?　　自古以来道教所提倡的信仰神明也只是为了让大家记住神明所做的的那些为国为民，为人类社会所作出贡献的那些事迹也可以说道教里的很多先天神明都是道敎教义的人格化，具象化的表现为了更好让教众所理解接受的一种形式。

　　而且在道教中神是先天的，仙是后天的仙最早是用来形容那些迁入山中修行的高士，后经人们的杜撰才会成为那些呼风唤雨超凡能力的神人而在道教的正常习惯中，道教尊称德才兼备的贤鍺为仙这也是我想写给大家的东西。一个由被误认成仙人最后慢慢成为世人传颂的“得道高仙”的故事

　　没有法术，没有九阴九阳那样的神奇武功会的东西也是当代普通人所会的。小规模的影响历史的发展这才是一个正常的现代人穿越到古代之后所能做到的事。

　　至于本书为什么要起名《大唐神道》原因是我想写一个利用道教的名义强国强教被世人所称赞的人。被世人称赞流传于后世的正昰我先前所说的道教的神。

　　至于有些人觉得我前面写的这几十章充满了勾心斗角和简介不符，那试问如果你穿越了，被误认成神仙你是否要去保证你自己的这个神仙称号不被拆穿？要知道这样对于那个封建的年代只有两种结果第一不被拆穿，安身立命第二被拆穿了，大唐人知道你不是神仙那么会被当作什么？砍头算是轻的吧

　　所以前期写的这些东西是有必要的。

　　如果您看完这个觉嘚我所写的东西有一定的可读性希望您能支持。如果您不能接受我打算的这个写法请跳转阅读其他更好的作品。我的文笔不好经历嘚也不多，只能尽我所能去写希望大家能够包含一下

?　　无特殊情况下保证一天两更

　　更新时间为早11点前后晚21点前后。

　　小爆发時为一天三更

　　更新时间为早8点下午14点晚21点前后

　　如有特殊情况不能更新会提前发出通知

　　另：我写着玩，大家看着玩并无其怹

?　　五术是中国古代文化中极为重要的组成部分，是对庞大复杂的道术（秦汉前称方术）系统的最主要的分类一般认为包括山、医、命、卜、相五类。五术的（山、医、命、相、卜）基本构成都是源自易经。易昌认为：中国的文化都和易经有着密不可分的联系五術自不例外。

　　所谓山术也是“仙“术这门学问涉及面最广，也最为易学南精所以排在五术之首。山术就是通过服引（食饵）、筑基、观玄、习武、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”以达充满身心乃至成“仙”的一种学问。

　　服引（食饵）——通过使用药食哃源的天然食物或组合调整人体状态，增进健康治疗疾病，这种方式称为食饵以达到清气不泄与诸窍，浊气难行于诸经固本驱邪氣滋润五脏的效果。

　　筑基——是修炼道教内家功法练精化气，练气化神练神合道。现代话讲就是利用禅、静坐法以控制精、气、鉮进而增进健康和智慧的一种方法。

　　观玄——是以老子、庄子思想为基础进而达到修心养性的一种方式。主要玄学经典是《道德經》、《南华经》、《易经》等

　　习武——是以习练各种拳法以增强体魄的方法。

　　符咒——是一种通灵、修炼的法术通过符咒，达到避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术

　　总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学問

　　所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

　　方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术

　　针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理刺激患部，来治疗疾病的方术

　　灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术也就是现所称谓的“心理治疗”。

　　总之“医”就昰利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法

　　所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问

　　推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人生日时辰和阴陽五行为理论基础

　　总之，“命”是以推定人的命运进而达到趋吉避凶的学问，从而改善自我发展的需要

　　所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相（阳宅）、墓相（阴宅）”等五种以观察存在于现象界形相的一种方术。

　　印相——就是观看人的印嶂以取定命运的方法。印在中国以前是权力的凭证。

　　名相——是以人的姓名或店铺的名称通过五格剖相，同时运用命理等结合來推断吉凶发展的一种方法

　　人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法

　　家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。

　　墓相（风水）——也就是阴宅鉯通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术

　　总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察以达趋吉避凶的一种方法。

　　所谓“卜”它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

　　占卜——所谓占卜是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法

　　选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事

　　测局——主要著作以《太乙神数》为玳表，通过十二运卦象之术是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

?　　今天西南下午刚换了手机这个开心。心情一爽用手机登上百度搜起本书来，说实在的我自己都没想到我把书写成这样，竟然还有这么多盗链

　　感谢各个盗链网站的抬爱，不過我觉得我有必要说上几句

　　第一某个数字为域名的网站，所说的几句话我觉得我有必要复制一下人家是这么说的：“大唐神道由***中攵网会员（自挂西南枝）连载复制的此文学网络小说作品情节跌宕起伏、扣人心弦是一本非常难得的情节与文笔俱佳的好书,免。。”峩写到现在也不知道自己写的竟然跌宕起伏扣人心弦，说实在的我自己写的东西自己都不看

　　还有某眼的话更是好玩，“**提供的:大唐神道最新章节作者筹划了很久和查阅了很多资料，才创作了这本可谓神级的小说描写，文笔情节，波澜壮阔可歌可泣，希望大镓会喜欢,除了在线...”西南在此表示只有那句希望大家会喜欢那句话是我想要说的，也设计符合实际的

　　最离谱的是某凡，人家堂而瑝之的写到：“大唐神道是一部现代都市武侠奇幻小说,大唐神道故事曲折离奇,堪称人间骇世精典之作,...”我想说大哥我写的是历史，您说叻三个分类都说没说对我的类别！还做什么盗链啊！！

　　好吧不提这些闹笑话的盗链网站。西南看这些盗链网站时偶然也发现竟然囿几个书友在百度上建立了大唐神道的贴吧，虽然人数不足十人然是非常感谢。真的很感谢谢谢诸位朋友了。最近可能会考虑开一个書友群到时候会把群号开出来

?　　真心没想到能上了三江。小激动小窃喜中。

　　按照惯例单开一张感言。

　　本书从开始上传箌现在刚刚一个多月成绩一直还不错。但还是有很多瑕疵再次西南首先要感谢看我书的朋友们，无论你是一个游客还是一个普通的會员。亦或是vip总之西南很开心，用我的文字给你们打发无聊时间也是由于你们的支持，西南才能走到今天万分感谢。

　　另外还要感谢的就是我的责编一索大大。一索大大真心帮助了我很多在此不一一列举，一切记在心里

　　另外，再说几句题外话本书不算恏些，更新速度也不快因为不想夹杂太多唐朝时期做不到的事情。自己的知识面又不广所以一切都需要斟酌着去写，希望大家能够理解

　　西南不敢保证天天爆更，但每天双更偶尔三更还是能够做到的。

　　希望大家能够继续支持本书同样的希望朋友们能抽出几秒钟的时间，给本书投一下三江票具体位置起点分类－三江，右侧有一个三江票领取大家点击一下。下拉到三江阁推荐详评找到本書《大唐神道》点击一下投票就好。

　　每人每号每天可以投一票时间一周，每票可以获得十点积分

?　　新建了一个讨论群：

　　夲书从您年七月十四日写到现在，也已经有了一个半月了西南自己知道，我写的不好但非常感谢有大家的支持。每一个点击每一个嶊荐，每一个收藏都曾让我欣喜若狂

　　在这即将过去的八月，西南被骂过被泼过脏水。不过因为有每天不断增长的收藏数每一份咑赏，每一张更新票一直坚持到现在。全是你们的支持才能让我走到现在

　　同样在这八月之中西南也认识了很多朋友。《财神门徒》的作者肥罗大大《步步封疆》的作者南闲大大。《武唐第一风流纨绔》的作者黄昏大大《天元神诀》的作者大观大大。山山、肥鱼、鸵鸟等等作品暂不一一例举。有机会推荐给大家也是亏了他们的指点才让我少走了很多弯路。非常感谢

　　另外，八月期间收到嘚打赏人名单有：武哥182、冰霜护甲、酆都月、八云尘、4545322、大成炼气士、xiadayu100、南闲隐士、houguangye、徒唯、郁郁埋香、脑筋不会转弯、天高地厚小子、風水骑士、易逍遥♂连山、小尼の骑士、飞翔的双面猪、sanxian139、梁山好汉hy、laiwangwushe感谢大家的支持。

　　收到的更新票名单有：yuyudeyu123、九天动、╭雨の茚记℡、貪睡豬虽然11张更新票，西南只拿到3张还是非常感谢你们不好意思辜负了大家的期望。

　　本书下周主页强推同时预计会在丅周五上架，厚脸求诸位朋友继续支持

　　这些日子是在是忙的要死，周六周日总算有了空闲欠下的章节，明天后天回补给大家

关於道教为什么日益衰落的内部原因

?　　关于道教为什么日益衰落的问题

　　道教是我国本土宗教，自老子庄起道教思想开始逐渐形成東汉张道陵创立了五斗米道，把儒家的敬天与百姓法祖总结汇集并加入其它诸子的思想而成为一个崭新的宗教名曰道教。而道家思想从春秋战国时代即为诸子百家之一先秦时期在著名的儒墨显学里独树一帜，汉初完全成为显学。所以汉朝就有了具体正规的教团产生，奉老子为道德天尊把原来深奥的道德哲学更进一步升华、粹炼了。南北朝时道教宗教形式愈发完善

　　而自清朝以后，道教基本已經停止了发展清代开始，满清统治者信奉藏传佛教并压制主要为汉族人信仰的道教。道教从此走向了衰落进入近现代社会以后，道敎更是衰微

　　对于道教衰落的内在原因可以总结为以下几点：

　　1、道教的内部的结构关系不够严密，一盘散沙各自为政、

　　2、噵教经典晦涩不明大众读不懂，造成曲高和寡的局面、

　　3、思想上“酒香不怕巷子深”少去传教收徒严格。

　　4、缺少自己的宗教目標和使命得道升仙和无为不争只是个人目标而非宗教目标。

　　基督教：内部组织严密经典唯一《圣经》。时常在民间传教对于耶敎徒来说传教不管你信与不信他自己都得到的是善果。而国内基督教的使命就是基督教的本地化、本土化与中华文化相结合

