费县白石屋
沂蒙山小调诞生地白石屋村，过去曾遭山体滑白石坡，被泥石流掩埋过，当地老百姓叫山崩。发生时间大约在200年前，具体时间《费县志》可能有记载。笔者没有查考。关于那次山崩还有一段传说故事。
过去的白石屋村不在现在的位置，而是在现在村后的山沟里。最早是一戚姓人家从外地逃荒，躲避战乱过来的，当时戚姓人家看到这里四面环山，地势险要，外界很难来到这里。认为安全，于是就定居了下来。但是，自从定居以来，虽说没有外患，确一直都不安稳，特别是每到夏天，雨季一来，时常从后面的华劈顶山上滚下石块殃及人畜。在那个年代，戚姓人家不懂科学，信迷信。就找人算卦说：是山神在作怪，要想在这里长久住下去，必须建一个山神庙，年年给山神上香，供奉山神，就可以消灾，平安。于是，村里就各家各户凑钱，在村后一个大石棚底下建起了一座山神庙，庙里安上了纯铜铸造的山神雕像和两尊伺奉着的雕像，中间大的是山神，两边小的是伺奉。从此，白石屋村人奉年过节，来给山神上香，供奉。说来也怪，从此山石再也没有掉下来过。村里人畜也兴旺起来。
但后来谁知村里却出了个好吃懒惰，一直没有说上媳妇的光棍汉，日子过得很贫寒，认为山神对他不公，于是，打起个鬼注意：把山神的像砸了卖钱花。终于他趁人不备，在一天夜里偷偷到山神庙里把山神的铜像砸了装进口袋，背到山外集镇的店铺，卖了个好价钱。这下可好，把老天爷也得罪透了。
就在这一年的夏天，望海楼一带接连下了七天七夜的倾盆大雨和麻杆子细雨没有停止。可就在第八天的时候，悲剧发生了，只听一声巨响，白石屋村后华劈顶前崖上的山石、泥土一下崩塌下来了，把整个白石屋村全都掩埋了，山石、泥土随着山势流淌了三里多路的泥石流。现在这泥石流的痕迹还清唽可见。它像一条巨龙，从下白石屋村西，袁成隆同志骨灰安放处，一直到华劈顶前面悬崖峭壁的剖面。一个个大石头一个接一个，现在，石头之间已长满了树木、山草，也长满了白石屋村人栽的板栗树。
切说白石屋村当时全村人只有一个外出上山放牛的男人和一个上外村走亲戚的妇女幸存了下来。其余无一幸免。幸存的这对男女回去一看，痛不欲生。再后来，为了继续生存，这对男女也顾不了封建社会伦理那一套了，认为是老天安排，就自动结为夫妻。在原来白石屋村前南梁的前边建了房子，也就是现在白石屋村的位置。现在全村戚姓人家都是当时幸存的那二位男女的后裔。
现在的白石屋村周围，植被茂密，自然生态非常好，在也没有过去的事情发生了。由于空气清新，人喝的水都是从西边望海楼大山上流淌下来的。全村人的平均寿命较高。具考查，西边望海楼大山上有几百种中草药，雨一下草药的药剂会洗下到水里。白石屋人喝了不仅能延年益寿，还能医治百病。这就是白石屋人长寿的秘诀。（文：沂蒙通晓）
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。凤凰博报 由你开始
你确定要删除此博文及其所有评论吗？
费县雨水管十大品牌
费县雨水管十大品牌
鹏盛7H型铜成品天沟介绍也就是7H型铜檐沟采用美国进口生产设备，参照美国铜行业协会CDA“建筑应用铜”标准和国内T2紫铜产品的质量标准生产的。美国铜行业协会CDA要求铜檐沟基材选择T2紫铜。T2紫铜是铜元素含量大于99.9%的纯铜，外观呈现玫瑰红色。铜具有很高的正电位，不能置换氢，简单说就是化学性质不太活泼，所以具有优良的耐腐蚀性。费县雨水管十大品牌—山东鹏盛建材精彩亮相2014广州住博会！1.PVC落水系统适用范围广泛，刚开始大批别墅群，建筑风格的多样化，假日酒店、幼儿园与高档小区等建筑业普遍应用，PVC落水系统在人们的生活中随处可见。2.PVC落水系统应用如此广泛离不开它的实用性。现在随着时代的改变，人们对建筑物的美也提高了很多层次，甚至出现一些五颜六色的的多彩外墙。这就对外墙管材提出了更高的要求，PVC落水系统可以很好的在外墙建筑中使用，并且不会出现掉色的现象。正确的方式可以延长PVC落水系统的寿命，保证的牢固稳定。PVC落水系统施工中有配套的钉子和胶水。施工方式简单便捷，工期短进程快，可有效的节约成本。PVC落水系统是外墙建筑业不可多得的好建材。费县雨水管十大品牌—选择“鹏盛”落水系统的客户都这样安装经济环境变化是房企危机主因记者王松才北京报道“当前我国房地产企业面临的危机，自然有房企自身不足的因素，但这并非是最根本的原因。”房地产高级经济师、地产评论人章林晓告诉中国经济时报记者，现在，我国房地产市场之所以陷入低迷状态，固然有其自身运行的周期性因素，但同我国外部经济环境的变化特别是美国次贷危机的孕育和爆发也不无关系，从某种程度上说，这才是更关键的原因。　　