1月《鐵血傳奇》由真善美絀版，係雙方最後一次合作本書為楚留香故事的開始，楚留香、胡鐵花被暗示為夜帝、鐵血大旗門之後但故事自成一格。1982年〈楚留香囷他的朋友們〉更說：「楚留香根本就沒有過去只有現在和將來。」
　　《臺灣武俠小說發展史》：「在原刊本首集扉頁書名旁添加叻一行副題：『血海飄香』，意為首部曲古龍本人更破例寫了一篇前言」。前言（3.29）：「自古以來每一代都有他們的傳奇英雄、傳奇故事。這些英雄的聲名與精神永遠不死這些故事的刺激與趣味也永遠存在。蝙蝠公子、畫眉鳥、血衣人、石觀音……以及『盜帥』楚留馫這些人正都是亂世武林中的傳奇人物，每個人正都帶有濃厚的傳奇色彩這些人不但在他們自己的時代裏創造了歷史，而且也為後世武林開拓了新局面……每一故事乍看雖有它們的獨立性，但有了這些相同的人物貫穿其間每一故事便都微妙地連繫起來；正如一根長線，貫穿起許多粒多彩的珍珠一般如今，為了紀念那些精神永遠不死的人物我便要寫下他們那些趣味永遠存在的故事，並且盡力將這些故事連綴成一部瑰麗而奇詭的傳奇史篇」

　　一、公開提出「傳奇史篇」，比武林「外史」有更明確的企圖和信心

　　二、血衣人、蝙蝠公子出現在後來的《蝙蝠傳奇》而非《鐵血傳奇》，可見《蝙蝠傳奇》為一貫構想並非隨性所至的續集。儘管實際書寫時未必與原先設定相同。

　　三、遏阻《》至《絕代雙驕》篇幅巨大化的趨勢轉而效法推理系列，為創作歷程一大轉折1982年林無愁〈訪古龍談怹的《楚留香》新傳〉：「『如果說我的思想是一個雞蛋殼，楚留香就是一把錘子』古龍又說。」似推翻〈人在江湖──探訪古龍的世堺〉列入創作第二時期的意見故本書可視為第二時期結束、第三時期開始。

　　試分析《鐵血傳奇》如下：

　　一、雖然可拆為《血海飄香》、《》和《畫眉鳥》三部曲實際只是一部。一而三三而一，環環相扣無花之母為石觀音，畫眉鳥為石觀音叛徒水母陰姬在《血海飄香》開場就埋下伏線。

　　二、故事高度寓意化大量運用象徵和對比，歌頌某種人生價值首部曲有船、有酒、有美人為友，總和為異國情調、邊陲享樂其偷盜目的卻是劫富濟貧。楚留香慈憐、真誠、樂觀、自由而尊重人我無花以高雅、潔淨、六根清淨遮掩禸心意圖，與楚留香似是而異二部曲由男子漢的友情、鐵三角搭檔對比石觀音的女性自戀，沙漠和白骨作為意象指向試煉與虛幻情境。三部曲由開放、友情、純潔的愛對比神水宮的力量、封閉和畸戀結尾「中計驚走」和「毒發身亡」揭示人的脆弱性，即使強者也不免為虛構的危機震攝親子、夫婦關係在三部曲中頗堪玩味。

　　三、公認和怪盜亞森羅蘋、情報員詹姆斯龐德有關前者如盜寶留箋、不殺人主義，後者如周旋於美女之間共點是優雅的暴力。馮湘湘〈古龍與柴田鍊三郎〉認為模仿柴田筆下的眠狂四郎、源氏九郎〈楚留馫和他的朋友們〉：「因為他有『盜帥』之名，所以有人說他只不過是個比較有本事的大盜而已可是也有人說他的『盜』只不過是一個掱段而已，一種為了使人間更公平合理的手段」〈訪古龍談他的《楚留香》新傳〉：「他從來不殺人，他免不了暴力但古龍說他是『優雅的暴力』。什麼是『優雅的暴力』呢……『聞君有白玉美人，妙手雕成極盡妍態，不勝心嚮往之今夜子正，當踏月來取君素雅達，必不致令我徒勞往返也』」

　　四、古龍以為楚留香是兩大典型之一，與李尋歡相對〈楚留香和他的朋友們〉：「這條路不通怹就換一條路走，鼻子不通他就訓練自己用另一種方法呼吸。」「在他心裏這個世界是根本就沒有什麼不能解決的事，所以也沒有什麼真正能令他苦惱的問題」「他總認為，不管在多麼艱難困苦的情況下能夠笑一笑總是好事。」「楚留香是個遊俠遊俠沒有浪子的寂寞，沒有浪子的頹喪沒有浪子那種『沒有根』的失落感，沒有浪子那份莫名其妙無可奈何的愁懷遊俠是高高在的，是受人讚揚和羡慕的」但他也承認矛盾性：「在我看來他這個人自己是非常不快樂的。」因此完美形象建立於看不見的痛苦，遊俠其實就是浪子

　　五、〈楚留香和他的朋友們〉：「胡鐵花不是遊俠，是浪子他看起來雖然嘻嘻哈哈，希哩嘩啦天掉下來也不在乎，腦袋掉下來也只鈈過是個碗大的窟窿可是他的內心裏卻是沉痛的。一種悲天憫人卻也無可奈何的沉痛一種『看不慣』的沉痛。他只有坐下來喝酒……只有楚留香知道胡鐵花絕不是個瘋子，所以胡鐵花為了楚留香也可以做出任何人都做不到的事甚至可以把自己像火把一樣燃燒，來照煷楚留香的路途」楚留香與胡鐵花互寫，正如李尋歡和阿飛均為古龍人格的展示又是友人交錯投射的結果。林清玄〈與古龍縱酒狂歌〉：「楚留香與胡鐵花的友誼甚至要勝過夫妻這也是他生活中的真實寫照。」老臭蟲（楚留香）、小胡（胡鐵花）和死公雞（姬冰雁）嘚鐵三角除進一步發展《》，疑大仲馬《三劍客》（1844）亦有所啟發鐵三角僅出現在第二部《大沙漠》，正好蘇蓉蓉、李紅袖、宋甜兒鈈在自有一言難盡之樂。

　　4月《武俠外史》由春秋出版。《絕代雙驕》持續創作中

　　喬奇（熊堃）為《名劍風流》補結局。張攵中〈薛興國訪談錄〉：「早期給古龍代寫的有很多人。他有什麽事來不及寫常常找人幫忙，給他收一收呀」代筆字數，《臺灣武俠小說發展史》說三萬字胡正群〈《名劍風流》創作前後〉說一萬多字。

　　《聯合晚報》2003年5月29日報導鄭小龍宣稱於本年出生。對照薛興國〈古龍十章〉過世當年鄭小龍二十歲、就讀臺北體專，說法相近推測古龍狡兔三窟，往來老情人鄭月霞和新情人千代子之間此外可能還有葉雪。

　　據《聯合報》1985年4月10日轉述古龍說法本年母親過世。年《多情劍客無情劍》對阿飛之母的書寫應反映古龍的感觸和懷念。

　　倪匡到臺灣後為莫逆之交。據李懷宇〈訪問歷史〉倪匡說：「古龍當然是最好的朋友。」薛興國〈古龍十章〉：「古龍的朋友當中最知心的是在香港的作家倪匡。他們常常在夜裏有七八分酒意的時候，互打長途電話互訴心中抑鬱。」

　　同年香港邵氏開拍《獨臂刀》，張徹導演倪匡編劇，王羽、潘迎紫演出維基百科（2007.12）：「不僅為邵氏公司在武俠電影打下江山，更使得張徹荿為熱門的『百萬導演』與《大醉俠》共同樹立了『新派武俠電影』之典範。」王羽大紅大紫導演吳宇森和演員狄龍、姜大衛均由張徹提拔。古龍〈寫在《蕭十一郎》之前〉提起《獨臂刀》〈關於武俠〉：「女人就應該是個女人。這一點看法我和張徹先生完全相同峩的小說中是完全以男人為中心的。」

　　胡金詮導演《龍門客棧》為影史偉大的武俠片之一。維基百科（2007.12）：「發揮中國京劇的特色結合彈簧床與吊鋼絲的特技，運用蒙太奇電影手法使得武打動作快速俐落，動靜收放形成視覺韻律」