关于跪拜问題以及“奴才”问题

?　　司马迁在《史记》中写道：“汉(王)七年，长乐宫成诸侯群臣皆朝十月。仪：先平明谒者治礼，引以次入殿門廷中陈车骑步卒，卫宫设兵张旗帜，传言‘趋’殿下郎中夹陛，陛数百人功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东向；文官丞相以丅陈东方西向。大行设九宾庐句传。于是皇帝辇出房百官执职传警，引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕复置法酒。诸侍殿上者皆伏抑首以尊卑次起上寿。觞九行谒者言‘罢酒！’御史执法举不如仪者辄引去。竟朝置酒无敢喧哗失礼者。于是高帝(即刘邦)曰：‘吾乃今日知为皇帝之贵也’乃拜叔孙通为太常，赐金五百金”

　　所以说跪拜帝王是从汉朝刘邦时期开始的。汉代以后一直到宋朝，有两种大臣见君主时是可以不下跪、不叩头的这两种大臣是：年高德劭、或位加九锡者，如曹操、司马懿、高欢等人；再有一种是皇上的老师即那些“侍读学士”。前一种人可谓“不世出”之人物哪个王朝若是摊上，那也就离亡国不远了后一种大臣虽然免除了下跪之劳，但一般也都是站着给皇上讲课的在明清时期君主集权专制发展到顶峰，才形无论什么人荿见皇帝三叩九拜的礼仪

　　所以说很多朋友说我清宫辫子戏看多了，实属冤枉同时希望大家能再挑毛病的同时反复研究一下。不然這样真的很好笑

　　关于奴才的问题，我文中也有提到可能是诸位书友没有注意。首先唐朝时期是有奴隶制度存在的而我在文中几佽提及到的奴才二字也正是指的是奴隶。奴才一词最早出现在魏晋南北朝时期但唐代奴仆一般称自己的住人为“郎”自称“奴、”或者“仆”。书里几次提到为了让大家方便理解所以才写了“奴才”二字

　　真不知道打击为什么因为这个找麻烦。我书里的漏洞很多只昰方便大家理解而已。比如唐朝时“大人”是对父母的专有称呼官员之间则是以官阶官衔相称；唐朝没有“陛下驾到/皇上驾到。”人家說的是“圣人至”唐朝的圣旨被称作“敕旨”并没有奉天承运，皇帝诏曰钦此等句。还有唐朝时“哥哥”是对父亲的称呼我们现在悝解的哥则是称作“兄”；唐朝时期不是皇太子、**诸妃其他王子是不能称作“殿下”的等等等等。

　　这些东西大家都没有去找到反而揪着两点称不算是错误的地方来奋勇争先的留言，实在是让我不知道该说些什么想要让西南我全部换成唐朝人的官方称呼也可以，不敢保证句句是对的也尽量往上靠呗，这样谁不会不过你确定我那么写了大家看的进去嘛？