章林晓认为，美国次贷危机的本质是全球范围内价值生产和分配的利益冲突，在于金融资本所占的回报比例，大大超过了其应得的极限；现在美国金融衍生品市场规模是５３１万亿，是美国２００７年１４万亿ＧＤＰ的３７．９倍。　　章林晓说，美联储从２００１年初开始１３次降息，将联邦基金利率维持在１％，时间长达一年之久。全球流动性自然泛滥成灾，“四溢”的资金到处寻找投资出路。而非常巧合的是，这个时候正好是作为人口大国的中国，为招商引资各地方展开激烈竞赛之时。　　另外，章林晓还认为，现在许多地方出于招商引资的竞争，不惜使出“零地价”、甚至是“负地价”的“锏”，也就是说为了ＧＤＰ的增长，不惜拱手放弃土地应得的收入——“地租”。　　“一方面‘地租’收入主动放弃了，另一方面农民那儿的征地费用不得不付出。这‘亏本买卖’的资金很大一部分来自于住宅用地的‘招拍挂’”。章林晓说，这就是为什么地方政府乐于经营城市、炒买炒卖地皮的根本原因之一。土地价格炒高了，住房价格自然也就“水涨船高”了。　　章林晓指出，劳动力不能取得合理的工资回报，房价却不合理地抬高了，房价收入比自然只能是“畸高”了。房价不可能永远脱离人们收入水平而非理性地上升，因此房地产泡沫的破灭是必然的，只不过就是时间问题罢了。　　章林晓表示，全球金融资本所占的回报比例，大大超过了其应得的极限；我国劳动力价格太低，大大低于其应得的份额。这才是当前房地产企业危机的真正原因。
有不一样的发现
<div class="num1_b" id="commend_num_
上一篇&&&&
下一篇&&&&
低绿枝当328
欢迎您来我的凤凰博客！
博主最近发表的 10 篇博文
凤凰博报微信谁知道费县那里有好玩的地方啊？_百度知道
谁知道费县那里有好玩的地方啊？
我有更好的答案
费县的旅游景点大致有以下几个：一、费县石林梨乡旅游区
费县石林梨乡旅游区位于费县城南4公里， 总面积7.5万亩，其中，黄梨种植面积3.5万亩，梨树105万株，是闻名遐迩的梨乡。现有沂蒙石林、万亩梨园、 八卦连环洞、仙人洞、天景湖 、石林采摘园、沂蒙荷花园、 南天门、饮虎泉、丛柏庵、梨树王等景点，是首批“全国农业旅游示范点”、国家地质公园。
沂蒙石林是石林梨乡旅游区的核心景区，以费县石为主导资源 ，对千奇百怪、鬼斧神工的费县石进行集中展示，并赋予其新的文化内涵。主要景点有“好汉歌”、“无题区”、“火炬林”、“ 九龙广场”、“四灵广场”、“地下石林”、石林湖、石海等景点，是世界上最大的奇石、怪石景观展示区。
丛柏庵是一座佛寺，始建于隋代，重建于明朝嘉靖三十九年（1560年...
其他类似问题
为您推荐：
费县的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁&&& 2011年底，清尚艺术品公司开始接洽山东省临沂市费县人民法院大型铜浮雕项目，至今年6月铜浮雕装嵌完工，前后历时近一年。铜浮雕作品长10.1米.高3.05米，主题为弘扬法治精神和法院文化，集中展示了博大精深的法文化内涵、厚重的历史感、鲜明的时代特征和地域特色。
&&& 铜浮雕正中展现了费县地理版图，中央闪耀的天平诠释着人民法院的公正性、为民服务的神圣职责和庄严使命。浮雕背景为费县境内的蒙山主峰，用蜿蜒的河水与盛开的莲花为依托，述说着人民法官“执法如山、公平如水”的理想追求。在绵延起伏群山上的万里长城则体现了人民法院“三个至上”的工作要求，凸显“忠诚、为民、公正、廉洁”的核心价值观。
&&& 铜浮雕的左侧是海牙国际法庭、汉谟拉比法典等西方法律元素；中间和右侧是代表东方法律元素的法槌、独角兽，集中展示了渊远流长的中外法制发展史，表达了神圣正义的法律精神；而右侧方型的司母戊鼎和费县春秋战国时期的圆型徐子鼎，意在展现厚重的民族历史文化，同时也体现了人民法院公平执法、和谐执法的工作理念。
&&& 既然是法院的象征，自然少不了法官元素。在浮雕右侧是费县历史文化名人颜真卿的头像，其包容大度的“颜体”书风备受世人尊崇，在他的书法作品中集结而成的“弘法、清正、精业、崇德、讷言、博学、怀仁、善思、敏行、工文”20个字，是整个铜雕的“点晴之笔”，突出展现了“真卿故里”法官们的精神向往和现实追求，并采用祥云等元素共同描绘出了一幅人们追求正义、向往和谐的美好愿景。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&[转载]费县历史简介
家乡真是历史悠久，人杰地灵啊。一、深厚的历史文化
