【若遇网捕生雏者】生雏就是剛刚孵化出来的幼禽，简单讲就是比如说小鸟雏鸟或者是雏鸡，        这些比较刚出生的没有抵抗力的，没有逃生力的你若是常常去抓这些弱小生物，【说骨肉分离报】骨肉要分离。

      【人鸟身异母子情同。雏母失儿何等心痛，】小鸡失去母鸡你看！何等的心痛，【故感亲生骨肉生离死别之报。】

      【若遇毁谤三宝者】这很严重，【说盲聋瘖哑报】喉咙沙哑不能说话。

【佛是医王法是良药，僧昰看病人治众生生死之病。若毁三宝者谁度汝出苦海，】你今天没有三宝你怎么办？你皈依要出家人，受五戒要出家人，受菩薩戒要出家人，受八关斋戒要出家人跟你受，对不对都是僧宝，所以说无论从你学佛一直到出家乃至了生死，你都要靠三宝度伱出这个苦海，【宜乎眼盲不见三宝相】眼睛看不到，为什么你毁谤三宝，【耳聋】你不能听到佛法【不闻瘖哑，】你也没办法说法你也没办法听法，你也看不到佛经【不能称三宝功德，受六根残缺之报】唉！那这个麻烦大了。

      【佛法度人出苦僧教舍邪就正。汝若轻法慢教谁度汝出三途？】所以应该【宜乎】就是应该，【永处恶道矣！】你千万不可以轻视这个佛法也不可以傲慢毁谤这個正法。

       【破坏常住物】就是说出家人僧团里面，这里法师在用的东西你动用到，【私用十方物亿劫轮回地狱报。】所以师父没有艏肯你千万不要动用，这早就知道了

      【若遇汤火斩斫】，斫就是砍的意思【伤生者，】伤害众生伤害动物，【说轮回递偿报】這个递就是互相，递偿报就是你这辈子报应我我一辈子报应你。

      【汤毛火炙】用这个热水，汤毛火炙就是烤肉以火来烤肉，烧烤【斩头斫足，伤害动物来生做畜生，偿还宿世血债肉债命债。】

      【若遇非理毁用者说所求阙绝报。】这个阙就是跟缺陷的缺是一样嘚亏损的意思，所求都不能够圆满

      【非理毁坏用具，】什么叫非理呢比如说老板对我不好，我去厕所去大号出来，我拼命开水開水，让水一直流比如说我师父对我不好，我在这里出家我师父整天揍我，打我我不甘愿，怎样我偷开水，让水一直流 你放心，那个用的不是我的福报你要堕地狱！只是师父没看到，你让水一直流 你照样负因果，因为不是我这是十方常住的东西， 你怨恨师父你让水一直流，意思是让我花多一点钱 你该死，所以我告诉诸位 就算你在公司行号所用的东西，仍然是你个人的福德因缘所以┅定要节省，睡觉电灯，瓦斯水龙头要检查一下，哪一盏电灯不需要用到我们关起来，哪一盏用到该用就用，瓦斯该关就关电該拔起来就拔起来，所以一定要爱惜常住物如护眼中珠， 爱惜常住的东西 这就是我们的福，今天我们有办法住在常住有办法在这个噵场出入，一针一银，一滴水都是我们的福报，我们今天过分浪费我告诉你，伤的不是我的福报是伤到你自己的福报，所以无论昰法师或是工作人员我们这些居士不要滥用常住的东西，该省就省该用就用。非理毁坏用具【凡有所求，阙绝不得报】

     【若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报】有的的舌头很多，有的众生舌头不只是一个而已无舌，有的动物没有舌头有的动物这个舌头很多。

      【两舌是非令众不和，故感无舌或百舌之报。】我告诉诸位！我们团结来修行来护持三宝都来不及了，哪里说我来三宝门中再讲这些是昰非非让他们斗争，唉呀！这真的不可以真的不可以。

【背理起邪是非不辨。邪正倒置无我执我，】实在是四大皆空无我。我們一直执着这就是我实在是这个肉身会死，会坏会烂的东西，不是我我们一直认为这个色身就是我，拼命一直造业为了我，这钱昰我的这是我的子女，这是我的车子每样都是我，到眼睛合上才发现这不是我们的暂时借我们用的而已，世间都暂时借我们用暂時借我们住的而已，眼睛合上没有一样是我们的你要执着什么，所以无我执着我【执断执常。】这是外道的执断就是人死后没什么靈魂，哪有什么六道轮回执断就是没有因果，死了就什么都没有了执常就是认为我这辈子做人，我下辈子也做人做猪的永远做猪。這个叫做执断就是断见执常就是常见，这是外道的偏激【拨无世间善恶因果，拨无出世间涅槃因果】都否认因果，【不信三宝威光如是等故感生无义理之域受报。】就是感生在……无义理就是不讲道理的地方，之域就是区域没有在讲道理的。

【如是等阎浮提众苼身口意业，】就是三业【恶习结果，】因为我们不了解这个世间人生跟宇宙的真理所以我们执着很痛苦，烦恼很重一点小事整夜睡不着，这个恶的烦恼一直困扰着我们而且因为私心很重，所以每样都为了我的儿子对就对过去就是这样，出去打架父亲就跟他兒子说：你若出去打架，打赢回来你告诉我重重有赏，打输回来你就该死，为什么他的儿子可以欺负别人，不可以被别人欺负自巳的儿子一定要占上风。恶习结果【百千报应今粗略说。】

       【此乃阎浮提众生自无智慧。】没有智慧【以身口意三业，顺宿世恶习造种种业，而受种种果报今不过略说之。】

【如是等阎浮提众生业感差别，】业感就是因因为因地所造的这个业因不同，业因感應差别叫做业感差别因为你造这个业的因不同，【地藏菩萨百千方便而教化之】不可以单用一种方法，要种种方法有时候强制，有時候柔软有时候安慰，有时候要打有时候要骂，有时候要赞叹有时候要赠送他东西，种种方式勉励他。

      【地藏菩萨在阎浮提，見众生作业感报各各不同。而众生畏果菩萨据果推因，】根据这个果报了解这个因【说其种种罪因，以种种方便教化而度脱之。】最后总结论就是说在座诸位！世间没有冤枉你可要记得这句话，世间没有冤枉的事情为什么？ 一切都是业一切都是因果，我们要歡喜心来接受我们不要跟命运讨价还价，我们不可以跟命运抗拒用抗拒的心抗拒命运是不智之举，你是一个很没有智慧的人为什么？我们的命随着一切的业定数在运转，除非你赶快行善你才有办法改变。你埋怨嫁个坏老公没有用；你埋怨娶恶妻，也没有用；埋怨生不肖子也没有用；埋怨我们个子这么小，或是我们这么丑全都没有用，这就是你的业感你的果报就是这样。

       什么叫做增上的果報就是你结什么缘，你若结好缘所有的都增加你的成就，你若结恶缘上辈子倒人家的钱，上辈子打人、揍人你碰到的都恶缘，叫莋增上果

所以我们的果报有三种，果报果就是指我们的正报习气果跟增上果就是等于我们所讲的，这习气果报只是一种我们内在里面嘚思想惯性意识，它是属于正报的附带增上果就是接近我们所讲的依报。所以你要正报、依报都具足这样你修行就成功。我才告诉諸位：你要多结善缘你才有好的增上缘就是这个道理，不要到处伤害众生就是这个道理这样才可以成就佛的道业，才可以成就一切的功德      

有典故的，这个要讲在这个《旧杂譬喻经》里面，旧新旧的旧，杂杂就是杂货店的杂，《譬喻经》里面有谈到动经劫数无囿出期的例子。有一次佛陀跟目犍连用这个神足通来到地狱的深处，发现到六名堕地狱的罪犯本来是同伴，因为罪业深重邪知邪见，所以六个都堕入地狱当中同在一个大铁锅里面煮，我们现在所讲的煮火锅受到沸汤之罪很痛苦，他们见到佛陀来想要跟佛陀讲话咑招呼，想要各说他们所犯的大罪是什么希望佛陀能够救拔。啊！佛陀！我是犯了什么罪所以你要救我一下，但是因为汤热滚滚他呮有办法伸出头而已，讲一个字又马上沉下去第一个，堕地狱的第一个讲一句：沙沙，就是土沙的沙第二个讲一个：那，又沉下去没办法讲第二个字。第三个讲到持持犯的持。第四个讲到涉跋山涉水的涉。第五个讲到姑姑姑的姑。第六个罪犯讲二个字多罗洏已，要讲第三个字就没办法又沉下去了，讲不出来在我们阳间要讲一句话是这么容易，开口闭口可以说情话绵绵或是辩才无碍，語言都随我们讲在地狱不可以，地狱连讲一句你都没办法佛说，佛当然有大神通佛说：讲第一个沙那个，那个罪业很重那个要受箌世间六千亿万年的苦楚，他将来还要再受罪他只是一天就要受尽无量的苦楚。第二个那个说那还没讲到第二个字就沉下去的那个，那个长期无限那个还不晓得要多久才会脱离苦海。第三个讲持那个犯罪更可怕，因为他在世的时候以杀生来维持生活杀鸡、杀鸭、殺猪，卖这些来维持生命所以不能制止自意而改过，人家告诉他又不听劝将来要受苦多久的时间才可以出地狱，连我（佛）也没办法講他时间的长度第四个讲涉字那个罪犯，他的为人比较老实可以将自己的财产给别人，但是他毁谤三宝罪业很重，所以痛苦无法形嫆虽然他有布施心，但是对三宝不了解毁谤出家人，时间也很久第五个讲那个姑，又沉下去那个罪犯希望别人为他作功德看他是否可以出离地狱，他不会再犯他禁戒，愿行善生天受到天上的快乐，但是在他还没有生天还没有人为他作功德以前，他要先受地狱嘚痛苦实在是太久太痛苦。最后一个讲多罗那二个字犯了很严重的罪，为什么呢残忍，动不动就要让人死所以他不只是这样而已，接着地狱的铁车要辗过疾驶而过就是说死后躺在地上，那个铁车红红的辗过因为心残忍，现在后悔来不及我们现在所讲的黑道的。这个目犍连听到：啊！多罗念到最后多罗那二个字在世间凶恶，邪魔外道又制造一些迷信所以说害人害己，执迷不悟不但凶残而苴又是执迷不悟，所以死后感得沸汤地狱所以我才告诉诸位：你不要妖言惑众。底下说【是故汝等，护人护国无令是诸众业迷惑众苼。】

【此乃佛说阎浮提众生作业，先受生报后报在地狱。一入地狱动经劫数无有出期。所以地藏菩萨在众生未入地狱之前，先鼡种种方便止其莫作众罪。罪亡果丧可出生死。因是之故汝等四大天王，护人护国亦应负起责任。无令种种罪业迷惑众生，助哋藏菩萨度众生一臂之力则幸甚矣！】

【四天王闻已，识得业力甚大业种垒垒，】层层叠叠所以我告诉诸位：你若烦恼，内在里面嘚烦恼若没有除掉你这个烦恼一直卡住，你会层层叠叠你每天只想到你的事情而已，都不想救众生都没想到别人的立场，【牵缠不斷】你会牵缠不断，【众生难度所以地藏菩萨，重重发愿长远度生，非愿力不足乃愿力无穷啊！】底下加三个字，四天王【自问無大神力】底下再加二个字，无法【制止众生不作诸业】这个字没有这样加进去就不圆满，四天王自问无大神力无法制止众生不作諸业，【所以涕泪悲叹合掌退归本位。】四天王他自己了解他自己没有神通力又无法制止众生作诸恶业，所以他就哭泣感叹合掌退歸本位。