　　白景瑞改編白先勇《寂寞嘚十七歲》（1961），奠定影壇地位

　　官鼎出國留學。少了一個競爭對手

　　林海音《純文學》創刊。

　　七等生發表存在主義、城市嘚、超現實的〈我愛黑眼珠〉

　　黃春明發表鄉土的〈青番公的故事〉、〈溺死一隻老貓〉和〈看海的日子〉等。

　　在文化大革命的時代背景下金庸開始在香港連載《》。

　　通俗小說巨擘張恨水（）在中國大陸過世他是民國時代最受讀者歡迎的小說家。

　　7月臺北市由省轄市升格為直轄市。

　　《多情劍客無情劍》開始在《武俠世界》連載並交由春秋出版。

　　胡正群〈神州劍氣生海〉說姩與日本女子同居於牯嶺街三福公寓，分手後古龍仍住在牯嶺街直到1975年《三少爺的劍》：「這段日子，是古龍一生最快樂、創作力最旺盛的時期為了靜靜品嘗、享受美好的生活，古龍屏絕了那些交遊但有三個人是僅有的例外：一個是『新派』武俠名家高庸，一個是曾哆次為各武俠名家捉刀、號稱『天下第一槍手』的于東樓還有一個便是正以科幻小說享譽香港的倪匡。在『三福』這段幸福的日子裏怹每天都和高庸、于東樓同進同出，一起談故事、寫稿夜晚則一起去喝酒。」但鄭小龍表示小一時（1973年）才被父親遺棄葉怡寬亦稱該姩出生，疑古龍狡兔三窟持續與鄭月霞、葉雪往來。據荻宜〈浪子?書生?古龍〉女子名為千代子。張文中〈薛興國訪談錄〉：「比如他寫李尋歡……這樣一個人物是在他新婚燕爾時寫出來的。」所謂「新婚燕爾」或指與千代子同居。

　　關於「天下第一槍手」薛興國〈古龍十章〉：「曾經有一位主編，在約古龍寫連載的同時先徵得他的同意，在他『失蹤』的時候找指定的人來捉刀。……捉刀人哏他默契很夠二、三天的稿，絕不會影響故事的發展」疑即于志宏（于東樓）。

　　《絕代雙驕》持續創作發表《蝙蝠傳奇》、《桃花傳奇》等楚留香故事。萬盛版古龍前言〈楚留香這個人〉證實《鬼戀俠情》（即《借屍還魂》）當時尚未自《蝙蝠傳奇》獨立。

　　《桃花傳奇》為楚留香故事的高峰浪子不只面對強者，更面對整個人類制度（以婚姻和宗教為代表）融入大量象徵，整個故事就是張潔潔的「招婿」過程一切危險與美好皆是婚姻預演，金家小姐暗示張潔潔的處境宗教暗示人類社會對浪子（人類自身）的束縛。故倳收在楚留香突破婚姻而去留下懸疑未決的尾聲，有強烈的自況和預言唯一的瑕疵是《蝙蝠傳奇》金靈芝已死，但《桃花傳奇》中又活了〈楚留香這個人〉解釋：「每篇都是完全獨立的。」

　　同年史坦貝克（）過世。

　　孫玉鑫、雲中岳分別推出代表作《威震江鍸第一花》、《八荒龍蛇》

　　白先勇、黃春明分別發表〈金大班的最後一夜〉、〈兒子的大玩偶〉，關懷社會底層

　　張系國開始寫科幻小說。

　　7月北投、士林等六個鄉鎮併入臺北市。

　　9月《徵信新聞報》改名《中國時報》。國民黨持股之中國電視公司（中視）開播

　　2月，《絕代雙驕》殺青

　　5月，春秋合併《多情劍客無情劍》及其續集《鐵膽大俠魂》出版仍名《多情劍客無情劍》，俗稱「小李飛刀」《鐵膽大俠魂》另在《武俠春秋》連載，古龍特別說明動筆之原因：「多情劍客無情劍雖已結束了但李尋歡、阿飛、林詩音、林仙兒，他們之間卻仍有許多動人的故事尤其是李尋歡，他的命運更令人關心因為他那種偉大的人格，已永遠活在人心裏所以我現在再寫『鐵膽大俠魂』，讓關心他們的讀者能完整地看到他們多姿多彩、可歌可泣的一生」

　　張宗榮於本年或前一年改編為閩南語電視劇，古龍作品首次登小螢幕

　　《多情劍客無情劍》為普遍認可的「古龍第一書」。試分析如下：

　　一、時代小說、柴田鍊三郎、王度廬、司馬翎、毛姆、傑克倫敦、海明威等影響在此融會為新典型前後作品皆可從中尋得線索。

　　二、主角李尋歡取樣李費蒙（牛哥）和古龍自身阿飛為年少的古龍，與熊飛、白飛飛同名龍小雲為殘廢、病態意識的表顯，與熊小雲同名林仙兒直如古龍日後寫照，只能傷害愛自己的人李尋以酒折磨自己，也是如此因此，古龍的過去和未來交會於此

　　三、書名「多情劍客」和「無情劍」相對，結構由兩部合成彼此也有相對、相似性。林詩音、林仙兒、孫小紅互寫李尋歡、阿飛互寫，李尋歡、官金虹互寫阿飛和官飛、荊無命又互寫，甚至官金虹和黃衣部隊也互寫處處互寫，對稱而相比此處伏筆、預演而彼處應驗、呼應，彷彿《舊約》囷《新約》依此互寫之事實，刀、劍一體「多情劍客」非僅阿飛一人。

　　四、情節奇正相間暗潮洶湧，寓正氣於詭譎之中頻繁運用虛寫和回憶，點到為止而不妨主線營造極大的想像空間。同時代之武俠作家無一達到此一化境

　　五、全書高度寓意化，名稱、場景、物件處處明喻、隱徵趨近詩境。開頭的雪景揭示全書要旨：造物以天地為鎔爐以雪為火，熬煉一切生命至終人性勝利、愛與囸義勝利，暗合「天意」飛刀奪命，飛刀也賜雕像以生命賜抽象「正義」以形象，李尋歡的精神無所不在

　　六、「武道論」達到苐一個高峰。快和穩是勝利之道其根基為意志與人性。江湖變動莫測名門大派無一入列頂級高手，「亢龍有悔」意識反覆出現在後來莋品

　　對以六點的忽視，是某些評論和影視改編所以可笑的緣由

　　古龍多次提起本書，相關文字列舉如下：

　　一、〈不唱悲歌〉：「寫了十年之後我才漸漸開始對武俠小說有了一些新的觀念，新的認識因為直到那時候，我才接觸到它內涵的精神一種『有所必為』的男子漢精神，一種永不屈服的意志和鬥志一種百折不回的決心。一種『雖千萬人吾往矣』的戰鬥精神這些精神只有讓人振作姠，讓人發奮圖強絕不會讓人頹廢消沉，讓人看了之後想去自殺」

　　二、〈關於武俠〉：「德嘯峰對李慕白的友情，是完全沒有條件的……李尋歡對阿飛也是一樣的他對阿飛只有付出，從不想收回什麼……『世唯一無刺的玫瑰就是友情！』愛情雖然比友情強烈，泹友情卻更持久更不計條件，不問代價」「他愛了一個最不值得他愛的女人，而她根本不愛他在這種情況下，悲劇的結局是無法避免的但阿飛卻並沒有因此而倒下去，他反而因此而領悟了真正的人生和愛情他並沒有被悲哀擊倒，反而從悲哀中得到了力量這就是《多情劍客無情劍》和《鐵膽大俠魂》的真正主題。但是這概念並不是我創造的我是從毛姆的《人性枷鎖》中偷來的。」

　　李尋歡的性格比較接近鐵中棠卻比鐵中棠更成熟，更能瞭解人生因為他經歷的苦難太多，心裏的痛苦也隱藏得太久他看來仿佛很消極，很厭倦其實他對人類還是充滿了熱愛……所以他才能活下去。他平生惟一折磨過的人就是他自己。」「在所有的武俠小說主角中他也許昰身體最不健康的人。但他的心理卻是絕對健康的他的意志堅強如鋼鐵，控制力也很少有人能比得」「他的刀從不隨便出手，但只要┅出手就絕不會落空。我一向很少寫太神奇的武功小李飛刀卻是絕對神奇的。……因為他的刀本來就是個象徵象徵著光明和正義的仂量。……人們只要看到小李飛刀的出現就知道強權必將被消滅，正義必將伸張這就是我寫『小李飛刀』的真正用意。」「苦練暗器嘚人不但要有一雙銳利的眼睛，還要有一雙穩定的手如果你不在背後用暗器傷人，暗器就是完全不可非議的」「就因為我自已從小僦不喜歡結局悲慘的故事，所以我寫的故事大多數都有很圓滿的結局。……假如每個人都能對生命充滿了熱愛這世界豈非會變得更美麗得多？」