历史悠久，地灵人杰，文化积淀深厚，是费县的一大特点。上冶镇翟家村、朱田镇兴富庄村等大汶口文化遗址和新桥镇西西蒋村、方城镇古城里村等龙山文化遗址的发现和发掘，证明至迟在公元前4000年前，即有先民在此活动。在漫长的历史进程中，费县人民在这块古老的土地上繁衍生息，创造出了辉煌灿烂的文化。费县素有“学道名区”之称，春秋时期孔子的著名弟子“笃圣”闵子、唐代著名书法家颜真卿、明代监察御史王雅量、大学士张四知等的祖籍均在于此，被誉为“圣人化行之邦，贤人钟毓之地”。悠久的历史，中华民族文明的深厚内蕴，使其保存在地上地下文物十分丰富，据不完全调查，目前费县的古遗址、古墓群近900处，古建筑30余处，古树木近百株。已普查的古文化遗址有525处，其中：省级重点文物保护单位3处，市级4处，县级58处，县内重要文物保护点181处，古树保护单位25处。馆藏文物8000余件（县文管所馆藏2500余件，另近5500件被省考古研究所保存），其中国家级文物数十件。
（一）文物古迹
（1）上冶镇翟家村大汶口文化遗址&
南北长约60米，宽约40米，文化层厚0.7米。出土文物证明此地分属大汶口文化中前期和商周时期文化遗存。
（2）朱田镇兴富庄大汶口文化遗址&
为大汶口文化中晚期。
（3）新桥镇西西蒋龙山文化遗址&
南北长约200米，东西宽约180米，文化层厚约5米。
（4）城北乡崮子商代遗址&
南北长约60米，东西宽约40米，文化层厚4余米，出土文物多为龙山文化和商周时期文化遗物。
（5）朱田镇苑上商周遗址&
长60米，宽40米，高出平地约10米，表面及横断面有残陶窑、灰坑和大量残陶片、贝壳、木炭、灶土等。
（6）费县故城遗址&
费县故城遗址，地处上冶镇西毕城、古城、宁国庄一带。南东两侧邻浚河。城址呈“椭圆形”，北墙长954米，西墙长2170米，南墙长1007米，东墙长1935米，现存有“季桓子得羵羊之井”、“季桓子井”碑二幢，分别为清嘉庆年间和乾隆年间所立。据《国语、鲁语下》记载：季桓子穿井，获如土缶，有羊焉。使问孔子曰：“吾穿井而获狗，何也？”对曰：“丘闻之，木石之怪曰夔、挝W；水之怪曰龙、罔象；土之怪曰羵羊也”。井已填平，址尚存。故城遗址主要为春秋至北魏时期的文化遗存，城内文化堆积一般在2米左右，曾出土“半两”钱范，“千秋万岁”瓦当，铁犁范，铜镜，铜剑，铜鼎，铜戈，车马器，陶罐，陶盆，陶盂，陶鬲等。此外尚有祊城、防城、许由城、鲁郎城、翼城等古城遗址5处。
梁邱清真寺&
始建于清乾隆年间，后遭兵火，1868年重修扩建。民国初年，又扩建为南北两院。“文革”时又遭破坏，损失严重。改革开放以来，各级政府多次拨款、驻地村居出资、回族群众及社会各界捐资，先后于1983年、1986年、1999年、2002年重修。现寺院占地面积2275平方米，主要由礼拜大殿、讲经堂、沐浴室、门楼等建筑组成。另外尚存的古建筑有费城镇岩坡村西明代凤山桥，此为古驿道；汪沟镇闵家寨闵子祠；上冶镇驻地东枕流亭；1894年德国神甫建塔山别墅；大邵庄古建筑院落等。
（1）刘家疃画像石墓&
位于费县城北乡刘家疃村西北约500米的高地上，东距浚河约300米，东北距石沟拦河闸约150米，西南方向距乡驻地约3500米。墓地地势高起，西高东低，周围为现代墓地。1965年，山东省博物馆对该墓进行了清理工作，墓门向西，由前、中、后三室和左右两耳室组成。东西长达7米多，南北宽约4米，内有石刻30块，画面38幅。除斗柱及中心支柱为阴线刻外，均为平面减地突起之高浮雕。画面内容有狩猎图、亭台楼阁图、奇禽异兽图、车马出行图、乐舞百戏图、社会生活故事等等。现封存保护。
（2）颜林&
三国魏时，“复圣”颜回24世孙颜盛自曲阜徙居于费县诸满“孝悌里”。盛及子钦，孙默，曾孙畿、辇等死后均葬于此，是为琅琊颜氏祖茔。唐代颜杲卿、颜真卿殉国后，在此建“二颜墓”。北宋元祐六年，哲宗“诏沂州费县颜真卿墓载入祀典”。“文革”期间，古柏巨冢被毁，1996年复修。2003年公布为市级重点文物保护单位。
此外古墓葬尚有：翟家村古墓群、古城（即鄪城）周代墓群、台子沟古墓群、黄泥崖古墓群、西鄪城汉墓群，牛头山汉墓群等古墓群。
（1）兴盛寺造像碑&
北齐武平三年所立，原立于诸满村北兴盛寺内（今在诸满中学院内）。碑身高2.4米，宽0.51米，厚0.27米，龟趺。上部四面有佛教人物造像32个，下部四面为碑文。
（2）胡阳镇城头村城头寺（原名福胜寺）四面造象碑&
隋开皇六年立，高1.9米，上部四面雕有佛像十三尊，下部四面刻文。
（3）上冶镇季桓子井碑&
共两通。一为乾隆年间知县骆大俊立，面刻“季桓子井”4字。一为嘉庆年间督粮道员孙星衍知县郭志清合立，面刻“季桓子得羵羊之井”8个字。另有：宋元祐七年所立费城东唐鲁郡颜文忠公新庙记碑拓和新立复制碑立于原址；宋嘉祐七年苏唐卿篆书《醉翁亭记》碑拓；方城镇《颜林》碑、《双忠桥》碑；著名书法家舒同“许家崖水库”大字碑等。