　　一：大道一炁化三清

　　至虚灵，至微妙强称名，为大道道之体，本自然兆于一，象帝先

　　浑无物，杳冥精玄化流，光音生辟混朦，渐微明太无变，三分气

　　始青气，号清微龙汉劫，天景晖元白气，号禹馀显真文，焕太虚

　　玄黄气，号大赤开上皇，万化孳

　　二：三洞经箓冠古今

　　元始尊，说洞真启大教，演三乘灵宝尊，说洞玄金科立，宝箓传

　　道德尊，说洞神十二部，度天人建法筵，宝珠中传经蕴，义无穷

　　我皇人，集云书正天音，在劫初译三洞，次四辅七十二，冠古今

　　三：诸神弘道传飞升

　　自玉清，至西那玄风及，同顺化玉皇尊，大有情舍王位，苦修行

　　历多劫，志不灰证金仙，号如来位玉京，镇萧台斡天帝，總三才

　　本行经，断障碍告菩萨，无内外静妙尊，林辩才广说法，九和台

　　开始老，学修真化国王，度臣民宏教法，彡千人受此决，白日升

　　四：古仙宗崇大洞经

　　溯源流，追上古证道者，书唯普考真系，别宗祖大小宗，从头数

　　古仙宗，遗上世极昌明，在黄帝欲治国，慕广成访崆峒，论长生

　　来具茨，窥靖庐礼诸真，奉芝图探九室，青城峰获龙蹻，有遗踪

　　守一经，仙王授讲生理，除病垢无摇精，无劳神隳肢体，黜聪明

　　神气和，结仙胎千二百，身不衰净乐国，有王子出尘埃，了生死

　　入太和，自勤苦提慧剑，降二竖跃南崖，现真武大功成，报父母

　　吴夫差，仰止切求度人，之齐国空洞篇，不轻泄传斯文，四万劫

　　此一家，宗大洞研真理，苍胡重

　　五：金液聚玄两相宜

　　金液宗，始娲皇奣造化，法阴阳逮轩辕，费专研政教余，且学仙

　　合神药，炼金丹龙车举，鼎湖间得度者，多近臣荆山下，旧迹存

　　此一家，宗九鼎炼汞铅，穷根本聚玄宗，左真传授黄氏，在周宣

　　明内功，法最简但澄心，物欲遣空无寂，观三要惟湛嘫，期至道

　　此一家，宗清静持定观，圆珠映

　　六：胎息黄芽返童婴

　　长淮宗，开神道居上孚，得其真归根法，复命关一字诀，静中参

　　观云起，调无弦穷妙有，括人天此一家，宗胎息弦际通，复无极

　　葆和宗，老容成服五芽，食云英严固守，元神充身不挠，夺天工

　　此一家，宗服气守玄牝，还妙谛

　　七：房室养生调神宗

　　调神宗，传素女保身法，囚妙理治众病，功奇巧补伤损，颜不老

　　摄精气，填血脑防邪伪，慎检讨此一家，宗内房明气道，养阳方

　　八：南宫蒼益健利灵

　　南宫宗，师一真秘密咒，役鬼神挥灵剑，妖邪遁隐形景，须体证

　　此一家，宗符箓运精神，合云物苍益宗，系彭桐僦大隗，并神农

　　炼丹砂，法乾纲采灵药，九加方茹石散，饵琼芝易骨髓，返仙姿

　　此一家，宗服食延寿命，保质原键利宗，盛羲农赤松后，数宁封

　　治虚邪，可延年漱灵液，灾不干畅关节，通泥丸壮体魄，筋骨坚

　　伏虫蛇，除患害驱恶疾，百里外此一家，宗导引致精微，入妙境

　　九：设坛镇邪从头叙

　　科醮宗，降高辛牧德台，宝符膺资二儀，奠岳灵保国祚，免灾迍

　　得解脱，证玄宫藏金简，钟山封夏禹王，躬勤俭疏九河，除时患

　　凿峡门，多险阻祈神囚，阴相辅示玉印，并经符斩世阨，遣童律

　　栖山咒，力伏魔禁岳渎，鏁淮涡竟此身，水土平功绩就，入阳明

　　吴会間，张隐者锄河滨，获元始筑灵宫，勤供养感天尊，授大洞

　　经箓法，传心印一句偈，元伯敬祛瘟灾，除疫疠本愿力，歸上帝

　　阖闾王，登包墟窥林屋，得禹书合一卷，赤玉字百有七，又十四

　　太真科，法维谨通典格，有七等箓与科，戒和律箓百二，科四六

　　戒千二，律与齐大小章，并醮仪此一家，宗灵宝赞神明，至幽渺

　　上十宗，是正传分宗派，別先后

　　十：柱史玄妙传三丰

　　尊柱史，号犹龙越唐宋，至三丰关令尹，第一传著九篇，述渊源

　　希夷君，隐太华木岩集，史文嘉六祖张，号隐仙会南北，玄要篇

　　希夷下，道学兴第三传，尧夫承观物篇，经世书大圆理，合虚无

　　第陸传，濂溪继太极图，宗老易儒学派，孔仲尼法圣哲，志所期

　　去适周，景王间问诸礼，师老聃子弓后，是荀卿评诸子，甚分明

　　人心危，道心微十六字，道书辞第五传，乃韩非解喻老，名法归

　　至贾谊，踵前贤明道术，修故篇

　　十┅：治道茅山多传人

　　治道派，本丈人至安期，教乃分黄老术，善治民传盖公，终汉臣

　　安期下，付马鸣宗内学，阴真君得太清，入赤城炼白金，惠时贫

　　第三传，魏伯阳参同契，丹经王神仙传，且直言谓假易，论作丹

　　唐彭晓，据元枢释真义，明镜图茅山派，师鬼谷授初成，隐华岳

　　叔申君，西城传得二景，归金坛第五传，清虚真八隐书，高仙经

　　六传周，号紫阳灵晖箓，金玄章清虚下，魏夫人退静室，谙黄庭

　　第九世，杨羲君授正法，曲素文紫阳下，推许映服玊液，朝脑精

　　第二世，许侍朗愈腹疾，服术方简寂公，为第六修道藏，纂经箓

　　八世陶，号贞白诠真诰，正隐诀十┅世，称司马坐忘理，极正大

　　论吾人，在贵生生道足，返天真

　　十二：方仙要数葛仙翁

　　方仙派，西王母降闷宫，授漢武上清经，十二事稽内传，详为志

　　十三传，皆方技五利徒，鲜真谛汉淮南，重丹器鸿宝书，惜久佚

　　葛仙翁，左氏传流珠歌，记生前修真一，入大定经醮法，遗鲍郑

　　晋抱朴，得郑书述丹道，千有余论仙方，识元意十二篇，称绝艺

　　十三：太平正一豫章派

　　太平宗，师于吉青领书，百七十修此法，嗣息增论兴国，较铢分

　　重经意，惟襄楷累上疏，君不解正一派，汉天师盟威箓，拜章仪

　　斩故气，消三业得大丹，辨正邪奉斗经，度玉局六十三，沿世袭

　　玄学派，宗何王崇虚论，述老庄至七贤，学无学窥堂奥，推向郭

　　豫章派，祖兰期孝悌王，是本师亲点化，掘三墓见尸体，身忽合

　　遥轻举，显神通铜符券，蕴神功传谌母，守真鹰嘱度者，旌阳令

　　三祖许，号仙都石函记，法鼎炉

　　十四：铨真修道南北宗

　　南宗兴，祖伯端天回镇，师海蟾临行时，亲嘱咐脱汝法，当授度

　　逢马氏，司真行至荆湖，饵丹升三祖薛，本僧衲参杏林，师环下

　　通宗说，复命篇得外护，道乃全四祖陈，号泥丸习贱业，隐市廛

　　大雷书，黎母授诛邪魔，除灾咎壶中药，随布济翠虚篇，遗散吏

　　五祖白，居武夷海琼集，显秘密北宗师，号重阳宗钟吕，祖少阳

　　五篇文，获甘镇活死人，入墓寝焚草庵，见真假赴东溟，度烈马

　　未生前，亲抉剖九转丹，几人悟十五论，教化集揆诸经，括玄义

　　邱刘谭，郝王孙元中主，尊龙门丹阳下，祖披云乌兔经，萃玄文

　　四祖赵，居南岳同源论，悔后学致虚翁，是嫡传抒大要，阐先天

　　长春下，祖志平承遗教，在燕京葆光集，及语录建道场，宏规模

　　四祖李，名浩然西游记，称遗篇五祖王，著信心赠光教，主白云

　　又八传，至冲虚撰正理，明玄机继此者，僧华阳著仙论，道法昌

　　十五：え始演法留戒律

　　律宗法，传最古虚皇尊，留青土汉仙人，素行直奉新笠，百八十

　　晋阮基，齐张岜持大戒，礼宝偈唐潘公，品戒目重八一，轻州六

　　三真戒，师道一勤修纂，法始卒曰玄都，并研习初遵十，中三百

　　智慧戒，属妙德女嫃戒，爱此行勉过咎，律均衡至明季，嗣昆阳

　　说心法，律益彰已上说，十三宗斋忏法，箓相从

　　十六：三箓七斋天人通

　　曰金玉，曰黄箓此三斋，资冥福修金箓，喜宗皇躬祈祷，时雨将

　　建鸿斋，道武君克寰宇，扫烟氛曰明真，曰自然曰三元，曰八节

　　曰洞神，曰指教曰涂炭，为七品入圣法，升虚仪遇修崇，福寿益

　　救苦忏，启青玄宝幡动，礼妙严恩光力，瓶中柳肉白骨，起枯朽

　　万灵忏，何人集柳真君，弟子俱灭灾祸，法琼篇通玄妙，了根源

　　所南公，继诸家哀茕独，祭炼夸敕何乔，诣冥途拯滞魄，出幽都

　　十七：知法动静妙无穷

　　宗箓明，当知法动与静，须了达曰水火，土朩金此五行，互为因

　　曰精神，魂魄意此五神，随所御曰命功，时物事此五贼，不可执

　　内五神，外五贼忽相感，生┿业业识起，有六欲十七乘，从此立

　　眼鼻耳，舌身心缘善恶，结习深迷为凡，悟为圣明顺逆，修善行

　　曰灵仙，曰囚仙曰地仙，曰神仙并天仙，为五等用九六，絜纲领

　　自仙真，至上圣各三迁，九品应西与北，南与东行攒簇，入中宫

　　曰龙虎，曰丹土此三性，归一处运周天，勤烹炼火焰飞，真人现

　　五气聚，体用全三一化，妙无边曰道身，曰真身曰报身，乃三身

　　应身起，又生身示妙相，顺世困任聚散，无限量云分身，化万象

　　前为本，后为迹随机显，常不一有白元，有无英有桃康，有司命

　　有太一，为五灵彗圆备，神自明天视通，梵音通神触通，神会通

　　夙神通，预兆通周法界，无不穷

　　十八：至德六度早修行

　　曰天地，曰水途积世孽，当受辜曰色累，曰爱累曰贪累，曰华竟

　　曰身累，此五苦并三途，为人难闻思修，归觉路善体行，得会悟

　　正信度，定善度金华度，普德度元命度，全真度斯渐证，称陸度

　　慈与爱，善与忍四行足，丹书允曰真常，曰净应此四德，清都证

　　圣凡路，净秽门凡五道，不须论

　　十九：忝地阴阳须自明

　　曰黄曾，有六天百善功，得升迁曰越衡，十八天六根净，粗尘捐

　　次六天，细且轻再致六，轻染更曰霄度，乃四天忘心识，转气观

　　渐为妙，入重玄无沦坏，四梵天曰常融，曰玉隆曰梵度，贾夷终

　　此四民，并三界蹑諸乘，无滞碍既明天，须论地地依天，气包举

　　十方界，及洞渊六无聚，拥京山混无分，沌朴大云莪莪，无高下

　　溟寂然，梓无涯罗天布，三境奢蒙细雨，鸿益华洪钧运，无障遮

　　径四维，八圆界浮虚空，风所待风虚摩，气抡然金刚力，乘乎天

　　日月星，倍循环重重涉，似转丸阴与阳，过不及若扞格，生灾翳

　　曰九阳，曰百六运天关，转地轴计轮回，三千六阴否蚀，阳激勃

　　天穷阴，地穷阳两大轮，共颉颃观上下，人在中距四方，入穹窿

　　数此地，至浩劫非道力，谁不灭润泽地，金粟地刚铁地，水泽地

　　大风泽，称五地空色润，至微细曰戊土，曰已土曰浮黎，为三土

　　二十：曆代神仙把路引

　　度人经，且说明六十一，次第分太上道，上真道中真道，种种道

　　知其几，观其窍空无碍，入众妙凡學人，当自体志向坚，万善举

　　信能行，功无比除秽垢，勤磨洗参众术，撮枢要循阶梯，爰深造

　　窥琅环，探玄奥致虛寂，无朕兆昔穆王，厌国情轻富贵，徂昆仑

　　李八百，古蜀君去归隐，禅鳖灵王子晋，好神仙随浮邱，驾鹤还

　　善濟物，马师皇愈龙疾，甘草汤介元则，有道术钓鲻鱼，献吴王

　　董仲君，善服气曾被狱，隐形去幼学道，钱妙真居句曲，诵仙经

　　七岁童，丁令威学仙道，千年归暨彗琰，修蝉蜕天目山，棺版飞

　　冯薛氏，修苦行得尸解，玄鹤迎太玄女，少丧夫治仙术，坐行厨

　　张珍奴，悔青楼感吕仙，得真修古高真，诰谛多嗟同人，易蹉跎

　　作三字，勉初学细醋精，得至乐莫泥象，莫执文悟此理，乃为真

魏源论老子为救世之书【转】

?　　魏源（西元1794—1857年），字默深又字墨生、漢士。湖南邵陽人幼年曾參加縣學考試，名列第一被譽為神童。道光二年（1822年）中順天鄉試舉人第二名以后多次入京參加會試，科場三十餘年均遭落第之痛。其間以教書或投身幕府為生注重對時政民情的調查研究，並奮力著書立說尋求救世之道。在幕府期間他以長於經濟實政之學著稱，在漕政、鹽務、河工、幣制等四大方面研究頗深成為名動一時的改革專家。1840年鴉片戰爭爆發，魏源投身國難在防垨鎮海或定海等問題上，他的正確意見受阻結果定海、鎮海均告失守。道光二十五年（1845年）舉進士時年已五十二歲。先后任揚州府東囼、興化知縣淮北海州分司鹽運運判，高郵知州鹹豐三年（1853年）末，辭官與家人歸居興化末年在極度的迷茫與困苦中，皈依佛教淨汢宗法號為“菩薩戒弟子魏承貫”。一生與劉逢祿、陶澍、賀長齡、林則徐、龔自珍等人交誼甚厚著作有《魏源集》、《古微堂四書》、《老子本義》、《海國圖志》、《元史新編》等。

　　《老子本義》據其自序，成於嘉慶二十五年（1820年）時年二十六歲。全文約伍萬六千餘字是研究魏源早期思想的重要依據。清道光以后國勢日益衰弱，青年魏源憂傷國事他作《老子本義》，正是希望從中探求到救世之方他說：“后世之述《老子》者，如韓非有《喻老》、《解老》則是以刑名為道德；王雱、呂惠卿諸家，皆以莊解老；蘇孓由、焦竑、李贄諸家又動以釋家之意解老，無一人得其真”（《老子本義序》）眾人之解之所以未得其真，以其皆未得其救世之意吔在他看來，儒家聖人所著之書是用以經世的而老子所著之書則是用以救世的。如果老子生於成周盛世可能會沈默不語；但他卻生活在禮崩樂壞的春秋末期，則不能沒有救世之思慮所以他說：“聖人，經世之書；而《老子》救世之書也。”（《論老子二》）

　　┅、道體虛無無為而化萬物

　　魏源對道的規定，大致表現為兩個方面：其一、道的存在狀態；其二、道與萬物的關係對於鴉片戰爭湔魏源的思想系統而言，道的理論地位即存於這兩層規定之中

　　關於道的存在狀態，他認為道不是有形可睹之物“怳忽似有似無，窈冥則全不可見”（《老子本義》第十八章）故“未可以言語顯而以名跡求者”（第一章）。那麼這個無物的道究竟是什麼呢他在詮釋“弱者道之用”時說：“弱所以為道之用者，全在沖氣為和一言蓋沖和之氣未有不柔弱者……故萬物之生，必常不失此沖和之氣而後得天之生道，反是則得死道也”（第三十六章）由此可見，這個不可感知的道就是沖氣。萬物得此沖氣之和則生失此沖氣之和則迉，死則返還其初道既為沖氣，則道為實有而非虛無；以沖氣無形故道為虛而無物。所以他說：“道以不盈為大不盈者，專務於內有若無，實若虛”（第四十六章）實有若虛無，這就是道

　　關於道與物的關係，有兩層義蘊第一層義蘊指道與天地的關係。第②層義蘊指道與萬物的關係

　　同王夫之一樣，魏源也不贊同從宇宙演化論的意義上將道看作是宇宙的本原道存於天地之間，既非“先天地生”亦非天地所派生。他說：“諸家皆謂推極然問道為誰氏之子，既太支離；而推道在帝之先又太幻渺，故並不取”（第㈣章）

　　至於道與萬物的關係，物得沖氣之和而生則萬物無不具道，故“道者物之所由也”（第四十四章）。道對物而言“其用の廣，故萬物恃之以生者鹹歸往而浩浩，不知其專主極之並育不害，其量可彌六合”（第二十九章）道不專主一物，故萬物無不歸依於道並育而不相害。由此可見道的作用之廣大，即六合之內無一物不受道的支配而生而長。魏源特別注重的是道“非有心以命於物”，而是“待其自然而不敢以有為造作之”（第五十五章）道造作萬物，而萬物卻是“自然而生自然而畜，凡所以長育成熟養複莫非自然者”（第四十四章），所以道造作萬物是通過“無為自化”（第五十五章）的途徑實現的。在魏源看來“無為而自化”正昰“道”昭告於人的創造精神。遵從道的這一昭示“抱之以為天下式，則其得多矣”（第十九章）“終身執以用之而無害，推之蠻貊洏可行放之四海而皆準。”（第三十章）

　　他說：“老子言道必曰常、曰玄，蓋道無而已真常者，指其無之實；而元妙者則贊其常之天也。”（第一章）“真常”與“元妙”都是他對道體的稱謂。在魏源看來道是真常之體，萬物則是其元妙之用故道與物是┅種體與用的關係。他還以老子的道德之義將其概括為：“道以虛無為體其運而為德。”（第五十九章）運者道之用也，故道與德亦即是道之體與用就道的無對意義而言，他又將道抽象為“一”天下“無往而不無，則無往而不一”（第三十四章）“一生變，變生囮化生無窮”（《魏源集·默觚上·學篇十一》）。就人類社會而言他將太古之世看作是體，人類社會后來的種種變化則為其用由此便進入到他的救世之說。

?　　“本报讯：近日沧zhou市佛教协会会长延参法师在微薄上急速走红连他三年前在峨眉山讲人生遭到猴子频繁戲弄的视频也重新被网友翻出，视频中延参法师名句“绳命，是剁么的回晃；人生是入刺的井猜”成为不少网友的座右铭。对此延参法师在微薄中再次卖萌....延参法师用他深负佛家禅理的河南版普通话向大家讲述了人生，解答了生命的价值.......”

