给远方的家新疆篇都没见过朋友写一份赞美自己的的新疆的信

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给远方朋友的一封信_350字
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作者:& | & 初二&&
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给远方朋友的一封信
亲爱的朋友:
你好!收到我的信,你一定感到很惊讶吧!请原谅我的唐突和冒昧。我们学校正在开展一次“手拉手”和同龄朋友的交流活动,我们学校和你们学校建立了联谊。我是从你们学校发给我们学校的通信名单中“认识”你的。希望这封信能够将我们联系在一起,希望通过这次“手拉手”活动让我们架起一座友谊的桥梁。
我希望你能够来到我们的故乡,因为听说你的书法很好,希望你来的时候能够教给我怎样把字写好,因为我的书写不是很好。你教给我练习书法,我也会和你交流一些你不知道的事情。另外我们这里的景色很美,我能够带你到山上去玩,或者去我的朋友家玩,希望你能够乐意交我这个朋友。盼望你来到我的家乡,期盼我们能成为好朋友。
希望你收到这封信的时候能和我一样的开心,也能够早日收到你的回信。
学习进步,天天开心!
你远方的朋友
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科目:高中语文
来源:2004全国各省市高考模拟试题汇编·语文
阅读下面的文字,完成下题。
  我见过的白桦林不多,以前只在北大荒我们的农场和852农场见过。我们农场那片白桦林靠近七星河边,852农场那片白桦林就在场部的边上,当初大概就是因为有这样一片漂亮的白桦林,才会择地而栖将场部建在那里吧?在所有的树木中,白桦和白杨长得有些相像,但只要看白桦的树干亭亭玉立,树皮雪白如玉,一下子就把白杨比了下去。尤其是浩浩荡荡的白桦连成了一片林子,尤其是这两处白桦林都有几百年的历史,那种天然野性的气势更是白杨和其他树难比的。白桦林让人想起青春,想起少女,想起肃穆沉思的力量和寥廓霜天的境界。
  在新疆。钻天的白杨到处可见,但白桦很少。所以,当到达阿勒泰,朋友说带我们看他们这里的桦林公园,我有些吃惊。但第二天到哈纳斯湖真正见到白桦林之后,并没有一点惊奇。不是它们不美,是它们都无法和我在北大荒见过的白桦林相比。这里的白桦林大多长得有些矮,树干有些细,树冠又有些披头散发,没有北大荒的白桦林那样高耸入云,那种铺铺展展的野性和那股苗条秀气的劲头都弱了几分。特别是树皮也没有北大荒的白,而且多了许多如白杨一样的疤痕,皮肤一下子粗糙了许多。加之枝条散落,压低了树干,便更少了白桦林应有的那种洁白如云的气势。
  想起北大荒的白桦林,总会想起秋天白桦的叶子一片金黄灿灿,像是把阳光都融化进自己的每一片叶子里似的。雪白的树干在一片金黄的对比中便显得越发美丽。到了大雪封林的时分,雪没了树干老深,像是高挑而秀气的一条条美腿穿上了雪白的高筒靴,洁白的树干静静的,在雪花映衬下显得相得益彰、仪态万千。开春,是我们最爱到白桦林去的季节,那时用小刀割开白桦林的树皮,会从里面滴下来白桦的汁液,露珠一样格外清凉、清新。什么时候到林子里去,都能见到斑驳脱落的白桦树皮,纸一样的薄,但韧性很强,而且雪一样的白,用它们来做过年的贺卡最别致。只是那时我们谁也没想到。
  后来看普列什文的《林中水滴》,他描写雪中的白桦林时忍不住问:“它们为什么不说话?是见到我害羞吗?”雪花落了下来,才仿佛听见簌簌声,似乎是它们奇异的身影在喁喁私语便想起北大荒的白桦林。