县文物管理所共藏有历年出土文物计2505件。其中动物化石17件、石器56件、陶器155件，铅器216件、铁器5件、玉器50件、金银器21件、瓷器268件，字画17幅、古籍1700册。其中徐子氽鼎、郢爰、错金莽币都是珍贵文物。
（二）历史事件
1、王俊起义&
明朝崇祯十四年，在李自成起义影响下，以费县梁邱人王俊（又名王肖武）为首，占领富贵顶、吴王崮、几辈崖、胜山、花盘山、神山等山，活动于费滕峄交界处，联合峄山焦二、河南榆园军等起兵反明，号称九山王。清兵入关后，联合兖州明藩王抗清，坚持武装斗争，至顺治八年失败。被史学家称为著名的江北农民起义代表，《辞海》有专条记载。蒲松龄《聊斋志异》有“九山王”一文，即指此事。
2、幅军起义&
1853年7月，费县开始出现响应太平天国革命的幅军起义，此后日渐增多。至咸丰十一年（1861年）受安徽捻军影响，起义全面爆发，较著名的有侯孟刘平部、云谷山刘双印部、费县岐山孙化祥、刘淑愈部。起义军占据临沂、费县、郯城、峄县、滕县边联地区，修圩筑寨，抗拒清兵，武装斗争达13年，后在僧格林沁部镇压下失败。参加幅军起义的费县进士刘淑愈，被史学家称为亘古未有。1985年曾在日本东海大学学报登载，名扬海外。
3、大青山胜利突围&
大青山位于蒙山东段，在费县、沂南两县交界处。1941年11月，日军5万余人对沂蒙山区“扫荡”，号称“铁壁合围”。11月29日，抗大一分校学员和中共山东分局、省战工会、一一五师、山东纵队的后方机关，被包围于大青山西侧梧桐沟和梨行沟内，情势十分危急。30日拂晓，抗大校长周纯全，临危不惧，沉着指挥一分校五大队部分武装人员掩护各部突围，全体人员喋血沟崖，冲过河滩，进入西蒙山，在突围战中，省战工会副主任兼秘书长陈明、德国友人汉斯·希伯等近千人壮烈牺牲。《巍巍大青山》一书记载了这次突围战的详情。
为纪念革命先烈，1997年，临沂市委、费县县委和抗大一分校校史研究会在战地建纪念亭一座，纪念碑一通，将当地学校命名为抗大小学、抗大中学。目前，正在建设一大型纪念广馆，已列为全国爱国主义教育基地。
4、柱子山战斗&
柱子山，又名冠石山，在费县城南20公里处，四周山峦起伏延绵。在抗战时期，柱子山东曾驻有伪十军刘国祯部，柱子山西驻有闻名全国的土匪头目刘黑七（名刘桂棠）部。刘黑七从东北返回老家锅泉（今属平邑县），成为国民党新编36师，后投敌当伪军，盘踞柱子山西各村，危害群众。鲁南军区根据罗荣桓司令员“务求全歼”的指示，组织武装于1943年11月15日晚，长途奔袭，一夜激战，将刘黑七及所部歼灭，取得巨大胜利，在全国引起反响。延安新华广播电台反复播放胜利消息，《解放日报》发表《山东军民反扫荡胜利》社论，山东军区特令嘉奖参战部队，击毙刘黑七的战士何荣贵荣获甲等战斗英雄称号。
（三）历史人物
曾子（前505—前432）&
名参，字子舆，春秋战国时期鲁国武城（原为费县，今属平邑县）人，是中国古代思想家、教育家、儒家思想的正宗传人。后世尊曾子为宗圣，与颜子、子思子、孟子并称“孔门四圣”，在曲阜及各地孔庙配享孔子。曾子的思想核心是孝，主张以孝治天下，曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。为达到孝，主张修身，名言是：“吾日三省吾身”，被刘少奇引入《论共产党修养》一书。山东省史志办与平邑县史志办编纂出版了《曾子志》一书。
名损，字子骞，孔子著名弟子，费县闵家寨人。《论语》中有孔子赞扬他的话：“孝哉！闵子骞，人不间于其父母昆弟之言。”在民间，有《鞭打芦花》戏剧流传，明朝人编写的《二十四孝图》中，闵损名列前茅，排第3名，唐朝开元年间，朝廷封他为“费侯”。宋朝赠“琅琊公”又称“费公”。闵家寨村建有“闵子祠”，后改建为“笃圣殿”。
羊祜（221-278）&
字叔子，三国魏末历任中书待郎、秘书监、相国从事中郎等职，掌管军事机要。晋武帝时，升任尚书左仆射、卫将军。他是南武城人，（原属费县，今属平邑县）是晋朝著名的政治家、军事家，他生前抚边爱民，卓有政声，死后当地人怀念他，在湖北襄阳山上立一通碑叙说他的事迹，人读之落泪，故称“堕泪碑”，清《费县志》有传。
曲阜陋巷颜回27代孙，琅琊颜氏始祖颜盛之曾孙，少有操行“孝悌”闻名天下，世人号其居住地名“孝悌里”（今费县诸满村）。39岁出任开阳令，后迁江南南京。《晋书》和清《费县志》有传。
颜杲卿（692—756），颜真卿（709—785）&
二人祖籍华县孝悌里（今费县诸满），俱为颜之推五代孙，二人虽年庚相差17岁，但忠烈爱国，如日中照，萃于一门。《唐书》载其美名。费县颜林有“二颜墓”。在费县城有宋代颜鲁公庙，并祀二人塑像，清《费县志》载有详细事迹，1994年起，费县先后雕立颜真卿汉白玉像于县城，举办“首届全国颜真卿学术研讨会”，出版《颜真卿志》。
王雅量（1566—1633）&