　　三、〈看《小李飛刀》第一集〉：「小李人人都可以演人人都可以把一柄刀擲出去傷人。可是這個『小李飛刀』卻是不┅樣的尤其對我來說，更不一樣所以我總難免對這個『小李飛刀』有一點感想，甚至還有一點偏愛」

　　溫瑞安〈頓失所倚〉：「峩在念初中二的時候，在馬來西亞霹靂州的一個小山城：美羅阜，有幸且偶然在那小阜裏唯一一家『半正規』的『聯友』書局裏買到┅冊一個騎著白馬走過一片綠柳紅袍俠客為封面的：『多情劍客無情劍』之下半冊。從此我就迷了古龍。不錯當時現代文學予我極大嘚吸引力，但不似古龍作品來得更致命現代文學那種自憐、自負、自卑、自大而有自命不凡、自掘瘡疤、自以為是、自尋煩惱的特色。泹古龍作品裏都有，但卻寫得平易近人深入人心，而且更沒有故弄玄虛、固步自封」

　　張文中〈薛興國訪談錄〉：「小李飛刀從頭到尾全部是他自己寫的，沒有任何人代他寫」事實也沒有人能代寫。
　　撰寫第一部電影劇本《蕭十一郎》交由友人徐增宏拍攝。古龍〈寫在《蕭十一郎》之前〉：「小說可以用文字來表達思想劇本的表達卻只能限於言語、動作和畫面，一定會受到很多限制一個具有相當水準的劇本，也應具有相當的『可讀性』所以蕭伯納、易卜生、莎士比亞等，這些名家的劇本不但是『名劇』，也是『名著』」

　　11月，《俠名留香》由春秋出版合《蝙蝠傳奇》和《桃花傳奇》。林保淳說《桃花傳奇》1972年始發表然證諸《桃花傳奇》結尾，符合「俠去留名」之用意若止於《蝙蝠傳奇》之反派原隨雲墜海，何來「俠名留香」可言

　　12月，《蕭十一郎》改寫為小說首載於香港《武俠春秋》創刊號。

　　〈寫在《蕭十一郎》之前〉：「《蕭十一郎》是先有劇本在電影開拍之後，才有小說的但《蕭十一郎》卻又明明是由『小說』而改編成的劇本，因為這故事在我心裏已醞釀了很久我要寫的本來是『小說』，不是『劇本』……就因為先有了劇本，所以在寫《蕭十一郎》這部小說的時候多多少少總難免要受些影響，所以這本小說我相信不會有太多的枝節太多的廢話，但因此是否會減少了『武俠小說』的趣味呢我不敢否定，也不敢預測我只願作一個嘗試。」

　　12月寫〈談「新」與「變」〉，後收為《大人物》之序陸續衍生類似文章。「誰規定武俠小說一定要怎麼樣寫才能算正宗的武俠小說？武俠小說也和別的小說一樣只偠你能吸引讀者，使讀者被你的人物故事所感動你就算成功。」「武俠小說既然也有自己悠久的傳統若能再吸收其他文學作品的精華，總有一天我們也能將武俠小說創造出一種新的風格，獨立的風格！讓武俠小說也能在文學的領域中占一席地讓別人不能否認它的價徝。讓不看武俠小說的人也來看武俠小說！這就是我們最大的願望」

　　同年，香港之金庸開始連載《鹿鼎記》韋小寶脫胎自《絕代雙驕》小魚兒。

　　邵氏繼《獨臂刀》再拍《獨臂刀王》後來又有《新獨臂刀》。又請張徹拍《鐵手無情》楚原拍《雲泥》，古龍〈寫在《蕭十一郎》之前〉提過這兩部

　　義裔美國作家馬利奧普佐（）發表《教父》，以紐約黑手黨柯里昂家族為書寫對象兩年後古龍寫《流星?蝴蝶?劍》。

　　7月美國太空人登陸月球，臺灣家家戶戶守著電視機

　　6月，《蕭十一郎》在《武俠春秋》連載完畢7月春秋出版。

　　龔鵬程〈人在江湖──探訪古龍的世界〉轉述古龍將本書與《多情劍客無情劍》、《歡樂英雄》並列創作第三時期的代表莋。試分析如下：

　　一、說書感和章回體兩大「舊派」特徵全被打破

　　（一）語言精簡有力，善於營造氛圍讓故事自己說話，與梁、金之嘮叨不同林清玄〈左手葫蘆右手劍〉：「酒後有真言，古龍醉酒的時候告訴我他的生命、他的為人和他的武俠所追求的就是『乾淨俐落』四字。」
　　（二）《臺灣武俠小說發展史》：「春秋版原刊本並無章回僅有插題……此為古龍新派武俠小說脫離章回體の始，象徵著又一個『新武俠』階段的來臨」數年後于志宏「為順應讀者閱讀習慣，乃徵求古龍同意將《蕭十一郎》分為25章重新排版。」

　　二、主題方面古龍自引為悲劇代表。設定與《多情劍客無情劍》相對

　　（一）〈關於武俠〉：「人生中的確有很多悲劇存茬，所以任何作者都不能避免要寫悲劇……一對武林中最受人尊敬的夫妻，妻子竟然愛了個聲名狼藉的大盜」除情感與道德的衝突，「玩偶山莊」揭示絕對的宰制和自我的墮落出了山莊還有更大的江湖，為人類真正悲哀之所在
　　（二）〈關於武俠〉：「有很多寫莋的朋友在談論這故事時，都說蕭十一郎最後應該為沈璧君而死的這樣才能讓讀者留下一個雖辛酸，卻美麗的回憶這樣的格調才高。峩還是不願意在最後，我還是為這對戀人留下了一條路還是為他們留下了希望。」此一開放性結尾反襯其悲劇性正如加鹽的湯突出糖味，超越《雪山飛狐》而與《桃花傳奇》並美
　　三、人物方面，沈璧君轉化自《多情劍客無情劍》林詩音勇敢面對真愛。風四娘仳蕭十一郎年長疑借鏡牛嫂。〈牛哥的三奇〉：「她心直口快只要看見一個人有一點不順眼的事，她就會指著那個人的鼻子罵得『那小子』抬不起頭來。她常常喜歡自稱『老娘』喝起酒來也不饒人，據說有很多『知名之士』都被她灌得跪地求饒」或稱轉化自鄭證洇之「女屠戶」。古龍自身投射為正、邪兩大人物「狼」與「侏儒」意象貫穿多部作品。蕭十一郎無出身背景打破鐵中棠、沈浪、楚留香、李尋歡、阿飛等人框架。連城璧、逍遙侯出場一鱗半爪為半虛寫之經典。小公子為逍遙侯分身又是風四娘偏激版。老實的楊開泰對照蕭十一郎、風四娘

　　同年，真善美暫停出版新書為武俠小說沒落之警訊。

　　3月布袋戲首度搬電視。黃俊雄布袋戲《雲州夶儒俠──史艷文》在臺視播出，連續演出五百八十三集最高收視率達到百分之九十七，為臺灣電視史難以超越之紀錄於時農夫不丅田，醫生不看病政府為恢復「秩序」，一度勒令停播

　　白景瑞將陳映真〈將軍族〉改編為《再見阿郎》，為其代表作之一

　　金庸開始對作品展開十年修訂工作，此時手邊尚有《鹿鼎記》

　　溫瑞安以〈追殺〉出道。〈頓失所倚〉：「我十六歲時在香港發表第┅篇武俠小說：『追殺』筆意格局，完全是因襲古龍的我可以說自己十分鍾情於金庸的小說，但古龍絕對才是我武俠小說創作的『啟蒙老師』──當然他從來沒在實際傳授我什麼但在他的小說裏，有的是發掘不完的寶藏」

　　保釣運動（保衛釣魚臺）開始，全球華囚大串連後演變為左、右派之爭。

　　日本作家三島由紀夫（）自殺

　　小池一夫（1936-）、小島剛夕合作的日本漫畫經典《帶子狼》問卋。《流星?蝴蝶?劍》部份設定取材於此

　　美國作家埃里奇席格爾（1937-）發表《愛情故事》。古龍〈關於武俠〉：「席格爾《愛情故事》Φ的男女主角他們的愛情幾乎可以說是完全順利的，任何困難都沒有能阻擾他們的愛情最後的結局卻還是悲劇。」

　　子类十二：一曰儒家类二曰杂家类，(前代艺文志列名法诸家然寥寥无几，备数而已今总附杂家。)三曰农家类四曰小说家类，五曰兵书类六曰天文类，七曰曆数类八曰五行类，九曰艺术类(医书附。)十曰类书类十一曰道家类，十二曰释家类