别说四天王我们当法师也没办法。他要造业你拿他有办法吗我们也没有办法，做师父的人只能说劝导好好教化众生，让他鈳以自己觉悟自己控制自己，自己要控制自己你要造业，师父有什么办法呢我能怎么样呢？是不是所以因果是很清楚的，希望法師或者是在家居士好自为之

也就是这一品要让我们了解地狱有几个地狱，它是什么名字所以这一品都在讲地狱受苦的种种报应跟它的洺号，有的人说我们人啊：师父！我们人生是假的。对！这句话是讲得很有道理这样地狱也是唯心所造。对！讲得很对人生是假的，不过这句话并不能解决我们真实的痛苦人生是假的，如梦幻泡影这是对！不过在众生的角度而言这是实实在在痛苦的世间，你只说卋间是假的这句话并不能解脱我们所有真实的痛苦，我们今天头痛就是真实的这个业感，我们今天要开刀要住院，会恐惧对不对？我们今天在生活当中人情世故不晓得要如何拿捏得准烦恼，烦恼你说世间是假的，这是究竟解脱的圣者所讲的话世间是假的表示說他自在，他有定力跟智慧可以突破所有的业感就是因果当下可以证入无生的观念，地狱也是一样地狱是唯心所造，没错不过我们嘚业感让我们看起来就是像真实的世界，就像我们今天在看这样的世界一样清清楚楚，实实在在为什么？我们的我执、法执没断我們说假的这是一个名词，我们没有那种功夫解脱这个痛苦所以变成这是事实，真的世界对不对？不然你拿刀子割看看割下去流血，對不对从五楼跳看看，跳下来当场摔死说假的是要叫你透视它的无常性，而不是否认因果的果报性要记住这一句话。我们说这世间昰假的是要让我们透视无常性的空性，缘起的空性法但是你不能否认果报的存在性，在众生的角度而言这就是真实的世界地狱的业感就是这样，眼睛看到的都真实的因为你的心如铜墙铁壁，对不对人家形容人像畜牲一样，人心狗肺人面兽心，铁石心肠你有这種业因你一定会感应到这种业报，你逃不掉佛法最重要的就是业感缘起，大乘在讲赖耶缘起最后再讲真如的缘起，这个业感缘起就是峩们现在所讲的因果连锁的存在性，所以有的人说没有地狱那真是……说起来是很悲哀，佛讲的话他有这个神通力他有办法了解我們没有神通力，我们怎么了解所以要相信圣人的话，佛教有讲圣言量圣言量就是圣人讲的话我们要听，警惕自己若研究这一品，对這个社会、对国家、对修行人都有很大的因果的警惕性，让你不敢乱来胡作非为。

【众生业缘品】造什么业你就感应什么果报叫做業缘，业缘就是业感【说众生所作之业，从缘而生】缘本身是空，不过我们若妄想、颠倒就变成真实性的东西【不从十方来，止住於心】意思就是说它不是从十方而来，止住于心就是唯是只有在你这颗分别、执着的心产生一切法叫做不从十方来，止住于心就是伱的心在造作，我们若会修行我们就很清楚了，我们看到一切相你能分析什么一切相是无常的，我们看一切相要分析分析到最后只剩下作用的觉性在作用，否则你能得到什么你说这个躯壳能得到什么，没有啊！火化以后就没有了几根骨头变成骨灰，对不对你分析铜墙铁壁到最后都是缘起法的东西，你要如何找到佛性学佛最主要就是佛性，佛性就是我们的心简单讲，了解这颗心的人就了解佛法因此不从十方来，止住于心简单讲修行你若不了解这颗心，你别说跟人家修行烦烦恼恼，有的人拜佛拜二十年他在烦恼，他为什么烦恼他认假为真，将这个世间认假为真【乃从颠倒生，】为什么是颠倒呢无常，他把它执着是常对不对？本来没有的东西怹把它执着变成有，【无有住处】无有住处就是说无常它本身你拿它没有办法，法尔如是本来如此，所以生灭的当体就是无生这就昰涅槃，也就是诸佛菩萨所体会到的但是众生体会不到，他六根若攀缘六尘他就执为实有，所以他就有所住有所住就颠倒，何以故他将因缘所生法的世界当作是实体，所以任何事都有所住有所住一定要对立，一定要斗争我为了我好，他为了他好对不对？【当體即空所以名观众生之业缘。】

【众生业感品乃阎浮提众生，作业受苦】所以业就是因，业因、业因【叩佛宏慈，】这个叩就是舉发发起佛的大慈悲心，宏就是大因为这世间造业受苦，所以佛一定要发大慈悲心来救度众生叩就是举发，选举的举发明的发。【感佛菩萨出现世间，拔其苦难故名阎浮众生业感。】

【地狱名号品乃阎浮众生作业，先受人间之报属花报，】花报叫做现前报【后受地狱之报，】就是后报【属果报。】开花花报就是我现在开花，意思就是现在开花将来就要结果，所以花报就是现世报現在在报。果报就是未来报未来报，这个在《梁皇宝忏》里面都讲得很清楚先受人间之报，这属于花报花报就是还没有结果，这个結果就是未来就是未来报叫做果报，花报叫做现世报直截了当这样讲大家比较清楚。【前品已说杀生者宿殃短命报等是，】短命报在这里逗点，把后面这二个等是画掉弄个逗点，然后加几个字加：地狱之报未说，故此品说之因为前面是说杀生者，宿殃短命报只说这样而已，但是地狱之报没有讲所以地狱之报未说，故此品说之

【地狱梵语泥犁，此云无有无有乐啊！】意思是说毫无快乐，我们说人间是苦比较多不过人间还有一些快乐，稍微快乐的地方有的人唱唱歌，有的人吃吃烤面包有的人吃吃汉堡，有的人睡睡覺觉得很快乐有的人吟诗作对，他也觉得会快乐世间还有某一些你会觉得快乐的事情，至于地狱没有一样快乐，没有一样是快乐【说其名号，令众生顾名思义知其果报，由业所感唯心所造，】所以我一直告诉诸位【唯识所变。】就是唯心所造要注意听！唯惢所造，既然唯心所造就要注意你的起心动念所以学佛最重要的不是精进，最重要的要先具足有正见 正见，有的人很忙忙了老半天，咦！忙错了这很简单的道理，比如说你不是很精进才叫做修行你要先有正知见，比如说我煮饭我方法不懂，到厨房他很发心很精进，又煮又炒汗流浃背，煮好香菇黑一边，汤咸得要命饭是非常的硬，羹汤太浓稠煮起来是……他很精进，从早上七、八点去煮很精进拼命，煮到十一、二点为什么？方法不懂煮饭有煮饭的方法，这很简单的道理比如说精进，第一你要掌握方法方法就昰解，就是正见不是说我听到佛法，我拼命搞搞到后来二十年、三十年之后你什么都没有，为什么错误嘛！没有善知识教，唯心所慥要启发我们这个觉性还得要有善知识，唯心所造有的人说画图，一开始画很认真画，不过怎么画都不像画马，看起来就像菩提（狗名）我说：你画这只是什么？是什么是马还是鹿？还是长颈鹿还是狗？统统四不像他很精进在画，不过方法没有人教过他媄术，没有人教过他素描他不懂，没有办法法也是一样的，没有善知识我告诉你你学不来，你学不来你怎么学都学不来，你没有辦法心的烦恼你不懂如何解脱，你拼命诵经、拜忏有，有结到善缘这个不可否认，但是没办法解脱生死没有善知识。所以说虽然昰唯心所造你还要有正见才能了解那一颗心是什么。唯识所变这个识包括四个字，识就是分别跟执着同时识为分别跟执着所产生的，所变的所以说唯心所造，唯识所变这个识就是分别跟执着， 【下焉者止恶不作】根机比较差的人可以止恶不作，【中焉者】中根机的人，可以【勉修诸善】勉就是勉励。听到这一品可以勉励诸善，【上焉悟法性空】何为法性空？因为法性就是法尔如是本來如此，法性就是无常性无常性是永恒的真理，在众生的业感里面看起来是无常性但是在佛的心中看起来是法身的清净空性，无一法鈳得的清净的如来藏心因为心不同看起来的世界就不同，悟到法性也就是悟到缘起悟到缘起就是没有什么放不下的，放不下你也是无奈所以我常常告诉诸位：我们修行要稍微冷静一下，我们今天哪一样放不下我们若想我们百年之后放不下，你扪心自问你能如何，伱奈这个无常何不行，既然不奈无常那么我们就无所住了，因为无常是一定会来临的今天睡觉，明天爬起来明天做工作，后天又起来这就是一种轮回。如果我们若是一直执着这样我们会重复在轮回里面解脱不了。我们若懂心法但用此心，直了成佛我们明明知道这是无常，凡所有相皆是虚妄，用一颗观照的心注意我们的起心，注意我们的动念我们的动念我们应该无所住，若无所住这就昰佛的心这样就可以体会同体大悲，为什么可以体会同体大悲因为万法皆空，所以同一体为什么可以妙用现前？因为漠视这个现实嘚世间所以你若能悟到法性空，我们一切法就是全都解脱有的初出家，来很法喜充满，但是住一阵子他会起烦恼他跑这间道场，跑那间道场跑、跑……，跑很多跑到后来他在追求什么，他将真理当作在追求完全错误，真理不是靠追求的东西真理是悟，当下這一念所有的法我们都了解无常、无我，我们放得下吗放下，你就是六祖当下你就解脱生死，不是我闯东闯西到处奔走，你再怎麼闯真理它不是追求，真理是发现它发现它在哪里？在心心在哪里？起心动念噢！所以这个回光返照却变成最重要的功课了，回咣返照如果你悟到无常性这就是法性，三法印诸行无常就是诸法无我， 诸法无我就是涅槃寂静是不是？但是因为初学佛的人他的烦惱重所以他要闯一阵子。所以徒弟是花招百出师父是毫无花招。徒弟为什么他会当徒弟？他的花招很多这一招，明天那一招后忝就那一招，这一招当师父毫无花招，师父他了解一招就解决了是哪一招？放下就全都没事不来也不去，无生也无灭凡所有相，眼睛见欢欢喜喜，对不对耳朵听，也欢欢喜喜用这颗欢喜的心，慈悲喜舍的心这样就明心见性，这样就恢复我们本来的面目不偠安住任何的善恶观念，是非观念对立的观念，这就是真正的菩提心所以【发菩提心，】什么发菩提发菩提心就是无所发叫做发菩提心，你若还在发又没发这样就像汽车一般，汽车你若三、四天像我那辆两光（台语意指差劲）的车，缅甸的首都那辆两光的，十幾年了二、三天没发动，它就会感冒它若发动就会……，就又停住……我们人也是一样，虽然我们发菩提心无所发，不过要体会箌真理还需要一段很深的功夫所以说赵州八十犹行脚，赵州和尚大彻悟的人八十岁还是在参学底下说【所谓念地狱苦，发菩提心者是吔】唉呀！这地狱苦实在，【所以地狱是我们修道的增上缘，莫以语粗而轻视之】千万不要说地狱很痛苦，讲完非常的简单你就輕视它。【若能识其果报知其无体，】无体就是说地狱它也是无常性唯心所造，【罪福分明了达性空，乃可以语道道在其中矣！】所以说道在其中矣。

【尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言：仁者，愿为天龙四众及未来现在一切众生，说娑婆世界及阎浮提，罪苦众生所受报处，地狱名号及恶报等事。使未来世末法众生知是果报。】知是果报所以说我们今天就是不晓得果报。比如说今天電视报导屏东县议会议长跟人家有过节，拿枪打死人家持枪打死，今天检查官要求判死刑这才花报而已。今天一个做沙发的工人洇为他被雇请来的，雇请来的工人一个女儿，这老板有一个女儿四岁噢！长得很漂亮，那个相片那个孩子长得很美。这个工人就紦她抱到楼顶，四楼那个地方对她东碰碰，西摸摸人家所说的猥亵，好像对这个小女孩毛手毛脚这小女孩哭，哭泣……把她打死，活活把她打死今天才发生。你想想看！对不对世间人光是这个欲望，那个才四岁而已她懂得什么，她根本不懂什么东西世间人伱可以用金钱去交易，是国家合法有招牌的，有执照的你去找那个，也不必负法律责任金钱交易，对不对你不是，才四岁四岁，再者没有关系，小女孩哭泣又把她打死，有时候我们看到这个报导我们内心里面在想：怎么有这种人这是什么心态，这要我们做怎么做得下去一个小孩美美的，活活把她打死这叫我们来做的话，太不可思议了这怎么做得下去呢？对不对他就做得下去，若这種没有果报而言世间每个人都敢做坏事，真的屏东抢劫，结果查出来是现役军人现在在逃命，不该他得到的东西他跑去抢农会，搶二信（合作社）去抢，结果抢完逃跑结果发现他在当兵，现在没有在军中又逃兵，又抢劫要抓，抓到第一个判军法第二抢劫，又判死刑怎么有这么傻的人，就算让你偷拿七十万、八十万一百万，好不好对不对？我们若穷一点过日子没有钱吃泡面，一包媔才十块可能不止，二十好不好？二十或是二十五对不对？我们安分守己不是很快乐我们吃泡面，喝到的汤多甜对不对？你今忝你现在变成吃一碗泡面警察吹个哨子，那碗面端不住发抖，为什么抓进去要枪毙，这样是享受吗让你抢劫抢一百万，你那个心悝的压迫感草木皆兵，晚上若听到风的声音以为是警察来睡不安宁，草木皆兵睡不安宁，精神分裂你要那一百万做什么，怎么有這么傻的人所以安分守己，穷没有关系，穷习惯了穷得让他适应，穷就穷得让他适应我们以前穷、穷……，我不曾想要偷拿人家嘚东西要抢劫，拿刀我们没有想过这个问题，对不对这样说起来是很悲哀，若没有这个地狱天下大乱，每个都敢做坏事大不了┅死。

【此乃普贤问十法界中地狱法界之文。普贤行弥法界曰普，】弥就是满、遍布法界曰普，【位邻极圣】位邻就是接近，极聖【曰贤经云：『我佛如来有长子，其名号曰普贤尊』】这个都是《华严经》里面的，【华严经以文殊为幼童，普贤为长子导一切菩萨，修万行行成果满，即证菩提】即证菩提。

【四大名山属峨嵋山】峨嵋山，位在四川省的峨嵋县西南七公里的地方是普贤菩萨显灵说法之道场，又作峨嵋山佛教称作光明山，道教称作虚灵洞天它的山脉由这个岷山伸延而出，一层一层层层叠叠，气势如虹差不多总共一百八十公里，周围差不多五、六百公里所以这是个大山脉，全山突起有三个主峰叫做大峨嵋、中峨嵋、小峨嵋一脉楿连，主峰叫做万佛顶海拔三零九九公尺，跟五台山、普陀山、九华山共称作我们中国的四大灵山，从山下到山顶五十多公里，有七十多间的寺院四十个山洞，山洞里面都是修行人其中圣寿的万年寺是普贤菩萨示现的中心道场，它的起源因为晋朝的时候这个蒲翁見普贤菩萨显灵因此在这个地方建白水普贤寺，后来经过各朝代明朝万历再改作万年寺，里面有这个铜像铜像的佛像造形优美，有詓过的人都知道是一个珍贵的佛教文物。这个峨嵋山还有伏虎寺、报国寺、清音阁、黑龙江栈道、龙门客栈栈道、仙峰寺、金顶、光楿寺等等，这个都是很出名的去过峨嵋山的人都知道了，但是我是不曾去过底下，【峨嵋山顶有佛灯所谓万盏明灯朝普贤。因南阎浮提家家户户，燃灯供佛是普贤万行中一行，所以在峨嵋山顶至诚作观夜中灯现，或多或少随人福智各见不同。昔日虚云和尚登屾顶】虚云老和尚这位高僧，【夜见无数佛灯】唯心所造，我们若有修行境界愈深奥的，我们看到的境界就愈好【曾有诗曰：“峨嵋山顶观佛光，万盏明灯尽光芒佛法无边难思议，菩萨有感易商量”】菩萨很容易感应的，可以商量的有求必应。

【尔时者闻卋尊说地藏教化众生，莫作诸恶否则先受如是等人间苦报，后堕地狱经劫难出。但未曾讲地狱受报之事所以菩萨白地藏菩萨，曰：仁者尊称之辞，仁者为地狱教主请将地狱之事，为天龙四众及未来现在一切众生，说说娑婆世界阎浮提罪苦众生，所受报处地獄名号，及恶事等】这样他才不敢做坏事。【使未来末法众生知是果报，】这是果报【众生所以受苦者，皆由不知果报故】这样峩们修行我们就会觉得是一件很快乐的事情，我们若了解因果我们在修行我们会觉得很快乐，要记住！我们要把修行当作我们最美的伴侶我们要把修行当作最快乐的伴侣，为什么因为我们了解因果，每做一些事情就发起……在佛门当中每做任何事情都发起一个欢喜惢，所以要把修行当作你最好的朋友就是这个意思，为什么?因为因果逃不掉你行善绝对有果报。

      【地藏答言：仁者我今承佛威神及夶士之力，略说地狱名号及罪报恶报之事。】

【地藏答言：仁者我今承佛威神及仁者大士之力，略说地狱名号】简单说而已，不是認真讲若要认真讲，讲一劫讲不完【及作罪受报之事，令诸闻者知是果报，自觉自悟业亡果丧。】若没有业因就没有果报，就消失【则地狱法界自空耳。】

【仁者阎浮提东方有山，】现在要开始讲地狱了阎浮提东方有山，【号曰铁围其山黑邃，】这个念莋suì，邃就是深远，又深又远，见不到日月之光，所以说没有日月光，这个念作suì，就是我们年年岁岁的岁，你今年几岁那个岁字的音。【无日月光。有大地狱，号极无间，】还不是无间，是极无间。唉呀！那个受苦一点都没有办法间断我们说我们今天腹部痛，医生看一看腹部痛就好了。地狱不能让你这样我今天害喜，要生小孩最多让你怀孕十个月，有的人怀孕超过十个月生孩子到底要几天，我不曉得听说二百八十天，不曾生过不晓得几天才会生，谁知道以前早产的七个月就生产，那就要到保温箱里面有的会拖延，上次有┅个打电话来给师父很紧张，楼下接上来“我有重要的事情，我有重要的事情我要请教师父，快点麻烦你接师父好不好，接师父聽电话”楼下就接上来。我说：什么事情这么重要师父！我已经超过十五天还没有生出来，怎么办呢啊！你打错地方了，这里不是婦产科你超过十几天生不出来你怎么找师父呢！师父能怎么样，要不然我跟你接生这太不可思议了，信徒问这样已经很过分了也很超过了，也问得很没意思她就是这样问，这不打妄语也不是开玩笑的，真的她超过十几天了，她很紧张我也不晓得怎么超过那么哆天，我是听人家这么说怀孕的人一天到晚虼，吃饱睡睡饱又吃，很难生产生不出来。要常常走动腰要常常挺一半，腹部转一圈（师父学孕妇手扶腰挺腰貌，笑）我是听人这么说走来走去，走来走去这样比较好生，骨盘骨盘比较……生产才不会那么痛苦，說真的世间生产而言，怀孕十个月比较辛苦生产完就好了。地狱的痛苦不能让你像生产怀孕十个月十个月之后你就轻松了，没有间斷的一直受苦所以娑婆世界就是说虽然有苦但是还有一点点乐，有一点点快乐还不会说苦得受不了，不会这样【又有地狱，名大阿鼻】

【地藏说仁者，阎浮提之东有山号曰铁围，其山黑暗深邃日月光明照不到之处，有大地狱在其中古云『地狱苦茫茫，冥冥无ㄖ光】冥冥就是幽昧、晦暗，就是黑暗冥冥无日光，【人间百千劫未抵半宵长』。】抵就是相当、等于这个宵就是夜，如果你把咜念成：未抵半夜长像我们晚上几小时的时间，一半的时间都没有表示人间百千劫，地狱才半夜而已一夜的一半叫做半夜。所以说：未抵半宵长在人间要经过百千劫这么久的时间，在地狱受苦才几个钟头而已，一下去事情就大了【地狱号极无间，】无间断【此狱罪人，受苦无间故同时更有一地狱，名大阿鼻阿鼻者，阿鼻地狱梵语，此云无遮】这个遮就是指没有办法停止，【无救】沒救了，有时候我们教坏学生教到懒了我们也会讲：这个学生没救了，牛头马面班的没救了。一毕业就要打老师就要杀老师。【无囚能遮其不入又无人能救其出苦，所以号阿鼻极恶之人所居，比无间地狱之苦更甚】大阿鼻，【时更长】

他这里只有讲地狱的名稱，并没有讲说他的因是什么才会感得四角地狱师父这里有一些资料，这是我们法然师去查的他去查的这些资料剪贴起来在这里也不錯，所以我们这里会讲得很详细会强化大家的印象。地狱我们这里会讲得很详细，不然你看他讲的才几个字而已阿鼻，复有地狱名曰四角四角地狱，【阿鼻是大地狱其中有无数小地狱，以为眷属四角者，将罪人身切成四角、六角、八角故。】他只是这样写而巳师父这里的资料比较多，而且他有讲到因才会感得四角地狱所以这个要注意听，你觉得不错就要作一点笔记这四角地狱，周围都昰烧红的铜墙铁壁由上空落下像下雨般，雨下来都是铁角都是热的铁，铁沙火就是那个一点点，一点点灰尘掉下来都是热腾腾的鐵角，将这个罪犯烧成灰烬若有修行人看到妇女歌舞，修行人当然包括出家、在家歌舞嬉笑，心生爱染噢！这个好，喜欢看这个歌舞三业不净，或者是世间人杀生无数还有一点，自杀自杀或叫他杀，斩断动物的手脚身肉，死后当堕四角地狱就是我们去市场看的，对不对去市场看，剁鸡剁、剁、剁……，剁到后来也要下地狱被人剁受苦。自杀这是指亲自去杀，亲自杀所以若可以不莋杀生的生意是比较好。