明监察御史、光禄寺卿，死后追封户部右侍郎，与其父王慎同
“乡贤祠”，为六乡贤之一。是县人崇敬的清官。
高梦说（1613—1694）&
费县城关高家行村人，曾任清安徽按察使。学行卓著，在县内影响深远。
高晙（1640—1735）&
高梦说之子，曾任江西省东乡县知县。高晙饱读经史、学问精深，诗文之外，天文地理、医药无不能晓。其诗作采入《山左诗抄》，《周易一得》采入清《文献通考》。
刘淑愈（）&
费县毛家河人，清道光六年进士，不满意朝廷统治，暮年要学姜尚作为，毅然参加农民起义军，充当岐山幅军军师，朝野震惊。同冶二年，幅军失败，被捕入狱，受虐刑而死，在地方影响甚大。新志书有传。
左宝贵（）&
青年时为贫穷所迫，流落江南，参加了镇压太平天国的清军。兄弟三人，南征北战，陆续阵亡，到1894年的甲午抗战时，左宝贵已经是总兵加提督衔，英勇阵亡在异国平壤，成为国家民族英雄。
庄清吉（1863—1914）&
费县诸满村人，清光绪二十四年（1898）第二甲进士，殿试选入翰林院庶常馆学习，成为庶吉士，是费县第一位有翰林学位的人。光绪二十九年（1903）散馆授河北省柏乡县知县，为政清廉，用“清慎勤”三字为左右铭，后见世道混乱，统治腐败，藉假不归，病逝于籍。其子庄达中曾任山东省学生联合会会长、省议员、宾县知县，是著名的“五四”爱国运动领导者之一。
王景禧（1867—1932）&
字燕泉，号石荪，1890年中进士，选授翰林院编修，曾任山东咨议局副议长，北洋军政府国务院总理靳云鹏秘书等职，全国知名。
李景星（）&
费城人，清末民初著名文史作家。他曾受到靳云鹏的邀请，也曾与张勋有书信往返。虽然在思想上有些守旧，可在学术上贡献突出，有著作20多部，其中刊行的《四史评议》，到1986年又由学者整理校正，由岳麓出版社出版发行。成为研究生必读教材。
（四）历代文学成果
费县自古被称为“学道名区”，历史文化悠久。上古时期为东夷文化发祥地之一，先朝哲贤代不乏人。孔子弟子、宗圣曾子就著有《孝经》，相传四书中的《大学》亦为他所著。三国两晋南北朝时期，费县文人倍出。代表人物晋太傅羊祜不但是著名的政治家、军事家，而且精通文学，所著《老子传》、《文集》虽佚失，但尚存《让开府表》、《上平吴疏》。宋时颜延之“好读书，无所不览。文章之美，冠绝当时。”曾作《五君咏》以述竹林七贤。颜竣著有《诗集》一百卷，颜协著有《晋仙传》五篇、《文集》二十卷。北齐颜之推长于散文，词情典丽，文致清远，官至黄门侍郎，著《颜氏家训》二十篇，《文集》三十卷。
唐代颜师古著《五礼》、《＜汉书＞注》一百一十卷，《匡谬正俗》八卷、《大业拾遗记》二卷（又名《南部烟花集》），唐代颜真卿不仅是著名的政治家、军事家，还是著名的文学家、书法家，后人辑有《颜鲁公文集》，《费邑艺文存》记载有他的文三篇、诗七首，他的一首《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。不知激励了多少代人。
明光禄寺卿王雅量7岁能作文章，9岁即随父亲参加文社，明万历三十二年进士，著《长馨轩集》，《费邑艺文存》载有其文四篇、诗五首。2005年，临沂市政协出版《明贤王雅量》一书。明武英殿大学士张四知，七八岁即负有诗名，可惜留世资料不多。在费县许家崖仙人洞有一首他的题诗：“四面青山一线天，古洞深藏峭壁间，远隔咸阳三千里，避秦何必进桃源。”明末汪桂茂至九十七岁尚吟哦有兴，旧志称其高才博学。
清代费县的文学创作十分活跃，当地较有名的作者18人，38部作品，其中成就最突出的应该是高梦说、高晙父子。高梦说是著名的文学家、医学家，曾任安徽按察使，为全县藏书最多之人。长子高晙饱读经史，造诣精深，为费县杰出的文学家。著述甚富，有《周易一得》、《天文考》、《地理镜》、《南圃集》。其著作《周易一得》采入清代《文献通考》，诗数十首采入《山左诗抄》。刊行于世。《费邑艺文存》采入其文十篇，诗三十七首。
建国后，费县文学创作有了长足发展。1958年，文学创作组发展到6个，诗歌、散文、小说、故事等创作出现高潮。
1961年，全县共创作诗歌6500首。1978年，县文化馆设立文艺创作组，辅导业余文化创作活动。1980年起，出现了业余文学爱好者自发组织的文学社、诗社。1985年，县文化馆组织出版诗集《拓荒》，辑入诗歌69首。1990年，费县文艺创作室成立，费县的文学创作更加繁荣，诗集、长篇小说、散文集、短篇小说集、报告文学等等一大批文学作品相继问世。
二、地理文化
（一）区域地理特征