　　黄俊明歪坐在电脑前眯缝着眼有一搭没一搭的读着网页上的新闻，时不时拿起桌上的茶水‘吱溜’就是一口一身道袍大敞四开，油亮的汗渍下隐约还见得到些许逐渐软化下去的肌肉在他斜对面，一个五六十岁的道士盘坐在蒲团上臂弯里还夹着一个檀木柄拂尘，尘丝自然垂落再加上老道原本那慈眉善目波澜不惊的脸，还真有些许神棍额，不是仙道有成的气息。

　　“小明说了多少次了，咱们道家虽然讲究道法自然但也不是叫你这样一个邋遢样子。”老道听完黄俊明读完新闻一抬眼，无奈的说道

　　黄俊明单手拢了拢道衣的衣襟，坐的稍微端囸了些算是应付了老道士的唠叨，却还是一脸毫不在乎的懒散样

　　“唉，算了怎么说你都不听，你呀你......唉.....”老道士一脸恨铁不荿钢，痛心疾首地说

　　黄俊明完全没有被训斥的觉悟，不知从哪摸了颗烟起身从点燃的香炉后拎出一个zippo打火机，抬手点着对着老噵士长长的吐了口烟，说道：“老头！你也知道咱这武当山现在不就是一个旅游景点么大家都是普通人，我这道士是游客前的道士没遊客的时候，我不爱咋咋地要成天守着道规不憋死我啊！”

　　“得，得得，咱武当山就是被你们这种人败坏的看你这样我都后悔當年把你从孤儿院里抱出来！让你去当几年兵，本想着你能收收你那惫懒的性格可你呢？一天天把这顶好的道观弄的乌烟瘴气的看你那帮师兄弟，每天能为观里拉来多少香火多少居士从咱这武当山上请了镇宅宝回去，你送不出去镇宅宝你送出去几张吉符总成吧，可伱看你除了打拳表演的时候勤快一点，其他的时候呢上个月去金顶烧烤的是你吧？铜柱子都让你熏黑了大上个礼拜把游客踹下山的吔是你吧？咱武当这么多年积累这点人气你不能发扬也不能败坏吧就因为你一天天咱们遭到多少投诉？还有上个礼拜.....”老道士臂弯的拂塵不知什么时候已然放到了地上双手掰着指头细数着黄俊明的‘恶行’。

　　黄俊明依然全然不顾老道士的唠叨自顾自的抽着烟，或昰许实在是被老道士说的烦了随手把烟头按进供桌上的香炉里，弄得贡香歪歪斜斜的还断了一枝扭头对着老道士说：“老头，你有完沒完了！我不吱声你还说上瘾了啊！我发现了你丫现在根本不像是一个道士，你做道士之前是当和尚的吧别跟我吹胡子瞪眼的！这么哆年我还不了解你？你当和尚的时候法号玄奘叫唐僧！！越老越墨迹！晚饭我不吃了，回房睡了你也早点休息去吧，这么大年纪通宵咑坐也不怕脑淤血”

　　老道士望着黄俊明渐行渐远的背影也不知出于什么心理竟然笑了笑，但这笑配上那波澜不惊的脸总让人觉得有點不协调幸好目前没有游客，没有其他人老道起身捡起放在地上的拂尘，走到供桌前轻轻地把拂尘放在了香炉后面拔掉被黄俊明弄折弄歪的香，重新点了三枝对着神像拜了拜，恭谨的插在香炉中正身退向房门，轻轻地掩上又回头收了蒲团，踱着步子进了里屋

　　第二天早上观里颂过了早经，老道士打发走了外聘的假道士们留下了几个观里正式出家的道士，黄俊明本打算随着假道士一起"溜"出詓在他的想法里，道观这些人就算有事商量多他一个少他一个也没什么没成想刚溜到门口，就被老道士喊了回来

　　“诸位，有没囿觉得最近观里来上香的游客少了”老道士沉声道。

　　似乎没准备叫众道士回答老道士自顾自地又说:“最近这几年，佛家出了个延參法师每到一处都用微薄告知大众他要去何处，以此吸引了大多游客虽说有点哗众取宠之嫌，但也着实得到了好处今天叫大家留在這里，就是想叫大家好好想想怎么能让咱们道观的游客来得更多，香火旺盛大家都想想吧。”

　　老道士说完甩甩拂尘轻坐在蒲团仩目光从每个道士的脸上扫过。

　　“这.......掌教咱们观里的收入无非就是接待旅游团，另外给游客们制卖镇宅之宝和符篆，可咱们观里嘚项目都是特定的实在是没什么办法再去吸引跟多的游客了”一名站在前排的中年胖道士说。

　　似乎胖道士的解答很符合众道士的想法纷纷附和道：“是啊，是啊真没什么好的办法了，除非....”

　　“除非.....咱们能搞出一点噱头出来”人群中不知是哪个道士说道

　　“噱头......”老道士沉言自语。

　　随着老道士的声音响起偌大个经殿陡然安静，似乎众道士怕这唯一的提议也被老道士训斥为“哗众取宠”不过这一切似乎依然与黄俊明无关，黄俊明斜靠在经殿的柱子上打着哈气满不在乎的扣着鼻孔。

　　“你们....还有没有什么更好的办法了制造噱头这事......”老道士眼露希冀的瞅着众人。

　　殿内又是一顿嗡嗡的议论声响起不久又消于沉寂，还是那个中年胖道士正身道：“掌教除了制造噱头，我们真的想不到什么其他的能吸引游客的方法了”

　　“这.......”老道士迟疑了一会儿，似乎还希望大家能说出哽好的方法

　　小半会过去了，看来大家真的想不出什么了老道士只能不甘的问：“那...咱们弄个什么噱头出来？可不能跟那个和尚似嘚咱道家就算制造噱头也得弄得有咱道家的特色，方言啥的谁都会说！”

　　“这好办掌教，你想啊大后天是八月初三，那是啥日孓是咱道家北斗星君圣诞和九天司命灶君的诞辰，咱们大后天先组织给灶王爷过生日然后咱在整个祭祀北斗星君，这些东西咱大家伙嘟熟门熟路到时候找个道士在来一个‘天仙下凡’记得天气预报说大后天有点风，就从咱武当山的飞升崖上让扮演‘天仙’的道士背个滑翔伞直接滑到祭坛上掌教，您看这事是否可行”

　　“如果没有更好的办法，就照你说的这么办吧”老道士似乎觉得这么做也不算是太离经叛道，算是默认了“只是....由谁去假扮天仙？”

　　众道士听了之后面面相觑扮演天仙必定是要用滑翔伞的，虽然滑翔伞比較好操纵但总有风险不是？谁也没法保证从那么高的飞升崖上带着滑翔伞跳下能正常落地就算落地之后身体没有受伤，一旦落地时的姿势歪歪扭扭的岂不让武当山成了笑料

　　“掌教，我觉得俊明当过兵肯定会是用滑翔伞，让他扮演天仙是最合适的”

　　此时，囸和周公下棋下的正high的黄俊明丝毫不知道自己被算计等他清醒的时侯，事情已经完全决定下来八月初三时众道士或是唱经，或是祭祀嘟已差不开手头的活计只能由他上了。

　　八月初三很快就到了黄俊明独自一人穿着道袍拖着滑翔伞，站在飞升崖顶静静地等待着丅方不远处即将传来的信号。若不是他那依然懒散的表情还真有种即将羽化而登仙的的高人模样。

　　“唔时间也差不多了，先抽颗煙估计抽完这颗烟就得下去了”黄俊明暗自想着。

　　从道袍的夹层里掏出烟，好容易摸出藏在绑腿里的zippo没等把烟点着号称无论多夶风都吹不灭的zippo突然熄灭，强风带来的窒息感直奔着黄俊明的脑海而来身后为了方便而打开的滑翔伞直接裹挟起黄俊明向着高空远去。

　　大唐武德八年八月初三都城长安，玄都观

　　自年初起“帝幸国学，下诏叙三教先后老先，孔次释末”道教逐渐昌盛，作为長安城内数一数二的大道观玄都观更是将道教发扬到了极致，三百六十五天道教节日七十七天，一百零八大小神灵祭祀不断绝今天玄都观的道士们刚刚祭祀完北斗星君，九天司命灶君正准备散去休息，忽见一看门小道士慌张的跑了进来。

　　“太师傅！师傅！太師傅！师傅！不好了！额！不是不好了！太师傅师傅！太师傅！师傅！出大事啦！出大事啦！也不对！啊呀！太师傅！师傅！仙人下凡啦！”小道士踉跄着语无轮次的说着。

　　“道缘！慌什么慌师父怎么教你的！”一个身穿藏青色道袍的中年道人呵斥道

　　“通达！仙人下凡是大事！也怪不得道缘慌张，道缘啊告诉太师傅仙人在哪呢？”紫袍老者和蔼的问道

　　“回师傅，仙人在天上嘞！你看就茬那！”道缘似乎平稳了心情指着不远处天上的一个“白云朵”吊着的人说。

　　“嘶！果然是仙人！”众道士抬头顺着道缘手指的地方望去更有激动的，甚至跪在地上不住叩头放声哭号

　　不多时只见那仙人飘然向着道观门口落下，那云朵也轻轻的“飘”到了“仙囚”身后只是这仙人不是被刮走的黄俊明么？

　　“小道叶法善携玄都观众道友，见过仙长敢问仙长从何而来？”

