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楚简属战国时期竹简,其文字具有商周金文大篆向秦汉隶书转折期的风格.根据出土情况,较有代表性的楚简包括信阳楚简.郭店楚简.包山楚简等.信阳楚简 信阳楚简出土于河南信阳长台关一号楚墓,简文字是战国时期楚国古文,字体呈方形,结构紧密,用笔平缓流畅,笔画均称,平入顺出,无波磔,呈遒劲挺拔之势.郭店楚简 郭店楚简,是中国湖北省荆门市沙洋县纪山镇郭店一号楚墓内的竹简,1993年10月出土,是到目前为止世界上发现最早的原装书.&楚简老子至虚句&窦中亮 郭店楚简共804枚,其中有字的竹简有726枚,字数有13
作品目录编者弁言郭店竹简与楚文化/任继愈从郭店楚面谈古代乐教/饶宗颐诗言志再辨――以郭店楚简资料为中心/饶宗颐郭店楚简的价值和意义/萧(艹卜彐(足下半部)上中下结构)父郭店楚简&六德&的文献学意义/李学勤郭店楚简的人文精神/杜维明纠正我在郭店&老子&简释读中的一个错误――关于&绝伪弃诈&/裘锡圭天人三式――郭店楚简所见天人关系试说/庞朴郢燕书说――郭店楚简中山三器心旁文字试说/庞朴郭店楚简的几点启示/张正明郭店楚简研究中的两个问题――美国达慕思学院郭店楚简&lt
&浙江大学藏战国楚简&共分为图版.放大图版.释文注释.附录四部分,主要内容包括:春秋左氏传.玉勺.卜筮祭祷.遣策.放大图版.春秋左氏传.玉勺.四日至.卜筮祭祷.遣策.释文注释等.内容介绍浙大藏楚简的主体内容为&左传&的战国竹书抄本(襄公9年-10年),本书对其做了整理和释校.另有考证其中数术简(占星).楚简书法.古代藏书制度等3篇文章,自从汉代鲁恭王坏孔子宅出土古文抄本先秦古籍&左传&以来,此书成书年代及真伪一直是学术界争论的焦点.浙大藏楚简&左传&的发现,
包山楚简,1987年出土于湖北省荆门市包山二号战国楚墓.计有278枚竹简和1枚竹牍,包括司法文书简.卜筮祭祷简和遣策三种.这些竹简内容丰富,纪年明确,对研究战国时期楚国乃至其它列国以及秦.汉时期的政治.经济.法律和历史地理,以及文字.书法研究提供了十分珍贵的资料.楚简大多篆体结字以隶行出之,秀丽雄强,波磔鲜明,极具动态,别有风格,由此可见由篆变隶的轨迹.简牍资料基本介绍[名称]包山楚简[年代]公元前322年至公元前316年[出土]1987年出土于湖北省荆门市包山二号战国楚墓[书体]楚系文字,篆书
老子(约前570-前500),姓李名耳,字聃(dān),楚国苦县人,伟大的哲学家.思想家,道家学派创始人,曾在东周国都洛邑任守藏史,孔子周游列国时曾向老子问礼.传说他晚年乘青牛西去,并在函谷关前写成了五千言的&道德经&(又名&老子&),最后不知所终.老子思想的精华是朴素辩证法.例如:&祸兮,福之所倚:福兮,祸之所伏.&在修身方面,讲究性命双修.虚心实腹.不与人争.在政治上,主张无为而治.不言之教.其思想对后代影响深远.例如:汉初的统治者一度把老子的&无
蔡志忠古典漫画系列中的一册,生活·读书·新知三联书店出版.&老子说&内容简介:老子是一位真正的智者,老子也是一个善良的人,他不仅教人表现柔弱.愚鲁,更教人无为.无我.居下.退后.清滤.自然--他的思想很难叫人接受,因为一般人只能看到事物的外表,而老子却看到了内里:一般人只能看到事物的正面,而老子却能看到了反面.老子的思想扩大了人类文化的广度,增加了深度和韧性,在这个科学发达,物质丰裕的社会,人们对生活不但不能感到满足,反而觉得精神空虚和痛苦,难过,无助.而老子说从正反两方面剖析万物阴阳,使人了
老子文化不仅是中华民族的代表文化,也是人类史上最优秀的文化.老子文化的理念很科学.很先进.很现代.它所蕴含的真理性不会随时间的推移.时代的变迁.历史的发展有所减弱或改变,而是历久而弥新,洋溢着旺盛的生命力.老子简介 老子(传说前 600年左右-前470年左右),姓李名耳,字伯阳,又称老聃.春秋楚国历乡曲仁里(今鹿邑县太清宫镇)人.为我国先秦伟大的哲学家和思想家,是道家学派创始人,世界文化名人.老子在函谷关前著有五千言的&老子&一书,又名&道德经&相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以
