阅读下文，回答问题。殷商时期是一个神性至尊的时代，宗教意识极为浓厚，原始的神学观念在社会中占据绝对统治的地位。在殷人的神人关系系统中，神是至高无上的，一切都要听命于神的安排，人还没有从神的绝对权威下剥离出来，人完全是神的附庸，受神的支配。从已有的文献资料记载及前人的研究成果可以看出，殷人已经建立起了一整套较为完备的神学政治体系，殷人最重要的神事活动就是祭祀典礼，即所谓“国之大事，在祀与戎……神之大节也”。祭祀鬼神已成为一种社会制度并指导着国家所有的日常活动。人对神的祭祀活动，不仅表明了人类在早期发展过程中对大自然的某些现象无法做出合理解释而具有的畏惧和崇拜心理，也表明人们希望借助各种神灵的力量来消除种种自然或人为灾害，乞求神灵赐予福祉的愿望。殷代卜辞记录的史实充分证明殷人无论做任何事情，都要采用占卜的形式以决疑惑。《尚书·洪范篇》作为追述殷商官方政治文化方面的原始资料，向我们展示了殷人一切都要通过占卜预决吉凶的事实。在国君、卿士、庶人、卜、筮五方面因素中，起至关重要作用的是卜、筮的意见。但也毋庸讳言，尽管原始神学思想成为殷商时期占绝对统治地位的意识形态，但我们从流传下来的记载殷商文化的历史文献中，还是可以窥见一丝殷商时期极其微弱的反神意识的苗头。在《尚书·高宗肜日篇》中，记叙了一位上层统治阶层人士的话语：天神监视着下民的一切活动，下民中若有不顺“德”、不听从天神惩罚的，上天便会降旨予以纠正，而下民们却反诘“上天又能把我怎么样？”。这下民的一声细微的诘问，在当时宗教迷信充斥一切的社会里，无疑是打开了一道狭小的缺口，为民意留下了一块小小的地盘。因此，我们在探讨殷商时期的原始神学思想时，应当认识到，在殷商时期确立的神人关系系统中，神虽然具有最终决定性作用，但同时也透露出了一丝人们力求以卜筮为媒介，通过祭享的方式去影响至高无上神并建构以人为中心的神人关系的信息，这一信息对以后的儒家人学思想的形成和发展或多或少地产生了一些影响。（节选自王杰《殷周至春秋时期神人关系之演进》，有改动。）１．根据文章内容，下面说法不正确的一项是：A．“宗教意识”和“神学观念”在文中是同一个意思。B．所谓“剥离”，其含义是处于匍匐地位的人从神的绝对权威下解放出来。C．“神学政治”的核心是人们在政治生活中把祭祀鬼神作为一种社会制度。D．“神性至尊”是指神是至高无上的，人间的一切都要听命于神的安排。２．下列说法符合原文意思的一项是A.殷商时期，国君、卿士、庶人的意见只是起一定的参考作用，而卜、筮的结果却具有最终的决定权。B.殷商时期的各种迷信活动，是统治阶级用来愚弄人民的一种手段。C.殷人之所以敬畏神崇拜神，是因为神主宰着人世间的一切，能给人世间带来吉凶祸福。D.殷商时期已经实现了由“神性至尊”向“人的凸显”的转变。３．根据文章内容，下面推断正确的一项是A.中国古代天人关系的思想自殷商历三千多年而不变。B.殷商时期重天命、敬鬼神、轻人事直接开启了中国封建社会“君权神授”、“以人为本”思想的先河。C.殷商原始神学思想是由于当时人们对某些自然现象无法解释而产生的。D.殷商时期，原始神学观念占据绝对统治的地位，这是世界文化发展史上绝无仅有的现象。４．根据文章内容，下面想象与文章主旨一致的一项是A.上天连续干旱不雨，土地龟裂，庄稼颗粒无收，商朝君臣共商度过危难之策，大臣偃辛奏道：“大王不必过虑，天行有常，久旱之后必有大雨。况我有数十万丁壮，掘西江之水足可缓解旱情。”商王道：“爱卿言之有理。今命汝引丁壮二十万三日内引来西江之水，不得有误！”B.周人大举攻商，纣王正与妲己戏于鹿台，纣王曰：“寡人受命于天，周人其奈我何？”依然纵酒不已，歌舞不休。C.夏桀暴虐，荒淫无道，商汤王起兵征伐夏桀。两军对阵，商汤王说：“暴君荒淫无道，大失民心！孤为民伐罪，替民造福。识相者，速速投降乃为上策！”D.商王盘庚时，想把都城由黄河以北迁至黄河以南。开始时，众人都不太愿意，并搬出黄河断流作为上天示警的证据。盘庚说：“黄河断流乃自然现象，上天示警断不可信。且一味迷信上天鬼神，国家便会衰亡。”
１．Ｃ２．Ａ３．Ｃ４．Ｂ
１.C／其核心应是用之以“指导国家所有的日常活动”。２．A／B从原文看，殷商时期的神学观念在社会中占据绝对统治的地位，在殷人的神人关系系统中，神是至高无上的，包括统治阶级在内，都要听命于神的安排，所以该时期的各种迷信活动，还不能说是统治阶级愚弄人民的手段。C.殷人之所以敬畏神崇拜神，是因为他们认为鬼神主宰着人世间的一切，能给人世间带来吉凶祸福；选项没有“认为”二字，意思就变了。D.殷商时期，反神意识的苗头还极其微弱，并未实现由“神性至尊”向“人的凸显”的转变。３．C／A、B、D三项都需要借助一些历史知识加以推断。A殷商天人关系思想并未历三千多年而不变，至西周，即变为“神人互补”，至春秋中晚期，儒家的“人学思想”开始出现。B.“以人为本”是儒学思想的核心，它起自春秋中晚期。从文中可知殷商时期还是以神为本。D.殷商原始神学观念并不是世界文化发展史上绝无仅有的现象，古希腊、罗马、印度等古老文明的发源地同样有过这种现象。４．B／本文的主旨是第一段首句。A.不合商朝“神性至尊”的思想，久旱无雨，商人必先祭天祈雨，绝无掘江引水之胆量。C.商汤王强调的是“民意”，而不是“天意”，所以与本文主旨不一致。D.殷商时的盘庚帝不可能说出那种冒犯神灵的话来。
为您推荐：
扫描下载二维码系统神学（卷捌）末世论
& .......................................................................... 5
壹& 哲学与宗教中的末世论.............................. 5
.......................................................................... 5
.......................................................................... 5
.......................................................................... 6
贰& 基督教会史中的未世论.............................. 9
...................................................... 9
.......................................................... 9
.................................................................... 10
叁& 末世论在神学中之地位
与其他部分的关系......... 10
................................................................................ 10
................................................................................ 11
肆& 末世论的意义.................................... 11
伍& 末世论的内容.................................... 12
................................................................................ 12
................................................................................ 12
& ............................................................... 13
& ........................................................... 13
引& 言.............................................. 13
壹& 身体死亡的性质.................................. 13
贰& 罪与死亡的关系.................................. 14
叁& 信徒死亡的意义.................................. 15
& ........................................................... 18
引& 言.............................................. 18
壹& 灵魂不朽的各种涵义.............................. 18
