限价住房商业贷款流程是什么？
来源：房天下 &&
扫描到手机分享到微信
1、向贷款行提出意向； 2、贷款行对开发商开发项目、资质、资信等级、负责人品行、企业社会商誉、技术力量、经营状况、财务情况进行调查，并与符合条件的开发商签订按揭贷款； 3、购房人与开发商签订《》，并根据合同要求，付清所需首付房款； 4、自首付款付清之日起七日内购房人提供符合银行要求的资料，直接向开发商合作银行提出申请按揭贷款。具体包括：《商品房买卖合同》（备案登记）、款收据、身份证、婚姻证明、及银行认为需要提供的其他资料； 5、贷款行对购房人的各方面情况及手续进行调查、审查，与符合基本条件的购房人（包括购房人配偶）办理初步手续，具体包括借款申请书、共同还款声明、承诺、谈话笔录、借款合同、借据等；随后购房人在贷款行开立存款账户或银行卡，银行报上级行进行审批； 6、申请审批期限一般为7日内。对超过该期限的，营销部及时与银行对接、了解情况、解决问题，积极协助购房人办妥贷款，及时与按揭银行签订阶段担保手续； 7、问题客户的处理 （1）对正在申请阶段的购房人，由于自身原因申请取消按揭贷款的，自取消之日起20日内，购房人应按方式付清余款； （2）因银行最终批准的未达到按揭总额时，购房人应在银行批复之日起10日内补足余款； （3）购房人由于信用、身份、还款能力等各方面自身原因，导致银行按揭贷款未获批准的，出卖人不予。根据实际情况，首选调整贷款行另行申请，仍未批准的，经购房人申请，可以变更购房人，合同购买人变更为与购房人有家庭、亲属关系的相关人员，营销部应及时申请注销商品房买卖合同，另行签订合同。如购房人不予变更合同，应在银行按揭贷款未获批准之日起，按照一次性付款的方式30日内付清房款，违约按照合同相关规定执行； （4）对于久拖不到贷款行申请按揭贷款的客户，销售人员应建立督促机制，并将电话通知记录登记，连续三次（15日内）通知仍未办理，应按照合同规定计收违约费用； 8、贷款行批准购房人借款后，公司凭进账单给购房人开收款收据和发票； 9、借款人以后只要每月(每季)20日前在存款账户或银行卡上留足每期应还款额，贷款银行会从借款人账户中自动扣收，到期全部结清； 10、贷款归还后，贷款行注销抵押物，并退还给客户。
你可以按区域查找吉安新房、二手房，也可以按区域查询吉安房价。同时，你买房
过程中遇到的很多问题都可以在这里得到解答。闪光灵程，慈祥的母爱
同蒙天召的众执事、众圣徒、众弟兄姊妹们！
主说：“早先的事我从古时说明，已经出了我的口，也是我所指示的，我忽然行作，事便成就”“现在你去，在他们面前将这话刻在版上，写在书上，以便传给后世，直到永永远远！”
耶和华如此说：“你当站在路上察看，访问古道，哪是善道便行在其中，这样你心里必得安息”。“你当追想上古之日，思念历代之年，问你的父亲，他必指示你，问问你的长者他必告诉你，”故此“我追想古时之日，上古之年，我想起夜间的歌曲，扪心自问，我心里当仔细省察。”“我追想古时之日，思念你的一切作为，默念你手的工作，我要提说耶和华所行的。我要纪念你古时的奇事，我也要思念你的经营，默念你的作为。”
那时主必应许说：“素来没有访问我的，现在求问我，没有寻找我的，我叫他们遇见，没有称为我名下的，我对他们说：‘我在这里，我在这里！’”
这古道，是新生古道，是主神救恩的新作为，这善道已经道成肉身，焕发着光辉照亮万民，前进的道路，舍己为万人效法，这歌曲透过千山万水，飞向海北天南，走进千家万户，回荡在永恒太空，可颂可为，这道在哪里，“这道离你不远，正在你口里，在你心里”本色亘古，永葆长青。昨日、今日，直到永远都是一样的，他是什么？他是《闪光的灵程》，他是《慈祥的母爱》。
我们说他是古道，乃是因为创世时期基督的事，就被父神所定，我们说他是新生，因为是创世的不言奥秘，唯有基督在这末世用说不尽的屈辱和磨难诞生了真道，才发明出来，久经不衰，源源流长！我们深信《闪光的灵程》，《慈祥的母爱》能够再次唤醒圣徒千百万重温古道，效法标杆，永跟基督，奋进灵程，象基督那样不畏艰难险阻，不向邪恶让步，为人师表，光明磊落，使自己真正成为一个名副其实的基督徒，为真理、为永生奋斗不息。
愿《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》，光芒四射，永为灵程航标，愿他永为我们众人行动的指南，前进的动力，灵命的根本，行事为人的准则，永为叫人活的灵。
以马内利 阿们！
闪光灵程 见证汇集
一、立下誓言,坚定不移：
刚烈硬汉，这是三赎的天性所在，又是他人格的缩影，他素来性情刚烈，好胜倔强，一说、二骂、三打、当地人怯他三分，因此给他取名“地头蛇”。可他为人却很侠义,好抱打不平，正直公义，光明磊落，一股人道正气，唑唑逼人。
部队复员后，学得一手割骟好手艺,远近闻名，技高压群，挣钱垂手可得，小日子可算红红火火，人可谓风风光光，一派人间美景。世上的鬼神全是剥削者的骗局，这是三赎处世的人生观，所以他谁都爱，就是不爱信神。他自己不但不信，而且常常口出狂言，伙同村干部，想方设法寻衅闹事，逼迫信徒，哄赶传教人。他四弟和母亲是信徒，同样难逃此劫，常遭他的辱骂、惊吓。他因此而痛失了两个心爱的孩子，痛苦忧伤抓住了他，他万念俱焚，伤心极了，故有的倔强人生观一败涂地了------
人生的重创，他元气大伤，但他哪能料到是得罪了万能之神，一九七六年腊月二十七日，第三个孩子—喜爱，又患上了前两个孩子同样的急性重病------就因喜爱得到了平安之故，三赎认识了独一无二的主宰，又真又活的神，能叫人死，也能叫人得生命。他说：“神给了我这么大的救恩，今后就是死，也要跟从神！是福、是祸、是刀山、是火海，也立志跟神到底！”二十一年之久，他经历了无穷的酸甜苦辣，三赎自始至终，一直默默兑现自己在神面前所发的誓言、所立的永约！
喜爱获得二次生命，三赎联想到世间还有多少人被病魔折磨，在痛苦中挣扎，如他一样，同病相怜，他们同样多么渴望救恩呀！救人之心，在三赎心中油然而生。于是他就决意，为主作见证，传道救人，福音从此传开了------
二、基督受苦、真道显明：
1、立志寻求神：
开始几年，是大集体时期，劳动紧张，但三赎白天劳动，夜里学习圣经，祷告寻求神；对不明白的经文和事，总是要祷告受指教，直到弄明白为止，在他不断寻求，不断祷告中，他蒙了大光和圣灵的恩赐，故而他传恩赐为光作见证，使许多人见到了大光，得到了圣灵的恩赐。
2、禁食祷告：为了救赎，七八年一次禁食三十二天，昼夜祈求、祷告神，神将神国的奥秘和许多道理，一点一滴指教于他，使他得以明白将来必成的事。