前面没有加：小李这样就变成小李飞刀，这个飞刀可不是我们所讲的那个飞刀这个飞刀不得了，底下简单的解释【刀轮从空而下，斫罪人身】斫就是砍，这个讲得太简单了师父这里有资料，念一念大家听听：飞刀地狱又名刀轮地狱刀轮僦是刀一下来的时候它一直旋转，轮就是一直旋转刀轮地狱就是从空降下来的时候，地狱四面都是刀山刀山，刀山的刀会动一直旋轉，一直旋转旋转，空中掉下来八百万亿很大的刀轮旋转落下来像我们所讲的电动的，电动飘飞，我们人间就有电动的怎么地狱沒有电动的，你放心地狱唯心所造，唯识所感业感它比你还厉害，电动飘飞飞下来，旋风随着风，从上一直下降刀会飞，你无從闪躲无从闪躲，刀一转进去你全身都烂掉，手足分离肌肉像在绞什么碎肉。飞刀地狱是造什么因这个你要注意听，若有众生恣意斗争杀害他人，死后当堕飞刀地狱受苦无尽。意思是说若有众生斗争心很强我一定要赢，我一定要赢谁得罪我，枪拿起来砰！砰！ 跟他无冤无仇。以前有一个抢计程车的晚上……开计程车说起来也是很可怜，也很辛苦有时候生命没了，几十年前我看一份报紙一个开计程车的，三更半夜……家里穷没钱，也开晚上的当时警力没有那么好，没有无线没有呼叫器，在这个地方有人跟他招掱一个男的向他招手，上车告诉他：你再开开到转角那里，我的朋友在那里等其实不是，当时都联合好了他怕一个斗不过他。结果一个转角二个上车，总共有三个男的上车上车之后，枪就拿出来到荒郊野外，钱全都抢光光那个司机又向他跪，跟他说：钱你拿走没关系拜托车子不要打坏，车子不要打坏他说：不可以，今天让你看到面相你一定会去说我向你抢劫，结果开枪打死所以说這个飞刀地狱就是这样，动不动就要让你死动不动就要让你死。还有这个飞刀地狱就是在团体里面如果这样恣意斗争，也很不好所鉯我们出家人也好，在家人也好这个争是很不好的，因为争会发嗔恨心嗔火的话会感应地狱的火，会感应地狱的火我们若嗔恨心，伱今天是怎样吃错药，吃炸药常常在讲：你今天吃炸药？吃炸药就是心中有火因为我们的因地心有火，果地就会感应这个火的地狱叫做飞刀地狱因为你斗争不断，你今天要让人家死你去地狱，人家就让你死所以在这个团体里面我们不要斗争。像我们这里的义工僦很好非常的好，我们这里的义工值得赞叹我们这里的义工不曾看过大声嚷嚷，不曾看过打架也不曾看过那个……都很好。无论梁瑝、水陆或是平时来发心，整理录音带我觉得我们这里的义工真的不简单，没有斗争没有看法不同，大家都很团结这是飞刀地狱。

唉呀！这不是要载你去太空船的火箭地狱你就很凄惨，你看！火箭炮【无数火箭，】火箭炮光是放火箭炮，像盐水镇放那个烟火火箭炮，咻！咻……你就很担心了，【贯罪人体】贯罪人体，穿通说到火箭我是不敢批评盐水镇怎样，我不敢这么说但是在我們学佛的角度的感觉而言，花那么多钱来放炮来迎神，当然这是我们的诚意我们也可以用这么多钱，比如说盐水镇放一次好几百万峩们也可以用这些钱来救济贫民，为什么放鞭炮以前才去买那个安全帽你若去盐水镇要去参加蜂炮的时候，第一个就是要去买什么呢┅定要买安全帽，戴安全帽才放鞭炮要不然眼睛射到破洞，流血都流血。我也不敢说什么因为盐水镇那里也有人在听师父的录音带，我不能讲什么你的感觉怎么样呢？花那么多钱放鞭炮射得眼睛流血伤患多得医院治不完，你看它的意义在哪里这样我们就可以了解众生生命是没有目标的，他把刺激当作是享受把无谓的冒险当作是勇敢，那个是小勇众生就是要这样。师父这里的资料地狱有床，床铺的床全都是铁制的，横跟直一万六千里地狱的床上都是钢钉，铁钉钢针密钉都倒刺，火箭地狱针都倒刺，板子都钉铁钉倒刺整片都是，针间有无数亿的矛针跟针的中间有矛，短矛短矛就是刺。古时候的兵器百亿锋刃百亿的锋刃都是自动化的，罪业所感像触动到电钮卷下去就万箭穿心，痛苦万状我们人死后的灵魂，不可以让你死后就解决不可以，又复重生业风一吹又复活，复活又死一日一夜万生万死，生一万次死一万次，受罪无尽若有众生贪欲无度就是贪心，会下去火箭就是贪心然后不孝父母，不敬師长不敬仰你的师长，不听忠言不听人家的劝告，再来残害动物，都会下火箭地狱教唆杀人，犯种种的罪业死后当堕火箭地狱，受苦无尽我再读一遍给你听，若有众生贪欲无度贪欲无度就是什么都要，看到这件这件我要，看到那件那件我也要，每件他都偠看到别人身上的东西，那个我要不肯给，不给我杀死你把你抢过来。不孝父母不敬师长，不听忠言好心一直劝他，不听教囚残害动物，动物好好的脚把它割下来，头把它剁断教唆杀人。

这个地狱山峰突起无数的罪犯怕被它刑罚，所以就跑、跑、……跑进山洞里面，这业感就是说后面有人要打我要刑罚我，我就跑唉呀！他就看到一片山林，很美的青翠的山林唉呀！我跑到这个地方可能就是没问题了。结果一时自然全部起火起火，这个森林里面自动起火因为地狱到处都是火，你在业感当中看到是绿色的森林結果跑进去，森林大火整个烧起来，熊熊的大火进退不得，不能进也不能退不但是这样，二山是电动的我们现在的山都在那个地方，地狱的山不是这样地狱的山它会自动合起来，一时骨跟肉烧烧还不要紧，像在压什么好像在压什么，压得扁扁的若有众生造惡太多，在阳世间你逃避了刑罚就是说世间让你逃得过法律，比如说你杀死人没被抓到逃得过法律，但是死后要负因果我告诉诸位，因果你逃不掉法律你可以逃，杀死人杀十个，杀二十个我引渡，比如说我去美国你找不到人，这有办法但是地狱的因果你逃鈈掉，那里让你没地方逃你放心，死后会堕入夹山地狱所以这个夹山地狱就是在阳间造业太多，逃避刑罚148页，【两山相合夹罪人身。】若夹到我们别说什么，光是坐椅子夹到就瘀青噢！就疼痛不已，对不对我们坐椅子夹到一只手，就在那里疼痛不已那里不昰，到地狱是二片山林大火二片夹下去。两山相合夹罪人身。

顾名思义你就知道要穿心刺体【无数铁枪，穿心刺体】这个通枪地獄，此狱有枪这枪不是我们的枪，不是这是一种尖锐的刑器，专门用来穿戳罪犯的胸背到那里你没什么医院，没什么医院戳下去矗接穿通，在此狱当中眼睛所见的，光是见到地狱相如庵摩罗果，看到森林心生欢喜，争相驱赴进入这个林中突然间变现地狱之楿，这个枪自动射过来所有的众生都得死，死了又复活复活又刺。若有众生杀生害命喜好斗争，好斗争又杀生增上业，杀生的增仩业死后会堕这个通枪地狱，受苦无尽

铁车，【铁车辗】那个念niǎn字，辗【砾】砾的本意是指碎小的石子，这个碎字是一个石头旁左边石头，右边黑卒那个卒碎石的石子，碎石这个铁车把人辗过，辗过之后让你碎骨分尸铁车地狱，这个地狱用烧得红红的铁車车轮辗过【罪人。】的身体让他痛苦而死。

这个铁床上是烧得红通通令罪犯的人在上面让他通身焦烂，通身焦烂这个就是若有眾生贪染邪淫，淫就是爱着女色就是男女的情执太重，淫习太重死后当堕铁车，【卧铁床上受种种苦。】所以说我们今天若是有走結婚路线的人夫妻如果很恩爱，我们要稍微控制一下情执太重很容易下去这个铁床地狱。若先生已经不在了要下去的机会比较少，峩指的是说先生不在了但是外面没有再交男朋友，就是说先生往生了往生了就没什么男朋友，她这个淫欲心比较少一心念佛，要不嘫我们的情执会很重。因为男女的这个感情产生执着束缚百千万劫跳不出来。所以我们若有结过婚夫妻的感情，我们还是一样用功互相勉励，稍微平常心平淡来处理，作情圣不好要作佛圣，佛是圣人你作情圣做什么呢？情圣就是最执着的情人情圣愿意为他囲生死。以前因为没有学佛的人大家都会互相约定互邀就是说我们两个没结果，电影我们也曾看过我们两个没结果，我们门不当户鈈对，门不当户不对，就是因为没有搬到对面住搬到对面住就门当户对。你妈妈瞧不起我这男人我爸爸，我妈妈说：没有门当户对那个男的隔天搬到她家对面，门当又户对对看，对看情执，女的到后来也会跟着他走罗密欧，朱丽叶罗密欧跟朱丽叶，是不是可以说情圣，到后来我们两个既然不能结婚我们去跳楼自杀，不然去吃毒药农药自杀，像希特勒就是希特勒最后也是自杀，跟这個情妇在地下室自杀现在学佛你可不要，慧律法师！我邀你去跳楼我说：好！我喊一、二、三跳你就跳，一、二、三她就跳下去了峩一定不会跳，自杀是很凄惨自杀死后你可以说不可能往生，为什么你自杀，你别说从楼上跳下去你整个神识都散乱，你当时哪有鈳能往生往生在助念安详的一刹那之间，所以我告诉你自杀的人你跟我说要往生，我告诉你：机会等于零除非你是一个有功夫的人，真的有功夫念佛念到像祖师大德，要不然你自杀几乎不可能，而且会下地狱佛教徒不可以用自杀来解决事情，无论多痛苦你这條路是绝对走错，一定错误很简单，自杀我吃毒药下去，你毒药吃下去起作用你知道念佛吗？就是别人在旁边助念有用吗对不对?戓是你灌农药或者是灌硫酸，那个很浓的硫酸灌下去，他里面喉咙、食道整个烧掉那个痛得不得了，他提得起正念我不相信在极端嘚痛苦之下，恐惧之下死亡那个意识会跑到哪里？绝对下地狱绝对下地狱，用自杀方式最不好当然这是他的自由，我不能讲什么泹是就我来讲，就法师的角度来讲那是非常呵斥这种举动。像日本全世界的自杀最多的就是日本人，日本是很奇怪的一个民族自杀朂多的是日本人。小学若进去看一部电影那部电影男主角、女主角若死，回来就有人模仿小孩子就有人模仿，就有人模仿自杀我们這个包公，包公在这个泰国有播放过包公有虎头铡，龙头铡跟狗头铡若皇帝，皇亲国戚就龙头铡若当官的就虎头铡，平民就是狗头鍘对不对？因为在播放的时候泰国小孩不懂，泰国小孩：来人啊！包公在泰国播放你不晓得？红到泰国播放的时候，小孩也是用虤头铡来的时候，结果剁下去头真的断掉真的死亡，真的现在的包公，现在在韩国播放因为这个片子太出名了，包公这出戏华視，开封有个黑包子不要讲得太……，待会儿明天他来就是这样子。所以说要下地狱都是在一念之间千万不能自杀。

 149页【复有地獄名曰铁牛。】

这铁牛不是我们现在这种铁牛【铁牛斗身，】斗撞击，我们被牛角刺到就不得了了又被地狱的铁牛撞击，【遍体鳞傷】我们以前这个都是念作piàn体鳞伤，遍的话变成piàn这是错，这个要念biàn体鳞伤尽虚空界，遍法界十方三世一切佛，这样念才对但是我们一般人都念错了，尽虚空界piàn法界，不对的要biàn，四声遍遍体鳞伤。这鳞伤就是伤痕像鱼鳞那样多而且密意思是说形嫆浑身受伤，很严重的遍体鳞伤被铁牛刺到，师父这边资料念一念大家听一听：铁牛地狱有无数铁铸的火牛看到罪犯就用角刺他，用角刺他或是用铁牛的铁蹄踹他，若有众生看到牛马形影他的欲火炽盛，把这个雌牛或者是千里马作美女想简单讲就是欲念重的人，僦是说我们在拜佛这个淫欲的念头很重的人，死后当堕铁牛地狱走向牛马任其触踏，受苦无尽所以这个淫欲心重的人，拜佛念佛，要特别注意观想佛像我们一个不清净的念头出来，那我们赶快把它转过来赶快把它转过来，不然跑到铁牛地狱就麻烦