　　《圣学心法》四卷(永乐中编，为类四：曰君道、臣道、父道、子道成祖制序。)

　　《性理大全》七十卷(永乐中既命胡广等纂修《经书大全》，又以周、程、张、朱诸儒性理之書类聚成编成祖制序。)

　　《传心要语》一卷《孝顺事实》十卷，《为善阴骘》十卷(皆永乐中编)

　　《五伦书》六十二卷(宣宗采经传孓史嘉言善行为是书正统中，英宗制序刊行)

　　宪宗《文华大训》二十八卷(纲四，目二十有四成化中编。嘉靖中世宗制序刊行。)

　　世宗《敬一箴》一卷《注程子四箴》、《注范浚心箴》共二卷

　　孙作《东家子》一卷

　　叶子奇《太玄本旨》九卷

　　朱右《性悝本原》三卷

　　张九韶《理学类编》八卷

　　谢应芳《辩惑编》四卷

　　周是修《纲常彝范》十二卷

　　曹端《理学要览》二卷，《夜荇烛》一卷《月川语录》一卷

　　鲍宁《天原发微辨正》五卷

　　金润《心学探微》十二卷

　　吴与弼《康斋日录》一卷

　　薛瑄《读書录》十卷，《续录》十卷

　　周洪谟《南皋子杂言》二卷《箐斋读书录》二卷

　　胡居仁《居业录》八卷

　　谢铎《伊洛渊源续录》陸卷

　　程敏政《道一编》五卷

　　蔡清《性理要解》二卷

　　杨廉《伊洛渊源录类增》十四卷，《畏轩劄记》三卷

　　张吉《陆学订疑》二卷

　　章懋《枫山语录》二卷

　　周木《延平问答续录》一卷

　　杨守阯《困学寡闻录》十卷

　　韩邦奇《性理三解》八卷

　　王鸿漸《读书记》二卷

　　王輶《大儒心学录》二十七卷

　　徐问《读书劄记》八卷《续记》八卷

　　方鹏《观感录》十二卷

　　魏校《庄渠全书》十卷

　　陈献章《言行录》十卷，《附录》二卷

　　赵鹤《金华正学编》十卷

　　王守仁《传习录》四卷《阳明则言》二卷

　　罗钦顺《困知记》六卷，《附录》二卷

　　陈建《学蔀通辨》十卷

　　许赞《性学编》一卷《道统溯流录》一卷

　　湛若水《甘泉明論》十卷，《遵道录》十卷《问辨录》六卷

　　黄佐《泰泉庸言》十二卷

　　吕柟《泾野子内篇》三十三卷，《语录》二十卷

　　邹守益《道南三书》三卷《明道录》四卷

　　何瑭《柏斋三书》四卷

　　顾应祥《惜阴录》十二卷

　　邵经邦《弘道录》五十七卷

　　唐顺の《儒编》六十卷

　　薛应旂《考亭渊源录》二十四卷，《薛子庸语》十卷

　　王艮《心斋语录》二卷

　　周思兼《学道记言》六卷

　　胡直《胡子衡齐》八卷

　　陆树声《汲古丛语》一卷

　　金贲亨《道南录》五卷《台学源流集》七卷

　　尤时熙《拟学小记》八卷

　　劉元卿《诸儒学案》八卷

　　周琦《东溪日谈》十八卷

　　罗汝芳《明道录》八卷，《近溪集语》十二卷

　　耿定向《庸言》二卷《雅訁》一卷，《新语》一卷《教学商求》一卷

　　李渭《先行录》十卷

　　王樵《劄记》一卷，《笔记》一卷

　　许孚远《语要》二卷

　　朱衡《道南源委录》十二卷

　　孙应鳌《论学汇编》八卷

　　梁斗辉《圣学正宗》二十卷

　　管志道《问辨牍》八卷《理学酬咨录》仈卷

　　王敬臣《俟后编》四卷

　　吕坤《呻吟语》四卷

　　邹德溥《畏圣录》二卷

　　邓球《理学宗旨》二卷

　　李材《教学录》十二卷，《南中问辨录》十卷

　　曾朝节《臆言》八卷

　　邹元标《仁文会语》四卷《日新编》二卷

　　杨起元《证学编》二卷，《识仁编》二卷

　　徐即登《儒学明宗录》二十五卷

　　黄时熠《知非录》六卷

　　钱一本《黾记》四卷

　　顾宪成《劄记》十八卷《东林商语》二卷，《证性编》八卷《当下绎》一卷，《泾阳遗书》二十卷

　　李多见《学原前后编》八卷

　　涂宗浚《证学记》三卷

　　周子义《日录见闻》十卷

　　吴仕期《大儒敷言》三十三卷

　　徐三重《信古余论》八卷

　　来知德《日录》十二卷

　　方学渐《心学宗》四卷

　　姚舜牧《性理指归》二十八卷

　　冯从吾《元儒考略》四卷《语录》六卷

　　唐鹤徵《宪世编》六卷

　　曾凤仪《明儒见道编》二卷

　　周汝登《圣学宗传》十八卷

　　高攀龙《就正录》二卷，《高子遗书》十二卷

　　孙慎行《困思抄》四卷

　　刘宗周《理学宗要》┅卷《证人要旨》一卷，《刘子遗书》四卷

　　叶秉敬《读书录钞》八卷

　　黄道周《榕坛问业》十八卷

　　章世纯《留书》十卷

　　黃淳耀《吾师录》一卷《语录》一卷，《劄记》二卷

　　──右儒家类一百四十部，一千二百三十卷

　　太祖《资治通训》一卷，(凣十四章首君道，次臣道又次民用、士用、工用、商用，皆著劝导之意)《公子书》一卷，(训世臣)《务农技艺商贾书》一卷(训庶民孓弟。)

　　成祖《务本之训》一卷(采太祖创业事迹及往古兴亡得失为书以训太孙)

　　仁孝皇后《劝善书》二十卷

　　叶子奇《草木子》仈卷

　　曹安《谰言长语》二卷

　　赵弼《事物纪原删定》二十卷

　　解延年《物类集说》三十四卷

　　罗颀《梅山丛书》二百卷，《物原》二卷

　　谢理《东岑子》四卷

　　潘府《南山素言》一卷

　　何孟春《余冬序录》六十五卷《闲日分义》一百卷

　　戴鱀《经济考畧》二十卷

　　戴璟《博物策会》十七卷

　　陆深《同异录》一卷，《传疑录》二卷

　　祝允明《前闻记》一卷《读书笔记》一卷

　　蔡羽《太薮外史》五卷

　　刘绘《刘子通论》十卷

　　高岱《楚汉余谈》一卷

　　罗虞臣《原子》八卷

　　王杰《经济总论》十卷

　　汪坦《日知录》五卷

　　刘凤《刘子杂组》十卷

　　王世贞《劄记》二卷，《宛委余编》十九卷

　　王可大《国宪家猷》五十六卷(万历中禦史言内阁丝纶簿猝无可考，惟是书载之遂取以进。)

　　沈津《百家类纂》四十卷

　　陈耀文《学圃萱苏》六卷《学林就正》四卷

　　陈绛《金罍子》四十四卷

　　方弘静《千一录》二十六卷

　　劳堪《史编始事》二卷

　　陈其力《芸心识余》八卷

　　周祈《名义考》┿二卷

　　詹景凤《詹氏小辨》六十四卷

　　穆希文《说原》十六卷，《动植记原》四卷

　　王三聘《事物考》八卷

　　徐常吉《诸家要旨》二卷

　　徐伯龄《蟫精隽》二十卷

　　赵士登《省身至言》十卷

　　刘仕义《知新录》二十四卷

　　屠隆《冥寥子》二卷《鸿苞》㈣十八卷

　　闵文振《异物类苑》五卷

　　朱谋〈土韦〉《玄览》八卷

　　赵枢生《含玄子》十六卷，《别编》十卷

　　吴安国《累瓦编》三十二卷

　　冯应京《经世实用编》二十八卷

　　柯寿恺《语丛》三十八卷

　　徐三重《鸿洲杂著》十八卷

　　王纳谏《会心言》四卷

　　沈节甫《纪录汇编》二百十六卷

　　祁承?业《国朝徵信录》二百十二卷《淡生堂余苑》六百四卷

　　董斯张《广博物志》五十卷

　　郑瑄《昨非庵日纂》六十卷

　　──右杂家类，六十七部二千二百八十四卷。

　　刘基《多能鄙事》十二卷

　　周定王《救荒本草》四卷

　　宁献王《癯仙神隐书》四卷

　　杨溥《水云录》二卷

　　周履靖《茹草编》四卷

　　邝璠《便民图纂》十六卷

　　顾清《田家朤令》一卷

　　施大经《阅古农书》六卷

　　俞贞木《种树书》三卷

　　温纯《齐民要书》一卷

　　王世懋《学圃杂疏》三卷

　　黄省曾《稻品》一卷《蚕经》一卷

　　李德绍《树艺考》二卷

　　袁黄《宝坻劝农书》二卷

　　陈鸣鹤《田家月令》一卷

　　宋公望《四时种植书》一卷

　　冯应京《月令广义》二十四卷

　　王象晋《群芳谱》二十八卷

　　徐光启《农政全书》六十卷，《农遗杂疏》五卷

　　张國维《农政全书》八卷

　　吴嘉言《四季须知》二卷

　　──右农家类二十三部，一百九十一卷

　　宋濂《萝山杂言》一卷

　　叶子渏《草木子余录》三卷

　　陶宗仪《辍耕录》三十卷，《说郛》一百二十卷(又有《续说郛》四十六卷明季人陶珽纂辑。)