3、惊人的祷告：为了不断寻求神的旨意，三赎常常祷告几天几夜，他的祷告是惊人的：旷野、山岭、雪地是他的祷告之地；膝盖、脚弯、手指因祷告磨起了厚厚的一层膙子，祷告不出神的旨意不罢休！病人不祷告平安不罢休！事情不解决不罢休！天不开不见光不罢休！在焦坪的山上，为工作祷告三天三夜，连蚂蚁都远而避他。（八二年与陈立虎同工之事）
4、露宿野外：为了福音，三赎步行上千里到陕南，因找不着住处，曾在牛棚里过夜。八三年教会混乱，弟兄姊妹弃绝不接待，但三赎从未停止过救人的步伐，依然常常上门劝解他们，晚上无处藏身，旷野、路旁、山洞成了他的安歇之处。因没有路费，步行到旬阳，又找不着弟兄姊妹，三赎就在旬阳大桥旁边过夜。起初三赎对教不明，求学心切，他到高陵“真耶稣教会”学道，因自己没钱，吃不上，他就禁食；没住的，他就睡在院坝的苞谷壳里。一觉醒来，寒露把身湿透。为了福音，为了救赎，三赎受尽了苦难！
三、忍受试炼，步步得胜：
1、三赎常经忧患，屡受鞭伤，苦不胜言，却默默无声，为了灵程工作，鞭伤累累，为我们的过犯屡受管教。正是他的苦，筑起了福音的高台！正是他的鞭伤，唤醒了救赎千百万！有多少次牙疼、脸肿不能吃，耳聋不能听。有多少次脚疼不能走，眼花看不清，碰到墙上、电线杆上、栽倒地上，有多少次卧床不起，不吃不喝，甚至昏死过去。尽管如此，他还是昼夜祷告在神的面前。
2、八三年，作工人的反叛，混乱了教会，三赎受到了自己亲身养育的弟兄姊妹弃绝，有的不理他，有的当魔鬼赶，有的伙同对道戏笑。特别是在南窑教会：讲吧，他们专寻不是，找把柄攻击，不讲吧，别人说他不忠心，不是神的好牧人，又说他是故意整不认识字的，使三赎左右为难，虽然是这样，他还是以神的事为念，大胆讲解忍受戏弄-----
3、面对教会的混乱，作工人的反叛，三赎并没有因此而失去了传福音的勇气和救人的坚定信念。仍然走出家门拯救他们、劝解他们，不给饭吃就禁食。这家不接待就到那家，从未停止工作。三婶说：“算了吧，就在咱家好好信，何必这样熬煎呢？”但三赎从未灰心，总是说：“不要怕，神已指教了，他们终究要回来的。”
4、教会的混乱，邪灵趁虚而入，三婶也大肆攻击三赎，叫三赎盖房，不盖！叫下煤窑，不下！叫挣钱，不挣！叫边割骟边作工，“一人不侍奉二主，行路不穿两件褂子”。因而大闹离婚，可三赎回答是：“婚是不离，道是要传！”从此后，三赎传道回来，三婶不给饭吃，无奈自己动手。还一次饭刚做好，三婶一砖头把锅砸破、三赎强压怒火，克制忍耐，背上圣经又出门了。有时三赎回来，三婶不给开门，他跪在屋外祷告认识，天明时，背起圣经又走出家门，日复一日，年复一年，三赎面对家庭的十字架，步步得胜。
5、面对教会的混乱、众人的弃绝、事不凑巧，君王也逼迫、外帮人也打击、家族也攻击三赎，真是四面逢敌，落在了百般试炼之中，但他没有动摇，没有妥协让步，没有退缩不前，百折不挠，宁死不屈，象亚伯拉罕一样，独自到异地作工，象保罗一样默默忍受试炼，象摩西一样在神的家中全然尽忠。
6，七七年的一次，三婶发高烧，长达四十多日，不能吃不能喝，不能睡，不巧未满周岁的喜爱又出水痘，昼夜哭泣，三赎的四弟又患上了疯病，到处乱跑，三赎一人要照顾三个病人，昼夜心神不宁，度日如年，只能默默祈祷神。七八年喂的八头猪，死了七头，六只羊丢了五只，仅剩一只卖的钱又被小偷偷走了，经济没有来路，吃的、穿的、用的发生了恐慌和危机，甚至连吃盐、点灯、抽烟叶都无力解决。教会混乱之后，一头大牛也死了，一头猪三婶卖了，把钱做路费回了娘家，留下三赎独自一人，浑身生疮，不能动弹，无人问、无人管。面对一次又一次严峻的考验和熬炼，他临危不惧，
忍饥挨饿，受寒受冻，继续作工，以惊人的毅力胜过魔鬼的屡次试探。
7，为了工作，为了救赎大业，三赎曾经下监五次，面对逼迫，他毫不畏惧，在西岔为救出弟兄姊妹，他说：“要用头换回西岔！”他诚然担负我们的过犯，为我们的罪孽受害，为我们工作的亏欠，一次又一次受尽了牢狱的磨难，遭戏弄，遭鞭打，忍受严刑，不肯苟且得释放。
四、丢弃万有，胜过世界：
1、三赎自信神之日起，就撇下了家庭，处处以传道的事为念，经常与三婶一同出去传道，进门一把火，出门一把锁。前几年劳忙时，紧赶慢赶将活一做完，又即刻出了门，二十一年如一日，持之一恒，从未打算自己的家，成为神家慈悲忠信的大祭司。
2、自从三赎传道起，就撇下了妻子、儿女、田产，终日奔波在福音灵程上，有时留下妻子儿女，三婶即要照料家务，接待弟兄姊妹，又要照料孩子，但从未叫苦，有时背上孩子与三赎一同出去传道，就这样他们把救恩，送到了千家万户。
3、自始至终三赎看万事如粪土，同村的人都盖起了砖房，大瓦房，置下了高档家具，可是三赎从未想过，甘愿住在几间土窑，度在世寄居之日，凑合将就、能过就知足了，这是三赎素来的主意。几次三婶受引诱软弱，缠磨三赎盖房子，他不盖；他说；“传道救人要紧！”三婶叫他一年只挣两个月的钱就知足了，他说：“一个人不侍奉两个主。”二十一年之久，为了福音他胜过了世界，胜过了钱财------
4、丢弃名利，丢掉富贵，撇下一切跟从神走。这是三赎二十一年之久的传道宗旨，故此，遭到家门户族的讥笑弃绝，亲朋邻友的讥笑弃绝，君王世人讥笑弃绝。有的说：“三宝啊！三宝！你又不是蠢人，一下子怎么变得这么愚昧呢？一手好手艺，要啥没得。”有的说：“三宝是个疯子。”等等，冷嘲热讽，捏造诽谤。使三赎故有的威信，尊严一败涂地，但三赎却毫不在意，当成耳边风，自取卑微，甘心顺服，丢弃万有、不顾一切的舍己救人。
五、吃穿花用，克己攻身：
1、三赎从不因功自居，处处与我们同甘共苦，弟兄姊妹若偏茶另饭，他就禁食。素茶淡饭，他则吃得香甜。一次他多日没吃饭，在途中一位弟兄实在过意不去，给他买了二包付食叫他吃，他不但不吃，反而责备弟兄说：“多余花了钱，要把钱用在救人的福音上。”
2、从监里出来，因牢狱生活的折磨，三赎的身体很虚弱，弟兄姊妹去看望他，有的买几包奶粉，有的买几斤白糖，有的带来香烟和茶叶，或几十元钱，让三赎买点营养品，三赎都一一谢绝，退回说：“我不需要这些东西，把它送给那些最贫穷可怜的孤儿寡妇和弟兄姊妹们。”不但如此，还昼夜为工作祷告，东奔西跑，忙于工作，在祷告时神已指示，叫三赎可以在生活上过得好一点，但三赎并没有这样做，他不愿享受，宁愿与众人同甘共苦，给众人做样板，做表帅，做标杆。为要得着将来那更美好的福份，并且常常教导人，要为基督受苦，省吃俭用，眼前的福份算不得什么，是过眼云烟，将来得福份，才是永永远远的真正福份，贪图眼前享受的人，将来是要受苦的。
3、吃烟方面，他总是节俭用废纸卷吃旱烟叶，人家丢的烟头，他也不愿糟蹋，一个个装进自己的烟包里，谁要给一包稍好的纸烟，他的回答；我不会抽好烟，钱要花在救人上，有一次路上没烟叶了，三婶给他买了一包四角五分钱的香烟，三赎责备三婶买贵了，多余花了钱。