................................................................ 18
................................................................ 18
................................................................ 18
................................................................ 18
贰& 灵魂不朽的普通启示.............................. 19
................................................................................ 19
................................................................................ 19
The& Teleological& Argument...................... 19
............................................................................ 19
叁& 灵魂不朽的特殊启示.............................. 20
& ................................................................ 20
& ................................................................ 21
肆& 灵魂不朽的异论与曲解............................. 23
.................................................................... 23
.................................................................... 24
.................................................................... 25
& ........................................................... 26
壹& 圣经里的中间境界说.............................. 26
................................ 26
................................ 27
贰& 中间境界说的历史................................ 27
.................................................................................... 27
.................................................................................... 27
.................................................................................... 27
.................................................................................... 28
叁& 近代的中间境界说................................ 28
................................................................................ 28
................................................................................ 28
................................................................................ 31
肆& 天主教的中间境界说.............................. 32
........................................................................................ 33
The& Limbus& Patrum............................. 33
The& Limbus& lnfantum........................... 34
伍& 人死以后灵魂的境界.............................. 34
................................................................................ 34
Psychopannychy& The&
Sleep& of soul....... 35
........................................ 36
陆& 中间境界非第二次试炼............................. 37
................................................................................ 38
................................................................................ 38
................................................................................ 38
& ............................................................... 40
& ............................................................... 40
绪& 言.............................................. 40
壹& 独一无比之事.................................... 42
贰& 再临前的大事.................................... 43
.................................................................................... 44
.................................................................................... 45
........................................................................ 47
................................................................................ 48
................................................................................ 50
叁& 主再临的认识.................................... 51
................................................................................ 51
................................................................................ 51
................................................................................ 53
................................................................................ 57
& ............................................................... 60