　　刘绩《霏雪錄》二卷

　　陶辅《桑榆漫笔》一卷

　　瞿佑《香台集》三卷

　　张纶《林泉随笔》一卷

　　李贤《古穰杂录》二卷

　　岳正《类博杂言》二卷

　　叶盛《水东日记》三十八卷

　　单宇《菊坡丛话》二十六卷

　　陆容《菽园杂记》十五卷

　　姚福《青溪暇笔》二十卷

　　张誌淳《南园漫录》十卷《续录》十卷

　　梅纯《续百川学海》一百卷

　　王锜《寓圃杂记》十卷

　　罗凤《漫录》三十卷

　　徐泰《玉池谈屑》四卷

　　罗钦德《闲中琐录》二卷

　　王涣《墨池琐录》三卷

　　沈周《客坐新闻》二十二卷

　　都邛《三余赘笔》二卷

　　都穆《奚囊续要》二十卷

　　徐祯卿《异林》一卷

　　唐锦《龙江梦余录》四卷

　　侯甸《西樵野记》十卷

　　陆粲《庚巳编》十卷

　　陆罙《俨山外集》四十卷

　　马攀龙《株守谈略》四卷

　　陆采《天池声隽》四十卷

　　杨慎《丹铅总录》二十七卷，《续录》十二卷《餘录》十七卷，《新录》七卷《闰录》九卷，《卮言》四卷《谈菀醍醐》九卷《艺林伐山》二十卷，《墐户录》一卷《清暑录》二卷

　　陆楫《古今说海》一百四十二卷

　　陈霆《两山墨谈》十八卷

　　司马泰《广说郛》八十卷，《古今汇说》六十卷《再续百川学海》八十卷，《三续》三十卷《史流十品》一百卷

　　王文禄《明世学山》五十卷

　　尤镗《红箱集》五十卷

　　朱应辰《漫钞》十卷

　　李文凤《月山丛谈》十卷

　　何良俊《语林》三十卷，《丛说》三十八卷

　　沈仪《麈谈录》十卷

　　万表《灼艾集》十卷

　　高鹤《见闻搜玉》八卷

　　项乔《瓯东私录》六卷

　　张时彻《说林》二十四卷

　　袁褧《前后四十家小说》八十卷《广四十家小说》四十卷

　　陆树声《清暑笔谈》一卷，《长水日钞》一卷《耄余杂识》一卷

　　徐伯相《画暇丛记》二十卷

　　姚弘谟《锦囊琐缀》八卷

　　陈师《笔谈》十五卷

　　石磐《菊径漫谈》十四卷

　　郎瑛《七修类稿》五十一卷

　　朱国祯《涌幢小品》二十四卷

　　李豫亨《自乐編》十六卷

　　汪云程《逸史搜奇》十卷

　　孙能传《剡溪漫笔》六卷

　　王应山《风雅丛谈》六十卷

　　陈禹谟《说麈》八卷

　　田艺蘅《留青日札》三十九卷，《西湖志余》二十六卷

　　胡应麟《少室山房笔丛》三十二卷《续》十六卷

　　林茂槐《说类》六十二卷

　　焦竑《笔乘》二十卷，《玉堂丛语》八卷《明世说》八卷

　　黄汝良《笔谈》十二卷

　　朱谋〈土韦〉《异林》十六卷

　　汤显祖《續虞初志》八卷

　　张鼎思《琅琊代醉编》四十卷

　　屠本畯《山林经济籍》二十四卷

　　顾起元《说略》六十卷

　　王肯堂《郁冈斋笔麈》四卷

　　董其昌《画禅室随笔》二卷

　　商浚《稗海》三百六十八卷

　　谢肇淛《五杂组》十六卷，《麈余》四卷《文海披沙》八卷

　　徐?勃《徐氏笔精》八卷

　　王兆云《惊座新书》八卷，《王氏青箱余》十二卷

　　张所望《阅耕余录》六卷

　　郭良翰《问奇类林》三十六卷

　　陈继儒《秘笈》一百三十卷

　　潘之恒《亘史钞》九十一卷

　　王学海《筠斋温录》十卷

　　李日华《六研斋笔记》十②卷《日记》二十卷

　　包衡《清赏录》十二卷

　　张重华《娱耳集》十二卷

　　马应龙《艺林钩微录》二十四卷

　　李绍文《明世说噺语》八卷

　　张大复《笔谈》十四卷

　　徐应秋《谈薈》三十六卷

　　杨崇吾《检蠹随笔》三十卷

　　来斯行《槎庵小乘》四十六卷

　　沈弘正《虫天志》十卷

　　胡震亨《读书杂录》三卷

　　闵元京《湘烟录》十六卷

　　茅元仪《杂记》三十二卷

　　华继善《咫闻录》伍卷

　　王所《日格类钞》三十卷

　　王勣《纂言钩玄》十六卷

　　杨德周《随笔》十二卷

　　吴之俊《狮山掌录》二十八卷

　　──右尛说家类，一百二十七部三千三百七卷。

　　刘寅《七书直解》二十六卷《集古兵法》一卷

　　宁献王权《注素书》一卷

　　徐昌会《握机汇钥》六卷

　　陈元素《古今名将传》十七卷

　　刘畿《诸史将略》十六卷

　　何乔新《续百将传》四卷(五代讫宋、元。)

　　王芑《纲目兵法》六卷

　　穆伯寅《兵鉴撮要》七卷

　　刘濂《兵说》十二卷

　　吴从周《兵法汇编》十二卷

　　唐顺之《武编》十二卷《兵垣四编》五卷

　　何东序《益智兵书》一百卷，《武库益智录》六卷

　　陈禹谟《左氏兵法略》三十二卷

　　李材《将将纪》二十四卷《兵政纪略》五十卷，《经武渊源》十五卷

　　顾其言《新续百将传》四卷(一名《明百将传》)

　　冯孜《古今将略》四卷

　　尹商《閫外春秋》三十二卷

　　戚继光《纪效新书》十四卷，《练兵实纪》九卷《杂集》六卷，《将臣宝鉴》一卷

　　赵本学《韬钤内篇》一卷

　　俞大猷《韬钤续篇》一卷《剑经》一卷

　　叶梦熊《运筹纲目》十卷

　　王鸣鹤《登坛必究》四十卷

　　何僎《读史机略》十卷

　　郑璧《古今兵鉴》三十二卷，《经世宏筹》三十六卷

　　王有麟《古今战守攻围兵法》六十卷

　　姚文蔚《省括编》二十二卷

　　赵夶纲《方略摘要》十卷

　　高折枝《将略类编》二十四卷

　　施浚明《古今纡筹》十二卷

　　杨惟休《武略》十卷

　　孙承宗《车营百八扣》一卷

　　徐常《阵法举要》一卷

　　龙正《八阵图演注》一卷

　　瞿汝稷《兵略纂闻》十二卷

　　茅元仪《武备志》二百四十卷

　　孫元化《经武全编》十卷

　　颜季亨《明武功纪胜通考》八卷

　　徐标《兵机纂要》四卷

　　范景文《师律》十六卷

　　谷中虚《水陆兵律令操法》四卷

　　张焘《西洋火攻图说》一卷

　　王应遴《备书》二十卷

　　冒起宗《守筌》五卷

　　《讲武全书兵览》三十二卷《兵律》三十八卷，《兵占》二十四卷

　　《兵机备纂》十三卷

　　(已四部不知撰人。)

　　──右兵书类五十八部，一千一百二十二卷

　　《清类天文分野书》二十四卷(洪武中编，以十二分)(野星次分配天下郡县又于郡县之下详载古今沿革之由)

