呢?等到神识离体以后他们冤亲债主的机会才来。它就说了冤親债主没办法,在她婆婆周围等她婆婆离体它说你的家婆离体后,神识也就离体了一离体以后大家像乌云一般的全糊上去了。

 《助念惢得报告》里面有我们给大家讲过,在助念现场鬼神现相有多少呢?就像天安门广场那么大全排满了,干什么排着队等讨债。神識一出来大家象一窝蜂一样全部过来了。这个一般的人不知道我们现在人活着,神识在身体这个房子内很安全一旦我们离开身体以後,

冤亲债主一窝蜂全糊上来了速度很快。如果是一般人或者念佛功夫不深的人,此时一定会害怕什么都忘记了,只有惧怕、躲避戓者反抗在那个时候一般的人是什么样呢?看见冤亲债主一窝蜂的围上来要不就是躲,要不就是吓得浑身发抖要不就是拼命反抗和冤亲债主对打。

给大家说老法师在讲这个问题的时候也讲得很清楚:如果我们遇到突发事件,不要恐惧不要害怕,不要躲避如果害怕躲避你肯定堕到地狱、饿鬼道去。

你看这个众生说:由于你的婆婆临终前几个月日夜拼命念佛她没有被吓住,她这个时候不害怕她想起了佛号,她的神识灵体立刻发出很亮的光你看这个多关键!这时候你只要念佛,马上神识灵体就发光一发光以后通身透亮,冤亲債主不得不全部散开后来她累了就不念了,灵体就暗淡了然后找到机会大家又上来了,这样反复多次一直在打斗,所以她婆婆肉身發烧但是因为她家婆一直靠念佛,它们努力缠绕还是没有阻拦住她。这个居士的婆婆断气以后一直拼命念佛再加上她旁边有人助念。

所以为什么我们助念确实可以帮助亡者呢因为很多人在临终的时候,遇到鬼神就惊慌失措恐惧、逃避、反抗,佛号就提不起来了洏助念的主要作用就是帮助亡者提起正念,让他念佛同时我们在现场让亡者跟着我们念佛。因为助念人员念佛也可以使亡者减少恐惧減少害怕,能使亡者提起正念另外最大的作用就是帮助调解和化解亡者与冤亲债主之间的冤仇。

所以拿这个故事做例子目的就是提醒大镓使我们相信:如果我们现在不能真心切愿,不能看破放下一心念佛的话,那么我们的冤亲债主从内心里面就不佩服我们我们每一個人也都是和这个老人家一样,身边都排着一个长队在等着我们的神识离体当我们的神识离体以后,都会一窝蜂的糊上来一旦糊上来鉯后,平时由于没有功夫在那个时候就会惊慌失措,就会害怕、躲避如果一旦害怕、躲避、反抗,加上你那个时候再生起贪念和恐惧惢的话那肯定就是饿鬼、地狱道。

在《助念心得报告》里给大家讲得很清楚我们受报有两种力量很强。哪两种呢一种是我们的业,叫随业受报;第二种力量很强临终的时候叫随念。《净土圣贤录》里面讲的张善和一生杀牛,造了很重的杀业如果随业他应该到地獄。可是他临终遇到一个出家师父劝导他念佛

劝导他求生西方极乐世界。张善和听了以后对阿弥陀佛、对西方极乐世界深信不疑这个時候他就一心念佛求生西方极乐世界。后来断气了临终的时候是念着佛走的。由于他临终之前闻到阿弥陀佛和西方极乐世界了又深信鈈疑,所以求生西方极乐世界的念头很强他随着临终的这个念到西方极乐世界了。

给大家讲临终这一念很重要,临终这一念要靠我们岼时养功夫不是我们每一个人临终的时候都能遇到好缘分的。如果儿女障碍助念团没有到,你自己又没有功夫临终不能提起正念,那你只有轮回了

所以我们每个人在平时就要努力训练自己的功夫。这个功夫就是真信切愿就是万缘放下,就是一心念佛平时就要做這个功夫。否则到了临终或者遇到突然事件,冤亲债主一窝蜂的糊上去了你害怕、恐惧,那你就只能是去地狱、饿鬼道了

我们平时遇到一切境界不要怕,世上的一切都不要贪世间法不要贪,出世间法也不要贪就一心念佛,放下万缘一切都随缘。就一个念头——求生西方极乐世界

你在临终的时候,一定不能忘记阿弥陀佛如果平时我们功夫有一些欠缺,那么到临终的时候功夫没上来今天讲这個故事一定要记着,到那个时候如果没有人给你助念,或者你遇到灾难了当你寿命一终尽,神识一离体冤亲债主一窝蜂上来了,你┅定要记住:赶快念佛!

看这个众生怎么说:我们一窝蜂上来了你的婆婆念佛,一念佛身上就发光浑身透亮,我们不得不全散开了峩们遇到冤亲债主,或者遇到灾难不要惊慌失措,不要害怕也不要恐惧,要赶快念佛遇到冤亲债主来伤害我们的时候,要赶紧念佛我们在助念现场也给亡者讲开示,遇到你的爸爸妈妈、爷爷奶奶、叔叔姑姑来接你了千万不要跟着走,为什么

因为这些人都是鬼神變化的冤亲债主来害你的。两种方法:第一种方法变化成你的亲人,因为你对你的亲人很信任你会跟他跑,他就直接把你领到地狱去叻;第二种方法一窝蜂的糊上去伤害你,使你恐惧、害怕让你反抗,让你失去正念遇到亲人怎么样呢?你赶快念阿弥陀佛你一念,这些变化来的你的亲人全没了原因是什么呢?

假的都是冤亲债主变的。你一念佛浑身就发光他不得不跑。有的冤亲债主还会变成變成老虎、狮子、毒蛇向你身上扑过来你千万不要跑,一跑就落入地狱怎么办呢?赶快念阿弥陀佛你一念这些动物马上就没了。所鉯你才知道阿弥陀佛这句圣号真的非常管用!我们现在活着的人不知道啊,效果真的很好!

所以我们一定要记牢在临终的时候不要害怕。如果我们附近地区发生地震、海啸、发生瘟疫了如果我们周围死了很多人我没有死,你只有一个信念——赶紧救度众生!人家死了峩要救人你不要到处乱跑。如果你害怕房子倒了把我拍死怎么办?你千万不要害怕干什么呢?要救人!救人最好的方法是什么呢洳果倒塌的房屋下面有活人,我们要身体力行去救


最好的方法是什么?在那个时候不但救人的生命最主要的是要救人的法身慧命。虽嘫有人信佛有人不信佛但是这个时候房倒屋塌了、水淹了,肯定会死很多人虽然有些人在倒塌的房屋里没死,可是还有很多人已经死叻这个时候救人的法身慧命就更重要了!我们要大声的念阿弥陀佛!
因为这些人一死以后,冤亲债主就会一窝蜂的涌上去他们就会被冤亲债主拉到地狱去。这时候我们要大声地称念阿弥陀佛就会使很多亡者看见光明、看见救星,他们就会跟着我们念佛一念佛冤亲债主全部离开了。

这时候我们不但念佛还要讲开示、劝导:现在我们这个地区发生自然灾害了,在这个自然灾害中所有遇难的众生请你們跟我一起称念阿弥陀佛圣号,求生西方极乐世界那么这些遇难的众生无论学佛还是不学佛的,你给它们开示它们就懂了为什么呢?洇为你念佛的时候它们的冤亲债主离开它们了它们现前就得到利益了,那么他就相信你的话了

他就会跟着你念佛,他真的跟你念佛了就会被阿弥陀佛接引往生到西方极乐世界去。

 大家记着刚才讲的这个故事我们真的遇到突发事件的时候,救度众生的同时不要忘了救度所有遇难人的冤亲债主。我们念佛冤亲债主都离开了,可是我们把遇难的众生救走以后这些冤亲债主会找你麻烦,怎么办呢也偠给冤亲债主讲开示:现在发生自然灾害了,这些人都遇难了这是它们自己造的恶业,是它们罪有应得!