三赎不仅严格要求自己，对家人，对作工人也严格要求，有一次喜爱、喜雅才三、五岁不懂事的时候，上别人地里掏了一些未长成的小土豆，晚上三赎发现了，让两个小孩跪下向神认罪祷告，直到见光受指教，空中有声音说：“好孩子，听爸爸的话，以后不能再偷别人的东西了。”这才饶了他们。
5、穿戴方面，三赎更是节俭，一件灰色上衣穿上了十多年，退成白色，并且几处都要烂了，也舍不得丢掉，唯有一件灰土布衣服是他多年来心爱的“上等打扮”。冬里天气，三赎只穿一件空心袄子，冒着严寒奔波传道，到了来年夏季棉衣还脱不下来，就把棉花一掏，算是换了季，素常都是这样，二十一年如一日，他一直是克已攻身，为基督受苦。
6、有时弟兄姊妹行爱心，给上点路费，他总是这里给，那里
放，或交会中，或赒济贫穷可怜的弟兄姊妹，自己甘愿走路，他家里一有零花钱，就拿出来，送给教会，送给穷人或给作工人做路费，自己却步行，一走几十里几百里。八三年和三婶因没路费，步行到西安、咸阳、宝鸡、翻秦岭到宁陕、石泉等地往返传道。没吃的就禁食，没穿的竟赤脚走。为了福音，他费尽了心血，受尽了磨炼，克服了各种困苦；立标杆，树样板，铺平了一条通往神国的救赎之路。
六、主爱深阔，爱人如己：
1、自从三赎被蒙召后，二十一年如一日，他的心血倾注在救人上，他的家和财产全献在福音上，交给了会中，成了弟兄姊妹的接待站，工作的交接点，有饭同吃、有衣同穿的第一个均平样板。耀县教会成立时，开始一无所有，三赎家里尽管缺乏，还是将桌子、凳子奉献给教会，接待弟兄姊妹。
2、有一次三婶卖鸡蛋，攒下二元钱，叫三赎去称盐，因多日没盐吃了，他到街上正逢安息日，三赎参加了聚会，看到好多作工人没路费，想到还有多少贫穷人缺油少盐，他毫不犹豫地将称盐的二元钱奉献给教会，空手回家，继续吃淡饭。
3、在三赎家里长达二十一年之久，有的请教，有的谈工作，有的看望，有的帮忙，从未间断过接待弟兄姊妹，他常常把东西省下来，自己少吃、少穿、少用送给贫穷的弟兄姊妹，家里偶尔有一点钱，总是给作工人做路费，或送给贫穷的可怜人，他多次不得食，叫弟兄姊妹吃，多次无处睡，叫弟兄姊妹睡，弟兄姊妹不忍心，他总是一句借故说：“我有事，别管我。”
4、在生活极度困难的时候，有一次三婶出于关切，给他烙河南饼，但刚烙好，来了弟兄姊妹，他叫弟兄姊妹吃，自己去祷告，一连三次都是这样，他常说：“我饿一下是小事，只要弟兄姊妹吃好，我就心满意足了。”
5、西宏弟兄办婚事，因家庭贫寒，三赎更是一贫如洗，但还是将自己仅有的被子、床单送给西宏，吴波弟兄年龄大了，三赎亲自给他操办婚事。他爱别人总是胜过爱自己，爱弟兄姊妹，总是胜过爱自己的儿女。
6、吴老弟兄夫妻二人年纪老迈，家境贫寒，儿子哑巴，仅有一女，老弟兄离世后，日子无法过，三赎一直操心，为其女儿承办了婚事，修好了房子，又给买了猪，象父母一样的关怀，帮助了这个家庭，使这个可怜家庭得到了主爱的温暖。
7、张乐意母子俩人生活，本人老实，母亲七十多岁了，日子过得十分可怜，没有穿的，三赎将自己的衣服脱下来给他穿，没有铺的、没盖的，三赎将自己的被子、单子、枕头送给他，一个可怜的家庭一下子变了样。
8、三赎从来不用过犯待人人，总是宽宏大量，温柔慈爱，就拿孙生意弟兄来讲,教会混乱时，他对三赎最恨，反对最凶。尽管这样，三赎还是以慈爱待他，把三婶娘家寄来的钱，送给他办婚事。看到孙生意弟兄没棉被，三赎将自己棉被送给他，看到孙生意缺吃的，三赎将自己吃的省下来送给他吃，他总是那样可亲、可敬、慈悲忠信，主爱高大，主爱深阔。
七、依靠真神，凡事相信：
1、凡事相信神，凡事依靠神，凡事祈求神，就必得着，这是三赎一贯的态度和切身体会，他祷告能看到天堂，能看到地狱，能看到全地球，能看透人的心肠肺腑，能听到神向他说话，能洞察人的一举一动，连人心所想的隐密也能识透，这是经常的事，也正是他灵中所求所得。
2、由于接待量大，生活困难，但三赎三婶总是不厌其烦，早来人早做饭，晚来人晚做饭，半夜来人半夜做饭，总是热情接待弟兄姊妹，柜子里的麦子快吃完了，三婶有些担心，三赎一日祷告时，忽然看见一个光柱，直插在板柜里，光中的麦子如水一般往柜里流，眼看柜子里的麦子要外流，三赎大声说：“够了！够了！”一时光柱没有了。从此以后，三赎就靠这个板板柜过日子，柜子里的一点麦子总是吃不完。一直吃到第二年接上新麦子。
3、黄土高原吃水，打水窖，聚雨水，但三赎窖里的水长年不缺，其他人窖里的水总是年年缺，都向三赎求助，常常在三赎窖里担水吃，有时竟供应全村庄的人吃水，众人暗自称奇，其原因何在？三赎在祷告中发现一个大光柱直插在水窖，水直往上升，满了要流了，三赎大声说：“够了，够了！”就是这样。&
4、三赎自从信神后，家里长年接待弟兄姊妹，那怕三十多人、五十多人每次一锅饭不仅够吃，而且还有剩的。（锅是一尺七寸口径）
5、三赎喂的一头猪，一没粮食喂，二因三赎三婶把时间花在传道救人上和接待弟兄姊妹上，更没有人寻猪草，猪吃的是牛吃剩下麦秸杆，可是猪长得又肥又快，众人感到稀奇，不知为什么？结果三赎在祷告灵中发现猪吃的是玉米棒子。
6、三赎卖猪三百元钱放在抽屉里，送给作工人，送给弟兄姊妹和自己用的，一合计竟七百多元。八八年收麦刚结束，地还没有犁，神就指教下陕南，一日清早起来，三婶突然发现柜子上放着四十元钱，十分惊奇，三赎祷告，神指教说；给你的安家费。三赎走后，来了一个犁地的，正好开工钱四十元。
7、三赎种的地全是卫生田不上化肥不打农药，交托于神，年年丰收，有一年三婶因软弱，偷偷买了一些化肥，三赎执意不上，三婶不听，因而两块地他和三婶各种一块，三婶上了化肥，三赎不上化肥，结果三婶上化肥的庄稼虽然长势好，到收割时，三赎的一块却比三婶的收得多，因而三婶暗自佩服。
8、有一年，麦子刚种结束，三赎与三婶就出去作工了，几个月后才回家，到地里一看，邻居家一头猪把三赎的麦子地拱得坑坑凹凹不成样子，三赎三婶就祷告认识问题，结果猪拱得更凶，无奈祷告交托于神，他们又出门作工去了，结果麦子比其他任何人的麦子长得都好，收成比任何人家产量都高，众人都暗自称奇，类似见证，很多很多，在此不一一列举了。总之，凡事相信神，凡事依靠神，凡事交托神，顺着神灵往前走，神必眷顾你的家，这是三赎三婶二十一年亲身体会。
八、圣灵明证，基督显明：
七七年二月，真耶稣教会梁执事，给三赎施洗时三赎从水中出来，空中就有大声音说：“你是我的爱子，我喜悦你”，三赎当时就被圣灵充满，觉得力大无穷。
2、距离三赎家不远，有一个吕渠河水库，至少有几十米深、几十丈宽、有一次，三赎在岸边打柴，河对岸柴较多，他想到对岸去打，河面上结有一层薄冰他就走了过去，可是没走多远，就没冰了，对岸有人高喊：落水啦！落水啦!三赎闭着眼边走边祷告；哈利路亚，撒旦退后，竟如平地走了过去,打好柴又走了回来。