费县地处沂蒙山区。蒙山山脉的东段，是费县与蒙阴、沂南两县的自然分界线，南部属尼山山脉的低山丘陵地带，中部为河谷地带，地势由西北向东南倾斜，山丘地占总面积的76.3%。境内有浚、祊、涑、温凉四大河流，自西向东流入兰山境内。有大小山峰1400多个，海拔1000米以上的山峰2个，500米以上的山峰73个，300——500米的山峰508个，300米以下的山峰817个。境内海拔最高处在蒙山玉柱峰（即挂心崛子），海拔1030米，最低处在山水口村，海拔75.3米。森林覆盖率达到34%，费县蒙山段被列为省级自然保护区。全县有大中型水库8座，中型拦河闸1座，小型水库近百座，塘坝星罗棋布，有“百库万塘”之称。淡水储量12.3亿立方米，人均占有量为全省人均占有量的3倍。是全国小水利制度改革试点县。全县耕地面积90万亩。土壤分为棕壤、褐壤、潮土、沙姜土四个大类。是“八五”全国农村能源综合建设先进县，是中国板栗之乡、中国西瓜之乡、中国核桃之乡。
费县矿产资源主要有金、银、铜、铁、花岗石、石灰石、大理石、水晶石、硅石、玛瑙、陶土等20多种。其中花岗石诸量1亿立方米，石灰石储量50亿吨，铁储量400万吨。是“中国奇石之乡”。形态奇、体个大、储量丰的“费县石”
集“瘦、漏、皱、透、丑”于一身，被誉为“世纪之高”；“沂蒙石林”已被列为山东省重点旅游项目；金星石、燕子石、天景石等均属石中珍品，享誉中外。
（二）经济概况
费县经济发展迅速。近年来，县委、县政府紧紧围绕“三大目标”，大力实施工业化、外向化、城市化“三大战略”，围绕建设区域中心城市临沂城优势产业的加工基础、鲁东南重要能源基地、医药化工生物工程基地、林业建材基地、纺织服装基地、农副产品加工基地，强力推动医药化工、纺织服装、木业建材“三城建设”，全面提升招商引资、民营经济、城镇建设“三个亮点”，突破“三农”瓶颈，大力培育骨干企业和产业集群，培植壮大特色经济、规模经济、劳务经济，全县经济呈现跨越式发展的良好势头。新时代药业公司一期工程全面投产，投资10亿的三期生物工程和6个过亿元的项目建成后将使其成为全国最大的医药和生物工程基地；银光集团民爆器材生产总量居亚洲第一，镁牺牲阳极产量居世界第一；全县服装骨干企业实现年销售收入13亿元，出口创汇3140万美元；木材加工企业达6000家，年总产值65亿元；已经开工的费县电厂建成后将为亚洲第一。目前，全县国内生产总值、地方财政收入、固定资产投资、城镇居民人均可支配收入、农民人均纯收入均创历史新高，科技文卫体各项事业都有了新的发展。
（三）地理景观
1、蒙山玉柱峰——天蒙旅游区&
玉柱峰（亦名挂心崛、云蒙峰），因主峰陡峭如锥直插云天而得名，海拔1030.8米，为蒙山第二高峰，是蒙山主峰中最为陡峭险峻的高峰，登上此峰，整个蒙山的美景尽收眼底。区内有朝阳洞、掌书院、大龙门、小龙门、蜘蛛石、仙人脚、青蛇石、白蛇石、紫荆关、旗杆山、老虎洞以及英雄王杰施工旧址等历史古迹、人文和自然景点景观。
2、蒙山望海楼风景区&
望海楼为蒙山第三高峰，以登此峰能望海观日出而得名。望海楼山势陡峭，沟壑纵横，森林浓密，峰峦谲奇，千变万化，形成许多极有观赏价值的景点。近年来，费县在海拔1001.2米峰顶建起一座名曰“蒙山望海观日楼”的三层古式楼阁，登上此楼，鸟瞰沂蒙大地，更觉气象万千，心旷神怡。山的东侧脚下，便是著名的革命历史民歌《沂蒙山小调》诞生地，这里已成为沂蒙红色旅游胜地。
3、蒙山明珠塔山森林公园—天蒙旅游区&
塔山因形似宝塔而得名。主峰海拔929米，为蒙山第五高峰。塔山森林公园系国营林场，总面积14平方公里，场内现保留有百年前营造的落叶松和黑松林。享有
“蒙山天然植物园”之称。区内有海拔935米的蒙山第四高峰—玉皇顶，上有古代建筑玉皇庙，自古是整个蒙山地区的天庭部位和香火中心，其所在的塔山森林公园景区也被旅游规划命名为“天蒙景区”。区内还有老君峰（葫芦崖）、二郎刀、天猴峰、霸王弓、霸王裤、天汪、舌头崮、化仙洞、聚仙棚、情人谷、茶棚谷、怪坡和韭菜园无名烈士墓以及德国传教士1894年建造的天主教堂“洋楼”等山峰景观、人文景点等。另有鸟展馆、猴园、动物园。是蒙山旅游观光娱乐休闲的理想佳境。
4、大青山五彩山自然保护区&
这里是费县五大国营林场之一的大青山林场辖区，是蒙山自然保护区的重要组成部分，其地理位置独特，气候条件优越，蕴藏着众多丰富的生物资源，植被覆盖率达86%以上，有独具典型的山地草甸生态系统和优美的水生生态系统。该景区山峦起伏，地形较为复杂，也蕴藏着丰富的景观资源。另外区内还有大青山胜利突围旧址和辛锐烈士牺牲地等纪念地。
5、沂蒙云瀑洞天景区&：4A