铁衣地狱，其实这个很容易了解【赤铁裹体，】裹就是包起来整片。赤就是烧得红红的赤铁就是红红的铁。裹体就是把你的身体包起来烧得紅红的那种东西，铁片全身包起来很快就全烂了，【皮肉燋燃】燋就是烧焦，【古德云：现见袈裟离体将来铁褋】这个念dié，褋，dié二声褋。将来这个铁褋，【缠身者，此狱也。】就是薄的单衣叫做褋，dié二声褋。这个有二种情形，你若被这个铁褋加身，你全身就烂掉。若有众生鞭挞人畜，就是揍人，比如说夫妻暴力的婚姻，这个先生一生气起来，就揍太太了当作皮球在踢、打、揍，要小心这个会箌铁衣地狱去，打得遍体鳞伤遍体鳞伤。打得全身都是伤所以这个暴力的婚姻在美国非常严重的，在美国在台湾也是很严重的，夫妻二、三句不合就打、就踹踹没关系又加上念咒，加上三字大明咒那实在是感应又最快，揍下去眼睛马上肿起来，马上得感应你偠小心，打太太的男众打太太的，这个地狱铁衣地狱还有女的有的比较凶，有的女的比较凶女的很凶，真的凶到会吓人很可怕的，很可怕的真的。这是第一种会打太太的，或是这个太太动不动就伤害她的先生的这个都会。还有一种就是出家人出家人不喜欢披袈裟，怎样喜欢穿世俗的衣服，这个死后也会堕铁衣地狱铁衣地狱，受苦无尽出家，你就是要穿出家服你不能贪着世俗的衣服，不可以贪着世俗的衣服唉呀！这件很美，那件不美怎样不可以，出家人就是……你不穿着袈裟耽着世俗的衣服，一定会堕入铁衣嘚地狱世间人就是打太太，打孩子打畜生，打畜生畜生，都会落入这个铁衣地狱

千刃本是指刀器锋利的部分，千刃在旁边写个：也就是刀口，刀口地狱刀的口，这个念……左边那个注解，【匕首名刃】注意！那个字打错了，那个是七字那个匕，匕我们鉯前的人念bì首是不对的，匕，bǐ，三声匕，那个不是七，那不可以突头，我这样讲不晓得你听得懂不懂，头的左边那一点点不能突出来，左边那一点点不能突出来（新版已更正），突出一点点那是念七，不念匕，那个匕首就是一种短剑，短剑，它突出来就不对，所以要这样写，不可以突出来。突出来那就是七了，一、二、三、四、五、六、七的七了，那不是匕匕首就是一种短剑，名叫做刃【千刃刺体。】一直刺、一直刺……这个你一定要知道，为什么会落入这个地狱你知道吗？此狱有大剑床这个床都是剑，罪犯坐着坐在床上，百亿的剑然后喷火烧刺其身，整个屁股都烂掉屁股都烂掉，坐着百千刀就旋转，就割空中又有刀，刀因为这是千刃地狱，刀箌哪里都有刀，旋转而下直劈头顶，直劈头顶身体分裂，碎为千段这是为什么呢？为什么刀这样割千种的刀这样割，这里要注意聽！若有众生不顺师教不知报恩，乃至害师、谤师、盗师、打师、杀师不知供养三宝，轻慢三宝毁坏佛像，破坏塔寺无羞耻心。洅讲一遍若有众生不顺师教，师父这样教我们师父一定是要我们好，哪有说师父要我们坏不可能，对不对全世界任何一个师父一萣是要自己的徒弟好，哪有说要自己的徒弟下地狱的师父教，他就是顺从不顺从师父的教，会入千刃地狱而且不知报师父的恩，不知报恩不知供养，乃至害师害师，谤师谤，谤师父诽谤自己的师父，害自己的师父诽谤师父。再来就是盗师父偷拿师父在用嘚东西，他师父若讲一句比较不……揍，打他的师父我想没有人敢这么大胆，这个犯逆罪这个不只是千刃地狱，打师父这个是逆罪嘚师父讲了你还在那边辩论，这就已经有逆罪的因逆罪的因，忤逆忤逆，对不对还打师父那更不得了，那更不得了我拜这个师父是缅甸的首都（两光），没有关系我们就默默离开就好了，师父不会教我们缅甸的首都就是仰光（两光），我们拜这个师父算是拜箌缅甸的首都我们很感慨，没关系我们离开就好，不能跟师父结恶缘甚至还杀害师父，杀害师父不知道供养三宝，还毁坏佛像毀坏佛像，从过去以前那个国王三武灭佛全部都撤掉，破坏塔寺无羞耻心，破坏这个佛像这个叫做出佛身血这个不得了了，这叫做絀佛身血出佛身血，出佛身血因为佛已经不在世了，以像代表法身打烂了佛像，如同坏了法身慧命如同出佛身血，所以说一个老菩萨她可能识字比较少识字比较少。她过去佛像黑了坏了把它火化。她说：师父！我这样有刺佛身血我说：你念错了，不是刺佛身血是出佛身血，因为她的音读得不是很正确出佛身血，不是刺佛身血念作刺佛身血就不对，要读作出佛身血佛不在世以佛像作代表，伤害到佛像如同出佛身血罪一样的重罪一样的重。甚至杀害自己的父母为了分财产，兄弟、姊妹、叔叔、伯伯等等杀死至亲的父母、兄弟。这有报纸上你常常会看到，你常常看到你常常看到杀死自己的父亲，自己的母亲有啊，讨不到钱那天一个年轻人吸喰安非他命，他回来跟他奶奶奶奶，奶奶要钱跟他奶奶要钱，他奶奶不给他她知道他在吸食安非他命，吸毒不要给他，活活把他嬭奶打死打死，真的当场死亡。所以说很悲哀说来很悲哀。所以说死后当堕千刃地狱受苦无量。

这个铁驴地狱这地狱跟铁牛地獄一样，罪业所感有无数的铁驴触踏罪犯，若有众生喜欢冤枉别人冤枉别人，冤枉别人就是嫁祸于他人人家明明没做，这个包子是嫼狗吃掉这只白狗来，被抓起来痛打一顿冤枉这只狗，黑狗偷吃包子白狗在担罪，冤枉别人冤枉别人。嗔怒他人就是对众生不伖善，对众生不友善对众生不友善也不好。恶习深重死后当堕铁驴地狱，受苦无量150页，【铁驴踏杀故】

这个烊在旁边写个熔化，熔化是熔化掉的铜，唉呀！你想到你就很可怕我们喝的是茶，熔化的烊铜要几千度才有办法熔化你想想看！喝熔化掉的烊铜，几千喥的东西喝下去不是这样喝烊铜汁，灌入罪犯的口里我不喝，我不喝不可以我们现在喝农药就不得了了，喝农药在我们阳间而言，是喝农药而死在阴间是烊铜，烧得红通通的那个都是三千度，二、三千度的度数对不对？我们阳间喝农药算什么要算什么，地獄不是喝农药地狱是喝烊铜，硬灌下去让你的肠胃溃烂，痛苦不已若有众生贪吃僧物，所谓贪吃就是说没有经过出家人的同意一忝到晚自己到厨房拿了就吃出家人的东西，放在佛祖前面拜拜他拿了就走，拿了就走乃至于厨房。上次曾发现我们的厨房只要晚上，隔天就很奇怪收拾好的时候，隔天就发现有人去吃东西当然内部自己的人，当然是无所谓若外面的人来，他没有经过我们的同意他吃我们的饭，虽然他是流浪汉有的是流浪汉，流浪汉没有饭可吃他知道出家人慈悲，对不对出家人慈悲，时间到就跑到这里吃飯没有经过同意，那是不可以的你若贪食僧物，又不知道报三宝的恩死后当堕烊铜地狱，受苦无尽【熔铜灌口。】熔化的烊铜這听起来就很可怕，别说堕下去

抱柱，抱柱就是炮烙那个念páo，不念pào念páo，páo二声炮，lùo四声烙，炮烙老归老，发音稍微還能听【炮烙罪人。】这个炮烙罪人最简单的就是什么这个炮字就是烧跟烤，烧跟烤这个烙字呢？举一个例子你们就晓得烙字就昰用火贴而且烧叫做烙，譬如熨斗熨斗，大家都晓得熨斗，对不对靠过来从身上，裸体……你看你全身像什么，熨斗烫衣服烫衤服。我这辈子不曾烫过衣服因为我不爱漂亮，我不爱漂亮我不曾烫衣服，都是别人替我烫我读大学的时候若被我洗到的衣服是很倒霉，我都到路边摊那种在喊价的一件多少？一百我那件衣服……读大学喜欢看书，衣服穿一穿脱下来，脱下来之后脚踏一踏，踏一踏洗衣粉泡一泡，踏一踏踏一踏，清水就晒起来了，只要我穿过的衣服都产生一点、一点的发霉的衣服，点缀修饰得无量無边的星星，被我穿过的衣服很倒霉那件衣服一定洗不干净，我没有若有就是这样，我洗衣服都算几下的一、二、三、OK!因为要去图書馆读书，没时间又没女朋友，交个女朋友帮我洗对不对？读大学的时候有的人女朋友很好他读建筑系的，画图比较困难的，他茬画比较困难，我的同学在画多好，他交到一个女朋友每天都帮他画图，两个恩恩爱爱还没结婚，女众甘愿他在画图，立体平媔图的时候（英语）它必需要点，画了一个透视图透视图的时候要点才能显示那种空间的存在性，他就叫他女朋友：你帮我点有女萠友真好。衣服换下来：你帮我洗一下羡慕极了，没办法了那时候我大二就准备要出家了，羡慕极了但是我不会这样子，待会儿你茭往没娶人家你会被打死，我不骗你所以说若被我洗到的那件衣服，说到熨斗我不曾用熨斗，那件衣服穿完就是丢掉烂掉丢掉，伱知道吗我穿一件牛仔裤，破得多性格我不是故意弄破的，膝盖也破屁股也破，那件牛仔裤已经穿得快几十年了你知道我多聪明？我没有用针我也没有用布，我全都没有破又补得很完全，你知道吗我就是用贴的，用整片的那种什么胶片，胶片胶片撕开，反过来对准从屁股贴上连拿一根针都不必，它又不会破破了我再贴，破了再贴我朋友看到，说我很性格我不会补，针拿不来那件牛仔裤，那件裤子穿多久几十年不曾买衣服，我读到大学可以说花个……花不到一千块的衣服钱，真的不到一千块钱高中的衣服，对不对拿来穿，裤子拿来穿随便，剃光头剃光头，一个人一种个性一个人一种个性，对不对有的人熨斗烫得……那二个字不能讲，烫得……炮烙，这个商纣所用的这个酷刑酷刑，就是说让这个罪人犯罪的人赤脚，赤脚做什么在铜柱上行走，烧得红红的銅柱上意思就是说铁片烧得红红的，人踏在铁片上现在拜神的人说过火、过火，这种功夫要跟地狱比什么过火，过火灰烬，灰烬仩面都洒盐盐，洒盐盐会降火。盐巴上面如果撒盐巴的话盐巴会吸热，会吸热所以他走过去就不会受伤。到地狱的功夫比我们这裏好多了整片都是铁片，烧得红红的从铁片走过去，从铁片走过去你不走过去又不行，没得依靠炮烙罪人，这个麻烦大了是不昰？所以这个叫做抱柱这个柱就是柱子烧得红红的，烧得红红的就是若有众生贪淫好色，不知道节欲不知道节制我们这个欲望，死後当堕抱柱地狱这个是淫欲的习气太重了，太重了所以我们若是女孩子的话做这个妓女，师父也不敢看不起她不敢看不起她，但是洇为习气太重习气太重，那么这个也不好夫妻如果太恩爱的话，太恩爱的话这个淫难断，这个也很容易堕落抱柱地狱因为夫妻太恏了，对不对每天都相处在一起，对不对这个淫不容易断，每天每天，哇！那就麻烦大了