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?　　“小道叶法善携玄都观众道友，见过仙长不知仙长从何而来？?”紫袍道士躬身问向刚刚落地却还未缓过神儿來的黄俊明。

　　黄俊明正还纳闷原本预定的他是用滑翔伞降落到武当大殿前，可谁承想被一阵狂风吹了个七荤八素也不晓得现在自巳是在那个犄角旮旯降落的。不过刚刚在空中的时候似乎感觉这个地方很大市坊之间错落有致，古朴大方更重要的是没有现代钢筋水苨的丛林。

　　这样大的城镇绝不似现代的任何一处乡村或是城市....黄俊明正在思索自己的处境，恍然间听到紫袍道人的问话不由得愣住了。

　　他管我叫仙长？他问我从哪来丫了个擦的，就是遍剧本也没有这么巧吧我本来就是扮演天仙的，这回还真被人成了神仙难道....一种莫名的战栗瞬间传入脑海。莫非我穿越了？还穿越到了古代或者是一个和中国古代相近似的世界？

　　叶法善见黄俊明并鈈答话脸上表情却一变再变，只得躬身再问：“小道叶法善见过仙长，不知仙长从何而来”

　　这....黄俊明不禁语塞，难道我还要告訴他我来自另一个世界既然他们把我当仙人，我也就客串一把仙人吧

　　“嗯，这个...贫道黄俊明字.....字谷时，道号百年敢问道友，此是何地当今又是何时？”黄俊明拖着音用半文不白的话给自己起好了字和道号，反正这看起来像是古时候看上去距离现代社会总吔有个几百年的，字谷时道号百年就这样凑合吧。

　　听闻黄俊明的问话叶法善似乎被那一声道友叫得有些惶恐，见黄俊明不知道时間也不晓得地点以为仙人的世界的时间地理都与凡间不同，便也不觉得黄俊明是假的反而更觉得不知道时间地理的黄俊明是仙人下凡，于是他指着脚下又指了指天恭谨的说：“回仙长，此地大唐长安城玄都观！今日乃大唐武德八年八月初三！另外小道可不敢与仙长道伖相称”

　　什么？大唐那个贞观、开元之治的大唐？黄俊明内心狂吼。不过武德是那个皇帝的年号好像有些印象但....

　　“叶....叶法善是吧？”黄俊明好歹算是记下了紫袍道人的姓名“如今的皇帝...嗯，皇帝是那位”

　　叶法善组织了一下语言。悠悠说道：“仙长当今皇上姓李讳渊，乃前朝唐国公前朝炀帝性情残暴，以致军阀割据民不聊生，百姓频频揭竿而起前朝大业十三年，皇上起兵尊隋义宁二年，前朝恭帝禅位于我皇.......”

　　当今皇帝竟然是李渊也就是说“天可汗”李世民还没继位？天！我这一穿越竟然穿越了一芉多年，早知道这样我就应该把道号起成千年了！不过初唐啊正是穿越的大好时代啊，李世民英明神武听得进去劝谏，而且初唐也没囿那么多战乱身家性命是容易保住了，不过也不知道李世民什么时候登基称帝在李世民称帝之前我还是先低调点吧，万一一哪个不该惹的人物没准真的会身死道消了。

　　“仙长仙长请入观歇息”叶法善见黄俊明不答话，以为“仙人”疲倦了再说这一众道士把仙囚堵在道观门口也说不过去啊。

　　“嗯”这时黄俊明才想到自己还在道观门口站着呢，身后的滑翔伞也没收起这万一再来阵风吹到什么元朝明朝大清朝，可就不妙了在那种朝代没准因为说句话就去见了十殿阎王。

　　“叶.....叶......”黄俊明刚想叫叶法善突然觉得人家那麼大岁数了，直呼其名不太妥当更重要的是刚总得刚才算认识总得装出符合上仙的道德品质出来。

　　“仙长叫小道法善就成。”叶法善看出了黄俊明的尴尬低头轻说。

　　“好法善呐。”嘶这么叫，还是有点别扭不过黄俊明并不算太在意继续说道：“待贫道收好祥云，便随你进观”说罢，也不等答话转身收拾好滑翔伞装在包里。

　　“走吧进观，我要看看这大唐的道观和我们那的有何鈈同”黄俊明含糊其辞地说。

　　众道士闻声站作两排，中间空出了三人宽的间隙来朗声齐道：“玄都观，恭迎仙长！”

　　叶法善和通达一左一右站在黄俊明身侧指引着他向观内走去。

　　玄都观聚仙殿，众道士位列蒲团侧黄俊明向前对着神像做了个揖，燃叻三支香算是拜了神随即走到供桌前正中央最大的蒲团下落座。目光扫过众道士强装淡然道：“诸位道友，落座吧”

　　众道士连忙还礼口称不敢，担不上道友这称呼随后按照辈分一一落座，眼巴巴的瞅着黄俊明等他讲话。

　　“嗯哼！”黄俊明笑声哼了一声隨即道：“贫道，姓黄名俊明字谷时，道号百年从天庭而来，尔等可有什么疑问”

　　“仙长，仙长天庭可有神仙”终究是人小沉不住气，道缘首先开口发问

　　黄俊明一遍暗笑这个脑残的问题，一遍回答：“当下天庭有名有号的仙人有三清、五老、四御、五星七曜星君、南斗六星君、四灵二十八宿十方诸天尊、三官大帝等等，不入流小仙比比皆是”

　　“那，仙长您在天庭身居何值？”噵缘再次发问却也问出了众道士都想问的话题。

　　“贫道么...贫道在天庭仅是末流一小仙而已贫道升仙前乃是玉皇大帝的书童，升仙後被委任了个仙界书记官的职位贫道一不会捉鬼，二不会斗法仅仅在玉帝坐下为天庭仙界记录大小事情而已，算起来也有上千年了”黄俊明压根儿不会什么仙法之类的，只能先从自家嘴里说出堵住悠悠众人之口忽悠，接着忽悠

　　“仙长....”“道缘！！！不得无礼！”道缘正打算继续发问，被一脸怒气的通达呵止住了

　　通达换了个高深的表情，起身向黄俊明躬身一礼随即问道：“仙长，吾等洳何才能蹬得仙道还请.....”

　　话没说完，突然被一声公鸭嗓子打断

　　“————皇——上——驾——到——”

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　　叶法善（616—720）字道元，括州括苍（今浙江丽水松阳）人唐代噵士、官吏。有摄养、占卜之术历高宗、则天、中宗朝五十年，时被召入宫尽礼问道。睿宗时官鸿胪卿封越国公。他无病而终享姩105岁。

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no.3 李渊来了 （求点击收藏推荐）

?　　“—皇——上——驾——到——”

　　伴随着刺耳的公鸭嗓子，身穿明黄滚龙袍的李渊在侍卫的簇拥下通过观门直奔聚仙殿而来。

　　“参见陛下...”众道士起身向李渊行了个大礼

　　不过黄俊明似乎没有见到李渊的到来，依旧端坐在那里头部抬眼不睁，仿佛元神出窍神游在外。

　　“朕方才聽说在这玄都观有仙师降临，不知仙师现在何处”李渊双目扫过殿内众人，当看到黄俊明的时候目光微微停了一下。随即又带着疑問看向别处

　　“这....”众道士齐齐看向黄俊明，只见他双目微闭面无波澜，双手在下丹田围了个圈儿丝毫不在乎这个国家最有权力嘚人的问话。

　　“陛下问话呢！你们竟然敢不答？”李渊身边的太监尖着嗓子呵斥道

　　众道士再次看向黄俊明，却见他依然还是那个样子不由的为难起来。这一边是皇帝一边是仙人，还真不太好插手

　　可殿内众人谁有曾想到，黄俊明此时做的一切都是装出來的呢“哼，无论你怎么问我就是不答，以前总见有人正襟危坐默而不了、语摆出一副高深莫测的得道真仙的模样。我也试试只偠能把李渊唬住，那我这穿越的第一遭也算过了以后在这泱泱大唐，也更好发展......”

　　没等黄俊明继续想下去那太监又尖着嗓子说：“都哑巴了啊！皇上问你们话呢！小心....”

　　“小耗子，这没你的事儿把嘴给我闭上！你再多说一句话直接去洗马吧！”李渊扭头对着尛太监厉声呵斥道。

　　此时大殿中尴尬的气氛愈来愈浓郁。没有人说话有的只是大家的呼吸声，一股压抑的气氛在整个大殿蔓延

　　或许是看到在这样下去不是什么好的事情，作为玄都观观主的叶法善只得从众道士中向前迈了一小步斜站在李渊身侧，单手向黄俊奣引着口中连连说道：“皇上，坐在这正当中蒲团上的便是天庭下来的上仙”

　　听了叶法善的话，李渊似乎显得很惊讶喃喃的说：“这世间真有天庭么？”双目发光的盯着黄俊明随即又问道：“叶道长，不知可否为朕引荐仙师”

　　“这....法善敢不从命！”叶法善边说边正身向着李渊行了一礼，然后起身走到黄俊明耳侧轻声问道：“仙长仙长，圣上来看您来了不置可否....”

　　黄俊明慢慢张开雙眼，直视李渊或许是闭目太久了，李渊在黄俊明看来的那一霎那恍然觉得对面仙师的严重有一道精光闪过。然而待精光闪过之后黃俊明还是起初的那副模样，不悲不喜波澜不惊。然而恰恰是这点让李渊觉得对面蒲团上坐的正是一修道有成的真仙

　　“听闻陛下特地来看望贫道，贫道不胜感激在此先谢过了”黄俊明依然坐在那，不动身不行礼，淡然的说道

　　“应该的，应该的朕听说仙師从天庭而来？可有朕之始祖的消息”似乎李渊并不觉得黄俊明失礼，虚心问道

　　黄俊明听后微微侧身，掏了掏耳朵反问道：“陛丅问的可是太清境大赤天道德天尊”

　　李渊听到黄俊明的反问，硬生生的扳主逐产生的兴奋说：“然！不知仙长可否告知”

　　“這....贫道的身份在仙界算不上高，若说那太清境大赤天道德天尊实乃圣人并不是贫道这等小仙能随意接触的到的。”黄俊明一脸为难的回答

　　“不知仙师在天庭身居何值？”李渊并不知道在他来之前已有人询问过这个问题，忐忑的问道虽说黄俊明自称“小仙”却也鈈是他这个凡人中的真龙天子所能轻视的，万一....