引& 言.............................................. 60
壹& 前千禧年说...................................... 61
.................................................................... 61
.................................................................... 61
.................................................................... 63
贰& 后千禧年说...................................... 67
.................................................................... 67
.................................................................... 68
叁& 无千禧年说...................................... 69
.................................................................... 69
.................................................................... 69
& ............................................................... 71
壹& 此说的历史...................................... 71
贰& 此说的经据...................................... 72
................................................................................ 72
................................................................................ 73
叁& 复活的性质...................................... 73
................................................................................ 74
................................................................................ 74
.................................................................... 75
.................................................................... 76
肆& 复活的时间...................................... 76
.................................................................... 76
.................................................................... 76
.................................................................... 77
—— ................................... 79
壹& 最后审判说的历史................................ 79
........................................................................ 79
........................................................................ 79
........................................................................ 79
贰& 最后审判的性质.................................. 80
叁& 最后审判的谬见.................................. 81
.................................................................... 81
.................................................................... 81
.................................................................... 81
.................................................................... 82
肆& 最后审判之主.................................... 83
伍& 最后审判之对象.................................. 83
................................................................................ 83
................................................................................ 84
陆& 审判的时间...................................... 84
柒& 审判的标准...................................... 85
捌& 审判的部分...................................... 86
The& Cognitio& Causae.................................. 86
The& Sententiae& Promalgation....................... 86
The& Sententiae& Executio.............................. 86
玖& 审判的结果
最后的境界....................... 87
& ........................................................................ 87
& ........................................................................ 92
&&& Socrates& 470399B.& C.CiceroPlato& 427347B.& C. Marcus& Tullius& Cicero& 10643B. C.Athenagoras& 177& A. D. John& Locke16321704Essays& Concerning& Human& UnderstandingBenedier& de& Spinoza& 16321677WoeffLeibniizImmanuel& Kant17241804
&&& Idealistic& PhilosophyHaeringStoic& School
&&& 21222427148
&&& 1a. b Social& Democracy& Welfare& State1314
&&& 2a. 10b871013
&&& 3a. & Nama-RupaMax& MullerA& Gospel& of&
hopeless& && universal& doom& Nirvanal618b101271029311338
&&& 4a. SankhyaVedantaMayab& VaiseshikaKrita& YugaTreta& YugaDvapava& YugaKali& YugaMahapralaya81318
&&& 5& Imana. Hauris13b210
&&& & Africa& NowThe& Fellowship& of Faith& in&
North& AmericaDr. J& Christy& Wilson Jr.