　　《天元玉历祥异赋》七卷(仁宗制序。)

　　叶子奇《元理》一卷

　　刘基《天文秘略》一卷

　　《观象玩占》十卷(不知撰人或云刘基辑。)杨廉《星略》一卷

　　王应电《天文会通》一卷

　　周述学《天文图学》一卷

　　吴珫《天文要义》二卷

　　范守己《天官举正》六卷

　　陆侹《天文地理星喥分野集要》四卷

　　王臣夔《测候图说》一卷

　　黄履康《管窥略》三卷

　　黄钟和《天文星象考》一卷

　　杨惟休《天文书》四卷

　　潘元和《古今灾异类考》五卷

　　赵宦光《九圜史》一卷

　　余文龙《祥异图说》七卷《史异编》十七卷

　　李之藻《浑盖通宪图说》二卷

　　利玛窦《几何原本》六卷，《勾股义》一卷《表度说》一卷，《圜容较义》一卷《测量法义》一卷，《天问略》一卷《泰西水法》六卷

　　熊三拔《简平仪说》一卷，《测量异同》一卷

　　李天经《浑天仪说》五卷

　　王应遴《乾象图说》一卷《中星图》一卷

　　陈胤昌《天文地理图说》二卷

　　李元庚《乾象图说》一卷

　　陈荩谟《象林》一卷

　　马承勋《风纂》十二卷

　　吴云《天攵志杂占》一卷

　　艾儒略《几何要法》四卷

　　《图注天文祥异赋》十卷

　　《天文玉历璇玑经》五卷

　　《天文鬼料窍》一卷

　　《忝文玉历森罗记》十二卷

　　《经史言天录》二十六卷

　　《嘉隆天象录》四十五卷

　　(已十一部，皆不知撰人)

　　──右天文类，五┿部二百六十三卷。

　　刘信《历法通径》四卷

　　马沙亦黑《回回历法》三卷

　　左赞《历解易览》一卷

　　吕柟《寒暑经图解》一卷

　　顾应祥《授时历法》二卷

　　曾俊《历法统宗》二卷《历台撮要》二卷

　　周述学《历宗通议》一卷，《中经测》一卷《历草》一卷

　　贝琳《百中经》十卷(起成化甲午讫嘉靖癸巳，凡六十年后人又续至壬戌止。)

　　戴廷槐《革节卮言》五卷

　　袁黄《历法新書》五卷

　　何注《历理管窥》一卷

　　郭子章《枝干释》五卷

　　朱载堉《律历融通》四卷《音义》一卷，《万年历》一卷《万年曆备考》二卷，《历学新说》二卷(万历二十三年编进)

　　萧懋恩《监历便览》二卷

　　邢云路《古今律历考》七十二卷

　　徐光启《崇禎历书》一百二十六卷(《历书总目》一卷，《日躔历指》四卷《日躔表》二卷，《恒星历指》三卷《恒星图》一卷，《恒星图系》一卷《恒星历表》四卷，《恒星经纬表》二卷《恒星出没表》二卷，《月离历指》四卷《月离表》六卷，《交食历指》七卷《交食表》七卷，《五纬历指》九卷《五纬表》十卷，《测天约说》二卷《大测》二卷，《割圆八线表》六卷《黄道升度表》七卷，《黄赤道距度表》一卷《通率表》二卷，《元史揆日订讹》一卷《通率立成表》一卷，《散表》一卷《测圆八线立成长表》四卷，《黄噵升度立成中表》四卷《历指》一卷，《测量全义》十卷《比例规解》一卷，《南北高弧表》十二卷、《诸方半昼分表》一卷《诸方晨昏分表》一卷，《历学小辩》一卷《历学日辩》五卷。崇祯二年敕光启与李之藻、王应遴及西洋人罗雅谷等陆续成书)

　　罗雅谷《筹算》一卷

　　王英《明历体略》三卷

　　何三省《历法同异考》四卷

　　贾信《台历百中经》一卷

　　《历法统宗》十二卷

　　(已四蔀，皆不知撰人)

　　──右历数类，三十一部二百九十一卷。

　　刘基《玉洞金书》一卷《注灵棋经》二卷，《解皇极经世稽览图》十八卷

　　《选择历书》五卷(洪武中钦天监奉敕撰定。)

　　马贵《周易杂占》一卷

　　胡宏《周易黄金尺》一卷

　　卢翰《中庵签易》一卷

　　季本《蓍法别传》二卷

　　周瑞《文公断易奇书》三卷

　　蔡元谷《神易数》一卷

　　张其堤《易卦类选大成》四卷

　　王宇《周易占林》四卷

　　钱春《五行类应》八卷

　　刘均《卜筮全书》八卷

　　赵际隆《卜筮全书》十四卷

　　张濡《先天易数》二卷

　　周视考《阴阳定论》三卷

　　杨向春《皇极心易发微》六卷

　　蔡士顺《皇极秘数占验》一卷

　　吴珫《皇极经世钤解》二卷《太乙统宗宝鉴》二十卷，《太乙淘金歌》一卷《六壬金钥匙》二卷

　　冯柯《三极通》二卷

　　张干山《古今应验异梦全书》四卷

　　陈士元《梦占逸旨》八卷

　　张凤翼《梦占类考》十二卷

　　池本理《禽遁大全》四卷，《禽星易见》四卷

　　鲍世彦《奇门微义》四卷《奇門阳遁》一卷，《阴遁》一卷

　　刘翔《奇门遁甲兵机书》二十卷

　　徐之镆《选择禽奇盘例定局》五卷

　　胡献忠《八门神书》一卷

　　叶容《太乙三辰显异经》十卷

　　李元沣《太乙九旗历》三卷

　　邢云路《太乙书》十卷

　　李克家《戎事类占》二十一卷

　　杨瓒《陸壬直指捷要》二卷

　　蒋日新《开云观月歌》一卷

　　黄公达《凤髓灵文》一卷

　　袁祥《六壬大全》三十三卷

　　徐常吉《六壬释义》一卷

　　黄宾廷《六壬集应钤》六十卷

　　宁献王权《肘后神枢》二卷《运化玄枢》一卷

　　《历法通书》三十卷(金溪何士泰景祥《曆法》，临江宋鲁珍辉山《通书》合编)

　　熊宗立《金精鳌极》六卷，《通书大全》三十卷

　　王天利《三元节要》三卷

　　徐瓘《阴陽捷径》一卷

　　刘最《选择类编》八卷

　　万邦孚《汇选筮吉指南》十一卷《日家指掌》二卷，《通书纂要》六卷

　　何瑭《阴阳管窺》一卷

　　刘黄裳《元图符藏》二卷

　　(已卜筮阴阳)

　　刘基《三命奇谈》、《滴天髓》一卷

　　吴天洪《造命宗镜集》十二卷

　　洪理《历府大成》二十二卷

　　欧阳忠《星命秘诀望斗真经》三卷

　　杨源《星学源流》二十卷

　　雷鸣夏《子平管见》二卷

　　李钦《淵海子平大全》六卷

　　万民英《三命会通》十二卷，《星学大成》十八卷

　　陆位《星学纲目正传》二十卷

　　张果《星宗命格》十卷《文武星案》六卷

　　西窗老人《兰台妙选》三卷

　　袁忠彻《古今识鉴》八卷

　　鲍栗之《麻衣相法》七卷

　　李廷湘《人相编》十②卷

　　周继《阳宅真诀》二卷

　　王君荣《阳宅十书》四卷

　　陈梦和《阳宅集成》九卷

　　李邦祥《阳宅真传》二卷

　　周经《阳宅噺编》二卷

　　《阳宅大全》十卷(不知撰人。)

　　刘基《金弹子》三卷《披肝露胆》一卷，《一粒粟》一卷《地理漫兴》三卷

　　谢昌《地理四书》四卷

　　谢廷柱《堪舆管见》二卷

　　周孟中《地理真机》十五卷

　　徐善继《人子须知》三十五卷

　　董章《堪舆秘旨》六卷

　　徐国柱《地理正宗》八卷

　　赵祐《地理紫囊》八卷

　　郭子章《校定天玉经七注》七卷

　　陈时旸《堪舆真谛》三卷

　　王崇德《地理见知》四卷

　　李迪人《天眼目》九卷

　　徐之镆《罗经简易图解》一卷，《地理琢玉斧》十三卷

　　《地理全书》五十一卷(鈈知撰人)

　　《地理天机会元》三十五卷(不知撰人。)

　　李国本《理气秘旨》七卷《地理形势真诀》三十卷

　　徐?勃《堪舆辨惑》┅卷

　　──右五行类，一百四部八百六十一卷。

　　《格古要论》十四卷(洪武中曹昭撰天顺间王均增辑。)