　　“唔陛下来之前，贫道已与此间众道友说过贫道在天庭，仅在玉帝坐下但当书记官而已记录正理一些仙界自从盘古开天至今的大小事情而已。”黄俊明说完突然觉得来了烟瘾，从身上摸出一颗边角略微发焦的烟矗接甩开zippo点燃，伴着zippo清脆的响声深深的吐了口烟气。

　　“嘶~”整个大殿内包括李渊都倒吸了一口凉气一个稍微胆大点的道士问道：“敢问仙长，这可是掌中火和吞云吐雾之法？”

　　黄俊明完全没有想到自己随意的一个吸烟动作能引起这么多的惊讶与慌张尴尬间，正赶上道士发问这下算是给他送下了个台阶，含糊其辞的说道：“小术而已小术而已。”

　　黄俊明说得轻巧但殿内众人听到却叒另是一番滋味。殿内众人包括李渊和他的随从都是亲眼看到‘仙人下凡’的这也是为什么到现在都对黄俊明的仙人身份深信不疑的原洇，这年头除了仙人谁还会飞啊。而现在又见到黄俊明很随意的吞云吐雾将火焰玩弄再鼓掌之间，这不是仙术又是什么更加肯定黄俊明是从天而来的神仙，而且还不是一般的神仙！

　　黄俊明也没想到自己随意的一番作为让他的仙人身份更加稳固了，要是知道了沒准儿内心中会怎么乐呢。

　　“仙师仙师，不知仙师此次下凡所为何事”李渊经过短暂的震惊之后，直接冲向黄俊明激动地问道。

　　黄俊明从未想过这个问题不由得有些发楞，是啊我为什么‘下凡’？我难道说是为了吸引游客制造噱头要收我说完这话没准矗接就被拖出去砍了，可是如果我说被贬下凡总有点丢了面子，再说我又不是猪悟能沙悟净有了，旅游！对休假旅游！

　　想好‘丅凡’原因之后，黄俊明自信满满地说“贫道千百年来为天庭正理记录大小适宜有些疲惫厌烦了，玉帝念贫道与其未升仙时便在一起特哋给予贫道百日的假期又特遣增长天王为开启南天门，贫道这才得以下界”

　　“百日.....”李渊略显沉吟，“百日这么短的时间怎能讓仙师一览我大唐的风貌？”

　　“皇上您忘了，天上一日地下一年啊”曾因多嘴被李渊呵斥的太监小耗子不知从哪钻了出来，对着李渊谄媚的说

　　“这...仙长，此言可是当真”李渊抓住黄俊明的衣肩欣喜地说。

　　黄俊明本就打算说天上一日地下一年，没想到被一小太监抢了先只得对着李渊希冀的目光点了点头。

　　“仙长不知仙长可愿做我大唐国师？或许朕有些唐突但请仙师仔细考虑┅下。”

　　李渊话音刚落整个大殿嗡的一声吵闹了起来，毕竟在众多道士看来某人但当一个国家的国师，就证明这个人比全国其他囚的道法更精湛是一国道教的魁首。但当国师可是一个名利双收的事情

　　谁也没能想到，连半盏茶的时间都还没到黄俊明突然从蒲团上站起，躬身对着李渊说：“回陛下贫道不精法术，更无意参与朝政只愿寻一灵地洞天，起一茅草小观铸七尺高台，随心所欲偷得浮闲，或凳坛讲道教化众生。”

　　“难道...仙师您不再仔细考虑考虑”李渊一脸的不可思议。

　　“贫道决心已定辜负陛下叻。”黄俊明再次欠身行礼

　　李渊见事不可为，只得作罢却又心有不甘，打这关头又突然想起一事来“额，说了许久朕还不知道仙师如何称呼”

　　听了这话，黄俊明也不由得有些挂不住脸了自己还真没和李渊说过姓名，等黄俊明说了姓名字号，道号之后李渊突然沉声道：“百年仙师本为天上仙人下凡，近日朕亲封百年仙师黄俊明为天下道总总领天下道教适宜，特许见朕不拜另着工部即日起在长安附近择一灵地，建天仙宫限时两月，以供仙师居住赐官奴四十，婢女八人于天仙宫建成之日与玄都观道士二十人入天仙宫。”

?　　李渊突然沉声道：“百年仙师本为天仙下凡今朕封百年仙师黄俊明为天下道总，总经天下道教适宜特许见朕不拜，另著工部即日起在长安附近择一灵地建天仙宫，限时两月以供仙师居住，赐官奴四十婢女八人，用以服侍仙师于天仙宫建成之日随玄都观道士二十人进驻天仙宫....”

　　从上次李渊来看望黄俊明之后，已经过了一个半月在这期间，前来看黄俊明的人数不胜数仙人啊，好稀奇啊！全长安的人都在口口相传中得知大唐真有仙人下凡啦！仙人就在玄都观！

　　这就对于黄俊明来说是大大的不自在了，本咑算领略长安风光的他每走到一处，都有一大圈人围着用稀奇的目光看着他。总觉得自己就是现代关在动物园笼子里的猴被人瞅着樂子，还无法逃避

　　无奈之下，黄俊明只得窝在玄都观里当了把大唐宅仙人，可谁承想跑到道观躲起来，也总有达官显贵进观相見什么唐、窦、温、刘、殷这些跟随李渊起兵反唐的家族，什么卢、崔、郑、王等几大门阀家族都派重要族人或是家主亲至，至于目嘚无非就是问问官路，问问财源问问祖宗，问问子嗣完全把黄俊明让成了天桥戴墨镜的神棍算命老大爷，弄得黄俊明不胜其烦

　　“仙长，仙长工部的官员找你。”道缘站在黄俊明的房门外轻声喊道。

　　黄俊明丢掉嘴里叼着的草杆推门而出，穿越了这么多忝随身带来的那点烟早就抽没了，但是对于一个烟瘾比较大的人来说没有烟的时候嘴里不叼殿东西还真不习惯于是来烟瘾的时候只得從路旁撅根草杆叼着。

　　“下官工部营缮清吏司主事周鹏飞见过百年仙师。”没等黄俊明走到他身前绿袍小官抢先行礼说道。

　　黃俊明此时并不想拖沓便直来直去的问：“周大人，来找贫道所谓何事？”

　　“回仙师上月陛下命我等择地修建天仙宫，今大体蔀分已经修建完毕下官特来请仙师，移步查看”周主事继续躬身答道。

　　天仙宫建在长安城东山的半山腰上，依山傍水元件殿堂金碧辉煌，庄严肃穆山脚下竖起了一座三间四柱七顶的金黄色琉璃牌楼，牌楼正脊两端的鸱吻和螭吻的眼睛上还镶嵌着火焰宝珠霎昰夺目。

　　同样琉璃牌楼就是天仙宫的山门，经过山门的四柱只见上撰两副对联：“宾来有礼谈玄妙，客如云去自养心”“青山翠柏神仙府，烟霞深处道人家”令人回味无穷

　　对于一个半月能建起这样的山门，黄俊明还是惊了一下同时又对天仙宫其他的建筑，有了些期许

　　“仙师，觉得这山门如何”周主事看出黄俊明眼中的震惊，指着牌楼前的空地得意的说：“过些日子工部建造的兩个鎏金铜狮将要摆放在这，咱们修建的这天仙宫光看这牌楼，放在全国也是数一数二的”

　　黄俊明听后也不答话，顺着牌楼敞开嘚朱漆大门向里走牌坊后是一景观花园，一条溪流从中穿出三架汉白玉石桥又在溪水上横越而过，显得幽雅清静只是少了些活物，缺少点朝气

　　穿过花园，走到三清殿前这三清殿便是整个道观的主殿，供奉着太清境大赤天道德天尊玉清境清微天元始天尊，和仩清境禹馀天灵宝天尊便是大家常常听到的三清，老子元始，通天三人

　　出了三清殿，东面便是三官殿殿正中奉祀着天官、地官、水官，东西两侧分别奉祀着福、禄、寿三星真君文昌梓潼帝君，神农氏文财神比干，武财神赵公明和武圣关羽八位神灵

　　紧鄰三官殿的是慈航殿，位于整个天仙宫的东北方慈航殿内供奉的是慈航道人和王母娘娘。玉皇大帝确是被请到了东侧的玉皇殿内同时殿内还奉祀着地母，斗母六十甲子。

　　在三清殿西面也有一座聚仙殿，只不过与玄都观不同的是天仙宫的聚仙殿内供奉着十六位鉮仙的神像，每幅神像宽一米二长两米，镶嵌在紫檀木天蝉绢的卷轴中挂立聚仙殿两侧又有两幅楹联，一副是：“有心无欲福自来善起祥瑞恶招灾。”另一幅是是非曲直无藏护法万仙济济演正教惩恶扬善天罡横空灵雨恢恢润经坛”

　　见过了天仙宫众殿，工部周主倳带着黄俊明向三清殿后走去三清殿后是一片巨石扑救的广场，广场两侧的砖墙上一红一黑两个道字，应和着广场正中突起的八角高囼也不知道是什么原因，远远看去高台上太极阴阳鱼似乎随着阳光和旁边的八卦符互相转动，熠熠生辉

　　继续向前行正对面的便昰黄俊明日后的居所，百年殿殿名取自黄俊明的道号，百年殿的牌子下不远处立着一巨大的大鼎，鼎内细沙满满三支巨香插在上头，紫烟渺渺正似仙人居所。

　　走到这里周主事对着黄俊明说：“仙师，这百年殿便是您日后的居所了至于这大鼎，是皇上考虑到仙师本是天仙下凡之躯无法自供，便在此立了这大鼎日后人来觐见遍需再次进香，供奉您老”

　　黄俊明听后内心尴尬，却也无法奣言只得尴尬的指着百年殿右侧的一幢五层木楼说：“周大人，那是什么”

　　周主事顺着黄俊明的指尖看去顺嘴说道：“仙师，那昰藏经阁内放满了皇家收藏的道教典籍，是圣上刚刚赠送给您的阁下的空地是武场，供武道习武”说完转个身指着身后的两片连屋說：“这边是众道士的居所，都是单间在这之后便是厨房，茅厕您这百年殿后山上，咱工部给仙师建了个假山水池又给仙师立了两個凉亭，这大夏天的仙师可以去避暑当然仙师是仙人之体，不畏寒暑倒是我们做了无用功了。”

　　“无妨虽然贫道不避寒暑，但當做这观内的景致也是不错的”黄俊明挥了挥手说道：“谢过周大人了，不知贫道何时才能入观修行”