&&& K. S& Latourette
&&& Chiliasm
&&& OrigenThe& hierarchical ChurchIntermediate Statedoctrine& of& Purgatory
&&& JustificationSanctificationGlorification
&&& WeissSchweitzerKarl& BarthGerald& Birney Smiih
—— 与其他部分的关系
&&& KliefoihEschatologie
&&& KoccejusCovenants
&&& PohleConsummator
&&& KuyperHaering3
&&& (de& Novissimis& or&
EschatologyConsummatione& Saeculi& eschatai& hemerai& eschatos& ton chrononeschate& Hola& Olam& hazzeh aion& houtosOllam& hobba& & aion& mellonConsummationConsummation
&&& General& EschatologyIndividual& Eschatology
&&& 2845PsuchePneuma1418
&&& PelagiansSocinians
&&& WaburtonLaidlaw
&&& 4321613
&&& 23182414
&&& 5XFaith On TlialBlessing in& Disguise1521335
&&& 121423&
&&& 51572568
&&& & & Natural& Body44
贰& 灵魂不朽的普通启示
&&& SimplicitySocrates& 470399 B. C. Plato& 427347B. C.Marcus Tullius& Cicero& 10643B. C.
一、从上帝论与人类论来说
二、从阴间论来说
三、从不可交鬼说
四、从死人复活说
一、灵魂仍要继续存在
二、身体也要继续存在
三、信徒与神交契之福
&12252411158
&&& 2Positivism11141115
&&& William& JamesProductiveTransmissiveSir& Oliver LodgeJames& H.&
HyslopReason& && BeliefLife& && DeathScience& && ImmortalityWhy& I& Believe& in&
Personal& ImmortalityDuke& UniversityDr. J. B.& Rhine
&&& The& Intermediate& State
&&& Heidelberg CatechismWestminster& ConfessionThe& Second& Helvetic& Confession182123432224
&&& AddisonSubterranean& HadesJustin& MartyrIrenaeusTertullianNovatinOrigenGregory& of&
NyssaAmbroseThe& Alexandrian &SchoolGregory& of& NazianzeEusebiusGregory& the& Great
&&& Limbus& Patrum
&&& Psychopannychia
&&& SheolHadesthe& UnderworldgehennaHades
&&& 2abaddondestructiongehennaHadesSheol2324
&&& 31316202559
&&& 4& Sheol2931nephesh,soul
&&& SheolHadesunderworldSheolHell& SheolHadesSheddVosAaldersDeBondt& Sheol
&&& 1Locality27De& Bondt
&&& 2. SheolHadesHellunderworld
&&& Beatific& VisionVenial& sinsII& Maccabees123Super-erogation4
&&& LimbusfringeLimbus& PatrumLimbus& lnfantumHadesLimbus Patrum2343
&&& Beatific& Vision
&&& Wm. JamesProductiveTransmissiveDahlespiritualism1924Perfect
Sleep& of soul
&&& 1. EusebiusAnabaptistsIrvingitesRussellitesMillennial& DawnistsNew& creation
&&& 1Non-existence
&&& 2ArnobiusSociniansJohnLockeThomas& HobbesE. WhiteJ. B.&& HeardThe& Prebendaries& ConstableRowRichard& RotheA.SabatierE. PetaveChSecratanC. F. HudsonW. R. HuntingtonL.C.BakerL.W. BaconFrancis& Bacon