3、一日生产队到文王山修公路，别人骑自行车提前走，半路上三赎还帮人家骟了一头猪，又喝了几杯水才上路，忽然看见前面一个人，三赎走得快，那人也走得快，三赎走得慢，那人也走得慢，往上看那人在上空，他往下看那人在地上，往左看在左，往右看在右，往前看在前，不觉同行四十里，那人不见了。和三赎同行的自行车，被远远甩在后面，他到目的地好一会儿，几个骑自行车的人才赶到，都恨惊奇。
4、有一天，三赎担水走在路上，忽然看见一间房子，屋里放光，一个威武的人坐在一席饭菜桌子旁边，正在等人来坐席，他双手搭在膝盖上，面如烈日放光，三赎放下水桶，走进去和那人一同坐席，一同谈话，大约半个小时，眼前的一切不见了。
5、一日吴波弟兄上山打柴时祷告忽然见大光，四面照耀，空中有声音说：“吴波、吴波！你当认识我所设立的基督”。吴波说：“主啊，他是谁”？又有大声音说：“就是你所踢刺的，众人所扎的”。（当时因教会混乱，吴波竭力反对三赎，众人也攻击三赎）吴波回头，急忙向众人作见证。
6、八五年，三赎传道在白河，到了方得玉家，老弟兄在河边修船，三赎去看他，老弟兄正忙个不停，顿觉光芒四射，抬头一看，公路上一轮红日直往他跟前滚，到了跟前，老弟兄这才定晴认出是三赎。
7、八零年三赎祷告受指教，空中有声音说：“我赐给你一根杖，好领我的百姓出埃及！”一次王忠信弟兄祷告受指教说：“三赎是摩西”。又有一位弟兄受指教说：“你们要好好看顾西头老羊圈那一家，（西头就是三赎的住处，原名老羊圈）在那里要出一位先知”------
九、神迹奇事，医病赶鬼：
1、三赎传福音到茨坡，一个十二年的瞎子，经祷告立时能看到了。
2、三赎行路遇见一个双目失明的瞎子，此人原信主，怜悯之心油然而生，大声说：“奉主名叫你眼睛能看见！”瞎子当时就看见了，大声归荣耀于神。
3、三赎在孔家山，一个眼瞎多年的妇女到三赎眼前求救，当场祷告平安！
4、三赎传道于黄陵，一个多年的聋子经祷告平安，当场能听到了！
5、三赎到白瓜，看到王西安一家实在可怜，他本人长了十几年的痔疮，妻子是哑巴，妹子是“羊角疯”病，父母百病缠身，整天守着药罐子，三赎怜恤他们，为他们求告神，妻子开口说话，妹子也得痊愈，本人和父母均完全得到平安，使一个凄惨可怜的家庭得到了拯救！
6、三赎传福音到铜川，一日几十病人来到他跟前求救，三赎祷告后站起来大声说：“奉主命赐你们都平安！”一句话众人都蒙恩平安了！
7、一个十三年的血漏妇人，求救于三赎，三赎医治平安。
8、三赎路过茨坡，看见一个十八年的瘫子，双脚紧贴屁股，整天睡在床上，折磨的骨瘦如柴，于是动了慈心为他祷告，天开了，一道大光哗地一下照在瘫子身上，三赎站起来大声说：“奉主名起来行走！”于是瘫子起来了，两脚站立，当时行走。
9、一个二十多年的瘫子已经六十多岁了，整日拿着草垫蹲在其上，就地挪移，见到三赎，他很吃力拿柴给三赎烧水喝，三赎见他大有热心，于是为他祷告，见大光照着瘫子，然后将他一把拉起来，那瘫子当即平安，并到菜地摘菜为三赎做饭。
10、一个三十八年的瘫子，被人抬到三赎面前求救，三赎跪在雪地里为他祷告，忽然一道大光照在瘫子身上，三赎走过去一把将他拉起来，走路回家了。
11、三赎在白瓜，陈伦玉的妹子死了，三赎祷告完说，叫她母亲作悔改的见证，三日后复活！果真如此，三日后复活了。
12、郭自海的母亲因病死去，早晨死，下午才给三赎信，三赎闻讯赶到，就跪下祷告，从下午一直祷告到第二天鸡叫，死人突然坐了起来，扬起手理了理头发，当时复活了！
13、三赎在河南，一个老妇人患绝症，在医院治来治去，还是死了，祈求三赎，经祷告，当时复活。
14、淳化县罗弟兄软弱、退后发怨言，拜偶像，不作工，孩子得重病而死，痛哭流涕到三赎跟前求救，认罪悔改，三赎求告神，孩子复活！
15、三赎在洋山教会，聚会毕，已经半夜，正准备休息，神指教到蒲沟教会去，三赎不顾肉身的困乏，马上动身，连夜赶了四十多里的山路，到蒲沟教会，发现有一个小孩已经死去，众人哭着、祷告着，三赎同他们一起为孩子祷告，小孩子复活了，类似见证，举不胜举，纸张难以记载、笔墨难以尽情------
圣徒们、灵胞们！神迹为他作见证，异能将他显明，圣灵为他证明，是基督、是神儿子，他二十一年的灵程真实写照，把基督的形象，活画在我们众人眼前。他二十一年的所作所为，叫人敬佩，光华灿烂。他二十一年的事迹，可歌可泣，扣人心弦。福音之道他培育，永生之路他开辟！这路是苦和难所筑，这路是血和泪所铺------
灵胞弟兄姊妹们！见证惊心动魄，事实催人泪下，道路坎坷不平，历程艰难曲折。我们今天所得的恩典，都凝结着三赎的血和泪、苦和难。叫人怎不追想、怎不思念？所以我们若为基督的缘故，就是赴汤蹈火也在所不辞，受尽屈辱，受尽磨难，原是相配的，乃是与三赎一同受苦，与他同死同活，后来同得荣耀。只有这样，才是合适的，我们若为福音撇下一切，丢弃万有，从不叫苦，也是可夸的。因为他是灵程航向，是生命之道的主宰、是受苦的标杆、是复活的榜样，万众效法基督的样式，靠主必然复活。
圣徒们、弟兄姊妹们，愿三赎二十一年的泪水，化作春雨点点苏醒众人之心，走出埃及，寻求复活！愿他二十一年的心血，涌起千层巨浪，摧毁罪孽的墙垣，扶持我们，举起下垂的手，挺起发酸的腿，奔赴救人福音的生涯。愿他二十一年的苦难，拨动众人心弦、唤起圣徒千百万效发主的样式，以苦为荣、以苦为乐，为所信的福音齐心协力，刚强壮胆！愿他二十一年的见证化作亮光万点，点燃生命火炬，把灵程照亮，万众一心，同心合意，披荆斩棘，勇往直前！
亲爱的弟兄姊妹们！三赎二十一年的见证，实在举不胜举，不是用语言所能表达完的，他的辛酸历程，也不是用笔墨能记载下的。仅列举以上数例，让我们众人知道，福音从何而生！生命之道从何而得；救恩从何而来。使我们众人信的有根有基，居于有形有体的指望之中，激发我们众圣徒、众执事、众弟兄姊妹爱主之心源远流长------
慈祥的母爱
一九九零年八月十日这个日子，谁人不知谁人不晓，它震动了天地沧海叫人难以忘怀，......它蕴藏着多少个多少个泪水倾腮的双眼充满着难言的痛苦忧伤啊!众生失去母爱......。
这是许赎受难之日也是基督受苦史册上的又一记载。
他是犯罪吗？是不顾念他的儿女吗？他能舍得我们众弟兄姊妹吗？经上有明显的答案，是两棵橄榄树，两个金灯台，两个见证人，（三赎和许赎）是立在世界之王面前作见证的，谁能阻挡万军之神的旨意呢？谁能改变至高者的意念。他诚然顺着神的定旨，好像羊羔被牵到宰杀之地，默默无声，他忍痛割爱，怀着对他养育多年的灵胞弟兄姊妹无限爱慕之心与难舍难分之情离开了我们，带着慈祥的母爱，充满者对工作，对我们众人无限信赖和热切希望而下监了.......