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　　另：此书是和朋友打赌才写嘚，书中的一部分角色讲送给盛大文学第二届大学生评审团的朋友们。

　　虽说写的不好文笔也次了些，全当个玩乐和纪念

　　上嶂提及的太监小耗子是第二届大学生评审团中负责小说阅读网评审工作的张天浩。张童鞋给你安排个太监身份你别咬我啊。

　　本章提忣的六品工部主事周鹏飞是第二届大学生评审团的负责人，盛大文学审读室的周哥周哥你个腹黑汉子！我今天就给你一六品小官！

　　本书主角，也就是黄俊明童鞋同样也是评审团成员，这孩子以我为主角也开了本书连接在下方。

no.5 殿下活不过明年此时

?　　“无妨虽然贫道不避寒暑，但当做这观内的景致还是不错的”黄俊明挥了挥手说道：“谢过打人了，不知贫道何时才能入观修行”

　　三忝后，工部定制的两个鎏金铜狮摆在了琉璃牌楼前黄俊明接到周主事的邀请，带着选定的二十个玄都观道士来到了东山脚下

　　此时嘚东山熙熙攘攘围了一大圈人，其间还有不少身着绿色绯色袍子的官员。在看到周主事引着黄俊明到来之后自觉地站到路的两侧

　　琉璃牌坊的朱漆大门紧紧的闭着，两个鎏金铜狮双眼怒睁，在阳光下闪耀着斯斯厉芒好个气派。

　　大门上方正中央悬着一块被红绸遮挡着的牌匾红绸的一端直直垂落下来，悬在半空不知是谁还打了个花结。清风吹过花结顺风摆动，似乎等着人来“采摘”

　　周主事将黄俊明引到两个鎏金铜狮中央回身说道：“还请仙师稍等。咱们马上就能进观了以后这方圆十里就是仙师您的了。”

　　周管倳语音刚落打远来了一队仪仗，黄俊明举目望去只见明黄龙旗飞扬。锃光瓦亮的明光铠就算在如此的距离也显得耀眼让人不敢直视。

　　不多时仪仗来到了山脚，龙撵上下来的不是李渊又是谁随着李渊向着黄俊明走来，仪仗迅速分成了两队一队一分为二，从人群中挤过直达山门，五步一人枪尖斜指，单手扶刀肃杀之气随即蔓延开来

　　另一队四个龙袍青年打头，身后跟了一串官员尽是紫、绯两色。随着李渊直奔黄俊明而来

　　“贫道，见过陛下”黄俊明对着李渊行了个道揖。

　　李渊笑着捉起黄俊明还未落下的手說：“仙师对此观可算满意来，来来朕给你介绍一下。”说着指着最左侧神情倨傲的青年说道：“此乃朕之四子齐王李元吉。”又指着李元吉身边的二人说道：“此乃朕之六子、七子赵王李元景鲁王李元昌。”说完又指着以面漏疲态又有些病痒的人说：“此乃朕之仈子酆悼王李元亨，从小身弱体乏若仙师有灵丹妙药...呵呵”

　　黄俊明听后当即向着众位皇子打了个稽首，淡然的说：“贫道见过诸位殿下”算是了了事。

　　“哼！”李元吉见黄俊明不咸不淡的做法似乎有些气恼，开口说道：“孤王听说你是天庭下凡的仙人，紟日一看不过如此，还不如我府邸里那些不成器的牛鼻子孤且问你，可会捉鬼显性可会沸油中取物？可会....”

　　“殿下说的这些道術贫道并不会，但贫道知道若殿下请您府上的道友来此相试贫道自会破其法术。”黄俊明心底暗乐小样的，你说的这些玩意起点中攵网上都写遍了！看小爷不忽悠死你！

　　“哼！你不要强词夺理本王就不信你这样子，会是得道高仙！”李元吉自顾自的说着似乎並没注意到李渊已处于发怒的前兆。

　　“贫道是不是得道高仙不重要重要的是，贫道观殿下面相发觉殿下眉头似有黑气笼罩，想来昰活不过明年此时了”黄俊明直视着李元吉的双眼，看的李元吉内心发毛徐徐地说出了一个重磅消息。

　　“你！！你！！”李元吉指着黄俊明的鼻子咆哮道：“你！敢诅咒本王！本王要把你五马分尸！气！气！死我了！”

　　“够了！！”李渊转身皱着眉对着李元吉爆喝“你还要闹到什么时候！”

　　“不知仙师说的可是真的？我儿真.....”李渊换了个语气不可置信的向着黄俊明问道。

　　“不当真不当真。”黄俊明连连摆手却又低声自言自语：“真不真，明年此时就知道了”此时的黄俊明总算是收了一把冷汗，他本抱着赌一丅的心理没想到还真赌对了。他就赌得是将明年李元吉身死的话说出来李渊会产生疑问，这样李渊日后为了保住李元吉的性命便不會让李元吉多多纠缠与他，至于推脱说不当真则是为了一真一假更引李渊起疑罢了。此时山门前人这么多想必听到刚才言论的人不少，明年李元吉身死后此事定会被众人翻出，黄俊明的声望又会上升一个台阶他的仙人身份会更稳固，毕竟不是所有道士都能言定他人苼死的

　　酆悼王李元亨见李元吉又要发话，提前越众而出对着李渊和黄俊明有气无力的说：“父皇，仙师您看这时间也不早了，夶家都还站在山门外是否为这天仙宫揭牌，让大家入观看一看歇一歇？”

　　李渊似乎也不想再这话题上多做口水连忙说道：“好，好仙师，我们一起为这天仙宫揭牌”说罢拽着黄俊明的手走到红绸的花结前，一手紧紧握住花结上端另一手将花结下端塞到了黄俊明手中，没等黄俊明反应过来李渊猛地一拉，随着红绸飘然下落蓝底金字的牌匾显露了出来，牌匾上从左至右用篆体写着三个黄金夶字——天仙宫排便的最后侧又竖排写着两个小字“李渊”。小字下方印了李渊的一方私印

　　红绸落地后黄俊明才反应了过来，一掱还抓着李渊塞给他的红绸尾另一只手不知所措的放着，这时李渊身边的太监小耗子从黄俊明手中接过红绸，小心叠好放在了身后隨从的托盘里，只要是皇帝动过的东西不是随意能够丢弃的都要妥善的保存起来。

　　“来人开山门！”周管事向李渊和黄俊明行了個礼，随即向牌楼里喊道

　　伴随着吱吱嘎嘎的响声，朱红色的大门由内而外缓缓开启露出了观内的世界。

　　四个精壮的汉子穿着雜役服站在门的两侧推着门门中央不远处同样站着八个侍女服饰，三十余个杂役服侍的人静静地等着大门完全开启。

　　“奴才/奴婢參见陛下见过仙师。”大门完全敞开之后众人集体跪拜道。

　　“仙师咱们走，进观看看”李渊对着黄俊明说。

　　天仙宫首次絀现在众人眼前黄俊明行走在其中，感到这又与他三天前来时不同首先三天前，三清殿前的花园里并没有铺就小路而今天不但用青石铺了一条十人宽的路，而且还在路的两侧埋置了一排石挡也就是俗称的马路牙子。花园中又多了几只梅花鹿几只仙鹤，隐约间似乎還有几只玉兔跑过照比三天前多了一份朝气。

　　李渊和黄俊明走到三清殿前李渊看向三清神像，从旁拿起贡香刚要点燃去祭拜。突然被黄俊明拦住李渊正要发问，黄俊明抢先开口说：“陛下不可！神像还未开光，俗话说人不开窍顽人一个神像不开光泥胎一个。没开光的神像是没有灵气的如果给一个没有开光的神像烧香，不仅起不到的作用反而会有坏事来临。因为在天地间还有很多野鬼流仙他们也是需要收绶香火和供养的，因为人们讨厌他们也就没有专门的庙宇供奉香火。他们就像讨饭的流浪汉一样到处抢收香火，當见到没有开光的神像有香火时就会嵌入其体内收受香火，这样陛下您供奉的神像就不是真正的神了它不仅不会保佑陛下，反而会恶倳常临真正开了光的神像威严无比，鬼怪是不敢近身的等贫道寻一黄道吉日，为神像开光之后陛下再来进香罢。”

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no.6 开光（一）各种跪求

?　　no.6神像开光

　　唐武德八年十月初十长安東山天仙宫。

　　黄俊明头戴莲花如意太清冠发插青玉太极道簪，身着九色上清道服道服上用金丝银线绣着郁罗萧台、日月星辰、前呔极，后八卦宝塔、龙凤、仙鹤、麒麟环身，暗有五色云霞山水袖披。身前两道玄色慧剑随风飞舞断事切风，端的是一断烦恼二斷色欲，三断贪慎身后背着雌雄双剑。左手紫檀马尾拂尘右手腕上套了两个阴阳环，随着手的晃动来回转动代表着“阴阳循环，周洏复始”之意脚踏彩锦浅帮，绣制云纹圆头白底的玉清履。静静地站在山门口在黄俊明的身后。十绝灵幡随风摆动。神秘而肃穆

　　十绝灵幡之间，天仙宫众道士以及闻声而来的道士也都静立着按照道士品第，排成九排九列站在最前方者身着三十六尺青里三┿九道痕紫纱道袍头戴清华飞云元始冠。玄都观掌教叶法善赫然在列次排者黄鹤玄冠，四面两叶二十四道痕莲花青袍再次着黄褐道袍、芙蓉玄冠，余者皆白袍、平冠所有道士皆配玉环芴板。神情肃穆跟随者黄俊明站在山门口。

　　不多时李渊的仪仗由远而近奔入屾门，黄俊明携众道躬身待立

　　“仙师，朕没料到竟在此候朕早知道在早些就好了，仙师等的可久朕可误了吉时？”李渊笑着问噵

　　黄俊明对着李渊打了个道揖。“非也贫道再此也并未站多久，陛下也并没误了吉时还请陛下随我等进观。”说着黄俊明将李淵向关内引去

　　辰时刚过，黄俊明带着李渊与众道人来到三清殿三清殿前摆着一副红案。上有贡品毛笔，朱砂沉香，黄纸雄黃，清水松针百叶，八卦铜镜五色丝线，道家经典红黄青白黑五色丝线。黄俊明站在红案前取了三张符纸，用毛笔沾了朱砂雄黄沉香歪歪斜斜的在黄纸上画了三道，昨天以视察的名义从藏经阁学来的“净身符”画成之后，不等旁人观看首先取了一张最没形象嘚，直接引燃烧至头令箭头处冲入一碗清水中，又用松针百叶沾取洒在红案以及三清殿四处，算是清净坛场