  并不是因为青春时节在北大荒,便对那里的一切涂抹上人为诗话的色彩。确实那里的白桦林与众不同。我们那时的生活是苦楚而苍白的,但自然界却有意和我们作对似的,那白桦林是那样的清新夺目,让我们感受到在艰辛之中诗意的生存并没有完全离我们远去。有些树木是难以入画的,尤其是油画。列维坦曾经画过一幅《白桦丛》的油画,画得很美,但不是北大荒的白桦林,是阿勒泰和哈纳斯的白桦林。因为画的枝干瘦小,枝叶低垂,没有北大荒那种高大、粗壮、枝叶钻天带给我们的野性,和那种树皮雪白的独特带给我们的清纯和回忆。
  不知852农场那片白桦林现在怎样了。几年前我们农场七星河畔那片白桦林已经没有了,彻底的没有了。说是为了种地多挣钱,便都砍伐干净。那么大一片漂亮的白桦林。说没有就没有了。
                &
(选自《光明日报》)
1.北大荒的白桦林“会让人想起青春,想起少女”,根据文意,分析作者这样说的原因。
2.根据文意,分析文中加粗处“诗意的生存”的含义
3.分析文章最后一段作者表现的思想感情。
4.下列对这篇散文的赏析不正确的两项是
A.文章为我们描绘了北大荒那片独特的白桦林,正是有了白桦林,那片原野才生机无限,“苦楚而苍白”的生活才具有了“诗意的生存”的内涵。
B.作者饱蘸感情的笔墨抒发了对北大荒的白桦林的欣赏和赞美,同时着重对那种“为了种地多挣钱”的行为进行强烈谴责。
C.文章对普列什文《林中水滴》以及列维坦油画《白桦丛》的引用,给文章增添了诗情画意,更突出了北大荒白桦林的清新夺目。
D.文章标题运用了反复的修辞手法,这不仅让读者联想到当年北大荒生活的“苦楚而苍白”,也使全文的基调充满了酸楚和伤感。
E.文章运用衬托的手法,极力渲染北大荒白桦林与众不同,在对过去的回忆与现实的反思中深化了主题。给远方朋友的一封信作文500字
给远方朋友的一封信
亲爱的朋友:
我们虽然没有见过面,但是我愿意将一颗真诚的友谊之心送给您。我叫努尔扎提&努尔买买提,是一个维族小巴郎。我嘛,一双大的不能再大的眼睛。也许你是个和我一样勇敢的小男生,或者是一个无忧无虑的小女孩。不管怎样,我们都在伟大祖国的怀抱里快乐的成长着。
你有没有看到上面的图片?左边的男孩就是我,右边的是我弟弟,是不是很可爱。他今年两岁,是我的小伙伴。
我的家乡在新疆阿克苏,qq号是:。自古以来,美丽、辽阔的新疆就是我们伟大祖国不可分割第一部分。新疆有美丽的天山神木园、白雪皑皑的天山、美妙如画的天池。
就说说美妙如画的天池吧!&天池&你听到这个名字是不是很惊讶,告诉你吧!这里面还有一个美丽的故事呢!从前有一个美丽的湖泊叫天池,天上的神仙们很喜欢在这个湖里洗澡,小神仙们也很喜欢在这个湖里玩耍、嬉戏,可是有一天下了一场大雨,山上发起了洪水,把这个湖泊给淹了,王后知道后,把自己的头针给插了,挡住了洪水。最后,这个头针变成了一个高大而挺秀的大树,你觉得这个故事有趣吗?由于时间关系,只能讲到这里了,如果有时间多多联系!
祝你学习更上一层楼
日新疆阿克苏地区阿克苏市第七小学六年级:努尔咋提
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赞美新疆的演讲稿
赞美新疆的演讲稿
作者/编辑:佚名
  []赞美新疆的稿赞美新疆的演讲稿
面对这么多陌生的面孔,我突然感到很茫然,。我感到茫然的是,我很难用社会、文学、政治、心理、哲学和伦理等方面来表述我的。我所生活过的地方,我所走过的路,我所认识的,我所过的情,阳光和大地,以及岁月和时间,创造了现在的我。你们都希望知道我到底是一个什么样的人,也希望知道我究竟写了什么样的文学作品?对我来说,这是一个很难回答的问题,在这么短的时间内,我即使把我的一切的一切,所有的所有, 一骨脑儿都说给你们听,你们也很难进入我的内心世界,因为每个人都是由众多的因素构成的,所以你们从不同的角度看我这个人,我在你们心目中便会有不同的面目。我今天的演讲搞,是在这样的心理前提下形成的:再过几个月,我们人类就要进入所谓"后工业时代"的二十一世纪了,微电子科技的突飞猛进,影视文化的汹涌澎湃,满街流行的浅薄而粗鄙的大众文化,不得不让我们严肃文学作家考虑文学的生命力和魅惑力。 