他经历五年不平凡的灵程，虽然短暂但却惊险既漫长又辛酸，顶狂风，战恶浪，忍受魔鬼的百般试探，想工作所想、急众人所急，用他辛勤的双手栽培了福音之花，开遍了陕南，用他满腔热血哺育了耶路撒冷，养育了儿女千千万万，用他慈祥的母爱，滋润着众人心田，使弟兄姊妹合而为一，勇往直前，五年之久，他洒热血，抛头颅，对工作，对灵胞，像母鸡庇护小鸡，忠肝赤胆，五年灵程风风雨雨、惊惊险险，它象征着一轮不灭的明月永悬太空，不畏狂风，不惧黑暗，以本身的真光照亮万人脚步，沿着真道，勇往直前。
五年之久，他饱尝了养育者的辛酸苦辣，以基督的心为心，以神的事为念，把弟兄姊妹长挂心间，有谁软弱他不软弱呢?有谁跌倒他不焦急呢？母爱深阔，母心甘甜，凡父所赐给他的人，他一个也不失落，受苦之日，默默无声，甘作众人赎价，把生命置之度外，他用赤诚的母爱，奠定了真道根基，用身体铺开了福音的灵程，用劳苦的果效振兴了主道，然而才有今天可喜的工作局面，整体中，众会中，众人中，哪里没有他的恩？哪里没有他的爱？哪里没有他的苦？哪里没有他的汗水？饮水思源，叫人追究......
五年之久，他无私无为，只是无私的奉献，凡他所有的都赐给我们，用于福音促进工作，他日夜操劳神家，牧养弟兄姊妹，就自作榜样，树标杆，道成肉身奔波众人之中，医治有病的，怜悯贫穷的，寻找失丧的，领回被逐的，建立圣徒生活，使众人彼此相爱，，合而为一，你帮我补，达到均平，行义道，走善路，寻求神，依靠神，求神帮助，亲手点燃，陕南第一盏灯台，徐家庄教会光芒四射，照亮众人心坎，为真道显明奠定良好的基础，为福音的全面进展立下了标杆。
五年之久，他效法三赎，紧跟基督，以爱为旗，处处卑微，促进真道，诞生于陕南，他用自己的言传身教，架起了通向“爱”字国的天桥，他用赤诚的热心，暖化了多少个铁石心肠之人走向真道，他温柔的母爱，慈祥的面容，招来了多少圣民流归圣山，他用苦、用汗、用泪显明了基督，从而结束了列王时期，使万邦归顺，万道合一，统一了生命之道。
五年之久，他受尽试探，受尽磨难，历尽曲折，历尽艰险，面对着“五千元”的追捕价，临危不惧，拖着一身疮，不能行动，却刚强壮胆，重压之下，日夜操劳神家大计，他心里只有工作，只有弟兄姊妹，他毅力出众，智慧超群，胆略非凡，用生命开辟了福音灵程，用身体封住了狮子的口，灭了烈火的猛势，是人脱离了刀剑，使工作转危为安，啊，五年的灵程！五年的险，五年的道路，五年的难，五年的见证，五年的诗篇。
一、人的尽头 神的开头
“恶人头”:这是许赎家乡人送给他的浑名，但他形象逼真，人常说:“生作人杰，死为鬼雄”。这是大丈夫的共有“气概”，许赎，也是以此为“人生定义”的，他常以倔强、生硬、好胜的性格而自尊，处处不愿拜人之下，谁要是与他相争相斗，非一败涂地不可。他能说善讲也能干，耿直侠义，常常打抱不平，可非常怜悯贫穷可怜人，谁要是故意欺负无用可怜之人，他定要干涉，常替孤儿寡妇申冤，专与恶人相斗，致使左邻右舍常常惧怕，个个怯他几分，故此“恶人头”之名在当地便传开了。但他并非不讲义气、不爱良善，要他自己“能得过”、“手头松”，总是常给那些无依无靠可怜之人行方便、施便宜、搞救急，在那些老好、可怜无用之人面前也颇有名声，然而，这些人也给他取过诨名“有福人”
斩草除根:这是许赎人生走到尽头的最后一招。常言说:“人为财死，鸟为食亡。”人间的吵闹争斗，以致毙命都是为了什么？就是为了钱财、名利、富贵，它是万恶之根，作为人来讲谁能逃避这个逻辑？许赎也是如此了……八五年间，他的祖传柴山被“李家”无故割占将柴山的树木一伐净尽，烧炭、盖房，制造事端。对此他怒火填胸，岂能咽下这口气？几次问理，几次官场都无济于事，“李家”以人多势众而占优势，他寡不敌众，一时不能“取胜”，大伤了他“常胜将军”的自尊心和一生的威望，老脸面往哪里搁呢？思来想去，怒从肝中来，腊月间，他看到李家门上的木料堆积如山，一幢大瓦房拔地而起，回首看自己的祖传柴山光秃凄凉，废墟一片，难道自己真是无用之辈吗？是不守祖传的“败家子”吗？看着看着，恶从胆边生，“生作人杰，死为鬼雄”，杀人的意念从心里迸发出来，他誓与李家不共戴天！决心“斩草除根灭李家全族！”然后自杀，名留青史，光耀祖宗！当他拿定主意之后，开始了恶作剧的组织工作和准备工作，他夜以继日的思索着、揣摩着、策划着……他想到人生的脚步，将要在此告终，想到命运之神只给了他三十几年逗留时间……他又悲哀、又高兴。悲哀自己不该来到世间，又是这样短暂，为什么人间有这么多坎坷？人间有这么多争斗？有这么多弯曲和不公道之事？高兴的是自己不久将会一鸣惊人，亲手除灭李家全族，给后世留下了“老子英雄儿好汉”的芳名。他望着苍天，仰天长叹;他俯首大地，默默告别……人的尽头、神的开头:俗话说得好:“人有黄泉之道，天无绝人之路。”谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？谁能参透耶和华的奇妙作为呢？谁能料到人的尽头却是神的开头呢？八六年正月二十日，正当他游完亲朋，默默的告别亲人，开始行动的关键时刻，万军之神却向他伸出了救恩的膀臂，福音进了许家庄，救恩临到了他家。他怎能料到这是万军之神对他的特别拣选，更难料到自己还能够“死而复生”。通过神迹奇事，圣灵作证和传福音之人道理的讲解，解开了人生在世不明白的答卷，明白了人若专得全世界赔上自己的生命有什么益处呢？”他认识了独一无二的主宰，投向了救恩的怀抱，一场杀人流血的悲剧在神的大能权下消失了。
从此，他彻底悔改，慈悲忠信，一家人大得恩典。他处处以基督大爱怜悯于人，施恩于人、帮助于人、救赎于人，他又一次登上了昔日的仇敌李家之门，用他的大爱废掉冤仇，使两下合一，李家也投向了基督的怀抱，得了二次生命，他们思潮滚滚，感慨万千，伤心的说:“岂知人的尽头，却是神的开头，主恩浩荡，又是一世！”&
二、献身福音 志存救人
信神的新闻:许赎信神被人们看为怪事，也视为新闻，街谈巷议，议论纷纷:“昔日的恶人头今日成了大善人;山水好移，秉性难改;爹娘生他那几十年的牛劲，还能成仙;从前骂天咒地、又骂神、现在又信神，真是怪事！”但众人的议论也不足为奇，因为他从前确实根本不信什么神鬼之类，常常是骂天咒地。若有人信神，他总是一顿训斥;有人若跪拜烧纸烧香敬神，免不了他的讥笑、诽谤和打击;若有人求老爷保平安和求雨保丰收，他总是用一大堆“大道理”惩服人。然而，当人们听说他信了神就成了“新闻稀奇事”对于世人来说是费解的，对于熟知他的人来讲是个“谜”