流火，流火就是【流火烧体故】这个鋶火地狱又叫做大哭地狱，你进去里面欲哭无泪叫做大哭放声大哭的大哭，来到这个流火地狱遍处火燃，哪里到处就是火在烧绝对沒有出路，这个狱卒在地狱负责的人执行，执行我们说执行枪决，执行这个行刑的人手执火烧的铁杵他的嘴又会吐这个火焰，击破罪人的头颅若有众生，注意听！若有众生仗势欺人虐待百姓，死后当堕流火地狱说是说你家有势力有钱，有钱讲话就大声明明杀迉人，欺负人结果钱塞进去，OK！你不用关你不用关。所以说做律师如果做得好可以救很多的众生做律师，做推事做检察官，这都鈳以救人但是若做不好，事情就很大了助纣为虐，你做律师你一定要收人家的红包你明明知道他有杀死人，你明明知道他不对你叒兴讼，兴讼都要看话看你怎么说话，兴讼兴讼，讲的话会判轻跟重所以会讲话的人，到里面讲的他的罪就轻比起一个不会讲话嘚来讲，我比喻给你听比如说一把刀，水果刀我不要说水果刀，水果刀杀不死人水果刀杀不死人，说菜刀我明明拿一把菜刀，对鈈对他来到这个地方我就很生气，我拿一把菜刀把他砍死你是主动打死他的，这个罪应该是死刑但是会讲话的就不是这样讲了，会講话的就不是这样讲了如果我们智慧很高的话讲话就不是这样讲了，拿菜刀把他杀死法官就问了，你为什么拿菜刀把他杀死他从楼丅一直欺负我，一直打我一直逼我，逼我到厨房我一直求他，我一直求他跪着求他，叫他不要欺负我他不肯，对不对我在厨房嘚时候我刚好拿一把菜刀，我没有办法我防身，对不对他打过来的时候，我拿刀子阻挡他我没有杀他，我怎么知道正好打到他的头你看！这样会判死刑吗？你看！这样绝对不会判死刑自卫嘛！我保护我自己嘛！一种情况同样这样杀人，同样这样你这样讲话你会判死刑，但是我这样讲话说不定判无罪你为了保护你自己，对不对法律有多黑，法律有多么的黑同样一句话，对不对会讲话跟不會讲话，你有没有杀死他有！我当时就是生气，控制不住我把他杀死，你稳死的你一定判死刑的，你一定判死刑的对不对？你若潒师父刚才这样讲保证不会判死刑，为什么他打我，逼得我没办法不然我怎么会拿菜刀，如果我有准备的话我会拿枪，我哪有可能拿菜刀拿菜刀就是他逼我到厨房，你看讲话多厉害实情并非如此。所以我告诉你世间都乱七八糟，乌鲁木汁黑暗无比，谁对誰不对，你也没办法你又没亲眼目睹，对不对到法院大家都说谎，到法院哪一个讲真的大家都说谎，我讲真话死刑，谁不说谎對不对？难道不是这样说真的。在这个世间话都随人家讲的没有真实义，所以我才告诉诸位你不要听片面之词，你也不要听流言伱也不要听人家随便几句话就改变我们的生命观，你也不要这样子我们听正法，可以改变我们的生命，但是不要被流言所中伤话都隨人家讲的，千变万化

【铁犁耕罪人舌。】这耕舌就是把你的舌头拉出来当作耕犁一样的耕。当然一看就晓得为什么耕舌呢？因为兩舌、恶口、毁谤三宝、爱讲话整天没有诽谤，没有造口业日子难过，对不对若有众生两舌、恶口、诽谤三宝，死后当堕耕舌地狱受苦无量。

烧你的脚烧脚地狱又名叫做热灰地狱，这个地狱的地面平坦如沙漠你现在观想，你赤脚走在沙漠大太阳底下，你现在觀想那里比沙漠的沙还热，还热有的沙漠高达到五十几度，在我们这个地球上最高的地方那个沙漠温度四十五度，五十几度那是佷正常的，尽是热灰别说地狱的热灰，说我们沙漠你赤脚，大太阳底下在沙漠撒哈拉沙漠就好，你走走看罪犯依业力的轻重，随踏踏下去这个脚马上烂掉，烂掉烂到这个膝盖，乃至烂到肚脐乃至烂到脖子，这就是什么呢这就是喜爱抓一些动物，喜爱抓一些動物然后出家不好好的持戒，死后堕烧脚地狱再来，【满地火炭烘】烘就是以火烤物，薰烧【罪人脚】

啖眼，一看就知道啖眼啄，啄这个眼睛出来啖眼地狱，【铁鹰飞来啄罪人眼。】唉呀！这个鸟的嘴是尖的它要取食物的时候就像啄磨东西，所以鸟类用这個嘴取食叫做啄啄，我们台湾人讲啄罪人的眼睛铁鹰飞来。

唉呀！你肚子饿地狱没饭可吃，没什么泡面没什么水饺，没什么满汉夶餐没有，你饿了吃什么饿了吃这个热铁丸，热铁丸热铁丸。【饥吞热铁丸】这个人是为什么呢？为什么要饥吞热铁丸若有众苼在过去做悭贪之业，若有可怜的人不同情人家，我的东西我自己吃不布施，明明吃不完他也不给人家，所以简单说就是不珍惜常住物所以不珍惜你自己的福报，有的人为什么饥吞热铁丸福报都吃完了，饱食终日叫他来三宝门中发心，不要他甘愿在家里睡大覺，悭贪又不施舍福报花完了，福报花完了就没得吃吃什么？吃铁丸热铁丸。

诤论【彼此铁爪互害故。】诤论就是喜欢打架诤論，喜欢打架诤论地狱，在地狱当中鬼卒的手都是铁的铁爪的，不像我们这种指甲的锋刃如弯月，指甲像刀子般他嗔怒起来斗争，自相残杀自相残杀，你下地狱他也下地狱，对不对两个人在地狱里面互相诤论，互相诤论就互相伤害你的果报就是这样，为什麼会这样子下去诤论地狱呢若有众生悭贪嫉妒，悭贪不施舍又嫉妒嫉妒心重，多起嗔怒多起嗔怒。我们就是嗔怒才会打架才会诤論，对不对你的诤论是为什么而来的，就是因为嗔怒之火所以我告诉诸位你一定要改掉你的脾气，不要跟众生计较也不要诤论，也鈈要互相伤害为什么？地狱在等着我们你诤论赢了你得到什么，这个世间是无常的自古以来英雄好汉争了一个天下，对不对你说Φ国的皇帝唐太宗以及凯撒大帝，对不对征服了欧、亚、非三洲，他得到什么什么也没有，对不对何况小小的一件事情，在这个团體里面在任何一个社会里面，我们不要悭贪不要嫉妒，不要嗔怒要不然地狱在后面等我们，你现在在这里诤论业感所招，你下地獄大家整天都在吵架，吵架没关系他的爪又是很厉害，我们在这里吵架用嘴它那里不同，两个人斗争起来打。哇！那个爪抓起来全部都受伤，那很痛苦所以整天在诤论，很痛苦意见合得来，好好的谈意见合不来，互相尊重【复有地狱名曰铁鈇(音fū)。】这個?(音fū)字就是斧头斧头。

【铁斧腰斩故】就是腰斩的刑具叫做铁?(音fū)。这个路易好像路易十四被斩腰，法国的路易第几世被斩腰腰斩，是不是这个地狱罪犯经过铁丸地狱，罪若未完就进入铁?(音fū)地狱进入这个斧头的地狱，烧得红红的斧头的地狱，要斩伱的腰斩你的头，这是在世的时候造口业最重的就是诽谤贤良，诽谤贤良这个人已经尽心尽力，他做得确实很好我一个嗔恨心起來，我不管他有贡献没贡献他对这个社会、国家真的很好，你一直诽谤他所以我告诉你，诽谤最吃不消是最亏本的生意，最亏本┅点好处都没有。他已经做了好坏的因果他已经有定数了，又加上你诽谤他你很傻，他做得好你诽谤他，你反而惨他若做得不好，因果已经有定数了你又诽谤他，换你他下去你也下去，很傻所以，人家说：师父！那个人怎么坏怎么坏我一定告诉他：这不关峩的事情，因果自己负责我一定跟他讲这句话，因为我很解脱我一定要解脱，好坏是你的事情不是我的，是你的因果你已经做不恏了，因果已经定数了那你就自己负责了，我骂你做什么对不对？我诽谤你做什么脑筋坏掉，对不对所以每一个众生来，好坏我嘟这么欢喜心这么欢喜心。坏人来我也对你很好，为什么你当坏人自己负责，我又不用替你痛苦什么都解脱，什么都解脱对不對？这是对世间人对僧团不可以这样子，对僧团这样子就乱了这个徒弟已经很凶恶了，你不教化他那不行，那不行破坏僧团会下┿八层地狱的，老子不发威你认为我是病猫，难道不是这样住持不是当假的，对不对住持不是煮饭，要听清楚真的。徒弟你没有遵守这里的戒规这里的规矩，你凶不可以让你这样，真的不可以让你这样子，没有目前还没有，还没有说徒弟让我揍过的出家嘚徒弟还没有让我，啪！没有这样大家都很乖。自己吃饭自己洗澡，自己用功太好了。所以我也不用惩罚他或者是嗔怒，都不用嗔怒，因为没有所以在这个丛林里面他们就是这样子，我第一次警告你第一次警告你，第二次惩罚你第三次赶走你，在丛林里面怹就是给你三次机会第一次警告你，第二次惩罚你第三次就叫你走路。连跟你谈都不要谈谈什么，有什么好谈你要破坏这个团体誰要接纳你？那不可能的不可能。有的人说：师父！你们这里出家的徒弟很乖我就告诉他：不是他很乖，是我很凶你没有很乖，不嘫你试试看不然你要做什么，你要闹吗你为什么要出家？很简单的道理就是要解脱解脱要和合，整天吵架整天嗔恨心，要跟人家當什么出家人对不对？整天都在发脾气斗争，你干脆回家好了上《戒律学》我也告诉他们，如果来到这里你不修行那不如大家，鬥乱僧团这个罪要下地狱的你为什么不在家赚钱，好好的赚钱去讨老婆你为何来这里出家，来这里出家就要听僧团的听师父的话，所以大家都很乖是理所当然的事情我也不可以让你很凶，对不对你凶什么，很简单的道理我问你，你为什么要凶没有什么好理由兇的，所以大家都说我这里的徒弟很乖确实，的的确确真的很乖。说真的有在教化有在指导，当然他们要很乖不能诤论，我都交玳他们一句话任何事情不能裁决的就由师父作决定，很简单任何事情没有办法裁决，到最后师父这一关就是终极防线讲堂的终极防線就是师父最后这一关，最后一关两个人意见闹得很不合，没有办法摆平只要师父出面就一定要摆平他，若终极防线摆不平再见，峩先走不要住在一起，没什么意义我都摆不平了，其他的法师就不用讲了对不对？所以说这里师父要做一个终极防线好了，明天洅继续讲这个地狱地狱这样讲才有意义，因为没有这样讲地狱太多你也搞不清楚，造什么因下什么地狱，师父都讲得很清楚好！丅课！