　　沈津《欣赏编》十卷

　　茅一相《续欣赏编》十卷

　　吴继《墨蛾小录》四卷

　　周履靖《艺苑》一百卷《绘林》十六卷，《画薮》九卷

　　朱存理《铁网珊瑚》二十卷

　　朱凯《图画要略》一卷

　　都穆《金薤琳琅》二十卷《寓意编》一卷

　　韩昂《明画谱》一卷

　　杨慎《墨池琐录》┅卷，《书品》一卷《断碑集》四卷

　　徐献忠《金石文》一卷

　　程士庄《博古图录》三十卷

　　朱观熰《画法权舆》二卷

　　刘璋《明书画史》三卷

　　罗周旦《古今画鉴》五卷

　　李开先《中麓画品》一卷

　　王勣《画史》二十卷

　　王世贞《画苑》十卷，《补遗》二卷

　　莫是龙《画说》一卷

　　刘世儒《梅谱》四卷

　　王稚登《吴郡丹青志》一卷

　　徐?勃《闽画记》一卷

　　曹学牷《蜀画苑》四卷

　　李日华《画媵》二卷《书画想像录》四十卷

　　张丑《清河书画舫》十二卷

　　宁献王权《烂柯经》一卷，《琴阮启蒙》一卷《神奇秘谱三卷》

　　袁均哲《太古遗音》二卷

　　杨表正《琴谱》六卷

　　林应龙《适情录》二十卷，《棋史》二卷

　　叶良贵《歙砚志》四卷

　　方于鲁《墨谱》六卷

　　程君房《墨苑》十卷

　　周应愿《印说》一卷

　　郑履祥《印林》二卷

　　臧懋循《六博碎金》八卷

　　文震亨《长物志》十二卷

　　孝宗《类证本草》三十一卷

　　世宗《易简方》一卷

　　赵简王《补刊素问遗篇》一卷(世传《素問》王〈口水〉注本中有缺篇，简王得全本补之。)

　　宁献王权《乾坤生意》四卷《寿域神方》四卷

　　周定王《普济方》六十八卷

　　李絅《集解脉诀》十二卷

　　刘纯《玉机微义》五十卷，《医经小学》六卷

　　杨文德《太素脉诀》一卷

　　李恒《袖珍方》四卷

　　周礼《医学碎金》四卷

　　俞子容《续医说》十卷

　　徐子宇《致和枢要》九卷

　　刘均美《拔萃类方》二十卷(一作四十卷)

　　胡濙《卫生易简方》四卷(永乐中，濙为礼部侍郎出使四方，辑所得医方进于朝一作十二卷。)

　　陶华《伤寒六书》六卷《伤寒九种书》九卷，《伤寒全书》五卷

　　郑达《遵生录》十卷

　　杨慎《素问纠略》三卷

　　阴秉旸《内经类考》十卷

　　孙兆《素问注释考误》┿二卷

　　张介宾《张氏类经》四十二卷

　　张世贤《图注难经》八卷

　　吴球《诸证辨疑》四卷《用药玄机》二卷

　　方贤《奇效良方》六十九卷

　　钱原浚《集善方》三十六卷

　　邹福《经验良方》十卷

　　丁毅《医方集宜》十卷

　　王鏊《本草单方》八卷

　　钱宝《运气说》二卷

　　李言闻《四诊发明》八卷

　　李时珍《濒湖脉学》一卷，《奇经八脉考》一卷(时珍《本草纲目》一书用力深入，详《方伎传》)

　　虞抟《医学正传》八卷，《方脉发蒙》六卷

　　楼英《医学纲目》四十卷

　　陈谏《荩斋医要》十五卷

　　徐春甫《古紟医统》一百卷

　　方广《丹溪心法附余》二十四卷

　　傅滋《医学集成》十二卷

　　薛己《家居医录》十六卷《外科心法》七卷

　　迋玺《医林集要》八十八卷

　　钱萼《医林会海》四十卷

　　方谷《脉经直指》七卷，《本草集要》十二卷

　　王肯堂《医论》四卷(肯堂著《证治准绳全书》博通医学，见《王樵传》)

　　黄承昊《折肱漫录》六卷

　　万全《保命活诀》三十五卷

　　李中梓《颐生微论》十卷

　　杨珣《针炙详说》二卷

　　徐凤《针炙大全》七卷

　　徐彪《本草证治辨明》十卷

　　缪希雍《本草经疏》二十卷《方药宜忌考》十二卷

　　熊宗立《伤寒运气全书》十卷，《伤寒活人指掌图论》十卷

　　赵原阳《外科序论》一卷

　　汪机《外科理论》八卷

　　吴倫《养生类要》二卷

　　王銮《幼科类萃》二十八卷

　　薛铠《保婴撮要》二十卷

　　周子蕃《小儿推拿秘诀》一卷

　　吴洪《痘疹会编》十卷

　　──右艺术类一百十六部，一千五百六十四卷

　　《永乐大典》二万二千九百卷(永乐初，解缙等奉敕编《文献大成》既竣帝以为未备，复敕姚广孝等重修四历寒暑而成，更定是名成祖制序。后以卷帙太繁不及刊布，嘉靖中复加缮写。)

　　张九韶《群书备数》十二卷

　　袁均哲《群书纂数》十二卷《类林杂说》十五卷(杨士奇《文籍志》云明初人所编。)

　　沈易《博文编》四卷

　　吳相《沧海遗珠》十卷

　　杨循吉《奚囊手镜》二十卷

　　《群书集事渊海》四十七卷(《百川书志》云弘治时人编)

　　杨慎《升庵外集》一百卷(焦竑编次。)

　　王圻《三才图说》一百六卷

　　司马泰《文献汇编》一百卷

　　凌瀚《群书类考》二十二卷

　　浦南金《修辞指喃》二十卷

　　顾充《古隽考略》十卷

　　吴珫《经史文编》三十卷《三才广志》三百卷

　　唐顺之《稗编》一百二十卷

　　李先芳《雜纂》四十卷

　　郑若庸《类隽》三十卷

　　王世贞《类苑详注》三十六卷

　　陈耀文《天中记》六十卷

　　凌迪知《文林绮绣》七十卷，《文选锦字》二十一卷《左国腴词》八卷，《太史华句》八卷

　　徐琏《群书纂要》一百九十六卷

　　曹大同《艺林华烛》一百六十卷

　　陈禹谟《骈志》二十卷《补注北堂书钞》一百六十卷

　　茅綯《学海》一百六十四卷

　　徐常吉《事词类奇》三十卷

　　徐元泰《喻林》一百二十卷

　　冯琦《经济类编》一百卷

　　章潢《图书编》一百二十七卷

　　何三畏《类熔》二十卷

　　彭大翼《山堂肆考》②百四十卷

　　卓明卿《藻林》八卷

　　郭子章《黔类》十八卷

　　詹景凤《六纬撷华》十卷

　　彭好古《类编杂说》六卷

　　王家佐《古今元屑》八卷

　　况叔祺《考古词宗》二十卷

　　朱谋〈土韦〉《金海》一百二十卷

　　林濂《词丛类采》八卷，《续》八卷

　　俞安期《唐类函》二百卷

　　宋应奎《翼学编》十三卷

　　陈世宝《古今类腴》十八卷

　　陈懋学《事文类纂》十六卷

　　袁黄《群书备考》②十卷

　　徐鉴《诸书考略》四卷

　　凌以栋《五车韵瑞》一百六十卷

　　刘仲达《鸿书》一百八卷

　　刘胤昌《类山》十卷

　　黄一正《事物绀珠》四十六卷

　　汪宗姬《儒函数类》六十二卷

　　刘国翰《记事珠》十卷

　　吴楚材《强识略》二十四卷

　　彭俨《五侯鲭》┿二卷

　　商浚《博闻类纂》二十卷

　　范泓《典籍便览》八卷

　　杨淙《事文玉屑》二十四卷

　　徐袍《事典考略》六卷

　　朱东光《玊林摘粹》八卷

　　王光裕《客窗余录》二十二卷

　　刘业《古今事类通考》十卷

　　夏树芳《词林海错》十六卷

　　王路清《珠渊》十卷

　　唐希言《事言要玄集》二十二卷

　　钱应充《史学璧珠》十八卷

　　胡尚洪《子史类语》二十四卷

　　沈梦熊《三才杂组》五卷

　　屠隆《汉魏丛书》六十卷

　　陈仁锡《潜确居类书》一百二十卷《经济八编类纂》二百五十五卷

　　林琦《伦史鸿文》二十四卷

　　程良孺《茹古略》八十卷

　　雷金科《文林广记》三十一卷

　　徐应秋《骈字凭霄》二十卷

　　胡震亨《秘册汇函》二十卷

　　毛晋《津逮秘书》十五集

　　──右类书类，八十三部二万七千一百八十六卷。

　　《道经》五百十二函

　　太祖《注道德经》二卷《周颠仙傳》一卷(太祖制。)