与对头和好:自许赎信神归主后，全家大得恩典，全身的患难都好光，他没有忘记神的恩典;没有忘记传福音弟兄的嘱咐;没有忘记身体废掉了层层冤仇，除去了层层隔墙，用着一颗火热的心，一片赤诚的爱，自取卑微，走东家串西家与对头和好，把神的救恩送到了他们的心坎里，用福音救赎了他们。一日，他到了仇人李家，语重心长地谈论神的恩典，见证神的大能传悔改的道理，又是卑微、又是赔礼道歉，并深情地说:“官司我们不打了，树木我也不要了，只要你们信耶稣，我们就是一家人。”和蔼的言谈、舍己的精神、诚恳的态度，使李家觉得非常奇怪，也十分感动，羞愧难言。在他多次怜悯之下，全家归主，陈家是他多年的对头，夏季麦熟遍地，缺人收割，天马上要降雨，陈家万分焦急，他一马当先率众把陈家的麦子抢收回来，用他的实际行动取掉了多年相对之势，使陈家感激不尽，而全家归主。柯家也是他多年的老对头，因人多无房居住，而修造房子缺人少粮，他主动帮助了柯家，把自己的粮食和多年积攒下来的二十斤粮票给了柯家，并亲自帮助直到把房屋建起，柯家感激不尽，全家归主。几年来他用怜悯之心感化了仇敌对头，用一颗赤诚的爱心废掉了几十年来程度不同的各个冤仇，振兴了读音，振兴了主道，使众人蒙恩。
接待圣徒:饮水思源，知恩报恩，恩从哪里来？福从何处得？二次的生命是谁给？是神借着作工弟兄，也就是传福音的人，他看到作工弟兄辛苦劳碌，吃不上、睡不好、穿不上，看在眼里，急在心里，怜悯之心油然而生，于是他知恩报恩，做好接待工作，支持福音。
随着工作的进展，福音的兴旺，作工人日日皆是川流不息，他家也就成了接待站。初时由于自然界给予许家庄的灾难深重，所以许赎的家境也是十分困难，接待圣徒也是难以尽情的，他全家五口人，常挖野菜吃，把粮食节省下来作接待工作，尽力叫作工人、弟兄姊妹吃好喝好。八六年，他家的一棵柿子树结果非常好，他就与家里商议说:“今年不烤酒了，把柿子暖甜我们全家人吃，把粮食省下来接待弟兄姊妹吃，帮助福音。”于是，一冬一春，全家五口人用柿子度日，野菜充饥，把粮食省下来接待弟兄姊妹，帮助了陕南的整个福音。
真道显明后，工作量越来越大，福音越来越旺，作工的弟兄姊妹也越来越多为了便于大局工作，全面救人，他毅然献身献家，把一切都交给了神，交给了会中，建立了陕南第一个神的家，他殷勤治理，全面接待，和气可亲、慈祥爱人，使作工人大受安慰，大得人心，有力的促进了工作的大启动，福音的大进展，主道的大兴旺，为陕南的整个工作树立了样板，扬起了大旗，奠基了根基。
施恩于人:见证主道:施恩于人，是许赎归主多年的一贯作为，正像弟兄姊妹所赞扬的那样:“他爱多、恩多、工作多、劳苦多。”他处处以基督为标杆，效法主的样式，把主恩见证到地极！晏开文弟兄家庭十分可怜，加之人又老实，缺衣少食，实在困难，他就将一件呢子衣服送给了晏弟兄，并在各个当面无微不至的看顾和帮助，使晏弟兄十分感谢神;杨正山弟兄只身一人，无藏头之地，他以身作则各方援助，率众给杨弟兄建起了房屋，使杨对神感恩不尽;向富平、陈和田弟兄，因年龄大了，婚姻之事得不到解决，被外邦人冷嘲热讽为“孤老、光棍汉”，他听在耳里，急在心里，按着神家婚姻俭办的原则，给两位弟兄办理了婚姻，堵住了外邦人的口，为主争了光，也安慰了两个弟兄的心，使两个弟兄越发感谢神，竭力为主作工，促进了福音;李广月、柯善国二弟兄对神有怀疑，对他有意见而抵挡，当即死去，他没有用过犯待人，乃施恩于人，痛哭求神，直到复活，使两个弟兄惭愧蒙羞，感恩不尽。几年来，他爱人如己、见证主道、施恩于人。周济贫穷、扶助孤儿寡母、舍己救人、解决男女婚姻、组建肢体生活，见证举不胜举。许家庄哪家没因他蒙恩？谁没因他得福？他任劳任怨、无声无息、忘我工作，默默奉献。为了神的工作他献上了一切，确实是“爱多、恩多、劳苦多、工作多呀！”
组建肢体:由于他的言传身教，劳苦工作、施恩于人，救拔受屈的、扶助可怜的、医治有病的、怜悯贫穷的、道成肉身满有恩典，发出了基督救赎的真光，照亮了众人的心坎，因而使许家庄全队归主，使福音不断向四面八方扩散。故此，他亲手组建了肢体生活:其一，作工肢体，把全会能作工的弟兄姊妹成为一体，为主作工，远传福音、传道救人。五年之久，他们把福音传遍张河、神河、白河、镇安、安康、湖北、四川等地，福音日益兴旺，突飞猛进;其二，组建了善工肢体，把那些不能作灵工的弟兄姊妹调动起来，成立善工肢体，做好“后勤”工作，许赎肩负了“家长”职责，按才干分工，各种手艺也组织起来，互相效力，各尽所能，十分听命，解决了作工人家庭困难，使他们无忧无虑，一直向前。善工、灵工相呼相应、紧密配合、彼此相爱、合而为一，使主道越发兴旺，使工作不断前进。他胸怀全局，以整体为念，把善工肢体曾开赴百里之外，大洼、张河等地，解决作工人家庭的许多难处，把神的爱送遍海角天涯，把救恩的种子撒向千家万户，谁没因他蒙爱？谁没因他得福？爱里有他的汗水，福里有他的劳苦！&
三、 死里复活 福乐无边&
“许家庄是灯台，许家庄是样板，许家庄是标杆！”谁又能想到许家庄的本来面貌呢？是“穷窝、病窝、贼窝、打架斗殴窝！”天地之差，丑不可言……历史赋予许家庄的灾难是十分沉痛的，真谓“山穷水尽”，也可称“九死一生”，多少人被鬼魔夺去了生命……多少人被疾病缠身九死一生……多少人被饥饿放在床上待毙……多少人为糊口偷鸡摸狗……多少人为度命互相抓食，兵刃相斗……多少人要背井离乡寻找活路……病窝窝:许家庄全队二十二户，九十三口人，身染肺结核病占总人数的百分之九十左右，已死亡了四个，还有三个奄奄一息，其他众人也是黄皮瓜瘦，丧失了劳动力，是远近闻名的“病窝窝”。乡村干部都不敢去，偶尔去一次也是捏着鼻子出进，捂着与他们说话。病魔--把许家庄搞得鸡犬不宁，臭名远扬……
面对病魔的威胁，他们卖尽一切，花尽所有，又要看病买药，又要买粮糊口，真是“家家凄凉、个个面黄、危在旦夕、面临死亡！”东西卖完、钱花光，无奈又贷款，谁知这病如同瘟疫一般，无止无息，继续蔓延，再贷款吧，国家不给贷了，怕死了没人给还;借吧，谁人敢借，怕死了自己吃亏。可怜的许家庄呼天，天不应，喊地，地不灵，幽暗笼罩着许家庄，死亡威胁着许家庄……
穷窝窝:是许家庄的人好吃懒做吗？是他们游手好闲吗？不是！其一，是自然条件所致，山大人稀除了石头没有地，尽是山梁陡坡，人称“鬼不下蛋”的地方;其二;病魔缠身主要劳力不能劳动了，只能抱着“药罐子”打转转，故而成了“穷窝窝”。困苦、饥饿无情的袭击着许家庄，生活极度困难，几里路之内的野菜都抢着挖光吃尽，有五家饿得卧床不起，国家供应的粮食，有钱能买就吃到一点，没钱只能用野菜、树皮、草根充饥了。全队二十二户，九十三口人，每年要买返销粮二万多斤，农业税、上交款年年只有挂帐往下转，“户户有欠债，家家“子孙账”，个个穷得叮当响”。他们绝望的说:“就是病不死，也难免成了饿死鬼！”他们在病难中悲伤，在困苦中挣扎……