老子新说图书信息 书 名: 老子新说 作 者:牟钟鉴 出版社:金城出版社 出版时间: 2009年07月 ISBN: 0 开本: 16开 定价: 38.00 元内容简介 &老子新说&讲述了:老子是人类的智慧大师,&道德经&是人类文化史上最具原创精神的宝典之一.&道德经&对于中国文化的滋润涵养,其功至伟:它又在走向世界,成为现代人类进行文明转型所倚重的思想源泉.&道德经&以至简的文字积藏着至富的精思,成为智慧的孵化器,不断孕育出丰富的社会
道家 先秦时期的一个思想派别,以老子.庄子为主要代表.道家的思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争.历史起源 道家思想的核心是&道&,认为&道&,是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则.老子曾在他的著作中说:&有物混成,先天地生.萧呵!寥呵!独立而不改,可以为天地母.吾未知其名,强名之曰道&(&老子&第25章) &太史公&司马迁的父亲西汉太史令司马谈曾写过名为&论六家要旨&
人物简介 李老君(老子的别称) (传说前600年左右-前470年左右) 李老君是铁匠的始祖. 春秋时期思想家.姓李名耳,字伯阳,&史记&载为楚国苦县,今河南省鹿邑县太清宫镇人,汉族人,与孔子同时期而年稍长于孔子.有人说又称老聃.在传说中,老子一生下来时,就具有白色的眉毛及胡子,所以被后来称为老子.相传生活在春秋时期.老子著有&道德经&,是道家学派的始祖,他的学说后被庄周发展.道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟,史载孔子曾学于老子.在道教中,老子是一个很主要的神仙,被称为太上
老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家,他所撰述的&道德经&开创了 我国古代哲学思想的先河.他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我 国古代思想文化的发展,作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化 的发展,产生了深远的影响.
一.老子简介
老子(前600年 -前470年之后)(西周末年武丁朝庚辰二月十五日卯时诞生),姓李名耳,字伯阳,又称老聃,楚国苦县(今河南鹿邑人).汉族.是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人.老子又名老聃,相传他母亲怀了七十二年身孕,从腋下将他产出,老子一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子:老子生活在春秋时期,曾在周国都洛邑(今河南洛阳)任藏室史(相当于国家图书馆馆长).他博学多才,孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼.老子晚年乘青牛西去,在函谷关(位于今河南灵宝)写成
即是老子,姓李,名耳,字聃,又字伯阳,春秋时楚国苦县人.曾任周朝守藏室之史.主无为之说,后世以为道家始祖.孔子尝往问礼,著有&道德经&五千余言.现今社会各行业中,如:铁匠.煤窑匠.碗筷匠.磨刀匠.蹄铁匠等,皆祭拜老子为祖师爷.亦称 为伯阳.太上老君.老聃.老君.老子.老子道君.李伯阳.李老君.概述太上老君,全称一气化三清太清居火赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝,简称老君.老君也,此即道之身也.元气之祖宗,天地之根本也.夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育干坤.号
战国时思想家.楚国人.一作娟环.便娟,又称娟子.涓子.学黄老道德之术,与詹何齐名.曾讲学稷下,整理老聃语录,成&道德经&上下篇,对保存道家原始思想资料作出了贡献.&汉书·艺文志&著录&蜎子&十三篇,早佚.一说环渊即关尹,与老聃同时.关尹考 关于关尹,在郭沫若考证追记里,又加举两点例证,以为范蜎即环渊.关尹乃至其年代的依据:&今案范环之名又见&战国策o楚策&,楚怀王欲相甘茂于秦,以问范环,范环以为不可.&史记o甘茂传&亦载其事,则作范蜎(