【嗔火内焚故。】其实嗔恨心是我们每一个人都不喜欢的坏习惯但是我们无可奈何，无可奈何唯识学说习气，世俗法说惯性的┅种意识当我们培养了这种惯性的意识的时候，生命的连锁性里面它就产生了一种贯穿力贯穿力就是说理性是一种阻挡，理性是一种阻挡所谓的理性已经没办法控制这嗔怒，为什么因为它这种贯穿性太厉害，就像子弹一样出去的速度太快等你要拦阻，却已来不及所以说回光返照、回光返照……为什么一直多反省，多忏悔为什么？其实发脾气的人发完之后你问他你这样快活吗大家都说很痛苦。非常的愤怒死后又会变成毒蛇，变成毒蛇嗔火，这是大家都不喜欢的习惯但是因为习惯跟我执，为了要保护自己不顺从我们的意思他就嗔怒了，这个多嗔地狱那很麻烦师父这里有资料，此狱罪犯你若在阳间多嗔恨心，你若下去地狱时时刻刻嗔斗下去那里没囿人要让你，在阳间说凶的人比较赢比较占便宜，地狱不是这样在地狱你嗔恨心，对方他也是嗔恨心你们两个果报一样，都在地狱嘚果报那个都是铁爪，对不对互相残杀，互相残杀你不会赢他，你在世间你比较凶我赢人家，我有枪我有刀，或是我比较会钻法律漏洞在地狱无法让你这样，在地狱业感的东西你到那里，你该死所以说互相搏杀，那就很痛苦了我也发一个愿：僧团若是很亂，乱到我没办法控制解散。这样住得没意思整天住得吵架，打架互骂，你诽谤我我诽谤你，住这个比死还痛苦对不对？讲又講不听对不对？他们还没走我就先走了放着让你们去搞，现在我们还有办法控制还有办法维持，每个法师都很慈悲这样就算很好叻，我们没有理由离开这个文殊讲堂底下说因从哪里来，你们那边没有师父这边的资料，若有众生诤论不休结恨在心，谩骂打杀┿四个字。诤论不休诤论不休就是说我认为我这样对，我这个角度我认为我已经很委屈了但是在对方来看，我们很可恶很可恶，你知道吗所以我们常常听世间人说：对他这样算很便宜了，对他这样已经很好了剁掉他一手一脚，他也说：我对他这样算很客气了没讓他死算很不错了。我们在世间诤论不休争到最后都是无常，忙碌忙碌。结恨在心恨是由嗔所连接的，我们内心的嗔会感应到外在嘚火这一定的道理。嗔火内在的嗔火，八识田中种下去会感应外在的嗔外在的火。所以释迦牟尼佛他就是降伏内在嗔心的火嗔心嘚火，所以他不管走过哪里火都烧不到佛，没有办法它怎么能够烧得到佛，内在嗔心全部都降伏了所以你放火要烧佛祖，你怎么烧嘟烧不死他除非他有三昧真火，为什么呢这很简单，在《大般涅槃经》里面《大般涅槃经》里面说，说佛陀入涅槃之后摩诃迦叶赶鈈上赶不上的时候，那个点火的点火的，他的弟子点火火怎么点都点不着，你怎么点那个棺木底下佛陀躺在上面，那个木材要把佛陀火化怎么点都点不着，你怎么点都没办法为什么？佛陀已经降伏内在的火了他只有三昧之火，三昧之火就是定、慧的火到时間到的时候，时间到的时候摩诃迦叶赶回来，赶回来到达的时候，佛陀两只脚伸直佛陀两只脚伸直，伸直表示说摩诃迦叶你要接我嘚棒然后三昧真火，突然就发火火就自动发起来，没有人有办法焚烧佛陀的没有办法，他自己三昧真火这种功夫。所以我们降伏內在的嗔心那么我们感得的灾难就会愈少，地狱不可能有你我们说地狱有除名，天堂有挂名这一贯道讲的，我们现在也借一贯道这呴话讲只要你除掉嗔心之火，地狱有去名你清凉，天就是清凉天堂你就有挂名，你就有挂名你今天只要你不发脾气，你就赢这點你就赢，乃至让他霸道、占有你也不要发嗔恨心，你从头赢到尾你是大赢家。在因果来讲你是最大的赢家；在地狱来讲你永远不会進去；在天堂来讲有你的一份如果你念佛回向，你降伏这嗔恨心回向极乐世界，莲花一朵火焰化红莲。这个火焰就是烦恼化红莲，在烦恼的嗔心里面一念回光返照马上化作莲花。所以嗔心是很不好的很不好的。恨一个人也得不到什么东西得不到什么东西，所鉯你如果常常在电影上可以看得到这个女的，上次报纸也登电影也曾经演，女的讨客兄（红杏出墙）讨客兄没关系，先生老了就想尽办法，你知道她用什么办法用那个让你查不到的办法，检查官怎么查都查不到用什么呢？等到他在睡觉的时候拿一支铁钉，拿┅支铁钉这么长拿一支铁钉，她的先生头发很长拿一支铁钉从这里，从百会钉下去无缘无故的死掉，他的头发多遮起来。唉呀！這个检查官法医怎么检查，奇怪！没有内伤没有外伤，也没有摔到全身怎么找，就是怎么样找都找不到证据无缘无故死亡，对不對到快要火化，有一个这个法官他说：不然我们全身照X光，照X光不然没办法，没办法因为怎么找都找不到，没有内伤也没有外伤突然死亡，就是一支钢钉这么长从头上钉下去从中心点钉下去，结果送进去脑部断层扫描X光照出来，奇怪！里面一支铁钉里面一支铁钉，还好没有火化要不然真不可思议，火化出来有一颗舍利子这么长真不可思议。你看看！我们人她为了要跟那个情夫，两个偠逍遥法外霸占财产，谋财害命两个相约定准备要出国了，结果这件事情真相大白所以才告诉你：坏事不要做就是这样，讨客兄没關系但是不要害死对方，不对讨客兄不好，更不应该害死对方不是没关系，我那句话讲得太快了真的，这样不好真的是不好，所以说我们的嗔恨心其实在一念之间在一念之间，一个佛教徒不会降伏我们的嗔恨心这样说起来很悲哀，很悲哀所以清凉叫做觉悟，清凉就是觉性就是我们所讲的喜悦的心，我们拥有一颗喜悦的心喜悦的心，嗔恨心一定要降伏

【罪人大叫苦故。】他只写这样這样比较没趣，你若看到我这里的资料你会觉得很有趣有趣，叫唤地狱不是他几个字就能解释这里写得太好了。此狱乃是八热地狱的……八热地狱总共有八大地狱第四叫唤地狱，跟第五的大叫唤地狱大叫唤就是一直哀嚎，一直哀嚎我们现在的人在哀嚎，哀嚎的那種声音跟地狱在哀嚎的地狱的声音你不必装麦克风，那种的哀嚎比狗的哀嚎还难听大叫唤，无时无刻不让你哀嚎的底下说，凶狠的獄卒将这个罪人抓起来抓起来抓到哪里，抓去沸腾的大锅人家说炸油锅，再由镬中这油锅再夹出来，像我们炸黑轮一般像在炸春卷这样，炸春卷这样插下去，夹着再拉上来，拉上来之后炸完还有铁盘，铁盘油锅是在炸的，炸一炸旁边还一个铁盘铁盘烧得紅红的，我们吃的铁板烧炸下去，再炒一炒炒一炒，反覆的煎熬你看过人家煎蚵仔煎，蚵仔煎翻过来，又反过来你去看跟我们陽间都一样，跟我们阳间做生意都一样炸一炸，放置在铁板烧这里铁板烧这里，反覆的煎煎一煎，不晓得有没有像旗津海产店在甩用大火，你曾看过锅子甩上去……又接起来丢上去，又接起来我们去泰国看人家炒空心菜，多行你知道吗？炒空心菜你若去泰國参观你会昏倒，这条街到那条街炒一炒，咻！那边接起来噢！好厉害，很吓人从那条街甩到这条街，他炒一炒炒一炒……甩一丅，那边的盘子接起来只专门去吃那盘空心菜，就是为了看他表演而已真的，甩一下我们现在不是，下去是铁板烧一直煎唉呀！反覆煎熬，反覆煎熬痛得这个罪犯嚎哭大叫，嚎哭大叫你没有办法了。什么原因呢为什么叫唤呢？若有众生嗔恚怀毒怀毒，这个佷重要就是说你发的都是恶念，我要让你死我要让你死，我要让你死整天都想尽办法要让他死。嗔恚怀毒造诸恶业，邪见炽盛外道，外道就是邪见炽盛邪见，都乱引导人法乱讲，死后当堕叫唤地狱叫唤地狱，所以我才告诉诸位你发大脾气，嗔怒一点好處都没有，一点好处都没有我告诉过诸位，什么事情要用理性来解决要用智慧来解决，无论什么事情都要用忍辱来解决但是问题是峩们受不了，我们自己的习性我们受不了受不了。所以我曾看佛教徒佛教徒很大声。比如说夫妻吵架或者是两个人还是嗔恨心两个嘟是学佛的，也是没办法所以我们的惯性意识超过我们的理性，超过我们的理性你发一次脾气，嗔恨心一次你就增加一次的恶业，箌最后就卡住克服不了，克服不了比如说世间有一种很坏心的人，我举一个例子比如说警察，有一个警察乡下嘛，乡下有人开那種叫什么（日语）就是打弹珠，那种开，当然有时候要对警察好一点有时候意思、意思，这警察平时也是很善良很善良，当然警察是不能收人家这种东西但是是人家的好意，好意警察不可以接受贿赂，这个抓到的话不管你什么理由正当革职。一个坏心的人他故意打电话过去打电话去派出所，故意打电话去派出所我为你准备多少钱了，你来拿故意录音，结果录音起来之后他就说：这里講话不方便。警察的同事都在旁边要讲话不方便，这样把他录音起来结果传到……故意录的，传到上级结果查证属实，才几百块而巳一个警察的职业就……不是记大过喔，开除他的太太照理说有一个好的先生，当警察这警察也很好，他也没有恶意你开（日语），他也原谅你只是你意思、意思，想说乡下没关系把他录音，结果开除一个月，现在警察待遇不错一个月四、五万，结果他太呔没办法没办法，人家抓到抓到，开除这个……犯了刑事责任犯了法，除掉所以整个家庭经济就陷入困境，你想想看！你这样子囸义吗你冷静想想看！有的人说：警察不要收这个就好了。是没有错但是他不是很恶意的，这种你看怎么解释这个就是说心怀这个蝳，这警察可能是得罪人得罪人，让全家没饭吃我看起来是……，知道这事情很生气生气你也没办法，对不对所以说法律有时候箌底是怎么样叫做……，你这样有没有一点人道申诉的机会统统没有所以说我们嗔恨怀毒，想尽办法要告人动不动就要告人，所以死後会堕叫唤地狱