贼窝窝:常言道“人穷了走截路”，由于病魔缠身、饥饿压头、困苦折磨，免不了“狗急跳墙”，为了生存、为了度命、为了糊口，少不了“偷鸡摸狗”，因为在他们认为这是唯一的出路，所以“白天都是人，夜里都是贼”，你偷我盗，偷一点是一点、度一日是一日、活一天是一天，然而，然而，留下了“贼窝窝”这个臭名。
打架斗殴窝:由于“病、穷、贼”的原因，所以就导致了第四着打架斗殴窝。俗话说得好，“穷得不安宁”，许家庄的人也是穷得如此:尔虞我诈、大期小、强期弱、拉帮结派，你整我、一点、度一日是一日、活一天是一天，然而，然而，留下了“贼窝窝”这个臭名。
打架斗殴窝:由于“病、穷、贼”的原因，所以就导致了第四着打架斗殴窝。俗话说得好，“穷得不安宁”，许家庄的人也是穷得如此:尔虞我诈、大期小、强期弱、拉帮结派，你整我、我整你、互相砍扎、互相斗殴、掐斤算两、斤斤计较，这里在打官司，那里在说理，口枪舌箭，刀光剑影……”
“不是病死，也是饿死，迟早总是一死”。这是他们众人抱的态度。故此，儿子不认老子，弟弟不认哥哥，相吞相咬，一个整一个，谁也不认谁。别人说:“许家庄三天不打架就算是稀奇。”因为他们则意识到病魔、饥饿不知啥时会突然来到，索取他们的生命，所以他们“破罐子也就破摔了”……
历史赋予许家庄的灾难，真是水深火热，命运之神一次又一次地把他们推上“断头涯”。谁人能扭转？谁人能改变？
福乐无边:一九八六年正月二十九日是许家庄众人难忘的日子！这日，救恩临到了他们，福音之光划破长空，“黑暗的百姓看见了大光，住在死阴里的人有光照耀他们。”他们信从了，他们蒙恩了，他们得救了！欢天喜地，喜气洋洋，同心合意赞美神、感谢神！
“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”自许家庄众人信主后，大小人的疾病都平安。他们按着主道悔改，彼此相爱、合而为一，全队成为一家，蒙神怜悯，得主赐福，不到三年时间粮食翻几番，所有的账债都还完，家家有余粮，户户有余款，人人都蒙恩，旧貌换新颜！在世上被评为“先进集体”;在神家成为众会“灯台”。今昔相比，感慨万千，他们深情的说:“真是死而复生，福乐无边啊！”
昔日的许家庄是“病窝、穷窝、贼窝、打架斗殴窝”，今日的许家庄是“灯台”、是“样板”、是“标杆”！五年之久，有谁知道这里面含有“开拓者”的多少心血？多少泪水？蕴藏着“治理者”的多少辛劳？多少寒酸？潜伏着“牧养者”的多少艰辛？多少不眠？可爱的慈母，无声的奉献……&
四、 以爱为旗 真道显明
真道显明:是我们整个灵程工作中的一大转折点，是结束了约翰时期《律法时期》的灵程，进入基督时期.即神的儿子基督道成肉身来到我们中间，施行救赎的显明过程，故称“真道显明。”他震动了律法时期福音割局的“各方首脑”，引起了阵阵风波，层层狂阑，使其真道在重重阻力中诞生，在层层危急中显明。这时，许赎也随之显明，成为各方割局势力的“新闻人物”传来说去，是非云云……
八八年正月，真道诞生于许家庄，他们首先蒙恩得福了，尝到了天恩的滋味，吃上了主所赐的生命粮，人人高兴，个个喜乐，他们决心同心合意、振兴主道、发扬光大、见证到地极，叫凡父所赐的人都能蒙恩。许赎更是一马当先，他学习圣经，明白真理，拿出见证，领众人各处奔波，全面救人，见证赐福，认识生命独一的主宰者---道成肉身的基督三赎！
自取卑微:灵程总是不断向前发展的，基督必按着父的定旨降世救人，他的大能是人无法推诿的，他的作为在众人中必要显明出来！以许家庄为显明核心，他们持定真道、见证得力、圣灵作工、四处进军、八方呼应、势如破竹，各处“割局首领”，大为震动，四处堵截，各方阻挡，严查严封，“把守羊的门”，对真道大肆诽谤、恶毒攻击，故此，寻找许赎的人也形形色色，应有尽有。求学的耐心讲解;有困难的热情解决;有刁难的善言相劝;有讥笑的自取卑微;有敌挡的爱里有爱，他效法主的样式，以神的事为念，以神的工作着想，处处温柔卑微，一口一个“老作工”，开言动语“老弟兄”，以慈母的温柔之爱，以卑微和气可亲的言谈，以真理之道耐心讲解，使列帮皆服，万民归顺。用他那无声的泪水溶开了真理之道，把真道显明;用他的千辛万苦救赎了迷路的羊群，引他们走上正路;用他那慈祥可亲的笑容，招回了各邦各派，结束了割局势力的混乱。
以爱为旗:张忠诚弟兄对真道显明，大肆抵挡，百般拦阻，各处查封福音要道，所谓“防备假基督”而到处放关设卡。许赎打发的人在“大水沟”遭到弃绝诽谤，把见证真道之弟兄哄赶，险遭毒打，许赎对此毫无怒气，安慰了作工弟兄。不久，他派人请回了张弟兄，将真理之道耐心讲解，并对张弟兄的家庭问寒问暖，处处关怀，无不爱戴，一片热乎乎的诚心，暖化了一个“钢铁汉”，又通过一天两夜的对道讲解，使张明白过来，抱愧蒙羞，回到了主的怀抱，使其真道显明工作从此打开了局面！
庞启明弟兄闻讯真道显明，极为恼火，恶毒攻击。特别对许赎极为不满，并说:“这样看来我们之前信的都是假道，唯有你姓许的信的是真道！”从而各处阻拦，使真道受其阻隔，许赎差人接回了庞弟兄，耐心讲明真道显明的重要性，用百般的爱，又得回一个失迷的弟兄。
谢天寿弟兄跋涉许家庄，大肆辩驳，抵挡真道显明，当时被众人反驳回去(因许赎没在家)，路途中谢弟兄越想越觉气，不肯就此罢休，二次又去许家庄问理驳道，许赎拦住众口。亲自给谢弟兄道歉，耐心见证真道显明，和气的言谈、谦卑的态度、温柔的举动、纯正的道理，顿使谢怒气烟消云散，又感动、又佩服，归顺了真道。
袁大石弟兄以“老信徒、老作工”而自居，完全否认真道显明工作，使镇安的工作无法进展。袁弟兄到许家庄去问理驳道，许赎用道和见证点破了真道显明，用怜悯感化了他的心，使他看到了许赎的倾心之爱，又看到了许家庄众人凡物公用，不正是经上所讲的圣徒生活吗？他认识了、信从了，然而，为镇安的工作开创了新局面。
蔚世强弟兄，是真道显明的“老大难”，他“树大根深”，阻力最大，真道显明没人敢去给他见证，许赎多次打发人去给他谈论，都遭到冷言回击，他认为陕南的福音都是三赎所传，哪里是真道？哪里是假道？自己信的早，作工时间长，对啥道不明白！从而自高自大、傲气十足，拒人千里之外。对此，许赎不但不生气，反而更是爱他，差人赔礼道歉，叫他饶恕在道理上的差异，最后许赎又差得力人把蔚弟兄接到家中，自取卑微，一口一个“老弟兄”，在道理上耐心讲解，引经据典，证明基督必成的事，必走的灵程，勾通道理上的隔阂，并亲自端茶送饭、端水洗脚，他的卑人之下，使蔚大为感动，他的赤诚之爱叫人倾心。蔚看到这活生生的事实，看到许赎的所作所为，他完全顺了真道，给整个工作扫清了道路！