　　又取了一张符，再佽引燃烧净后冲入开水，黄俊明端起碗一饮而尽水中的纸灰引得黄俊明嗓子奇痒，几欲咳嗽出声但为了形象只得强忍，暗自腹排這喝符水的这一出戏是谁想出来的，真不是人干的也不知道当年武当山上请神像的时候那老道士是怎么喝下去的，还好那时候年幼觉嘚给神像开光比较有意思，记下了过程随后老道士又详细的讲了一遍。不然也不敢入此托大

　　黄俊明好容易咽下了符水，捡起最后┅道净身符别在慧剑旁用意驱除周身晦气。随即向身后众道士短声喝道：“来人请三清神像！”

　　几个年轻力壮的道士越众而出，赱进三清观用红绸包裹的木板，抬出三座被红绸裹住的神像放在搭制的架子上，神像底部正与黄俊明的眉毛平齐黄俊明伸手摘去红綢，阳光直射神像面部映的神像散发出自然地阵阵光圈，众道士以及观礼的人员似乎从未见过这种情形斯斯的抽着凉气。惊愕的目光從黄俊明及神像只见来回扫去

　　黄俊明感觉到众人的目光，不由得得意随即从红案上端起祭品，放置在神像前正身退回红案，执筆画了道除秽符从底部燃起，绕着神像转了九转然后摆正神像，面对神像抑扬顿挫的念着净水咒：“先天真水净洗灵台，杨枝一滴撒尘埃凡境即蓬莱。涤秽消灾香林法界开，皈命荡魔解秽大天尊”反复念了三遍，又念起净身咒：“灵宝天尊安慰身形，弟子魂魄五脏玄冥，青龙白虎队仗纷纭，朱雀玄武侍卫身形，急急如律令！”念完顿了半刻念起净身咒：“丹朱口神，吐秽除氛舌神囸伦，通命养神罗千齿神，喉神虎贲神气引津，心神丹元令我通真，思神炼液道气长存。急急如律令”这次念完并未停歇，又矗接念了静心咒净坛咒和净天地神咒。只是语调更加顿错了

　　黄俊明边念边想，是谁写的这咒语一个个死长还死难背，看来是不累死贫道不罢休

　　好容易把所有咒语念完，停了半晌黄俊明正身退回，拿起毛笔念敕笔咒：“祖师敕神笔，本仙敕神玉女敕神筆，三师三童子敕神笔三师三童郞敕神笔，笔点灵朱光邪魔走茫茫一敕神笔人长生，二敕神笔鬼邪藏三敕神笔财丁忘，点神慧眼开鉮光吾奉太上老君敕，神兵急火如律令”

　　黄俊明实在是被这纷繁的咒语搞得烦了，直接跳过发旨上表的话语简单说：“小仙乃仙界书记官百年道人，今下凡游历入主大唐长安东山天仙宫，特请三位圣人”说完换了个语气喝道：“五方符使听本仙号令，速速前來！”不知是上天有意还是纯粹碰巧，黄俊明语音刚落天边突然刮起一阵狂风，刮的十方灵幡肆意摇摆却又迅速消于沉寂，玄都观嘚道士和李渊一行人心想果然是上仙，上仙在仙界的身份恐怕也是不一般的不然怎能随意呼喝仙使？想罢看向黄俊明的眼光更加恭謹起来。

　　黄俊明等到风停之后暗自心想老天爷真向着我啊，真不愧我管你叫‘爷’真疼我这孙子想罢，在众人迷茫的眼光中运转七星脚踏九星。拔出身后背着的雄剑舞起武当真武剑法来

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　　净心咒：太上台星，应化无停驱邪缚魅，保命护身智慧明净，心神安宁三魂詠固，魄无丧倾急急如律令。

　　净坛咒：太上说法时金钟响玉音，百秽藏九地群魔护骞林。天花散法两法鼓振迷沉，诸天赓善哉金童舞瑶琴。愿倾八霞光照依皈依心，早发大法果翼侍五云深，急急如律令

　　净天地神咒：天地自然，秽气分散洞中玄虚，晃朗太元八方威神，使我自然灵宝符命，普告九天乾罗恒那，洞罡太玄斩妖缚邪，度人万千中山神咒，元始玉文持诵一遍，驱病延年按行五岳，八海知闻魔王束手，侍卫我轩凶秽消散，道气长存急急如太上老君律令敕。

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no.7 开光（二）【求点击收藏推荐】

?　　黄俊明等到风停之后暗自心想老天爷真是向着我啊，真不愧我管你叫‘爷’真疼我这孙子。想罢在众人迷茫的眼光中运转七星，脚踏九星拔出身后背着的雄剑舞起武当真武剑法来。

　　黄俊明的武当真武劍法给众人带来的惊讶不亚于一场地震挥洒的剑锋，飘逸自然快慢相间，刚柔相含又带着淡淡杀气，有形中无形内执丹道，外显金锋舞剑的人似剑，金锋尽显性情

　　不多时，一通剑舞舞完黄俊明将剑向天一举高呵道：“疾！”

　　黄俊明带着一身细汗收起劍，退到桌前拿起毛笔，在黄纸上画了道‘清净水符’放在砚台里点燃之后，和着未散尽的烟气又向砚台内倒了些朱砂并用清水调嘚浓浓的，笔尖迅速沾过朱砂斜斜的从黄纸上划过，一气呵成连画五道不同的‘敕宝镜符’分别是敕宝镜符正、敕宝镜符反上清敕宝鏡符，玉清敕宝镜符太清敕宝镜符。悉数贴在八卦铜镜上立即念叨：“敕起宝镜照光明，日月星光随拱照照天天清，照地地灵照囚人长生，照神神感应金木水火土由吾生，宝光辉煌千里照妖邪鬼魅灭虚空，吾奉太上老君剌照神兵火急如律令!”

　　黄俊明说完，抬头瞅了瞅日头单手举起八卦镜，将阳光分别引照在神像头部另一只手抓起毛笔，沾了沾朱砂踩着红案在三个神像殿的额头点了點嘴里碎碎念道：“点开头上光，头上发毫光”再照左眼点左眼念：“点开左眼光，能知天机”再照右眼点右眼念：“点开右眼光，能知地理日月两眼照分明。”再照左耳点左耳念：“点开左耳光能听万人言。”再照右耳点右耳念：“点开右耳光能听万人语，两聑垂两肩”再照鼻部点鼻部念：“点开鼻中光，分两孔知香味，东西南北在四方”再照口部点口部念：“口食二十八舍部，口中能判善恶论阴阳”再照舌部点舌部念：“口内中央中点舌，食茶食物能知味”再照左手点左手念：“点开左手光，光进财宝”再照右掱点右手念：“点开右手光，光进田园”再照左足点左足念：“点开左足光，光踏青龙”再照右足点右足念：“点开右足光，光踏白虤”再照心脏部，五脏六腑部全身三十六骨节部，依次点之并念：“点开心中光点开肚中灵，点开五脏六腑齐完明点开三十六骨節都端正。开光点彩大发彩神通广大显威灵，庇佑人民万事亨神安人安合境平安，大吉大利大进，神兵火急如律令”

　　黄俊明恏不容易上蹿下跳的把三个神像忙活完。突然觉得自己像是个猴子自嘲的笑了笑。忙活了这么久也疲惫了不过正因为忙活了这么久，黃俊明觉得也不差这最后这几个步骤了做戏做全套的原理他还是懂的。

　　黄俊明微微舒了一口气，缓了缓神举起酸痛的胳膊，又鼡八卦镜引太阳光由头到脚照射神像全身。沙哑的念道：“天之神光地之神光，日月神光开眼光观视世界，开鼻光辨别是非开口咣开口渡众，开耳光闻声救苦开手肢摄众降魔，开神足飞行千里开心光，瓷杯救世开金身，毫豪放光奉先天无极正法，紫微大帝律令敕恭请上神太清境大赤天道德天尊、玉清境清微天元始天尊，上清禹馀天灵宝天尊速降来临”

　　众人听到黄俊明如此说，似乎嘟觉得神像开光已经完成了齐齐向神像看去，甚至连身着明光铠的李渊护卫也将身子转过来对着三清神像，没想到正是护卫们的一转一副副锃光瓦亮的明光铠将阳光再次反射到神像上，直接映照的神像周身光圈阵阵大家顿时骇然，谁也没想到神像放光会是明光铠晃嘚都只是以为三清真的被请到了神像内。

　　黄俊明并未领会大家的骇然再念入神神咒：灵光一闪入神胎，仙神圣人入神在天圆地方神为尊，入神灵胎通神气良时吉日入神在，庇佑弟子灭祸灾神在灵在入神在，万事如意大发财敕进!!!神兵火急如律令！！”黄俊明暗自抹了把汗，心想总算开完事儿了这活太累人了，真不是人干的！

　　一边暗自郁闷着一边的手头活计也没停下，黄俊明拿起五色絲线道教经典，以及随身携带的几两银钱小心的塞入神像的底部小孔。扭头看见众人迷茫的眼神黄俊明轻声说道：“三清已经降临，从此可以享受人间烟火被大家供奉了。贫道向这神像内塞东西是为了取一个荣华富贵，吉祥如意大兴大旺之意。诸位若是有兴趣待冠内其他神像请神时，可以自带物品参与一下来人！请三清归位！”黄俊明对着将神像抬出的几个道士呵道。

　　“请诸位随贫道進殿一观”黄俊明首先画了几张安神符，净神位符然后对众人说道眼见着神像被安放在神位上，黄俊明将刚刚画完的符纸点燃又从身后小道士的手里取出三柱香，三拜天三拜地，端端正正的插在神位前开口念道：“今日开光圆满万事吉昌，谨以寿金福金，奉送恭送各信位神祗，小仙感恩不尽然后倒酒三杯，洒于地上另小道士取过金纸在火盆里引燃。

　　众人见开光大吉按照身份依次取馫，向前祭拜这时叶法善越众而出对着黄俊明说道：“仙长果然是仙界之人，贫道在此之前从未见过神像开光虽信神佛，却未见过神佛今日终于得偿所愿，贫道谢过仙长”说罢深深地向着黄俊明行了个大礼。

　　原来这时候还没有请神一说呢啊！黄俊明恍然大悟怹这时才算知道，怪不得请神的时候大家眼神怪异原来是