该中心的前身是1984年于山东大学哲学系成立的&周易研究室&.1988年3月,在&周易研究室&的基础上,正式成立了直属学校的独立学术研究机构-&山东大学周易研究中心&.2000年9月,中心正式更名为&山东大学易学与中国古代哲学研究中心&.中心的前身及中心自创立以来,其主任皆为著名易学专家.易学导师刘大钧教授.本中心是经国家民政部批准成立的一级学会中国周易学会所在地,会长也是刘大钧教授.宗旨山东大学易学与中国古代哲学研究中心是一
以下内容是我在夏增民老师(现就职于华中科技大学历史研究所)开设的选修课&魏晋南北朝史&课堂上做的笔记.转录于此,共享之. 读古书最讲究版本.最开始书写在竹简上,不是以&本&为单位来流传的.而是以&篇&来写,并不把一本书凑到一块儿,而是一个包里有几篇孔子的,有几篇孟子的....到后来,才有人系统整理,出了定本,把某一人的所有卷都编到一块成书.以篇为单位流传的习惯,就给作伪书创造了很好的条件.所以中国的古书有很多是伪造的,一些人往往将自己的观点添到别
&天地不仁,以万物为刍狗&出自&道德经&老子第五章.原文:天地不仁,以万物为刍狗:圣人不仁,以百姓为刍狗.意思是指天地有仁心,滋生了万物:老子则说天地无所谓仁,也无所谓不仁.天地生了万物,并没有想取回什么报酬.所以真正意思是指天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差.通俗点的意思就是天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展!换句话说,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为(包括运气),与天地无关,天还是干天的事,地还
王振复,男,汉族,上海人.日生于上海浦东.复旦大学中文系教授,文艺学(中国美学)专业博士生导师.复旦大学文艺学.美学研究中心副主任.中国美学学会会员,上海作家协会会员,国际易学联合中心理事.专家委员兼易学纵横录(易学丛书)编委.送感恩卡0送花0剩余0张贺卡去积分商城兑换 今日剩余0朵研究范围长期从事周易文化.中国美学.文艺理论与中国建筑文化等的教学与科研工作,对佛学也有所涉猎.有周易的美学智慧.中华古代文化中的建筑美等著作多种与论崇拜与审美.坛经法海本思想因缘等论文百余篇,在
以1993年末,在荆门郭店出土了楚简本&老子&为对象作专门的校注.由丁四新教授撰写.武汉大学出版社出版.图书信息作 者:丁四新著出版社:武汉大学出版社出版时间: -1字 数:391000版 次: 1页 数:427印刷时间: -1开 本: 16开印 次: 1纸 张:胶版纸I S B N : -/K·435定 价:63元包 装:平装出版社:武汉大学出版社作 者:丁四新著出版时间: 字 数:391000版 次: 1页 数:42
&楚地简帛思想研究(第4辑)(繁体版)&在集释上博楚简.郭店楚简儒道著作的基础上,做广泛的文献征引和言语学的讨论工作,深入地讨论竹书本身及其相关问题,比如人性的问题.政治哲学的问题等.图书一图书信息书名:楚地出土简帛文献思想研究(一)作者:丁四新等出版社:湖北教育出版社出版时间:1ISBN: 开本:1/32字数:304千字定价:29元内容简介研究郭店楚简.上博楚简.马王堆帛书的思想文献,并研究了楚系&日书&等.例如,对&老子&文本演
光泽县,位于福建省西北部,闽江富屯溪上游,武夷山脉北段,介于北纬27°18′-27°59,东经117°00′-117°40′之间,与闽赣两省的武夷山.邵武.建阳.黎川.资溪.贵溪.铅山七县市交界.境内 ...
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走向新建筑&(versune architecture)的第一版出版之后,到处都产生了对与建筑有关的事情的兴趣.
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