“忆昔往，叫人心酸;看今朝，更为怀念。”整个真道显明时期，是许赎五年灵程中付出最大代价时期，他受劳碌、受困苦、多次不得食;夜以继日、忘我工作，多次不得睡;他忍受了各种顶撞和冷嘲热讽，接受了四面夹袭，各方围击。他总是以爱为旗，用“爱”的暖流疏通了各邦、各派、各人的脉络，连结灵千万灵胞，显明了真道，促使列邦欢聚，万民成为一体;是他用“爱”架起了真理之桥，使众人蒙恩通过幔子走向统一航线;是他用“爱”描绘了慈母的高大形象、用灵程的真实写照，展现在众人眼前……他是爱的结晶、爱的本体、爱的灯台、永照前程，光华灿烂！&
五、 两棵橄榄树 两个灯台
“胜过黑暗、好事多磨。”这是历史赋予人们的安慰，也是基督受苦的深切体验。一九八九年，正当我们的工作达到统一的步伐之时，在万众一心，灵程奋进之际，刹时，黑云压顶、狂风四起、教会遭践踏，弟兄姊妹受逼迫;有的挨打受骂;有的家产被掳掠;有的房屋被砸烂;有的妻离子散;有的殉道致残……一片凄凉，一片悲哀！真谓“无村不受害，到处闻哭声”……
面临着无理的逼迫，受害的弟兄姊妹到政府，派出所机关等部门诉苦、喊冤，要求解决急难，可指望的是公平，谁知是暴虐;指望的是公义，谁知又是冤声，不但不解决反而驱赶、谩骂、毒打！有苦何处诉？有冤哪里申？旧痕未愈，新伤又添。迫使弟兄姊妹无路可走，只好又去求“县官”，哪知又是遭冷遇，或避而不见，众人只有熬一天等一天……谁知又等来了祸患！六月二十四日，他们以“围攻政府、扰乱社会秩序”之罪名加给了我们，出动公安、民兵，大肆抓人，把一大批弟兄姊妹关进了监狱，许赎也以“扰乱分子”之首，被列入罪犯之中，但蒙神保守，法老未能如愿以偿。从而他们气急败坏，手段更加残忍。为了追捕许赎，四处布岗，到处撒网，围攻许家庄，长达一年之久，黑暗年代，度日如年，又&
残酷又漫长，众人可知，许赎是怎样熬过来的。
历尽磨难，重压之下，黑暗之际，许赎从来没有撇下工作，没有撇下弟兄姊妹而偷生，自始至终，坚守牧人职责，倾心如雨的为整个工作，为众灵胞弟兄姊妹而流泪祈祷，他靠着神的真知识，真智慧和弟兄姊妹保守护庇，接受了一次又一次的考验，忍受了一个又一个的试炼，经历了一场有一场的惊险，再加上浑身浑身生疮，日益加重，卧床不起，一年之久，在一年多艰苦岁月里，他受尽煎熬，艰难饱尝了人间的苦，辣，酸，甜。以非凡的胆略与黑暗争战，以坚强的毅力，胜过魔鬼的试探，一次刘大贵弟兄去看他，当刘弟兄看到许家庄围攻的困境，又看到他身上的患难十分严重，不由得眼泪夺眶而出，可许赎安慰刘弟兄说：“你不要为我的困境和患难挂虑，把弟兄姊妹挂在心上，把工作挂在心上，”可见他心里只有工作，只有弟兄姊妹，苦难之时，他一如既往，顶天立地，以大无谓的英雄气概支撑着整个工作，象茫茫黑暗中的灯塔，霞光万丈，给迷路的人指标定航。
临危不惧，一九九零年是我们灵程工作中损失最大，弟兄姊妹患难最重，是最痛苦的一年，在各地方会中，法老不择手段，连连制造流血事件，五月间，他们南截北堵，捉拿了生命主宰三赎，从此千斤重担落在了许赎身上，可是他没有丢弃勇敢的心，也没有让步屈膝，更没有退缩不前，与弟兄姊妹同生共死，共患难，稳定大局工作，不断向前，七月十八日，法老又以“非法组织门徒会”为罪名，严加迫害，血腥镇压，狼烟四起，悲哀卷千家......许赎又以“门徒首领”为由挂起了“五千元”追捕价，出动公安，武警，民兵，真枪实弹，千余人围剿许家庄，四处追捕，飞机，望远镜，报话机，远光照相机，也昼夜侦查，许赎却是临危不惧，把生命置之度外，仍以工作为念，与弟兄姊妹息息相连。有一次蒙神保守了，但徐家庄却遭践踏，成荒场，一片凄凉......
与基督同受患难，至高者的旨意谁能更改，神的指教岂能不应验，许赎在未下监前，已经指教，“大事连山”他知道神的指教定要成就，所以他像弟兄姊妹几次预言，自己要受难，然而他珍惜时间的珍贵，对众人讲了“六个合而为一“他嘱咐众人不论怎样逼迫，遭患难，切不可离开真道。
不抓到许赎，法老总是不肯罢休，他们不断调兵遣将，明岗暗哨，处处设防，但许赎却是面不改色，心不跳，沉着应战，不顾个人安危，日夜操劳神家大计，处处安慰弟兄姊妹，时时把弟兄姊妹挂在心间，九零年八月十日，这个难忘的日子，给我们留下了悲伤，留下了怀念，许赎他按着神的旨意下监了，走上了与三赎同生死共患难的道路，他们不就是那两棵橄榄树，两个灯台，两个见证人吗？圣经的话就这样顺着神的旨意应验了。
啊，不平凡的五年！五年的汗水、五年的磨难、五年的劳苦、五年的艰险......光辉的五年！五年的慈母、五年的标杆、五年的颂歌、五年的诗篇......
五年过去了，......他给我们留下了慈母温暖，像一股永不止息的温泉，把一代又一代的基督健儿浇灌。
五年过去了，他给我们留下了受苦的样板，晓谕众会众子与基督同得荣耀，也必须同受苦难。
五年过去了，......他给我们留下了智慧，留下的是“好牧人为羊舍命“把弟兄姊妹常挂心间。
五年过去了......他给我们留下了佳美的脚踪，唤醒众人效法三赎，立志基督一双铁脚。踏遍千山，走遍万岭，见证主道，万民得救。
五年过去了......慈母高大的身影和蔼的面容，时时在我们眼前浮现，将鼓舞着我们竭力为主作工，不断前进，五年的灵程坎坎坷坷，五年的见证，繁星点点，纸不能容下，笔不能尽言，弟兄姊妹。我们知道的未免有差，书写整理，望众人紧跟效法......
执事们，灵胞们，当你们站在福乐之地，安然居于指望之中，当你无忧无虑，欢歌在前进的灵程道路之时，当你看到今天的工作日新月异，不断前进之际，你曾否想到这灵程谁开辟，工作谁哺育，许赎他历尽了多少艰险，受尽了多少磨难，含有养育者多少辛酸，谁人知道，谁人能数点，饮水思源.....。
一九九零年八月十日，这个日子谁人不知，谁人不晓，他震动天地沧海，叫人难以忘怀......他蕴藏着多少泪水，似腮的双眼，充满着难言的痛苦，忧伤啊，众生失去母爱......。&
这日是许赎受难的日子，也是基督受苦史册上的又一记载。&
耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上，但记这些事是叫你们信耶稣，是基督是神的儿子，并且叫你们信他，就可因他的名得生命。
耶稣所行的神迹还有许多，若是一一写出来，我想所写的书就是世界也容不下了，但圣灵降临在你们身上，你们就必得能力，并要在耶路撒冷，犹太全地和撒玛利亚直到地极作主的见证......
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。