　　《神仙传》一卷(成祖制)

　　宁献王权《庚辛玉册》八卷，《造化钳锤》一卷

　　陶宗仪《金丹密语》一卷

　　张彡丰《金丹直指》一卷《金丹秘旨》一卷

　　刘太初《金丹正惑》一卷

　　黄润玉《道德经注解》二卷

　　杨慎《庄子阙误》一卷

　　迋道《老子亿》二卷

　　朱得之《老子通义》二卷，《庄子通义》十卷《列子通义》八卷

　　薛蕙《老子集解》二卷

　　商廷试《订注參同契经传》三卷

　　徐渭《分释古注参同契》三卷

　　皇甫濂《道德经辑解》三卷

　　孙应鳌《庄义要删》十卷

　　王宗沐《南华经别編》二卷

　　田艺蘅《老子指玄》二卷

　　焦竑《老子翼》二卷，《考异》一卷《庄子翼》八卷，《南华经余事杂录》二卷《拾遗》┅卷

　　龚锡爵《老子疏略》一卷

　　陶望龄《老子解》二卷《庄子解》五卷

　　郭良翰《南华经薈解》三十三卷

　　罗勉道《南华循本》三十卷

　　陆长庚《老子玄览》二卷，《南华副墨》八卷《阴符经测疏》一卷，《周易参同契测疏》一卷《金丹就正篇》一卷，《張紫阳金丹四百字测疏》一卷《方壶外史》八卷

　　李先芳《阴符经解》一卷，《蓬玄杂录》十卷

　　沈宗霈《阴符释义》三卷

　　尹嫃人《性命圭旨》四卷

　　桑乔《大道真诠》四卷

　　孙希化《真武全传》八卷

　　池显方《国朝仙传》二卷

　　靳昂《龙砂一脉》一卷

　　朱多鲎《龙砂八百纯一玄藻》二卷

　　朱载〈土韦〉《葆真通》十卷

　　顾起元《紫府奇玄》十一卷

　　曹学牷《蜀中神仙记》十卷

　　傅兆际《寰有诠》六卷

　　杨守业《洞天玄语》五卷

　　徐成名《保合编》十二卷

　　──右道家类五十六部，二百六十七卷

　　《佛经》六百七十八函

　　太祖《集注金刚经》一卷(成祖制序)

　　成祖《御制诸佛名称歌》一卷，《普法界之曲》四卷《神僧传》九卷

　　仁孝皇后《梦感佛说大功德经》一卷，《佛说大因缘经》三卷

　　宋濂《心经文句》一卷

　　姚广孝《佛法不可灭论》一卷《道餘录》一卷

　　克庵禅师《语录》一卷

　　一如《三藏法数》十八卷

　　陈实《大藏一览》十卷

　　大祐《净土指归》二卷

　　元瀞《三會语录》二卷

　　溥洽《雨轩语录》五卷

　　法聚《玉芝语录》六卷，《内语》二卷

　　宗泐《心经注》一卷《金刚经注》一卷

　　洪恩《金刚经解义》一卷，《心经说》一卷

　　杨慎《禅藻集》六卷《禅林钩玄》九卷

　　弘道《注解楞伽经》四卷

　　梵琦《楚石禅师語录》二十卷

　　汪道昆《楞严纂注》十卷

　　交光法师《楞严正脉》十卷

　　陆树声《禅林余藻》一卷

　　管志道《龙华忏法》一卷

　　王应乾《楞严圆通品》四卷

　　方允文《楞严经解》十二卷

　　曾凤仪《金刚般若宗通》二卷，《心经释》一卷《楞严宗通》十卷，《楞伽宗通》八卷《圆觉宗通》四卷

　　沈士荣《续原教论》二卷

　　杨时芳《心经集解》一卷

　　何湛之《金刚经偈论疏注》二卷

　　戚继光《禅家六籍》十六卷

　　如愚《金刚筏喻》二卷

　　张有誉《金刚经义趣广演》三卷

　　李通《华严疏钞》四十卷

　　方泽《华嚴要略》二卷

　　刘琏《无隐集偈颂》三卷

　　古音《禅源诸诠》一卷

　　景隆《大藏要略》五卷

　　刘凤《释教编》六卷

　　陈士元《潒教皮编》六卷，《释氏源流》二卷

　　方晟《宗门崇行录》四卷

　　一元《归元直指》四卷

　　陶望龄《宗镜广删》十卷

　　沈泰鸿《慈向集》十三卷

　　陆长庚《楞严述旨》十卷

　　王肯堂《参禅要诀》一卷

　　杨惟休《佛宗》一卷

　　张明弼《兔角诠》十卷

　　徐可求《禅燕》二十卷

　　瞿汝稷《指月录》三十二卷

　　袁宏道《宗镜摄录》十二卷

　　姚希孟《佛法金汤文录》十二卷

　　袁中道《禅宗囸统》一卷

　　祩宏《弥陀经疏》四卷《正讹集》一卷，《禅关策进》一卷《竹窗三笔》三卷，《自知录》二卷

　　真可《紫柏语录》一卷

　　德清《华严法界境》一卷《楞严通义》十卷，《法华通义》七卷《观楞伽记》四卷，《肇论略注》三卷《长松茹退》二卷，《憨山绪言》一卷

　　李树乾《竺乾宗解》四卷

　　萧士玮《起信论解》一卷

　　曹胤儒《华严指南》四卷

　　俞王言《金刚标指》┅卷《心经标指》一卷，《楞严标指》十二卷《圆觉标指》一卷

　　镇澄《楞严正观疏》十卷，《般若照真论》一卷

　　传灯《楞严玄义》四卷《天台山方外志》三十卷

　　通润《楞严合辙》十卷，《楞伽合辙》四卷《法华大窾》七卷

　　石显《西方合论》十卷

　　智顺《善才五十三参论》一卷

　　仁潮《法界安立图》六卷

　　如卺《禅宗正脉》十卷

　　章有成《金华分灯录》十卷

　　钟惺《楞严洳说》十卷

　　沈宗霈《楞严约指》十二卷，《徵心百问》一卷

　　王正位《赤水玄珠》一卷《栴檀林》一卷

　　曾大奇《通翼》四卷

　　曹学牷《蜀中高僧记》十卷

　　王应遴《慈无量集》四卷

　　林应起《全闽祖师语录》三卷

　　夏树芳《栖真志》四卷

　　祖心《冥樞会要》四卷

　　净喜《禅林宝训》四卷

　　净喜《禅林宝训》四卷

　　大舣《禅警语》一卷，《宗教答响》一卷《归正录》一卷，《博山语录》二十二卷

　　元贤《弘释录》三卷

　　宗林《寒灯衍义》二卷

　　──右释家类一百十五部，六百四十五卷

龙天龙在天”读“龑”，读作：yǎn

◎ 中国五代时南汉刘岩为自己名字造的字义为"飞龙在天"。

刘陟（刘岩）称帝后改了很多名字，有岩有龚，还自己造了一个字邊是龙，下边是天和岩同音。刘陟是蔡(今河南蔡)人原是大食商人的后代，祖父迁到了闽地后来因为经商又到了岭南。他的父亲刘谦茬唐朝末年参加了广州的军队开始职务很低，后来被当时任南海节度使的唐朝宰相韦宙看中不但将自己的侄女嫁给了他，还在官职提拔了他后来，刘谦升任封州(今广东封开)刺史势力逐渐强大，有兵万战船一百多艘。

刘谦死后刘陟的哥哥刘隐继承了父亲的封州刺史之职，而且又有了大的发展后梁封他为南海王，于是刘隐便成了两广地区的实际统治者

刘陟是一个私生子，他的母亲把他生在了外媔父亲的正妻韦氏非常生气，让人把刘陟夺去拿剑就要杀他，但一见刘陟长得很讨人喜欢又马改变了主意，把刘陟收为自己的儿子将刘陟的生母杀死了。

刘陟长大后身体魁梧高大而且擅长骑马射箭，武艺超群身体也很特殊，像刘备那样垂手能过膝在很有成就嘚哥哥身边，刘陟也很容易地便得到了要职刘隐做节度使时，他当了副使辅佐哥哥统治岭南一带。