现场所有的冤亲债主你们也應该相信因果。你们为什么在鬼道因为没有闻到佛法,现在我念佛救度它们同时我也愿意救度你们,希望所有的冤亲债主都不要讨债叻赶快念佛求生西方极乐世界,否则将来你们在六道轮回里面很难出来劝导他们,你只要劝导冤亲债主都会听佛的教导,听佛的话他们都能放下,这个很重要

 还有一点就是让我们大家养成一个好习惯。不管大小灾难我们对一切东西都不要贪爱,对所有灾难(包括对死)都不要恐惧比如说平时人家骂我,这就是灾难人家骂我,我不害怕、不恐惧、不伤心、不难受干什么呢?念佛啊!从小倳开始修炼功夫人家诽谤我,我念佛!人家侮辱我我念佛!人家偷我的,我还是念佛!平时就养成这样好的习惯到临终的那一刻特別特别的重要!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛

发大愿: 今生一定要往生西方阿弥陀佛极乐世界 成佛 .渡众生。南无阿弥陀佛!

愿以此功德回向自己本人往生西方极乐世界成佛渡众生。南无阿弥陀佛

愿我(过去现在)每天(心善言善,行善法布施,无畏咘施财布施,念佛念咒念经等)修行的所有功德都回向自己本人往生西方极乐世界成佛渡众生。南无阿弥陀佛 

愿以此功德回向法界一切众生愿离苦得乐,往生净土阿弥陀佛

愿以此功德消除我所有的恶因断除我所有的恶缘,永离八难三途

加载中,请稍候......

  • (一直不停向前追追悔次次错过的媄) 22:33:25

    只是你觉得是普通人每个人都是善于伪装的,就像电影《动物世界》一样各种欲望心魔都在萌发着,你从表面看不到说不定路边那个和蔼可亲卖花老太就是个杀了几十人的连环凶手。何况一个沙子都容不下的眼里你何必来惹,宁负天下人

  • 只是你觉得是普通人,烸个人都是善于伪装的就像电影《动物世界》一样,各种欲望心魔都在萌发着 只是你觉得是普通人每个人都是善于伪装的,就像电影《动物世界》一样各种欲望心魔都在萌发着,你从表面看不到说不定路边那个和蔼可亲卖花老太就是个杀了几十人的连环凶手。何况┅个沙子都容不下的眼里你何必来惹,宁负天下人

    那就十几个怨灵跟着她呗……很多人是无大恶的。我看很多活得不好的那些宗教囚士就说是冤亲债主啊,前世做恶太多啊……大部分人过的都不太好可是大部分人都是普通人

  • 我的问题很low么?解下惑撒

  • 宗教控制你思想嘚手段而已 虽然我也是佛教徒 但这些观点确实不太认同

  • 首先这四个词应该怨亲债主。 是指你轮回中跟你结下因缘的众生 债主,不光是伱欠人家的还包括人家欠你的。 怨亲指怨家和亲友。 也就是跟你有过恩怨,亲情的众生。 麻烦楼上几位能够先搞清楚一下真正的含义再发表自己的意见 之所以要修行并回向给他们,主要为了斩断自己累世以来与众多众生发生过的因缘链接从而脱离轮回做准备

  • 首先,这四个词应该怨亲债主 是指你轮回中跟你结下因缘的众生。 债主不光是你欠人家的,还 首先这四个词应该怨亲债主。 是指你轮囙中跟你结下因缘的众生 债主,不光是你欠人家的还包括人家欠你的。 怨亲指怨家和亲友。 也就是跟你有过恩怨,亲情的众生。 麻烦楼上几位能够先搞清楚一下真正的含义再发表自己的意见 之所以要修行并回向给他们,主要为了斩断自己累世以来与众多众生发苼过的因缘链接从而脱离轮回做准备

    我也读经文,看很多帖子说犯困啊什么的留言好多就说是怨亲债主扰乱修行。这个说法是么如果是,很多都是小怨啊至于跟着不放么?我之前恨的人很多后来心宽了,如果往生了真不知道谁值得在我往生之后还让我不放手的。众生大概都如此吧

  • 我也读经文看很多帖子说犯困啊什么的,留言好多就说是怨亲债主扰乱修行这个说法是么?如果是 我也读经文看很多帖子说犯困啊什么的,留言好多就说是怨亲债主扰乱修行这个说法是么?如果是很多都是小怨啊,至于跟着不放么我之前恨嘚人很多,后来心宽了如果往生了,真不知道谁值得在我往生之后还让我不放手的众生大概都如此吧

    犯困是业障的一种,叫昏沉 可通过一些修行方式克服。 万事要往内心寻找答案而不是责怪外因 一念嗔心,便会落入三恶道 牵绊你的未必都是恨。爱也是牵绊你曾經的爱人,父母子女。都会惦记你尤其在你往生的时候。为你号啕大哭念念不忘。也是一种阻碍

  • 犯困是业障的一种,叫昏沉 可通过一些修行方式克服。 万事要往内心寻找答案而不是责怪外因 犯困是业障的一种,叫昏沉 可通过一些修行方式克服。 万事要往内心尋找答案而不是责怪外因 一念嗔心,便会落入三恶道 牵绊你的未必都是恨。爱也是牵绊你曾经的爱人,父母子女。都会惦记你尤其在你往生的时候。为你号啕大哭念念不忘。也是一种阻碍

    心理学对人也有很多研究,也是让人观心明心见性。如果对人的研究昰对的人最好的状态便是以性施行。但这个性我就不知道是否都是一样了佛家要我们修心,向善也就是以律制行,规范我们的行为修正所谓不当的心性。我的冲突就在于究竟是从心还是律心

  • 犯困是业障的一种,叫昏沉 可通过一些修行方式克服。 万事要往内心寻找答案而不是责怪外因 犯困是业障的一种,叫昏沉 可通过一些修行方式克服。 万事要往内心寻找答案而不是责怪外因 一念嗔心,便會落入三恶道 牵绊你的未必都是恨。爱也是牵绊你曾经的爱人,父母子女。都会惦记你尤其在你往生的时候。为你号啕大哭念念不忘。也是一种阻碍

    看到你很多其他帖子就留言,感觉您理解的比较多段位比较高,希望您解下惑麻烦您了

  • 明心见性的性是什么? 以性施行的性又是什么 佛教修心,心指的是什么

  • 看到你很多其他帖子就留言,感觉您理解的比较多段位比较高,希望您解下惑麻烦您了 看到你很多其他帖子就留言,感觉您理解的比较多段位比较高,希望您解下惑麻烦您了

    你很聪明,其实我觉得你都知道只昰有些点让你不舒服。你的问题应该是到底什么让你自己不舒服为什么会不舒服。

  • 我理解的是性情性质心性以性施行就是心里怎样想僦怎样去做,内外没有冲突就不会有烦恼就不会有抑郁症啊之类的疾病修心也是修性,比如我想杀人从哪说杀人对人对己都不好,修惢就是修掉长杀人的心类似这样……我的理解是这样,浅薄了些

  • 明心见性的性是什么 以性施行的性又是什么? 佛教修心心指的是什麼? 明心见性的性是什么 以性施行的性又是什么? 佛教修心心指的是什么?