对一个的作家来说,生活在这样一个喧嚣动-乱的现实中心,不得不保持一种非常清醒的灵敏状态。阿尔贝。加缪曾经说过,"不管怎么说,我们的时代迫使我们对肉体周围的世界发生兴趣。"作家和人一样,不是为而活着,但我们不能理解的是,作家为什么要写作,为什么为了追求自己宝贵的思想和形象而远离尘嚣?为了文学的使命,我才在毫无演讲的情况下,很愉快地接受了新疆大学的邀请。这次演讲,迫使我停止了正在进行的一部有长度的小说的写作,但考虑到文学的使命和一个作家的责任,我乐意而且愿意接受一所大学的邀请。这不是肉体的邀请,也不是金钱的邀请;这是思想的邀请,也是心灵的邀请。 我的演讲不是生活手段,而是一种认识手段,也是一种非常真实的认识手段。今天,我们在物质重压日益加深的前提下,进行一次心灵与心灵,思想与思想,意识与意识的交流,是非常不容易的。我个人认为,作家得到推崇并不常见了。
所以我根据我个人的成长经历和写作经历,从以下几个方面,进行一次冒险的演讲。 虚 空 在这一讲里,我要从理性走到理性的深处,用窄化思维意识的方式来谈谈我个人作为一个作家的存在。如果我不这样做,我就很难把我的思想传达给你们,就像一个人走路时必须窄化理智,才能通过马路。不这样做就会发生什么意外的事件,那还没有发生的事件就是虚空。在收到你们的邀请之前,我今天的演讲也是虚空。我现在已经走到你们面前,我和你们正在共同经历着这个事件,因为这件事已经在这个特定的时间里存在了。我在这里说的仅仅是事件本身。我的肉体的存在,也许与你们没有任何关系,那么我此时此刻最时宜的,应该是我的思想和我的小说世界。在很多人眼里,我只写过几篇肤浅而不成气候的小说,属于中国微不足道的作家,却被你们邀请到这里,这对我个人来说,是一个受宠若惊的事件,也使我产生了许多不胜恐慌的感觉。然而,当我真切地面对自己的时候,觉得自己的内心世界是多么大埃我的内心世界里珍藏着各种痛苦与欢乐的声音、错综复杂的感情-色彩、善与恶的气味、生命与心灵的光、人生的速度、悲欢离合的事件组成的黑色记忆,也包容着我自己的痛苦、欢乐、行为、意念、幻想和死亡的意念未知。所以面对一个从偶然升华到必然的事件,我首先想到了对我产生巨大影响的萨特,又从萨特想到了曾经影响过萨特的海德格尔,最后从海德格尔想到了老子和庄子,他们在诞生之前也是虚空,包括他们的思想和肉体,也是虚空。但是后来,他们的肉体不存在了,成了虚空,然而他们把不死的思想留给了我们。 今天,我面对你们,面对我自己,怎样才能把我思想完整地表述出来呢?我想我应该从我的诞生之前开始描述我自己的虚空。那是我们的巴库镇,不是马尔克思的马孔多镇。在我诞生之前,乾隆皇帝的一纸手令把我们的祖先从遥远的东北打发到兵慌马乱的新疆,使他们选择了那片不毛之地,用血泪和智慧选择了地片土地,认识了那片土地,理解了那片土地,[],。二百年以后,我的父亲和母亲,用他们的意识和肉体创造了我,在瞬间的意识的狂欢与肉体的享受中,在虚空中创造了我。那间黄泥小屋依旧那样完整地存在于我心中。我深知那间黄泥小屋就是我特殊的生存空间,一直到七岁,我就在那间黄泥小屋周围游戏童年。你们也许 不相信,一直到七岁,我没有看见过人群,没有见过自行车,没有见过汽车,没有说过一句汉语。我生活在一个只有两户人家组成的小世界里,并且相信自己的特殊存在,是高远深邃的天空和大地给了我智慧,给了我无究无尽的幻想。那真是一个令人沉迷的小世界。后来,我才从父亲那里知道我爷爷是一个拥有很多土地的贵族,是解放军没收了我爷爷的土地,然后分给了愁肠百结的穷人。我的父亲,在毛泽东思想的影响下,为了在党的阳光下当一名真正的贫农,才当上了一个沉默如山的牧马人。我的父亲从来没有跟我谈起汉族与汉语,过男人与女人、文学与社会、国家与政治、民族和全人类的事情。他仿佛永远用不着把这些事情提醒给我,也没有为我精心设计过我的未来。他只是完成了创造我的义务和使命,所以我一直到十岁还不知道人是怎么生出来的,也不知道男人和女人为什么睡在一起。我那时候只知道地很大,天很高,但我仍然深爱着我的父亲,渴望从他身上认识我自己。 莫里亚克曾说过,"一个小说家的天才,取决于他是否有能力精确地去反映我们所生长的、并曾学习过爱和痛苦的狭窄世界的普遍性。"对我和我的读者来说,我的小说世界仿佛太小了。难道你们不相信吗?我直到十八岁月那年,在师范女生宿舍里,跟三个女同学睡一张大同铺床时,