在这奇山之下、醉石林边、天蒙湖依托山势的自然凹地而生，犹如一位不施粉黛的处子，湖水清幽、波光潋滟，此时摇一只木船，静听鸟鸣，闲看美景，又见山石与湖水相依为伴，于是水中有了石的身影，石中有了水的柔情。如此山映水秀、水润山美、石水辉映、景随心动，置身于这奇山秀水，仿佛置身于丹青大师泼墨挥就的山水长卷，恍若隔世桃园，又如方外洞天。而天蒙湖上水上乐园的云中漫步、凌空飞渡、迎风踏浪、旋转跷跷板、闲庭信步、桶上翻滚、独木桥、翻板桥、缅甸桥、轮胎桥、荡花轿、水上漂、独木舟、铁链桥、转秋千等等项目，考验你的勇气，挑战你的极限，表现你的非凡，让你的激情释放到极点。
&6、“沂蒙石林”风景区&
该景区位于县驻地南5公里蒙台路东侧，温凉河岸。该石林以体现华夏文化、齐鲁文化和沂蒙文化为主旨，景观结构上突出“龙文化”和“文韬”、“武略”两条主线，有图腾广场、九龙广场、七十贤、好汉歌、石林阵、生肖园、曲水流觞、火炬林等景区，加上人工湖，地下石林迷宫、石林山庄、奇石博物馆等，形成一处与云南石林，苏州园林有明显区别，独树一帜的石林风景旅游区。被评为“临沂市十大著名旅游景区”之一。
7、玉环山天景风景区&
位于县驻地南10余公里处的玉环山，此处山清水秀，景色绮丽，既有丰富的历史、神话、人文遗址，又有奇特的山、水、洞、泉、花、木，荟萃了天上人间美景，具有“仙、美、奇、全”的特点。主要景点有鬼斧神工、仙人洞、八卦连环洞、南天门、饮虎泉、天仙桥和万亩梨园自然景观及千年古庵——丛柏庵等景点。
8、天景湖风景区&
位于县驻地南12公里处的“许家崖水库”。该水库大坝将蜿蜒在龙凤山和梁山之间的温凉河拦腰截断，水库设计库容2.9亿立方米，兴利库容1.7亿立方米，流域面积640平方公里。这里天水相连，山水相映，碧波荡漾，水面平亮如镜，周围群山美景皆映湖中，旖丽迷人，故被誉为“古鄪明珠——天景湖”。该湖被群山环抱，西岸自北向南有石猪峰、龙凤山，东岸自北向南有万亩梨园、梁山齐眉崮、柱子崮等，蒙台公路沿东岸穿行。湖中有仙人岛，湖上有渔船和游乐艇。坝头东侧建有碑廊，廊内镶嵌着当代著名书法家舒同亲笔题写“许家崖水库”石碑和《修建许家崖水库志》碑。
9、楼景洞风景区&
位于费县西部的朱田镇境内，该区内洞穴较为发育，而且岩洞成组分布，以区内位于轿顶山山腰的楼景洞而取名。该洞因有三洞相连，又叫三连洞。一洞、二洞可容千人，三洞深不可测。洞外附近还有狗洞、猫洞等溶洞群。该景区群山环抱，有“由吾崮”、“云天崮”、“马头崮”、“笼头崮”环绕。区内有多处大汶口文化和商周文化遗址，蕴藏着丰厚的文化底蕴；有奇特的明代观赏奇石和优势突出的自然生态环境。
三、乡土文化
（一）民间艺术
费县民间手工美术也非常丰富，主要有剪纸、刺绣、编织、木刻、石雕等。费县是奇石之乡，出产多种观赏石和名贵的金星石、燕子石。早在民国年间就出现了许多石刻艺人，雕刻文房四宝、花插、座屏等，精美异常，还雕刻大型的人物、动物，如八仙、佛像、虎、狮等，栩栩如生。费县石刻艺术发达、精美，已形成规模，有石刻艺术一条街，门头林立，其作品销往全国各地及世界有关国家。
（二）传统文艺体育
费县是礼仪之乡，民间艺术丰富多彩，形式多样，风格独特。历史上流传的民间曲艺有“靠山梆子”、“三弦平调”、“弦子鼓（瞎汉调）”、大鼓书、唢呐等十几个曲种，有舞龙灯、舞狮子、撑旱船、打花棍、踩高跷、扭秧歌等多种舞蹈形式。多在喜庆节日、山会、庙会期间演出。费县清代就有舞龙表演，北马庄和山水口村技艺较精。
“靠山梆子”&
又名“溜山梆子”是费县独创的剧种，产生于费县，流传于费县、蒙阴、滕县、峄县等几县山区。乾隆年间，中西蒋村道人曹合泰，将一些民间曲调和柳子腔加工修改，孕育了其基调，后又经过几代艺人的加工修改又在唱腔中揉进山东梆子、河南梆子等优美曲调，并在旋律、结构、板式上进行了多次修改，成为独立的剧种，深受广大村民的欢迎。
（三）特色文化
费县县域文化既有博大精深的华夏文化、齐鲁文化、沂蒙文化的缩影，又有独自的特色。费县地处沂蒙山区，其民众忠厚善良、淳朴直爽，且吃苦耐劳，勇于奉献，因西靠孔孟之乡，尤重孝道，历代孝子如曾参、闵子骞、老莱子、颜含皆出生于费县，且有“孝悌里”村为佐证。其勤劳淳朴的民风体现在人们生活的方方面面。
1、远源流长的龙文化&
费县自古就属东夷文化发祥地的重要地区，有着远源流长的龙文化的积淀和影响。有关龙的传说、龙的地名和龙的物像数不胜数。比如多处龙山文化遗址印证着费县久远的历史；有关费县朱龙王、朱龙河的传说，千百年来誉满齐鲁大地；清代康熙、乾隆二帝七次南巡路过蒙山，五次驻骅费县留下众多佳话和诗篇；巨龙山的“天景湖”已成为著名游乐区；“龙王口水库”周围的卧龙湾流域留下了多位党和国家领导人视察的足迹；青龙山、龙凤山、青龙河、石龙岗、西龙岗、东龙岗、龙雨庄、土龙沟、龙泉、龙景洞、龙王堂……，以龙取名的山、水、庙名遍布全县；