&&& MullerDornerNitzscheGodetGretillatMauriceFarrarPlumptreNewman& SmytheMungerCoxJukesAndover& theologians
&&& 1713234
&&& 121apocalupsisunveiling2epiphaneiaappearancemanifestation3Paroasia
&&& Coming& for& His&
Saint14262122810The day of the Lord
&&& theparousiaFrostAlexander& Reese
&&& imminent& impending11889
&&& imminent(The Gospel of the grace
&&& 43pleroma6833
&&& 72324312834115
&&& antichristos
&&& 823282845pseudoprophetaipseudochristoi2122231478910
&&& 123182245
&&& 16810132452324329302426
&&& 1DrA. JGordonParacleteParousia25
&&& Thayer
Cremer-KoegelWalkerSalmond,Zahnconsummation
&&& 34367A. H. Strong68MelanchthonDominequousqueJohnathan& Edwards
&&& 1311Douglas& Clyde& MacintoshWilliam& Newton& Clarkethe spiritual& comingWilliam& Adams BrownWalter& RauschenbuschShailer& Matthew
&&& 2parousiaparousiapresenceVosarrivalapokalupsis& epiphaneiaphanerosis
&&& 3Russellites
&&& 567131630716131011162425
&&& PremillennialistsPostmillennialistsAmillennialists71314
&&& Chiliasm
&&& Irenaeus13823
&&& DarbyKellyTrotterDispensationalismScofield& BibleBullingerF. W. GrantBlackstoneGraySilverHaldemanGaebeleinsBrookesRileyRogerAriadne& Thread
&&& 2Parousiathe& rapturethe& secret& rapture89
&&& 1spiritual& fulfillment136163134968spiritual& fufillment14191256823121621& 1531111412141623Dr.
Wijngaarden
&&& 2. Postponement& theoryScofield111the& Gospel& of&
the& grace& of&
&&& 5BeetBrown
&&& 612345
&&& KuyperBavinck,VosDe MooreDijk& GreydanusHendriksen
&&& 1ChiliasmCocceiusAltingthe& two&
VitringasdOutrein& Witsius& Hoornbeek,KoelmanBrakelD.BrownG. BergJH. SnowdenT. P. SiaffordA. H.Strong. Strong
&&& 2Walter& RauschenbuschShirley& Jackson& Case
&&& 11482528
&&& 1718CelsusGnosticsOrigen
&&& SarkosJeromeGregoriesChrysostomJohn& of& Dameseus
&&& Aquinas& Thomas
&&& MackintoshBrownSalmondDeBondt
&&& Sheol2527
&&& the& first& born& from& the&
&&& 474919204244particleidentifyAbraham& KuyperMilligan
&&& JosephusAnnihilationismconditional& immortalityAdventistMillennial& Dawnism29
&&& 22829& 15& 1215& 1089
&&& 1ton& nekronek& nekroLighifooiKennedyVoscremer-Koegel
&&& 235291416
&&& 3123SilverThentheneitaeita-thenAlford& Godet& HodgeBachmann& Findley& Robertson& PlummerEdwards
&&& 5. Dr. Vos3132& 2729344054241115
&&& Tertullian
&&& KantSchellingVan& Aartmann
&&& a& present& immanent& processBeck-with