    一个问题 科学技术是第一生产力 这个世界因为有了科学 有叻唯物主义者才能发展到今天 宗教是唯心主义 大家都去念佛吃素修功德 社会要怎么发展呢

  • 犯困是业障的一种叫昏沉。 可通过一些修行方式克服 万事要往内心寻找答案而不是责怪外因。 犯困是业障的一种叫昏沉。 可通过一些修行方式克服 万事要往内心寻找答案而不是責怪外因。 一念嗔心便会落入三恶道。 牵绊你的未必都是恨爱也是牵绊。你曾经的爱人父母,子女都会惦记你。尤其在你往生的時候为你号啕大哭,念念不忘也是一种阻碍。
  • 明心见性的性是什么 以性施行的性又是什么? 佛教修心心指的是什么? 明心见性的性是什么 以性施行的性又是什么? 佛教修心心指的是什么?

    就像生了病 要不要去找医生 佛教说法是偿还业力吗那你是不是应该老老實实念经等奇迹?不现实啊

  • 明心见性的性是什么 以性施行的性又是什么? 佛教修心心指的是什么? 明心见性的性是什么 以性施行的性又是什么? 佛教修心心指的是什么?

    还有比如淫欲。科学让人正确看待这件事情佛洛依德说性欲是人的本能。可佛教里面对淫欲恏像不这么看

  • 就像生了病 要不要去找医生 佛教说法是偿还业力吗?那你是不是应该老老实实念经等奇迹不现实啊 就像生了病 要不要去找医生 佛教说法是偿还业力吗?那你是不是应该老老实实念经等奇迹不现实啊

    其实,我自己也体会到了很多疾病都是自己心里问题。修心的三年来对身体的认知也多了很多。心里有问题身体会出现问题,时间久了就从功能性的疾病转为器质性病变这不是迷信,估計很多心理医生都知道

  • 本人不是不相信,只是有很多疑惑

  • (此生不向今生度更待何生度此生) 00:23:36

    就只算吃肉吧。一辈子吃了多少肉呢上辈孓又吃了多少,上上辈子上上上辈子就光说吃肉就说不清了,何况别的

  • 其实我自己也体会到了,很多疾病都是自己心里问题修心的彡年来,对身体的认知也多了很多心 其实,我自己也体会到了很多疾病都是自己心里问题。修心的三年来对身体的认知也多了很多。心里有问题身体会出现问题,时间久了就从功能性的疾病转为器质性病变这不是迷信,估计很多心理医生都知道

    一部分心病是会轉化成实质性病变 但是疾病的形成是有很多原因的 不能全部归因到心理

  • 你很聪明,其实我觉得你都知道只是有些点让你不舒服。你的问題应该是到底什么让你自己不舒服 你很聪明,其实我觉得你都知道只是有些点让你不舒服。你的问题应该是到底什么让你自己不舒服为什么会不舒服。

    我是不太笨也可能学习的太少……但,真有很多疑惑不解的

  • 还有比如淫欲。科学让人正确看待这件事情佛洛依德说性欲是人的本能。可佛教里面对淫欲好像不 还有比如淫欲。科学让人正确看待这件事情佛洛依德说性欲是人的本能。可佛教里面對淫欲好像不这么看

    没有性欲怎么繁衍 自然会淘汰那些没有欲望也不愿交配的人吧 佛教可能只是不提倡滥交 纵欲

  • 没有性欲怎么繁衍 自然會淘汰那些没有欲望也不愿交配的人吧 佛教可能只是不提倡滥交 纵欲 没有性欲怎么繁衍 自然会淘汰那些没有欲望也不愿交配的人吧 佛教可能只是不提倡滥交 纵欲

    如果科学的讲,性欲是激素分泌导致本人也深有体会,身体状态不好时几个月也不想激素分泌导致的纵欲,为哬要控制不了自身激素的人去承担呢

  • 就只算吃肉吧。一辈子吃了多少肉呢上辈子又吃了多少,上上辈子上上上辈子就光说吃肉就说鈈清 就只算吃肉吧。一辈子吃了多少肉呢上辈子又吃了多少,上上辈子上上上辈子就光说吃肉就说不清了,何况别的

    这样说众生好鈳怜,生生世世都在还债……是谁设置了人的属性究竟是人残忍还是谁?

  • 我一直很困惑的一个问题是如果每个人都有怨亲债主的话 那大镓难道就不会有重合的吗 跑的过来吗(白痴脸

  • 我理解的是性情性质心性以性施行就是心里怎样想就怎样去做,内外没有冲突就不会有烦惱就不会有 我理解的是性情性质心性以性施行就是心里怎样想就怎样去做,内外没有冲突就不会有烦恼就不会有抑郁症啊之类的疾病修心也是修性,比如我想杀人从哪说杀人对人对己都不好,修心就是修掉长杀人的心类似这样……我的理解是这样,浅薄了些

    明心见性我的理解其实就是扫除一切遮挡智慧的烦恼,发掘不生不灭的之佛性了悟世间一切法的根本。 你所挣扎的是欲望你觉得修佛,修惢修性是灭欲。 并非如此 佛教戒律里对于在家人,有关淫欲的也就只是要你戒邪淫而已只有出家人才戒淫。 出家人就是成佛路上的專业运动员他们对自己有更高的戒律。但也没有要求自己灭欲他们灭的是多余的欲望,以免自己产生烦恼的欲望更大程度上灭的是貪欲。

  • 没有性欲怎么繁衍 自然会淘汰那些没有欲望也不愿交配的人吧 佛教可能只是不提倡滥交 纵欲 没有性欲怎么繁衍 自然会淘汰那些没有欲望也不愿交配的人吧 佛教可能只是不提倡滥交 纵欲

    你是问我为啥有些人激素分泌那么多 额 我咋知道 再说有欲望可以自己解决啊 没必要滥茭的 滥交容易得病啊 性这种事情不仅只是解决生理问题 还有心理上的征服感吧 有些人就是享受游戏人间的快感啊

  • (此生不向今生度更待何苼度此生) 00:39:14

    这样说,众生好可怜生生世世都在还债……是谁设置了人的属性?究竟是人残忍还是谁 这样说,众生好可怜生生世世都在還债……是谁设置了人的属性?究竟是人残忍还是谁

    不是谁设置的。吃肉的也会变成被吃的。相杀相吞这就是轮回,怎么轮就单單谈相杀相吞,人道和畜生道之间就在相互轮回轮流来轮流去,现在的结果是自己以前造的所以不是被谁掌控了命运,命运始终在自巳手上是自作自受。

  • 就像生了病 要不要去找医生 佛教说法是偿还业力吗那你是不是应该老老实实念经等奇迹?不现实啊 就像生了病 要鈈要去找医生 佛教说法是偿还业力吗那你是不是应该老老实实念经等奇迹?不现实啊

    佛教从没说不让你看病只不过,所谓生老病死都囿业力牵引如果你心念够强大,其实可以不用吃药的只不过世界上有几个心念心识达到这个程度的? 佛法只不过让你生病就享受生病嘚过程别心烦该吃药吃药,该开刀开刀但是呢,有时候业障来了好药到你嘴边你还不吃,好医生说的真话你不信怎么办? 有些人業障一来连医生都找不到,药也买不到或者吃了药也治不好。最后没招了只能靠自己的心念。 医学上的安慰剂效应得到了科学论证其实安慰剂就是触发你的心念,让你强大的心念治愈自己的病痛

  • 明心见性,我的理解其实就是扫除一切遮挡智慧的烦恼发掘不生不滅的之佛性。了悟世间一切法的根 明心见性我的理解其实就是扫除一切遮挡智慧的烦恼,发掘不生不灭的之佛性了悟世间一切法的根夲。 你所挣扎的是欲望你觉得修佛,修心修性是灭欲。 并非如此 佛教戒律里对于在家人,有关淫欲的也就只是要你戒邪淫而已只囿出家人才戒淫。 出家人就是成佛路上的专业运动员他们对自己有更高的戒律。但也没有要求自己灭欲他们灭的是多余的欲望,以免洎己产生烦恼的欲望更大程度上灭的是贪欲。

    所以说我段位低嘛~?之前在想修为成佛是不是也是贪欲的一种还有其他很多果位。可能我就是对欲的理解不太对如你所说,灭的是多余的欲

  • 一部分心病是会转化成实质性病变 但是疾病的形成是有很多原因的 不能全部归因箌心理 一部分心病是会转化成实质性病变 但是疾病的形成是有很多原因的 不能全部归因到心理

    是的……我身上证得的也只是一部分疾病是惢理问题导致的

  • 佛教从没说不让你看病只不过,所谓生老病死都有业力牵引如果你心念够强大,其实可以不用吃药 佛教从没说不让你看病只不过,所谓生老病死都有业力牵引如果你心念够强大,其实可以不用吃药的只不过世界上有几个心念心识达到这个程度的? 佛法只不过让你生病就享受生病的过程别心烦该吃药吃药,该开刀开刀但是呢,有时候业障来了好药到你嘴边你还不吃,好医生说嘚真话你不信怎么办? 有些人业障一来连医生都找不到,药也买不到或者吃了药也治不好。最后没招了只能靠自己的心念。 医学仩的安慰剂效应得到了科学论证其实安慰剂就是触发你的心念,让你强大的心念治愈自己的病痛

    那还是需要科学家研发新药新技术啊 囚体本来就有免疫力的 有些病是可以不吃药痊愈

  • 一个问题 科学技术是第一生产力 这个世界因为有了科学 有了唯物主义者才能发展到今天 宗敎是 一个问题 科学技术是第一生产力 这个世界因为有了科学 有了唯物主义者才能发展到今天 宗教是唯心主义 大家都去念佛吃素修功德 社会偠怎么发展呢

    说得好,科技的确是第一生产力但是你看到了现在这第一生产力造成的负面影响了吗?你看到环境污染了吗你看到养殖業的残忍了吗? 佛教推崇的生活方式似乎恰恰对治这些伤害了吧应该是一种可持续性的低贪欲发展。 佛教没不让你上班建设社会主义啊出家人只是极少的一部分。绝大部分还指导在家人如何排除烦恼上班健身之余,多吃素少吃荤举止行为少造业,多为他人着想没什么不好的。

  • 佛教从没说不让你看病只不过,所谓生老病死都有业力牵引如果你心念够强大,其实可以不用吃药 佛教从没说不让你看疒只不过,所谓生老病死都有业力牵引如果你心念够强大,其实可以不用吃药的只不过世界上有几个心念心识达到这个程度的? 佛法只不过让你生病就享受生病的过程别心烦该吃药吃药,该开刀开刀但是呢,有时候业障来了好药到你嘴边你还不吃,好医生说的嫃话你不信怎么办? 有些人业障一来连医生都找不到,药也买不到或者吃了药也治不好。最后没招了只能靠自己的心念。 医学上嘚安慰剂效应得到了科学论证其实安慰剂就是触发你的心念,让你强大的心念治愈自己的病痛

    不是心念治愈 是你自带的免疫力 就像你長痘痘冒了白头是因为免疫细胞杀死了病菌然后新陈代谢了

  • 不是谁设置的。吃肉的也会变成被吃的。相杀相吞这就是轮回,怎么轮僦单单谈相杀相吞,人道 不是谁设置的吃肉的,也会变成被吃的相杀相吞,这就是轮回怎么轮?就单单谈相杀相吞人道和畜生道の间就在相互轮回,轮流来轮流去现在的结果是自己以前造的,所以不是被谁掌控了命运命运始终在自己手上,是自作自受

    轮回的眾生不可怜么,我是觉得这样好残忍好可怜就去修心求佛的道路上,悟性不同业障不同,渡的就不一样还不是着相布施了?让众生互相原谅都终止轮回不就好了

  • 所以说我段位低嘛~?之前在想修为成佛是不是也是贪欲的一种,还有其他很多果位可能我就是对 所以說我段位低嘛~?之前在想修为成佛是不是也是贪欲的一种,还有其他很多果位可能我就是对欲的理解不太对。如你所说灭的是多余嘚欲

    修为成佛不贪,但是你想快快的修就贪了修成佛就老牛逼了,你们来崇拜我吧那就贪了。 所以多修利他心老老实实受戒。慢慢來

  • 不是心念治愈 是你自带的免疫力 就像你长痘痘冒了白头是因为免疫细胞杀死了病菌然后新陈代谢了 不是心念治愈 是你自带的免疫力 就潒你长痘痘冒了白头是因为免疫细胞杀死了病菌然后新陈代谢了

    哦。。。那请问为什么安慰剂服用前免疫力不起作用呢安慰剂使用後免疫力起作用了呢。关键出发点在哪里呢

  • 修为成佛不贪,但是你想快快的修就贪了修成佛就老牛逼了,你们来崇拜我吧那就贪了。 所以多 修为成佛不贪但是你想快快的修就贪了。修成佛就老牛逼了你们来崇拜我吧,那就贪了 所以多修利他心,老老实实受戒慢慢来。

    嗯嗯谢谢?也不知该怎么称呼。慢慢来吧,在路途中也许就慢慢懂得了……不学习无证果,疑惑终究永远是疑惑

  • 如果科学的講,性欲是激素分泌导致本人也深有体会,身体状态不好时几个月也不想激素分泌导致 如果科学的讲,性欲是激素分泌导致本人也罙有体会,身体状态不好时几个月也不想激素分泌导致的纵欲,为何要控制不了自身激素的人去承担呢

    这个。。控制不了? 控制鈈了的应该不是人类这种高等生物吧 道德法律人伦都有约束自我行为的作用。 而且纵欲和正常性行为之间差了好几个等量级 而且戒律裏真正戒邪淫的出发点,让你不要沉溺贪执这种性爱带来的欢愉。容易不清净起烦恼,你还肿么成佛

  • 普通人大多愚蠢,所以才会犯業比如边远山区拐卖妇女儿童的,越愚蠢越邪恶他们觉得很多违背道德的事情都是应该的,用自己固有落后的观念控制别人也是犯业不一定非得杀人放火,每个人都有很多业当然了还会有阴债,在阴间需要投胎的那几年欠的钱这辈子就得还

  • 这个。。控制不了? 控制不了的应该不是人类这种高等生物吧 道德法律人伦都有约束自我行 这个。。控制不了? 控制不了的应该不是人类这种高等生粅吧 道德法律人伦都有约束自我行为的作用。 而且纵欲和正常性行为之间差了好几个等量级 而且戒律里真正戒邪淫的出发点,让你不偠沉溺贪执这种性爱带来的欢愉。容易不清净起烦恼,你还肿么成佛

    额,我是说控制不了性欲的起……不是说行为。

  • 楼主你暴露叻我现在知道是什么让你不舒服了。 人的一切欲望都是可以受约束和控制的控制不了是你不想控制而已。 不想控制无非就是贪恋嘛貪恋总是会有烦恼滴。。。

  • (此生不向今生度更待何生度此生) 01:10:43

    轮回的众生不可怜么,我是觉得这样好残忍好可怜就去修心求佛的道蕗上,悟性不同业障不同,渡 轮回的众生不可怜么我是觉得这样好残忍好可怜。就去修心求佛的道路上悟性不同,业障不同渡的僦不一样,还不是着相布施了让众生互相原谅,都终止轮回不就好了

    是很可怜但是不是度的不一样,是众生愿不愿意被度 就好比有嘚人,他知道吃肉会下地狱但是他就是想吃啊,他觉得当下享乐比较重要啊以后的事情又说不准,谁知道是不是真的呢 不是不想度怹,是他不愿意被度啊他不听,不信 再打个比方,有的人知道这是渣男渣女知道这个人不好,也不舍得分手啊宁愿痛苦也不愿意汾手。 所以不是佛菩萨有分别心这样的众生就不度他们,是他们自己不愿意离开不愿意被度。 救度他的船已经开到他面前众生就是願意沉溺在轮回,沉溺在吃喝玩乐沉溺在这里面。 对于一心求死的人想跳楼自杀的,你再旁边怎么样劝说他他还是要跳楼,你有什麼办法吗没有的。除非他自己愿意活着除非他自己愿意,自己很想离开六道轮回而且意愿非常强烈,那佛菩萨可以加持他帮他一紦,但是最终能不能得度是靠他自己,不是佛菩萨去度他是他自己度自己。 释迦摩尼佛来娑婆世界宣说佛法是告诉轮回中的众生一個方法,可以救自己但是最终要成就,是我们自己有没有实行这个办法有没有依照佛法里面去做。 就好比我教你一个办法赚钱首先,你会不会相信其次,你相信了后是不是马上就愿意实施最后,你照做了是坚持不懈,还是做到一半就放弃了 你只有坚持不懈,財可以按照我说的办法赚到钱如果你不信,或者做了一半就放弃了我也无能为力,我不能把钱直接给你啊 现在的状况是这样的,百汾之80的人不相信因果不相信佛法,觉得这是迷信 剩下的百分之20的人,百分之10的人半信半疑抱着图个安心,宁可信其有不可信其无嘚态度,所以也不会完全照做也就是放个生,平时去寺庙拜一拜祈福一下,总比不信好 另外百分之9的人,一开始深信不疑但是做箌一半,是不是真的有用是不是修行真的可以成就?我怎么没有感应啊是不是做错了,他的怀疑越来越多信心越来越少。 最后只有百分之1的人始终坚持不懈,深信不疑他们是靠自己成就的。 命运是掌握在自己手上的而不是等佛等菩萨来度,佛菩萨只能给众生加歭给一点帮助,最终众生自己的因果只能自己了断,佛菩萨不能帮众生直接了断因果

  • 额,我是说控制不了性欲的起……不是说行為。 额我是说,控制不了性欲的起……不是说行为

    可以的。 出家人修为到一定境界可斩赤龙,断命根就能从生理上彻底灭性欲。囧哈哈哈哈哈。。听起来怎么样?

  • 楼主你暴露了我现在知道是什么让你不舒服了。 人的一切欲望都是可以受约束和控制的控制鈈了 楼主你暴露了,我现在知道是什么让你不舒服了 人的一切欲望都是可以受约束和控制的。控制不了是你不想控制而已 不想控制无非就是贪恋嘛,贪恋总是会有烦恼滴。。

    误会了,你是不是有些偏执呀……我只是举个例子不是说恶念起罪业就来了么?激素分泌使人产生性欲性欲起罪业就来了……人不能控制激素,要人承担恶果人岂不是无辜……这个意思……还比如,人活着就得进食吃禸杀生有罪,求生欲也是本能人的本能让人造业……大概这个意思

  • 楼主你暴露了,我现在知道是什么让你不舒服了 人的一切欲望都是鈳以受约束和控制的。控制不了 楼主你暴露了我现在知道是什么让你不舒服了。 人的一切欲望都是可以受约束和控制的控制不了是你鈈想控制而已。 不想控制无非就是贪恋嘛贪恋总是会有烦恼滴。。。

    说了这大半天白说了……

  • 是很可怜但是不是度的不一样,是眾生愿不愿意被度 就好比有的人,他知道吃肉会下地狱但是 是很可怜。但是不是度的不一样是众生愿不愿意被度。 就好比有的人怹知道吃肉会下地狱,但是他就是想吃啊他觉得当下享乐比较重要啊,以后的事情又说不准谁知道是不是真的呢。 不是不想度他是怹不愿意被度啊,他不听不信。 再打个比方有的人知道这是渣男渣女,知道这个人不好也不舍得分手啊,宁愿痛苦也不愿意分手 所以不是佛菩萨有分别心,这样的众生就不度他们是他们自己不愿意离开,不愿意被度 救度他的船已经开到他面前,众生就是愿意沉溺在轮回沉溺在吃喝玩乐,沉溺在这里面 对于一心求死的人,想跳楼自杀的你再旁边怎么样劝说他,他还是要跳楼你有什么办法嗎?没有的除非他自己愿意活着,除非他自己愿意自己很想离开六道轮回,而且意愿非常强烈那佛菩萨可以加持他,帮他一把但昰最终能不能得度,是靠他自己不是佛菩萨去度他,是他自己度自己 释迦摩尼佛来娑婆世界宣说佛法,是告诉轮回中的众生一个方法可以救自己,但是最终要成就是我们自己有没有实行这个办法,有没有依照佛法里面去做 就好比我教你一个办法赚钱,首先你会鈈会相信?其次你相信了后是不是马上就愿意实施,最后你照做了,是坚持不懈还是做到一半就放弃了。 你只有坚持不懈才可以按照我说的办法赚到钱。如果你不信或者做了一半就放弃了,我也无能为力我不能把钱直接给你啊。 现在的状况是这样的百分之80的囚不相信因果,不相信佛法觉得这是迷信。 剩下的百分之20的人百分之10的人半信半疑,抱着图个安心宁可信其有,不可信其无的态度所以也不会完全照做,也就是放个生平时去寺庙拜一拜,祈福一下总比不信好。 另外百分之9的人一开始深信不疑,但是做到一半是不是真的有用?是不是修行真的可以成就我怎么没有感应啊,是不是做错了他的怀疑越来越多,信心越来越少 最后只有百分之1嘚人,始终坚持不懈深信不疑,他们是靠自己成就的 命运是掌握在自己手上的,而不是等佛等菩萨来度佛菩萨只能给众生加持,给┅点帮助最终众生自己的因果,只能自己了断佛菩萨不能帮众生直接了断因果。

    有道理呢……很多心理疾病的人也是如此自己不配匼不愿意,医生也没有办法很多人做事,别人都看的明白前面是坑他还是要跳……没办法的

  • 可以的。 出家人修为到一定境界可斩赤龍,断命根就能从生理上彻底灭性欲。哈哈哈哈哈哈。 可以的 出家人,修为到一定境界可斩赤龙断命根。就能从生理上彻底灭性欲哈哈哈哈哈哈。。。听起来怎么样

    点好像不对……哥哥你咋了

  • 误会了,你是不是有些偏执呀……我只是举个例子不是说恶念起罪业就来了么?激素分泌使人产生性 误会了你是不是有些偏执呀……我只是举个例子。不是说恶念起罪业就来了么激素分泌使人产苼性欲,性欲起罪业就来了……人不能控制激素要人承担恶果,人岂不是无辜……这个意思……还比如人活着就得进食,吃肉杀生有罪求生欲也是本能,人的本能让人造业……大概这个意思

    不对性欲不恶。贪执性欲鼓励邪淫,劝人邪淫说邪淫是本能,不要压抑洎己的本能这才是恶。 所以邪淫和淫两个概念。 同样的人要活下去,进食是本能但是人是杂食类动物,并非只有吃肉才能活下去吃素一样可以活下去。佛教鼓励你在能选择的情况下,更多的选择一种不造恶或者少造恶的方式而并非让你放弃生存,除非你认为囚吃肉是生存唯一法则 如果咱们谈人类饮血茹毛的荒蛮时代,那个时代无佛也无佛法,人这么做遵从丛林法则有业嘛?有是恶吗?未必因为那个时候别无选择。这就牵涉到一个很重要的问题发心 你吃肉的发心是什么。 如果你说我这个人就必须吃肉不吃肉我一萣会死。那你吃吧佛陀也没说不让,还能让你吃三净肉 可是现在又不吃肉就死掉的人?没有吧无非是满足口腹之欲吧。 为可以控制卻不想控制的欲而吃那就是罪业。

  • 点好像不对……哥哥你咋了 点好像不对……哥哥你咋了

    你说的呀激素无法控制。我说可以

  • 欲望和凊绪,爱恨嗔痴妒忌傲慢贪欲不甘,都是因为我执你以为现在这个是你,这个身高体重视力发色瞳孔国籍物种是你所以你被困在这個视角,引发了不必要的烦恼和强求(胖了想减肥矮了想增高,烦恼考车牌买房,等等)而其实明天的你和几百年前的你,和今天嘚你也不一样所以你过份关注今天的欲望和“感觉”“诉求”,是一种自我蒙蔽了冤亲债主其实也不太难理解,我们活在世上难免会囷其他人产生直接间接的联系各有各的利益诉求(因为大家都还没看得开,还在轮回打滚)而大家不是同时出生同时死去的,所以对還活着妨碍我们的人我们会说他们不友好或者“小人”,灵魂状态的就是冤亲债主咯。当然有些人今生经历的就是上辈子他自己对囚做过的,我劝过一个朋友别掺和别人感情争执就是和她说你认识的是这辈子的当事人,诚然她是无辜者但是你怎么知道上几辈子她莋过什么?今天渣男扇她一耳光你替她不值,但你怎么知道上辈子她不是作为男方踢了人家一脚我们可以往上推查她过往,但是最后伱一定会发现命运非常公平所以没必要深究,欠人的一定要还,这叫因果命运就是因果推动的,所以我们只能做好自己

  • 绕晕了~來来回回的。本来我觉得差不多了

  • 不对性欲不恶。贪执性欲鼓励邪淫,劝人邪淫说邪淫是本能,不要压抑自己的本能这才是恶。 鈈对性欲不恶。贪执性欲鼓励邪淫,劝人邪淫说邪淫是本能,不要压抑自己的本能这才是恶。 所以邪淫和淫两个概念。 同样的人要活下去,进食是本能但是人是杂食类动物,并非只有吃肉才能活下去吃素一样可以活下去。佛教鼓励你在能选择的情况下,哽多的选择一种不造恶或者少造恶的方式而并非让你放弃生存,除非你认为人吃肉是生存唯一法则 如果咱们谈人类饮血茹毛的荒蛮时玳,那个时代无佛也无佛法,人这么做遵从丛林法则有业嘛?有是恶吗?未必因为那个时候别无选择。这就牵涉到一个很重要的問题发心 你吃肉的发心是什么。 如果你说我这个人就必须吃肉不吃肉我一定会死。那你吃吧佛陀也没说不让,还能让你吃三净肉 鈳是现在又不吃肉就死掉的人?没有吧无非是满足口腹之欲吧。 为可以控制却不想控制的欲而吃那就是罪业。

    这不又回到原点了我想吃肉这是我的欲,尽量不要做恶这就是以律制行啊……

  • 我想想该怎么说,我觉得你有一个逻辑上误区 欲和恶你觉得是等同的吗? 有欲是恶吗 我的逻辑里,欲不等同恶不控制的欲才容易造恶。

  • 你说的呀激素无法控制。我说可以 你说的呀,激素无法控制我说可鉯。

    总结下你的回复:告诉我明心见性性是佛性,不是欲望以性施行就不会错了。未见性即未成佛时还是以律施行慢慢修,灭贪欲

  • 那就没问题了……之前的一些错误您已经解了现在的理解和发帖时候已经不一样了……您回复时我就已经在纠正了……多谢?

  • 那就没問题了……之前的一些错误您已经解了,现在的理解和发帖时候已经不一样了……您回复时我就 那就没问题了……之前的一些错误您已经解了现在的理解和发帖时候已经不一样了……您回复时我就已经在纠正了……多谢?

    嗯。那你空下来看看之前我跟你的一些争论是不昰只是一些逻辑偏差 只是逻辑偏差那就没关系。我怕我误导了你引发一些不必要的烦恼。 如有不如理不如法请见谅

  • 我觉得没有大部分囚过的不太好哎..那种遭遇很多事情人生巨艰难的真的不算多啊少数派,大多数是普通人普通人的生活、普通人的烦恼~

  • 嗯。那你空下來看看之前我跟你的一些争论是不是只是一些逻辑偏差 只是逻辑偏差那就没关系。我 嗯那你空下来看看之前我跟你的一些争论是不是呮是一些逻辑偏差。 只是逻辑偏差那就没关系我怕我误导了你。引发一些不必要的烦恼 如有不如理不如法请见谅

    有偏差很正常啊……細枝末节的无所谓,错误的我慢慢修正最后的理解没问题就好?

  • 有偏差很正常啊……细枝末节的无所谓,错误的我慢慢修正最后的悝解没问题就好? 有偏差很正常啊……细枝末节的无所谓,错误的我慢慢修正最后的理解没问题就好?
  • 研究僧毕业证不是买的……嘚瑟下?

  • 简单点说,你所谓好人的衡量条件和佛教不一样你这辈子因为各种原因弄死虫子有多少?吃了肉有多少光这种原因你就能囿无数的冤亲债主。如果是一只蚊子你特别饿所以去吸血结果被人拍死了你不会恨么?你是一只蟑螂被药毒死了你不怨嘛你是一只蚂蟻被小孩子玩死了你不气么?更何况你吃一碟子小海鲜蚕蛹有多少条命在里面。如果再累加上生生世世你想想会有多少冤亲债主!

  • 首先这四个词应该怨亲债主。 是指你轮回中跟你结下因缘的众生 债主,不光是你欠人家的还 首先,这四个词应该怨亲债主 是指你轮回Φ跟你结下因缘的众生。 债主不光是你欠人家的,还包括人家欠你的 怨亲,指怨家和亲友 也就是跟你有过恩,怨亲,情的众生 麻烦楼上几位能够先搞清楚一下真正的含义再发表自己的意见。 之所以要修行并回向给他们主要为了斩断自己累世以来与众多众生发生過的因缘链接从而脱离轮回做准备。

    跳出轮回之后是一种什么状态

  • 跳出轮回之后是一种什么状态 跳出轮回之后是一种什么状态

    轮回六道并鈈是一个具体的物理空间似乎跳出轮回,是跳出了一个物理空间非也。 六道是人本身心识所化业力感召形成的,是内在能量的外化表现所以佛法才会说一切如电光泡影,如梦如幻 当你的心识了却一切烦恼归于最初本性宁静平和,无一尘埃的时候就进入了不生不滅的状态。也就是说时间消失了。一切世间事物对你来说不过是幻像你想它有就可有,想它无便可无 有菩萨以大愿结成极乐世界,類似一个结界空间脱离六道之后,神识可去那个空间继续悟道思考接下来是什么——生命是什么——宇宙是什么——为什么等等。。作为三维空间的生物我能想到的只有这些到了四维或者更高维度,我觉得你自然就会知道从而自一地菩萨可修至十地菩萨,最终成佛 从耶稣复活这件事来看,耶稣至少获得相当一地菩萨果位神通

  • 其实,我自己也体会到了很多疾病都是自己心里问题。修心的三年來对身体的认知也多了很多。心 其实我自己也体会到了,很多疾病都是自己心里问题修心的三年来,对身体的认知也多了很多心裏有问题,身体会出现问题时间久了就从功能性的疾病转为器质性病变。这不是迷信估计很多心理医生都知道。

    这个我也观察到了 不過很多人还没意识到 很多脾气急的都有心脏病 乱吃的会有三高 如果婚姻不幸福的女性很容易的乳腺癌 身边有两位长辈就是 情绪和贪嗔痴念長此以往对人的影响其实非常大

  • 这个我也观察到了 不过很多人还没意识到 很多脾气急的都有心脏病 乱吃的会有三高 如果婚姻不幸福 这个我吔观察到了 不过很多人还没意识到 很多脾气急的都有心脏病 乱吃的会有三高 如果婚姻不幸福的女性很容易的乳腺癌 身边有两位长辈就是 情緒和贪嗔痴念长此以往对人的影响其实非常大

    是的……我也是自己身体有所感应和变化才明白的我的肩颈不好,平时太紧张不得放松导致小腿血液流通不畅,心脏常年恐惧紧张后来放松中脉通了,整个胸腹都放松血液冲向小腿,连带着脚也热了~

  • 这个我也观察到了 鈈过很多人还没意识到 很多脾气急的都有心脏病 乱吃的会有三高 如果婚姻不幸福 这个我也观察到了 不过很多人还没意识到 很多脾气急的都囿心脏病 乱吃的会有三高 如果婚姻不幸福的女性很容易的乳腺癌 身边有两位长辈就是 情绪和贪嗔痴念长此以往对人的影响其实非常大

    我扁桃体经常发炎……后来内观感觉情绪行走到咽喉部就堵住了,嗓子眼揪成一团看着它慢慢感受它,打了很多嗝次数多了,释放了很哆嗓子就好很多了……几乎不怎么发炎了

  • 太好了!我是脾气急 所以心脏不好 但是也在慢慢调理+观察情绪+抄经 但是现在自己修为还不够?哭 肩颈不好你除了放松之外还可以睡觉的时候搞个那种披肩的小衣服 因为被子有时候盖不到肩颈就会着凉!加油呀! 要有冤情债主就是无量劫以来各种业力造成的 所以就会有很多 不要纠结 一起努力常做善事哈!

  • 太好了!我是脾气急 所以心脏不好 但是也在慢慢调理+观察情绪+抄經 但是现在自己修为还不够? 太好了!我是脾气急 所以心脏不好 但是也在慢慢调理+观察情绪+抄经 但是现在自己修为还不够?哭 肩颈不好你除了放松之外还可以睡觉的时候搞个那种披肩的小衣服 因为被子有时候盖不到肩颈就会着凉!加油呀! 要有冤情债主就是无量劫以来各種业力造成的 所以就会有很多 不要纠结 一起努力常做善事哈!

    我还差的远着呢。情绪不稳定心力太弱……而且懒惰……慢慢来,继续吧不想身心痛苦

  • 我还差的远着呢。情绪不稳定心力太弱……而且懒惰……慢慢来,继续吧不想身心痛苦 我还差的远着呢。情绪不稳定心力太弱……而且懒惰……慢慢来,继续吧不想身心痛苦

    嗯嗯 坚持 最重要的就是坚持 会好的

  • 我个人的理解是。不仅这一世很多世的积累比如踩死的蚂蚁。吃过的生擒以及很多时候对方的怨念及诅咒

  • 简单点说,你所谓好人的衡量条件和佛教不一样你这辈子因为各种原因弄死虫子有多少?吃了肉有多 简单点说你所谓好人的衡量条件和佛教不一样。你这辈子因为各种原因弄死虫子有多少吃了肉有多尐?光这种原因你就能有无数的冤亲债主如果是一只蚊子,你特别饿所以去吸血结果被人拍死了你不会恨么你是一只蟑螂被药毒死了伱不怨嘛?你是一只蚂蚁被小孩子玩死了你不气么更何况你吃一碟子小海鲜,蚕蛹有多少条命在里面如果再累加上生生世世你想想会囿多少冤亲债主!

    我在想,蚊子叮我叮的痒的不行我拍死它我造业,它叮我为了活命它造业么如果造业它为了活命,走错么还有,寺庙里的老和尚不让人出家你说他们会不拍苍蝇打蚊子?

  • 已经越来越不信所谓的冤亲债主了

  • 已经越来越不信所谓的冤亲债主了 已经越来樾不信所谓的冤亲债主了
  • 很多说这话的是骗钱的个别的其实就是家里死的那几位吧,没投胎反反复复折腾家里,感觉没那么多冤亲债主这一说

  • 很多说这话的是骗钱的,个别的其实就是家里死的那几位吧没投胎,反反复复折腾家里感觉没那么 很多说这话的是骗钱的,个别的其实就是家里死的那几位吧没投胎,反反复复折腾家里感觉没那么多冤亲债主这一说。

    骗钱的肯定有很多我哥往生后不久,一个摆摊的人跟妈妈说她身边有个年轻的阴人而且很近的。我去年一个半瞎的先生也说我身边有个年轻的阴人当时我想,如果是骗錢蒙对了我们这个年纪,是不是蒙个老人概率更高些!我不过分迷~信,但也不完全不信……只是有很多不理解不明白的地方……

  • 很哆说这话的是骗钱的个别的其实就是家里死的那几位吧,没投胎反反复复折腾家里,感觉没那么 很多说这话的是骗钱的个别的其实僦是家里死的那几位吧,没投胎反反复复折腾家里,感觉没那么多冤亲债主这一说

    去年这个时候很多事不顺,tb找了个先生说今年年初会破财,不没怎么在意因为半信半疑……结果年末我破财8w,都是我自己人为造成的这是我平生第一次在钱上栽了这么大的坑……当時我还觉得那人算的不太准,让退了一半的钱现在,对很多事情看的不那么绝对了

  • 我在想蚊子叮我叮的痒的不行,我拍死它我造业咜叮我为了活命它造业么?如果造业它为了活命 我在想,蚊子叮我叮的痒的不行我拍死它我造业,它叮我为了活命它造业么如果造業它为了活命,走错么还有,寺庙里的老和尚不让人出家你说他们会不拍苍蝇打蚊子?

    它也有错错不至死,甚至有一种说法是因为伱欠他的所以它才能咬到你。很多出家人甚至在家居士一般都让它咬来了结因果

  • 它也有错,错不至死甚至有一种说法是因为你欠他嘚,所以它才能咬到你很多出家人甚至在家居士 它也有错,错不至死甚至有一种说法是因为你欠他的,所以它才能咬到你很多出家囚甚至在家居士一般都让它咬来了结因果。

    那我路过踩死了一只蚂蚁是不是因为它上辈子欠了我的呢?或者我把那蚊子拍死也是它的业仂上辈子欠了我的?如果这样解任何的行为都能归因到上辈子的业力

  • 那我路过踩死了一只蚂蚁,是不是因为它上辈子欠了我的呢或鍺我把那蚊子拍死也是它的业力?上辈 那我路过踩死了一只蚂蚁是不是因为它上辈子欠了我的呢?或者我把那蚊子拍死也是它的业力仩辈子欠了我的?如果这样解任何的行为都能归因到上辈子的业力

    如果你去踩死了不就冤冤相报何时了么?所以不能这么做啊而且有嘚人是因为因果,有的人则是临时起意那么不就成了以后被报复的因了么。毕竟因果业力总会有一个因的所以在佛教体系里,护生就昰造善因比如你救了水坑里的蚂蚁,你就会有福报或者在某一世蚂蚁会救你。如果你想有福气或者修行造善因都是最基础的修行。仳如放生吃素,拜佛念经等等

  • 如果你去踩死了不就冤冤相报何时了么所以不能这么做啊。而且有的人是因为因果有的人则是临时 如果你去踩死了不就冤冤相报何时了么?所以不能这么做啊而且有的人是因为因果,有的人则是临时起意那么不就成了以后被报复的因叻么。毕竟因果业力总会有一个因的所以在佛教体系里,护生就是造善因比如你救了水坑里的蚂蚁,你就会有福报或者在某一世蚂蟻会救你。如果你想有福气或者修行造善因都是最基础的修行。比如放生吃素,拜佛念经等等

    不管怎么说我觉得众生好可怜。即使昰十恶不赦被自己业力缠身的众生最初的最初,人类为了生存或者无知,造了很多业随着社会的发展,人类欲望促使更多的业被发苼进化的人继承了人的习性……不停的在业力的推动下运转着。感觉自己身处一个楚门的世界

  • 不管怎么说我觉得众生好可怜。即使是┿恶不赦被自己业力缠身的众生最初的最初,人类为了生存 不管怎么说我觉得众生好可怜。即使是十恶不赦被自己业力缠身的众生朂初的最初,人类为了生存或者无知,造了很多业随着社会的发展,人类欲望促使更多的业被发生进化的人继承了人的习性……不停的在业力的推动下运转着。感觉自己身处一个楚门的世界

    是的所以才需要好好修行用愿力替代业力,脱离苦海

  • 我的问题很low么解下惑撒 我的问题很low么?解下惑撒

    不啊你吃的动物,打死的生物都算啊。他们的苦痛是真实的而且和你有关,一种业缘的关系念经的时候是否有干扰我不清楚,但是它们影响你所在的环境和一些事情的走向这个很有可能。

  • 不啊你吃的动物,打死的生物都算啊。他们嘚苦痛是真实的而且和你有关,一种业缘的关系念 不啊,你吃的动物打死的生物,都算啊他们的苦痛是真实的,而且和你有关┅种业缘的关系。念经的时候是否有干扰我不清楚但是它们影响你所在的环境和一些事情的走向,这个很有可能

    现在吃肉少很多了……之前没肉一天就过不去。现在吃的很少了带着老公也少吃了。慢慢来吧

  • 我也经常想这些。有时候会想佛教说不要做恶,那有些人怹生下来本性就是恶的有些人天生就是好人,并且可能这些不是通过后天的教育能改变的本来这个“起点”就不一样,那么是不是不呔公平

  • 是很可怜但是不是度的不一样,是众生愿不愿意被度 就好比有的人,他知道吃肉会下地狱但是 是很可怜。但是不是度的不一樣是众生愿不愿意被度。 就好比有的人他知道吃肉会下地狱,但是他就是想吃啊他觉得当下享乐比较重要啊,以后的事情又说不准谁知道是不是真的呢。 不是不想度他是他不愿意被度啊,他不听不信。 再打个比方有的人知道这是渣男渣女,知道这个人不好吔不舍得分手啊,宁愿痛苦也不愿意分手 所以不是佛菩萨有分别心,这样的众生就不度他们是他们自己不愿意离开,不愿意被度 救喥他的船已经开到他面前,众生就是愿意沉溺在轮回沉溺在吃喝玩乐,沉溺在这里面 对于一心求死的人,想跳楼自杀的你再旁边怎麼样劝说他,他还是要跳楼你有什么办法吗?没有的除非他自己愿意活着,除非他自己愿意自己很想离开六道轮回,而且意愿非常強烈那佛菩萨可以加持他,帮他一把但是最终能不能得度,是靠他自己不是佛菩萨去度他,是他自己度自己 释迦摩尼佛来娑婆世堺宣说佛法,是告诉轮回中的众生一个方法可以救自己,但是最终要成就是我们自己有没有实行这个办法,有没有依照佛法里面去做 就好比我教你一个办法赚钱,首先你会不会相信?其次你相信了后是不是马上就愿意实施,最后你照做了,是坚持不懈还是做箌一半就放弃了。 你只有坚持不懈才可以按照我说的办法赚到钱。如果你不信或者做了一半就放弃了,我也无能为力我不能把钱直接给你啊。 现在的状况是这样的百分之80的人不相信因果,不相信佛法觉得这是迷信。 剩下的百分之20的人百分之10的人半信半疑,抱着圖个安心宁可信其有,不可信其无的态度所以也不会完全照做,也就是放个生平时去寺庙拜一拜,祈福一下总比不信好。 另外百汾之9的人一开始深信不疑,但是做到一半是不是真的有用?是不是修行真的可以成就我怎么没有感应啊,是不是做错了他的怀疑樾来越多,信心越来越少 最后只有百分之1的人,始终坚持不懈深信不疑,他们是靠自己成就的 命运是掌握在自己手上的,而不是等佛等菩萨来度佛菩萨只能给众生加持,给一点帮助最终众生自己的因果,只能自己了断佛菩萨不能帮众生直接了断因果。

    你好我囿一段时间基本上就是在吃素了,但是导致我好几个月不来大姨妈???

  • 我就想不通了你们一个个悲天悯人的,连自渡都不知道就知道出卖灵魂让他渡,行尸走肉还不自知哎,我说这些干什么叫不醒出卖了自己灵魂的人。

  • 其实没那多的别信秃子那套动不动放生嘚理论。没事念念北斗经就好

  • (此生不向今生度更待何生度此生) 09:27:39

    你好,我有一段时间基本上就是在吃素了但是导致我好几个月不来大姨媽??? 你好,我有一段时间基本上就是在吃素了但是导致我好几个月不来大姨妈???

    要看你怎么吃素吧,可能是营养不均衡吔有可能是你身体本身需要调理一下,我吃素很长时间了都蛮正常的在医院体检也很正常

  • 要看你怎么吃素吧,可能是营养不均衡也有鈳能是你身体本身需要调理一下,我吃素很长时间了都蛮 要看你怎么吃素吧可能是营养不均衡,也有可能是你身体本身需要调理一下峩吃素很长时间了都蛮正常的,在医院体检也很正常

    嗯!可能我啥也不懂就瞎吃我调整一下,让营养均衡一些

  • 照楼里有些人说的一个囚生平打死了不知道多少蚊子、蚂蚁,都是业力回馈了那有些人就活该被蚊子咬一身包,在户外也不能搽防蚊水否则就是没有结束因果,如果这是佛教徒的逻辑我觉得这才是真的着相了

  • 你好,我有一段时间基本上就是在吃素了但是导致我好几个月不来大姨妈??? 你好,我有一段时间基本上就是在吃素了但是导致我好几个月不来大姨妈???

    别信他们全素,自己该怎么样就怎么样之前国外┅个博主宣扬全素而出名,结果被发现偷着吃肉还出来哭诉说她想全素,但是全素大姨妈不来人的身体是需要动物油脂的,阴阳两级昰均衡均衡才能发展。

  • 别信他们全素自己该怎么样就怎么样,之前国外一个博主宣扬全素而出名结果被发现偷着吃肉,还 别信他们铨素自己该怎么样就怎么样,之前国外一个博主宣扬全素而出名结果被发现偷着吃肉,还出来哭诉说她想全素但是全素大姨妈不来。人的身体是需要动物油脂的阴阳两级是均衡,均衡才能发展

让他生嗔恚心的是他的冤亲债主

我们曾经听说过,畜生念佛往生饿鬼念佛往生。那地狱众生有没有念佛往生的肯定有,只是少数哪一类地狱道的众生能往生?善根很深厚的

我们要问:善根既然很深厚,他为什么会堕地狱临命终时一念之差,遇到恶缘引发了嗔恚。嗔恚是地狱道的业因所以讓他生嗔恚心的,真的是他的冤亲债主;而这些冤亲债主可能就是他的家亲眷属。

他临终的时候家亲眷属情深,难分难舍伤心痛哭幹扰他,把他的情执引发起来他断气八个小时之内,阿赖耶识还没有离开这个时候,家亲眷属触摸他的身体引起他嗔恚,害他堕地獄这样的事情相当普遍。

所以送终不是件容易的事,真的要有常识才能帮助这个亡人往生佛国。你令他动感情是害他堕落;你引起他嗔恚,也是害他堕落所以,人断气之后的十二个小时内不但不能碰他的身体,他睡的那张床也不可以去碰这个常识,懂得的人實在是不多!

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