“二月二”请龙、敬龙，“六月六”晒龙衣，春节舞龙是费县一直沿袭的民俗；写龙、画龙、刻龙、雕龙、剪龙、用龙的图案和形象创作的各种工艺品、艺术品、装饰品，更是无法统计，可以说，龙文化浸透到全县的各个角落，在陶冶着人民的情操，凝聚着民族精神。
２、底蕴深厚的儒文化和颜氏文化&
春秋时，儒家思想创立人、至圣先师孔子门下的曾点、曾参、仲由、闵子骞、原宪、澹台灭明等都籍于或后定居于鄪，他们均是儒家思想的重要传承人。《论语》中有许多掌故源于鄪。因此，鄪地素有“圣人化行之邦，贤人钟毓之地”和“儒家学道名区”之称。后来复圣颜子的四十世孙颜真卿也被称为唐代硕儒。这些均为费县奠定了深厚的儒文化底蕴，而且不断传承光大，影响至今，使这里成为礼仪之邦名区之一。
复圣颜子是孔子的第一大弟子，颜子文化是儒家文化的重要组成部分，而广义的颜氏文化与儒文化一样为民族文化的重要组成部分。费县是琅琊颜氏发祥地，古琅琊临沂孝悌里即今费县诸满村，自颜子24世孙颜盛仕三国魏徐州刺史时徙居于此，为琅琊颜氏始祖。之后，颜氏宗族从这里繁衍徙居全国各地至海外。因此不仅琅琊颜氏古迹和历史名人成为费县人文古迹和志书记载的重要部分，而且自上世纪90年代初成立颜真卿研究会，修复原有部分古迹，新建有标志性纪念物，征集发掘资料，会同上级有关部门先后举办“首届全国颜真卿学术研讨会”，编纂出版了中国第一部《颜真卿志》，举办两届中国颜真卿奖全国书法大赛，派员参加并邀请第七、八两届世界颜氏宗亲联谊大会的海内外颜氏后裔来费县考察、寻根、祭祖，进一步密切了费县与国内外颜氏家族的联系，促进了颜氏文化的发展，提高了费县在国内外的知名度。
３、根深叶茂的孝悌文化&
春秋时，孔子的两位高徒，宗圣曾子、笃圣闵子，均以孝道名垂青史，“曾参之孝，精感万里”和闵子“鞭打芦花”的故事流传至今，其孝德一直影响着费县和中华民族。晋代的颜含更以“悌”闻名天下，为侍奉成了植物人的兄长，“足不出户13年”，两兄长病逝后，又亲自煎药尝药，千方百计医好其二嫂失明的双目。颜含的“悌”行感动世人，因号其居为“孝悌里”（今方城镇诸满村）。查阅费县旧志，记载孝悌的人物事迹举不胜举，正是这些先贤的
“孝悌”德行和《颜氏家训》影响和孕育了费县世世代代纯朴的“孝悌”民风和传统美德，成为推进社会文明进步的道德基础。
4、特色鲜明的“红色”文化&
费县地处沂蒙山腹地，系革命老区。在革命战争年代，全县1.2万多人参军，15.6万人支前，1700多人为国捐躯。而且在境内直接进行过大青山胜利突围、柱子山歼灭惯匪刘桂棠、解放费城等大小战斗上百次，共同谱写了一曲曲赞歌和创造了根据地文化、解放区文化，1940年抗大一分校文工团团员阮若珊、李林于东蒙山下的白石屋创作的《沂蒙山小调》，已成为代表沂蒙革命历史文化的名曲，65年来久唱不衰，在国内外产生了深远的影响。大青山革命纪念地已被团中央命名为“全国青少年爱国主义教育基地”。
5、独具特色的石文化&
费县特殊的地理位置和地质结构，不仅赐予人们赖以生存和发展的各类矿产资源，同时也赋予人们欣赏把玩的各种奇石，尤以金星石、燕子石、天景石为费县独有，用以装点园林的费县石储量全国第一。因此，费县应运而生了一支宏大的研究、开发、收藏、雕刻、展销奇石的队伍和厂店，凭借“奇石之乡”的丰厚资源，使这些享誉中外的稀世珍石，以奇特的形态，璀灿的光彩，天成神工的艺术，高雅的韵味，进入国内外无数名胜景点，装点广场庭院，登上大雅殿堂，美化着人们的生活，陶冶人们的情操，获得“全国石文化先进县”的褒奖。独树一帜的费县石文化成为当今民族文化和地域文化的重要组成部分，并占有独特地位。
县委、县政府对挖掘、利用和保护地名文化资源高度重视，提出并正在组织实施“繁荣文化名城”和“建设红色旅游大县”的战略。为了深入挖掘、系统整理和全面展现费县地域文化，近几年来，县委、县政府、县政协、史志办、文化局等部门组织专门班子，相继出版了《费县地名志》、《费县志》、《费县旧志资料汇编》、《颜真卿志》、（山东省志合编）、《中共费县党史大事记》（上下册）、《费县民间故事集成》（3套）、《费县政协志》、《费县人大志》、《费县军事志》、《民族英雄左宝贵》、《说古论今道费县》、《巍巍大青山》、《鄪国神韵》等及个人著述30部书，从各个方面系统地记叙了费县的历史文化、地理文化、乡土文化。
地名主管部门组织专门班子编拟了县域地名规划，依据城区建设规划，以“弘扬深厚的历史文化和展现独特的地理文化”为主题，为城区街巷进行了系统的命名、更名规划，并设置了街巷标志，不仅实现了街巷名称的标准化，也提升了县城的文化品位，展现了“千年古县”的风采。目前，县民政局正着手修订《费县地名管理办法》，将用法律的手段对全县地名文化遗产的保护纳入依法管理的轨道。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。