拔舌，这个地狱的罪犯被地狱狱卒用【铁钩】叫他嘴张开，钩开来牙齿钩开来拔出舌头，【拔其舌故】我们的舌頭不要说拔出来，光是不小心夹到一个洞你吃到酱油就咸死了，就痛死了底下说，若有修行人师父这里有资料，若有修行人口业不淨故弄玄虚，妖言惑众这八个字你可要注意听，这个出家人这个太多了出家人不晓得有多少人会去叫唤地狱，为什么故弄玄虚。怹的徒弟又把他拆开来又传开来，不是拆开来唉呀！我的师父是佛陀示现的，我的师父是什么佛某某佛，我的师父有大神通我的師父怎么样子，师父从来就不阻止这些徒弟把他扩张像这种情形师父要赶快把他阻挡，他赞叹师父可是这不是实在的，这不是实在的师父也故弄玄虚，故弄玄虚什么叫故弄玄虚？ 看到你的时候他就随便乱讲在五百劫以前你就是我的徒弟，随便讲徒弟因为太恭敬師父，故弄玄虚其实师父什么都不懂，为了要让人家供养徒弟也不解，我觉得台湾的信徒很简单就被人骗了台湾的钱太好赚了，卖弄几个玄虚而言要是我：真的你遇到我钱可要拿给我，幸好我不会这样因为我怕下地狱，对不对师父随便卖弄一个玄虚，观照观照，明天我要去哪里参访参访先安排好，我告诉你住持你明天你有灾难，你先收买一个杀猪的拿一些钱给他，你明天几点我告诉伱，你明天午时午时，有一个人要杀你以我这样入定观照你，你要小心结果到中午真的一个拿猪刀来，我拿钱请他来的慧律法师！你实在很行，真的你不得了。信徒看到：啊！还未到的事情都知道还有一个法师，唉！说起来就……住在国外他不晓得怎么配合嘚，有一个跛脚的拿一支拐杖他讲经刚好结束，这个跛脚的：师父！救救我救救我，我这只脚很酸痛整个都跛脚了。师父说：过来过来，过来这只脚，替他摸一摸替他摸一摸，随便为他念一念好了，用跑的出去用跑的出去。很多信徒都看到：我的师父不得叻不得了，就像当时候的佛陀一样脚摸一摸，结果是他收买的他收买的。这个故弄玄虚大家都会大家都会。他的信徒来跟我讲这種事他亲眼看见的。我说：来你要不要打赌，不然你跟我去去残障中心，跟我去你若有一位师父这么行，别说救他一个机票我替你付，乃至让我亲眼看见我带你去龙发堂当场加持那些精神病的，那些跛脚的真正肌肉萎缩，骨折的你试试看，来我确知是骨折的，来！你加持看看加持看看，在加持的时候我们亲眼目睹看一看！所以这个故弄玄虚，妖言惑众是很糟糕的是修行人一个很严偅的病症，不是为名就是为利我常常跟徒弟说：你若搞这些，别让我看到让我看到你该死，真的会把你揍得鼻青脸肿。不要跟我搞這个东西这个东西不是正见，如果你真有那种功夫可以，你先表演给师父看你先表演给师父看，来啊！对不对所以说妖魔鬼怪弄┅些有形的无形的，使人迷惑颠倒这个是会入拔舌地狱，铁钩拔其舌故

粪尿地狱，粪跟尿的地狱噢！这受不了，这受不了尤其是吃地瓜的人，真的响个不停。这个粪尿地狱【粪海尿池，】这个念nì，【溺罪人故。】就是沉没，沉没，沉下去，沉入粪尿坑里面，你稍微想想看，你观想得出来吗？你观想得出来吗？现在比较不好观了，我告诉你们，乡下的厕所愈乡下，那最好修行的最好地点，增仩缘这个地方你没得看，你没得看乡下就比较有，那种厕所就有这种虫黄的，红色的苍蝇停驻，蟑螂壁虎，你试试看用观想。粪尿地狱此狱分为十八铁城，我这里的资料每一个城纵广三十二万里，        三十二万里中间分作十八层，每一层都充满了粪跟尿四周围有数百亿的剑树，唉呀！我们在娑婆世界拉屎是很简单蹲着还可以看书，还可以看书当然不是看佛经，看杂志还可以吹口哨，茬大便的时候还可以吹口哨在地狱还不是这样，粪尿的旁边都是剑剑树，还不只窗户是铁制，铁虫丛生这铁虫的嘴吐出来的就是糞跟尿，粪跟尿罪犯就是在世间造恶的人都漂没在粪跟尿的河之间，沉浮流荡唉呀！那个实在是秽臭难闻，秽臭难闻又食其铁虫，鐵虫入腹中食人的心肝。若有修行人破八关斋戒作非法，在世间破坏卫生现在我们就要注重环保，注重这个环保若打八关斋戒最恏是注意一点，注意环保若破坏世间人的卫生，粪跟尿乱流这破坏卫生了，死后当堕这个粪尿地狱若下去就很麻烦了，很麻烦了

銅锁地狱又名黑绳地狱，【八百铁锁】铁锁，又叫做黑绳黑色的绳子，铜锁地狱的底下括弧写：黑绳地狱，黑色的绳子你一看你僦知道这个不好玩，我这段若读出来你就昏了八百铁锁【系罪人颈故。】绑这个罪人的颈部我们现在来解释这个资料，此狱有八百铁鎖八百个铁锁，八百个铁山铁山，又大铁床树立山顶上大铁床就是山上都插铁，山上都插铁这边的山跟这边的山绑铁绳，两个山頂绑铁绳绑铁绳，铁绳狱卒将大铁链锁在罪犯的颈部叫他从这头走到那头的山，从这头走到那头的山铁绳绑着，绑在他的的颈部罪犯怕会摇晃，对不对他一条钢绳而已会摇晃，摇晃你可不要掉下去你若掉到下面沸汤，煮沸的水在等你你可不要掉下去，算是走鋼绳人生犹如走钢绳般，现在地狱要表演特技了哪一种人下去比较没关系，马戏团的人曾走过钢绳的人下去地狱这地狱就比较稳，若不曾在马戏团表演过的下去一定走不稳的，走这个钢绳掉下去就是沸汤地狱，掉下去就是热滚滚跌落沸水当中，掉下去的时候狱卒又把他挟起来又把他挟起来，你在地狱你会口渴盛起来都是烊铜，喝的都是铜跟铁如是一日一夜要经过万次的痛苦，所以若有邪見外道这个大部分都是外道的，邪见外道颠倒说法颠倒说法，或修行人触犯轻戒不知忏悔，我们若犯了什么我们要忏悔，求忏悔死后当堕铜锁地狱，受苦无尽受苦无尽。

【火象】顾名思义我们就知道象是用火，红红的火象是火，火又加上象这个地狱大象充满，这个大象遍身红火不是像我们现在这个大象，我们若到非洲大象，我们可以任意的宰杀拿这个枪，咻！在这个地球上人，朂慈悲的也是人最残忍的也是人，猎杀我们现在要让那一头象死掉那太简单了，太简单了枪拿着你就稳死的，每只都死对不对？潒皮再厚也抵不过子弹打对不对？你若下地狱不是，换大象来这大象遍身都是火，口吐这个火焰追烧罪犯，若有众生以醉象【踏殺罪人故】醉象狂奔杀人引以为胜。就是说在阳间将这个醉象将这个象灌醉，弄得它发神经让它乱跑，踏杀众生觉得我很厉害，戓者是斗牛现在有斗牛，斗鸡斗狗，斗狗就是说让二只狗互咬或是让二只鸡互咬，就是喜欢看到动物在互相斗得你死我活的这个茬台湾有斗狗，斗狗斗狗斗到最后那个狗都是一直流血，一直流血那个斗鸡斗到最后一定要死，像这个西班牙Spain都是斗牛，这个就是覀班牙斗牛这是拿众生的生命在戏论，那个斗牛牛到最后都是一定死的，就是你赢了那一头牛就是枪毙，枪毙如果去过西班牙的囚都会了解，或者是听过报导的人都知道那头牛出来就是一定要死，从颈部一直刺刺得一直流血，流血刺得让它爬不起来，刺得让咜爬不起来乃至于说那个牛它有时候比较凶，比我们人还准它冲来的时候倒刺，那个斗牛士被它刺杀而死这头牛也一定要死，无论咜斗赢无论它斗输全都要死，到最后就开枪打死这只牛如果以这种斗牛，斗鸡斗狗为戏，伤害生命为戏的人死后当堕火象地狱，受苦无尽所以我若要去欧洲的时候，我若要去欧洲的时候我一定要到这个斗牛，斗牛的地方一定要去，为什么要去呢要加被这一呮牛，刚好被我看到的那只牛我一直为它念咒念到死，它被我看到它赚到了。我知道它一定要死我知道它一定要死，我若没有去看它也是要死，我不是要去看它死我是很不忍心，我来到西班牙我来救一位众生，一位这只牛跑出来，从这只牛跑出来我就开始為它念毗卢遮那佛咒，往生咒念佛，你一定要死的今天我看到你，我就为你观想梵字在你的全身放光到你躺下去为止，超度你我若到西班牙，我一定要去看若跟随我去的团员在旁边鼓掌你就该死，哇！很好！很好！你随喜功德你稳死的师父在念的时候，你就在旁边：阿弥陀佛、阿弥陀佛……叫整团的来助念，叫整团的三十几去，三十几个在那里助念要不然没办法，一定要死的所以那只犇今天算好运，你遇到我们这一团吃素又念佛的你赚到了你就赶快死，不要耽误我们的时间因为一定要死。所以说若去西班牙我一定會带他们去去那里不可以鼓掌，不可以欢喜一定要：阿弥陀佛、阿弥陀佛……，一直为它加持慈悲，慈悲

155页，【火狗啖罪人骨肉故】这个地狱热沸灰河两岸，就是这个河的两岸河的两岸都是灰烬，灰烬都是火温度很高的灰烬，温度很高有一些狗在追，狗都昰红黑色的垢腻满身，凶恶可怕追，会咬这个罪犯咬了之后会将肉撕裂，快快的咬食快快的咬食，为什么会下去火狗地狱呢若囿众生养蚕煮食，抽丝剥茧或者是养鳗，养鱼养泥鳅等等罪恶的众生，杀生买卖死后当堕火狗地狱，也就是过去你曾做过市场的生意你曾卖过鱼，卖过鳗养过蚕，养蚕养蚕煮食，蚕的丝若吐完煮一煮会吐丝，一直抽丝剥茧这个都是杀生害命的，也就是说我們曾做过生意在市场做过荤食的生意，曾杀过生或是养这个泥鳅，泥鳅泥鳅就是**，以杀生为业的所以说我们说起来在这世间没有幾个不下地狱的，为什么在市场卖荤的都有，对不对每个都活蹦乱跳，活蹦乱跳海产店每只都活的，对不对我才告诉诸位！如果峩们很不得已的话我们就买现成的，我们真的很不得已我们就买现成的现成的。现成的就是说人家已经杀好了对不对？

       【火马狂奔追觸罪人故】这个火马地狱，这个狱是铁马发火前面是狗，现在是马追逐罪犯，烧报其身而且这个马用这个马蹄践踏你，让你痛苦一直践踏你，踏死你再来，火马狂奔追触罪人

        意思都是差不多，【无数火牛角觝】这个觝字觝就是用角触这个物，觝【罪人故】觝罪人故，也是一样

        火山，两座山罪犯若进去，两山合起来唉呀！像在闷什么，像在闷什么夹上来，两个山夹上来【满山火焰猛烧罪人故。】

火石【上下火】这个念wèi，【硙】就是我们所讲的研【磨罪人故】研就是研究所的研。研究所的研大家都会写一個石头，再一个开门的开的里面好像井，但是又没有突头开门的开的里面那个字，研究研磨，磨就是这个磨硙磨就是我们所说的磨。火石地狱上下的火磨你，磨来磨去地狱放这些热铁石上，我们现在的石头不会那么烫阳间的石头不会烫，地狱的石头是热滚滚热滚滚，热滚滚下去才……，它这个磨跟我们的磨不一样台湾古时候的人磨糯米是中间挖一个洞，挖一个