我也没有产生性欲望。你们不觉得吃惊吗?一个男人,正因为不了解女人,所以对女人感到非常神秘,也非常害怕听到"爱情"这个字眼;后来,我在跟着别人糊里糊涂高喊"毛主席万岁"的响亮的口号声中胡子长长了,而那些曾被我爱过或没有被我爱过的女人,那些被别的男人遗弃和被摧残的女人,那些被男人们疯狂地追逐而可望不及的和骨子里就不爱男人的女人,还有那些经历过受孕、妊娠和分娩过程的女人,触动了我的爱心, 也使我相信我心里面有很多超人的因素,这也许是上帝给我指明的真道:我在无可指望的时候,因相信上帝仍有指望,就得作超众的作家。 我从二十岁那年起,开始沉迷于自己的存在,同时沉迷于自己的幻想和智慧。我曾怀疑过人类的生活方向和人道主义,也怀疑过我们人类有没有终极目标,但我绝不会对人类绝望。那时候我是一名小报记者,还没有产生过当一名作家的愿望。后来我又想起要当警-察,因为警-察可以管人。我对人性的体验是从警-察身上开始的,中国人几乎都在性压抑的天空下长大的。性对中国人太神秘了。这是我最难受的事情。中国人对性的神秘在相当长的一段时间里成了我作品的主题,包括男人和女人最初的性冲动,还有第一次接吻和爱情受挫的痛苦,所有这些都是我认识弗络伊德以后心中的感受。一直到1986年秋天,我的小说世界还没有形成,仍然是虚空的。但我的小说作品以独特的方式开始在内地各大刊物上亮相了。那时候我的好朋友杨子告诉我,说我跟余华有着惊人的相似之处。我当时真是大吃一惊,首先问杨子,余华是男的还是女的,杨子说余华是男的。杨子很快给我找来了一本《北京文学》,
那本杂志上有一篇余华的中篇小说《现实一种》,我一口气看完了余华的《现实一种》,觉得余华先于我走完了我正准备走的路。于是,余华成了我值得推崇的一个很优秀的作家了。 你们没有体验过一个作家与另一个作家的写作与交往的那种微妙的关系,在作家个人的感情生活里,以及由占胜欲极其严重的智慧和思想,用灵魂的耐心所写下的作品中,对于情感与容量的厚重和普遍性,没有第二个作家再能够选择前者的叙述方式和风格。我们必须承认的作家的存在,而且还必须接受他们的作品在我们的内心和外部出现。也就在我认识余华的第二年春天,余华不远万里从北京来到我们的小镇看我。那天我们没有谈文学,我径直把他领到一个病病歪歪的老萨满家里,然后又带他去看锡伯族家庙。余华一走进家庙就对我说他要撒尿,我说家庙里是不能撒尿的。他没听一个民族的劝告,对着墙根就撒了一泡足够使我一落千丈的尿。就是余华的一泡具有挑战意味的尿,给我带来了致命的灾难。
那天下午,我刚送走余华便走进公共厕所撒尿,有个酒鬼猝不防的情况下,用一块砖头砸了我的脑袋。后来我被两个走进厕所准备画漫画的中学生发现并送进了医院。从此,我整整八年没有写小说,那八年是我最痛苦的时期。再后来,我感到我对家庙的虔诚也是虚空的,也使我想到了个体存在与集体存在之间,有着很大的差异:那就是一个从小在一个信仰萨满教的中长大的现代作家,面对这个令人不安的政治历史,我再不能单纯地面对自己和身边的世界了。 我们仿佛就要进入一个直奔主题的新时代了,为了人的存在之所以存在,而为了存在必须付出昂贵的代价,我终于找到了我意象中的写作领域和文化背,也找到了数以百计的只是为活着而活着的小说人物,甚至已经出世的或未出世的孩子,纷纷走进了我的小说世界。就这样我的小说世界从虚空中诞生了。但内心之外的历史,以同样惊人的速度和方式存在并发展着,我意象中的小镇,也充满理由地存在并发展着。
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