&&& Providence
&&& Schleiermacher
&&& 12the day of the Lord3MeyerAlford
伍& 最后审判之对象
&&& PelagianDrBavinck
&&& book of& predestination
一、恶人所住的地方
&&& AdventismMillennial& Dawnism
&&& gehennage hinnombeney& hinnomHinnomsons& of&
Hinnom4214151931Tartarus
二、恶人所受的痛苦
三、所受刑罚的时间
四、永刑与神的属性
&&& a. UniversalismCraneJames& Martineau
&&& sinssin25Wm. Shedd
&&& Dr. Hman& LincolnDoctrine& of&
retributionlaw to the& future& life3
&&& d. CraneJackson
&&& e. Dr. Wm. SheddSimon
&&& c. 912
&&& GnosticDualisticDemiurge8
&&& d43738Dante
&&& A. H. Bradford
&&& Max& Muller
一、进入新天新地
&&& the& regenerationRestitutionRestoration
二、永远与主同在
三、享受永远福乐基督教系统神学七大论圣经论_百度知道
基督教系统神学七大论圣经论
基督教系统神七论圣经论
系统神共八主题讲：1、帝论2、论（包括罪论、使论魔鬼论）3、基督论4、圣灵论5、救恩论6、教论7、圣经论 8、末世论圣经（Bible）意义
Bible（圣经）希腊文biblion「书」或「卷轴」意思字byblos字byblos指种于尼罗河畔沼泽带纸草（papyrus）英尺纸草木髓切剥树皮让烈晒干能制书写材料要横木条放直木条面互相交迭象现代三夹板制横木条表皮较光滑用书写；断片木条合起制达三十英尺卷轴
说拉丁语基督徒用biblia（biblion众数）字称新旧约书卷经卷（Scripture）意义
Scripture（经卷）希腊文graphe意思「著作」旧约种著作确认带权威（比较王十四6；代二十三18；拉三2；尼十34）旧约「著作」逐渐收集三类：称律书（Laws）、先知书（Prophets）圣卷「Writings或称诗歌（Psalms）」些著作构旧约三十九卷现旧约典
新约希腊文圣经grapho（作词使用）解作「圣经」约九十；名词现（graphe）五十差全部都用指圣经新约几种经卷同称呼：指全本圣经（太二十42二十二29二十六54；路二十四27、32、45；约五39；罗十五4；彼三16）指圣经别部（十二10十五28；约十三18十九24、36；徒16八35；罗十2；提三16）用作「神语」同义词（罗四3九17十11；加四30提前五18）称「圣经」（Holy Scriptures）（罗2）提摩太书三章15节用另希腊文hiera grammata（神圣著作）提摩太书三章16节强调些著作平凡著作「神所呼气默示」指具权威教训没错误说圣经神圣源（2）圣经宣称
少证据显示圣经本独二书圣经本身显明自凡特质圣经面超<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0af<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0ad0用：「神说」或「耶华说」等字眼（十四1二十1；利四1；民四1；申四2；三十二48；赛10、24耶11；结3等）保罗说所写主命令（林前十四37）信徒都认同（帖前二13）彼宣告圣经真确性并且说明信徒必须依神确实语（彼16至21）约翰承认教训神拒绝教训拒绝神（约壹四6）
些圣经作些宣言都诚实靠冒着命危险着圣经真确性辩护耶利米直接神领受信息（耶十1至3）圣经辩护想要杀（耶十21）；家离弃（耶十二6）假先知容易识破（耶二十三21、32二十八1至17）圣经宣称应视种循环论证圣经见证自靠证——尤其耶稣外旧约摩西、约书亚、卫、理尼希米新约约翰保罗——都作确实证据证明圣经权威圣经字句默示圣经连贯性
我圣经教训连贯性圣经非凡组合看圣经神圣源圣经比起其宗教著作更高位例伊斯兰教古兰经由赛德（Zaid ibn Thabit）穆罕默德岳父阿布百克（Abu-Bekr）指导编辑主650群阿拉伯者编订本联合版本便毁灭所同抄本保存古兰经统相反圣经由四十同作者写自同层面例摩西政治领袖约书亚军事领袖卫牧羊所罗门君王阿摩司牧羊修理花树理官员马太税吏路加医保罗拉比彼渔夫
圣经由同作者写写于同处境、同场合说圣经别三洲（欧洲、亚洲非洲）写例保罗欧洲罗马监狱哥林城写卷书信；耶利米摩西非洲埃及写圣经；其部书卷都亚洲写摩西数沙漠写书卫郊野写诗篇所罗门皇宫编写箴言约翰远拔摩海岛放逐者身写启示录保罗则狱写五封书信
数作者其作者都所知熟悉其作者著作作者间相距远达千五百圣经奇妙本完整统书面没矛盾没致圣灵使六十六卷书统使内容谐致些书卷都致教导三位体、耶稣基督神性、圣灵位格、类堕落败坏及拯救恩典圣经教训协调何解释我答案——圣经作者神
其他类似问题
为您推荐：
神学的相关知识
其他1条回答
底想问问题
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁
