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“大衣哥”朱之文名声大振 被曝已是政协委员(图) 娱乐频道
内地龙年央视春晚之后，山东“大衣哥”朱之文名声大振，他表示，成名并没有给他带来太多的改变，“再怎么成名，俺也是个农民。”但成名带给他的“麻烦”显然没有他说的那样简单。日前，朱之文的照片出现在山东某市一家男科性病医院的宣传册上。
“被代言”男科医院
朱之文的照片出现在男科性病医院的宣传册上，让不少网友感到吃惊：“大衣哥这么快就学会赚钱了？”从网友的反应看，朱之文显然是在为该医院做代言。“淳朴的大衣哥形象在我眼里轰然倒塌了”“成名真是让人利欲熏心”。不过，这张所谓的代言照片似乎并不真实。
“大衣哥”朱之文
2月8日，正在北京参加演出的朱之文称，通过家乡的一家媒体，他已知道这件事情，“我根本没有给这家医院做过代言，我怎么可能做这样的广告，都是假的，他们盗用了我的照片。”
曾代言化肥农药电动车
朱之文说：“伤天害理的事，咱不能做，我都不知道这家医院是干什么的，不知道有没有这家医院。去年做过一家农药和化肥的广告，今年做了一家电动车的广告，都是亲戚朋友找上门来的，都挺诚恳的，我也不好驳人家面子。”
谈到接广告的标准，朱之文说：“我觉得对老百姓没有害处，能起到宣传作用，只要不坑人就行。”谈到这些侵权事件，正在忙着演出的朱之文称，目前他并没有走法律途径，“不用这么较真，只要他们不再用了就行。”
不否认身价已达20万元
龙年央视元宵晚会前后，外界有传闻称，朱之文现在的身价已飙升到20万元（人民币，下同），问及接演出以及一些商业代言的费用标准，朱之文没有否认20万元身价的说法，他说：“没有标准，他们说给1万元行不，我说行，他们说给2万元行不，我说行，不给钱行不行，我说行，管吃住就行。”
朱之文称，他过惯了苦日子，以前没有钱，年收入几千块钱也照样过日子，对于商业演出给他的钱，多点少点无所谓。
朱之文成了政协委员
据悉，“大衣哥”朱之文有了新身份，他成为新一届菏泽市政协委员，朱之文本人也给予证实，不过他并没有出席会议。
朱之文介绍，在得知自己被吸纳为新一届市政协委员后，他多次和演出方协商，但因为双方有协议在先，演出时间不好推迟，所以，他不能及时回到家乡。他说：“我感到很光荣，作为一个农民，我非常珍惜这份荣誉，感谢我家乡的父老乡亲。”虽然不能回家，但他表示，自己在外演出求学时，会积极为家乡发展建言献策。
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出门在外也不愁> 我喜欢的文学城写手所评的“十三X”
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我喜欢的文学城写手所评的“十三X”
我喜欢的文学城写手所评的“十三X” 00:09:31 恭喜老张，你又拍了一部武侠片&老冷 & 我评价电影，就两类，好看的和不好看的。好看的电影都是相同的，使人感动和回味。不好看的电影则各有各的不好。或假或烂或丑，或恶心或无聊。前两天看了老张的新片，窃以为属于不好看的一类。哪里不好看，则是人言人殊，到我这儿就一句话，“太不靠谱了”。这也许是我的错，因为我原以为这是一部反映战争中真实人性的正剧。看完电影，我总的感觉就是，老张继“英雄”“十面埋伏”“黄金甲”诸武侠片之后，又拍了一部声光色大全的武侠片。声光色就不用说了，那是老张最拿手的。故事也是非常的武侠。那李教官端的一付好身手，弹无虚发，巧布雷阵，国军战士们也是个个了得，甚至排着千手观音的阵形，前赴后继地炸坦克，不可谓不勇武。那十三个窑姐儿，为了证明“婊子有情”，精神境界顷刻间集体升华，李代桃僵，欣然赴死，不可谓不义，金陵十三钗，实乃金陵十三侠也。中国历朝历代，有名有姓的侠义粉头儿们，从李香君到小凤仙，怎么数也不超过十个人，原来漏网的都跑到教堂的地下室里集合了。摄影出身的老张，崇尚视觉冲击，拍起电影来，光影色彩无所不用其极。到了“黄金甲”时，已臻化境。除了给每个女子的胸前都挤出一对屁股蛋子，还使用了团体操的阵容，造就了人的海洋，花的湖泊。这一手用在奥运开幕式上倒是不错。但拍电影是要讲故事的，故事讲不好，一切都白搭。老张虽善于搞视觉冲击，却不太会讲故事。以至于弄出像“三枪”这种红配绿赛狗屁的故事来。老张最好的电影是“活着”，视觉冲击全然没有。平铺直叙，非常的真实动人。 这部好片子 ，往小了说，要归功于余华的故事和葛优那副失魂落魄的颓样儿，往大了说，要归功于上个世纪中国老百姓的血泪历史。也正因为如此，朝廷才不敢让百姓们一睹为悲。这一次，老张自以为找到了一个朝廷认可的好故事。而且，战争妓女强奸诸元素，还可以为视觉冲击提供大量眼球。于是，老张就一边讲故事一边视觉冲击，结果用力过猛，搞得到处是硬伤。最大的一处硬伤，莫过于成年妓女换少年处女的戏说。不幸的是，这一戏说恰是影片的 卖 点。当然，在伪劣货充斥的中国市场上，多一部戏说，也不是什么了不起的事情。我看过严歌苓的原著。对于最终的结局，作者有很多的细节铺垫和心理描写，包括数个伤兵及其长官与妓女们一同躲入地下室避难数日的情节。伤兵妓女和学生们从龃龉不合到相互慰籍。国军们的英勇不是在战场上，而是后来为了保护女人们主动向日本人投降，然后被残暴地杀害。严歌苓细腻的文字，为妓女们最后的义举提供了某种程度上的说服力。饶是如此，我仍然感到斧凿的痕迹过重。好在小说还没有堕落到让神父或国军和妓女上床的地步。这篇小说仅是严歌苓的一个中篇，写的挺随意。与其“第九个寡妇”和“小姨多鹤”相比，高下立见。而老张的手法则更逊一筹，不仅不能用有效的电影语言传递原作的文字描述，从而为妓女们的自愿牺牲提供更有说服力的铺垫，反而加进些匪夷所思的性爱场景。日军屠城枪声在耳，生死线一墙之隔，妓女们甫入院门，便袅娜着腰肢，一边款款走向教堂，一边向神父飞吻调情，编导者的媚俗趣味，由此可见一斑。我原以为，老张的本意，是要拍出一部关于战争关于死亡关于人性的正剧展示给观众。手拿六个亿，心向奥斯卡的老张，要拍一部动人的戏。要拍一部 EPIC MOVIE 。这就使人们不得不把其作品放入“大兵”“名单”“钢琴家”“朗读者”的行列中去进行比较了。显而易见，老张的东东自然是奉陪末座。好的战争正剧的共同之处，是真实。故事人物都可以是假的，但给人的观感却是真实的，因此才会动人。观众的心绪才会随着人物的命运和戏剧冲突，有逻辑地产生起伏和共鸣。这就是好的战争正剧的独到之处。没有了真实，就无从回味和反思。没有了真实，就是戏说，就是意淫，就是娱乐。作为意淫片娱乐片的战争戏，也可以是好戏，好莱坞这类电影不少，最近的好戏就有 Quentin Tarantino 的 Inglourious Basterds ，尽管是胡说八道，但自成逻辑，引 人 入胜。其中的黑色幽默，更是令人叫绝。不过，作为娱乐片的观众，是可以一边看一边嚼爆米花的。而看着老张的东东，着实觉着拧把，手中的爆米花是吃还是不吃呢，吃吧，对不起老张苦着脸弄出来的“光辉人性”，不吃吧，对不起那几块钱。且不说有几个妓女懂得杜牧那句诗的含义，就算是要“证明”给世人妓女也能“干大事”，也要拿出令人信服的缘由。那墨玉的“战前动员”，怎么听怎么觉着像是政委说的。在一番说教之下，商女便知亡国恨，于是怀揣玻璃碴，要去把鬼子的后庭花了。如此的同仇敌忾，如此的义无反顾，哎，只能当娱乐片看了。把“十三钗”拍成娱乐片，不会是老张的初衷。但事与愿违，由于剧本的单薄，故事的失真，编导的思维局限和功力不逮，看不出“十三钗”要说明什么。妓女们高风亮节堪称“十三侠”，为了一把琴弦两只耳坠儿再入虎穴可谓“十三点”，又哭又笑，一 会儿 打情一 会儿 骂俏，整部片子的叙事风格断裂。神勇者神勇得异常，侠义者侠义得无厘头，再加上假神父的修车修面的神技，实在是有些“十三不靠”，总之，一部杂烩，落入了娱乐武侠片的俗套。有人可能会拿莫泊桑的羊脂球说事儿，那不是经典吗。凭什么法国妓女的人性是人性，而中国妓女的人性就成了娱乐了?请不要忘了，莫泊桑那篇小说之所以成为经典，不在于写出了一个卑微妓女无奈之下的义举，而在于其后的描述。那是在羊脂球替人受虐后的第二天早上，所有受其庇护的人们对她的冷漠，和对她的嫌弃，这才是莫泊桑所要揭示的真实的人性，这才是此作品能震撼人心的原因。所以，按照老莫的路数，老张应该把戏编成如下的结局：妓女们为了应否为学生妹出头而争论不休，少数妓女和多数学生认为应该，多数妓女和少数学生认为不应该，于是产生了内斗，并愈演愈烈，最后由于内斗，有人出卖，走漏了风声，被日本人发现了教堂里的实情，结果将所有的女人一举全奸。所有的这一切，来自于一个唯一的幸存者的回忆。也许， 这 才是 彼时彼地更真实的故事，彼时彼地更真实的人性。不知道老张是否愿意这样改，我想鲁迅在世的话，以他揭人伤疤为己任的嗜好，是会这样改的。当然，中宣部那里是肯定通不过的。二战结束仅七十年，就像犹太人不会拿奥斯维辛集中营为背景拍娱乐片一样，今天的中国人也不敢冒天下之大不违，拿南京大屠杀作为背景拍娱乐片。对历史的认知，随着时间的流逝，会带给不同时代的人不同的体验。越是距离历史事件近的人们，就越不能忽悠他们。戏说可以，但请不要涉及近代那些令民族耻辱的历史剧痛。南京大屠杀这段历史，离我们太近了。对那段国殇，那份耻辱，中国人记忆犹新，他们还在痛着。观众中，有奶奶那辈的人被日本人奸杀了，爷爷那辈的人，要么当时揣着手傻在那儿，浑身发抖。要么放了两枪一看长官跑了于是丢了家伙换身衣服装平民，结果和老百姓一道，像数万头猪一样被日本人赶到江边砍了头。 这都是有图有真相，有稽可查的。当看完老张虚构的李教官之神勇和窑姐之侠义后，这些爷爷奶奶的后人们，难免不在心里暗吼：操，是他妈这么回事儿吗 ? 要是像影片里说的那啥，中国的抗战还会那啥吗?今天，没人再会“看三国落泪，替古人担忧”了。太远的就不用说了。现在的人们说起扬州十日或嘉庆三屠，对满族人的义愤就没那么填膺了吧。以遥远的历史事件为背景的意淫，随编导怎么折腾，也不会招来多少口水。老金的武侠作品，爱恨情仇离奇古怪，功夫法术更是违反物理定律，大家不一样看得过瘾，谁在乎是真是假. 故事里的蒙古人再怎么不是东西，也于我无关了。老张这部既然是武侠，就该把时代背景换一换，这样，大众接受起来就痛快多了。老张这部片子的时间应该换到几百年前的南宋末年，把日本鬼子换成蒙古鞑子，把李教官换成郭靖，地点可以是襄阳也可以在金陵。故事照旧：郭大侠使用各种手段杀敌无数后，兵尽力竭，惨烈地死于万箭之下。城破之时，一伙儿窑姐儿躲入了尼姑庵，同时混进去还有一个酒肉和尚和几个伤兵。众人与尼姑们厮混数天后，渐生情愫，当鞑子要求小尼姑们去为战死者诵经超度时，窑姐儿们义字当先，挺身而出，然后花和尚再把小尼姑们弄成小和尚模样，从后门一个个溜走。。。这样一来，电影院里的人们就可以泰然自若地嚼爆米花了。待到影片结束，观众们心满意足，起身时掸掸身上的碎渣，没准儿还会说一声，“不错”。不知老张的下一部武侠片要怎样拍。不管老张今后拍什么，有一点是肯定地，我观看时一定会大嚼爆米花。张艺谋的新年愿望青铜&&&&&&&& 地球人都知道，虽然他极力否认，但在看完他的《金陵十三钗》之后，我也要替他向苍天祈祷，给我们的张导演小金人吧，真的，老让我们看这样的电影，会疯的。在刚刚听说《金陵十三钗》这个名字时，我以为张导要拍《红楼梦》，后来得知原来是拍南京大屠杀，心想这是好难把握的题目啊。况且几年前陆川导演已经用更直接的方式继续了他《英雄》里未尽的意思，都替我们大家原谅侵略者了不是？张导还要再阐述一遍普世价值观吗？等我看了电影之后，才恍然大悟，他其实在骗我们，他一点也不想碰这个的话题，南京？侵华？战争？抗日？不不不，实际上，任何东西，只要它是复杂的是深刻的，哪怕是稍带逻辑的，张导都不想碰，他一如既往地，沉溺在他的印像艺术中，他要求他的画面有质感，有冲击性，有强烈的个人风格，他如此纯粹，如此考究，以至于这部电影任何一张截屏都可以当做摄影作品来观赏，但一旦连起来，你会发现，它们谁都不挨谁啊。你能说小钢盔大皮靴狙击枪跟国民军挨着吗？你能说丝织印花旗袍精致妆容跟逃难挨着吗？你能说 一心一意卖弄风骚跟兵临城下挨着吗？ 不过导演硬说这些都挨着，好吧，我们也信，反正是个故事，《十面埋伏》我们不也信了吗？但这就不能怪有人生气，你干吗非用“南京”这个大背景呢。这个故事本可以放在其他时空 ----- 考虑到要歌颂美国人，不能选用强汉大唐 ----- 比如放在庚子年间，八国联军进北京的时候，那么我猜，即使义和团用上了勃朗宁，即使花满楼的头牌扭着腰唱《十八摸》，观众也不会有太大的意见，编呗，咱承受力够。但还请别碰南京，真的，如果你不是对这段历史打心里敬畏，如果你不是对这座城池充满深沉之爱，你别碰她，她已深受痛苦，干吗还得让你们一而再，再而三的伤害，前有陆川，后有张导，我们这个民族有软肋啊，自己人也别瞎摸。这个电影的故事就不再费言了，拿严歌苓和刘恒也吓不到我们，有张导在，别说严刘二人，就是曹雪芹也没用，剧本的糟糕程度只有几年前的《梅兰芳》才可一拼，《梅》和《金》（不是金瓶梅），前者不讲连贯，后者不讲逻辑，前者叫拼接，后者叫瞎编。所以在看这部电影之前，如果你能先做三分钟的自我催眠，第一告诉自己，这不是发生在南京，第二告诉自己，这根本就是在瞎编，那么你的观影过程会愉快的多。多好看啊，有美女有帅哥，有暴力有色情，有救赎有牺牲，有人性的辉煌，有战争的残酷，还阴阳鱼儿似的揉在一起。你要是一点艺术细胞都没有，啥也看不出来，那也没关系，至少还可以学习学习英文呢。后来看到纽约时报的影评，比中国人还生气，用了好多无礼的词，我想他何必这么较真儿，为什么不看看对自己有利的一面，比方，这是一部极度迎合好莱坞主流价值观的电影，这证明着我国的和平演变在以奥巴马同志为核心的政府领导下起到了积极的效果，真正做到了大国崛起不战而屈人之兵。考虑到这一点，好莱坞没道理不给我们导演小金人，而我也强烈呼吁评审委员们考虑一下华语电影的庞大观众，如果拿小金人才可以停止这种电影霸占院线，你信不信，我们一人捐点金子给张导打一个大个儿的摆家里？作为一个群体，妓女最靠谱&润涛阎 & 本文说的是中国的情况，而且说的是群体，而非个体。因为个体行为五花八门，但群体反应的才是有代表性的社会行为。比如，总是有零星报道亲生父亲奸污自己的女儿，但要是找到一个群体，在那个群体里每个父亲都奸污自己的女儿，这样的群体非常难找到，除非是在一个邪教组织里才有可能。同理，一个董存瑞可以找到，但要是一个群体都是董存瑞，那样的报道值得怀疑。所以，本文以群体的概念说事，个人的行为不谈及。即使《金陵十三钗》里的国军如此英勇，作为个体，是可能的，但没有代表性。而《金陵十三钗》里的妓女则是群体行为，值得研究。不论在任何背景下，小偷都不会暴露自己是小偷，何况妓女要立贞节牌坊的，绝不会在任何情况下说出自己是妓女的，除非在妓院拉客时。当你看到有作品说出某人自己暴露给外人自己是妓女，那作品你就不用继续看了。何况是一堆妓女，如果其中一人说出来，她就会被其他妓女活活掐死。就是一帮小偷，如果其中一人告诉别人他们是小偷，他也被小偷们杀死的。妓女，在那个年代，是最下贱的职位，出了妓院的门，死都不会说出来自己是妓女身份的，一定打扮的跟淑女一样。“当婊子还立牌坊”再清楚不过了。别拿今天的脱星往那时候的妓女身上套。《金陵十三钗》的作者告诉我们：在日本把中国军队打败后的南京大屠杀，作为群体来说，中国军人不靠谱。真实的历史也是这样，南京守备司令唐生智在南京大屠杀前号召 20 万军人全力抵抗五万日本鬼子，四个对一个，要视死如归，就能顶得住。全军上下，不成功则成仁。但当日本鬼子刚要进攻，唐生智本人跟兔子赛跑逃离南京。主帅一跑，下面的军官也都跑，最后老百姓遭受屠杀。《金陵十三钗》的作者暗示我们：学校的校长老师们不靠谱。日本鬼子一进城，他们都各自逃跑了，扔下学生不管。按照剧情，如果说那所学校被日本鬼子包围后校长老师们都被杀死了，那13个少女就更跑不了了而遭受日本鬼子的奸污无疑，唯一的解释便是校长老师们都跑了。13个女学生聪明过人，至少比校长老师聪明，知道找美国人。《金陵十三钗》的作者暗示我们：学生们的家长不靠谱。事实上，日本鬼子在行进到南京之前，南京守备司令早已下达全市抗日、拥军、避难等号召。按理说，即使没有得到消息的，战争打起来后，当父母的也要找到自己的孩子，死也要死在一起。可13个女孩子四处逃难时连一个家长都没有在身边。《金陵十三钗》的作者告诉我们：作为一个群体，妓女最靠谱。当13个未成年女孩到教堂后发现她们很不幸运，因为还有跟她们一样聪明的13个妓女也去了教堂跟她们争很小的地盘。可孩子们不知道，恰恰是这帮子妓女最靠谱，以自己的肮脏身体换取了她们纯洁的玉体。这可不是一两个妓女的行为，而是所有12个妓女的一致主张。今天润涛阎就站在《金陵十三钗》作者的立场上来论证一下为何作为群体妓女最靠谱。（一） 所有群体中，只有妓女具有国际主义胸怀这一点，古人早就发现了，素有“商女不知亡国恨”一说。大家都知道当年火烧圆明园的故事，要不是赛金花故宫就一起被烧了。明朝灭亡崇祯皇帝上吊后，大明朝的官员们个个都设法活命，唯独一个妓女柳如是自杀殉国。但这都是个体，与群体的观念无关。也就是说，当国家被外敌灭了的时候，唯有妓女对外敌没有仇恨，依然笑眯眯地把敌人当成嫖客。这也符合客观道理，反正妓女的地位最低，没有外敌也是被有权有钱的人蹂躏。外敌也不过如此，恨从何来？国家名称，国家领导，这些与她们何干之有？您别跟我说共产主义主张国际主义“先解放全人类最后解放自己”，可事实上我们并没有见到过这样的共产主义群体组织，原因很可能就是共产主义者们不是由妓女组成的，要不马克思说共产主义理论的缩写就是共产共妻呢。没有共妻度量的共产党不是真正的马克思要求的共产党，所以，共产主义失败了。要是先当妓女、鸭子然后再当共产党员，共产主义阵营就不会让戈尔巴乔夫一人给毁掉的。（二） 所有群体中，妓女的事业心最强在《金陵十三钗》里我们看到，在离开妓院、在地下室避难时她们照样化妆得跟平时接客时一样。那旗袍，裹着的是魔鬼身材，丰乳肥臀一览无遗；那口红，鲜如桃花；那走路的姿势，屁股扭起来每次不多不少62度角；那嗲音，根本就与避难的身份与环境无关；那妩媚，在小说里令国民党军官无视外面的大屠杀惨景而跟玉墨缠绵数日。在电影里，玉墨令假神父热血喷张，临上鬼子的汽车前还要大干一场。这些妓女的专业心之强，令其它行业的人自叹不如，读者们观众们恨不得去自杀以挽回点颜面。改革开放后，有一个顺口溜，我把它拷贝在最后，为《金陵十三钗》的作者提供证据。（三） 妓女的信用最高《金陵十三钗》告诉我们：妓女们说干什么就兑现。比如，冒死去取一个首饰；比如，说去送死就高高兴兴地去送死。根据国家级的科研单位调查，在人民眼里，最没有信用的群体里，妓女的票数最少。也就是说，妓女作为一个群体，比国家干部更有信用。方舟子打假打出了吴征杨澜、唐骏、李开复等等无数搞学问的名人海龟，几乎有点头衔的海龟都对方舟子怕得要命，担心不知哪一天被他打。国内当官的也有被方舟子打假的。唯独妓女群体里没有害怕被方舟子打假的。妓女作为群体，是最守信用的一族人。（四）中国没妓女时就滥杀无辜，就动乱；维稳靠妓女《金陵十三钗》告诉我们，南京大屠杀，果断自己送命来保护女孩子的是妓女们。因为妓女们知道她们自己已经没有了生育能力，日本人这么没完没了地大屠杀无法预测何时结束，那中华民族的兴旺还需要有生育能力的少女们活下去。所以，妓女们义无反顾地替她们去死。看看近代史吧，没有妓女的人民过得是什么样的日子！毛泽东先从群体上消灭了妓女制度，接着就导致镇压反革命运动，官方资料承认未经审判就枪毙了70多万人，比两个南京大屠杀规模还大的惨绝人寰的杀戳。没有了妓女后，大跃进饿死了三千万农民。接着便是文化大革命长达十年的浩劫，无数人惨遭杀害，整死、斗死、自杀而死的人数根本就无法统计了。根本原因是那些荷尔蒙无处发泄的流氓们因为没有妓女便搞起了阶级斗争，迫害无辜，毛主席发动运动后就控制不住局面了。邓小平改革开放的前期由于没有妓女，物价一涨人民就怨声载道，最后发展到不得不用坦克平暴。有了遍地妓女后，经济发展蒸蒸日上，也没有了社会稳定问题。可后来又有人打主意从群体上消灭妓女。让我们看看数据：从关掉赖昌星的红楼，到关闭北京的天上人间，再到最近广东全省扫黄，妓女的群体遭受越来越严厉的打击，而扫黄与社会稳定刚好成反比。过去十年，全国群体事件增加了五倍。广东本来对妓女睁一只眼闭一只眼，社会群体事件很少。可最近，随着扫黄的深入与扩大规模，群体事件也愈演愈烈。在这千钧一发的关键时刻，《金陵十三钗》拍成电影了，让13亿人重新思考12个妓女完成的伟大历史使命；妓女文化具有深远的历史意义和伟大的现实意义。别忘记：真正爱国的只有妓女，她们挣的钱都花在了中国境内，而那些贪官污吏的钱大都跑到外国帮助敌人发展经济去了。中国最近 30 年经济大发展的高速列车，妓女是润滑剂。没有了润滑剂，钢铁跟钢铁摩擦，到处都是火花，星火燎原的道理伟光正应该懂得。广东的群体事件由于深度扫黄而大规模爆发，一旦其它地方也扫黄打击妓女，后果不堪设想。 更别忘记：中国很快就有数以千万计的男人找不到媳妇，因为男女比例严重失调。就这一点，扫黄的后果不堪设想。《金陵十三钗》是一部划时代的作品，它对妓女群体行为的描述，别说让十亿人掏腰包去观看，去流泪，就连只看盗版的理科生润涛阎都按捺不住探讨妓女群体行为的历史作用，才发现了原来广东发生的一连串群体事件是大范围扫黄打击妓女群体的后果。这个发现无疑给国内维稳的党中央领导们提供了新的思路。&论群体，妓女最靠谱。大家都要为妓女鼓与呼。要随着《金陵十三钗》走遍世界的脚步声，我们要让地球人都知道：中国的军人不靠谱，中国的校长老师不靠谱，中国的法律不靠谱，中国的食品不靠谱，但中国的妓女是靠谱的。在战争年代妓女可以与交战方、中立方和谐，也可以与战败无能的本国军人和谐，不论信仰不论肤色不论年龄。关键时刻还可以以身殉职拯处女孩子。建立和谐社会、和谐世界靠妓女，因为做爱不需要共同语言，不需要共同价值观，有它独特的沟通渠道。作品写出这么深奥的道理，艺术家政治家都应该懂，连动物都适用的普遍真理，不给大奖天理难容。中华民族的代言口号也有了：中国妓女，天下无敌。汶川大地震之所以死了那么多孩子，不是豆腐渣工程的错，而是因为学校里没有大批既出卖肉体也出卖灵魂“宁做鬼，也幸福”的妓女挺身而立，扬起丰胸翘起肥臀为孩子们挡住墙板。最后，让我们从另一角度看妓女最靠谱。按理说作者是生在红旗下长在红旗下，应该把妓女换成地下共产党员。13个党员有男有女，女的就化妆年轻一点，男的男扮女装，用自己的命换取13个孩子的命。那为何作者不这么写呢？因为作者知道这么写连共产党员都不信，因为在党员眼里，妓女比党员靠谱。把写历史题材的作品毫无真实性的《水浒》《三国演义》奉为名著的民族，知道自己的同伴被日本鬼子先奸后杀后12个妓女中竟然没有一人不想去死的作品，令大批国人相信，毫不为奇。只要故事说得让读者流眼泪就可以了。中国绝大多数人是缺乏逻辑思维能力的感性动物。但让洋人相信，那就太难了。千百年来，中国人有几个读者怀疑过水浒三国的真实性？瞎掰的历史故事竟然没完没了地作为经典被搬上银幕。几乎条条都不合逻辑的毛主席语录，被国人奉为神明，几乎没有人看得出来其逻辑错误。但对于中国妓女在群体水平上的高素质高人性，至于你信还是不信，反正我是信了。
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目前为止看了不下10来篇影评，还没看电影，已经无所谓了
这么多文章其实净是作者借踩咕老张卖弄自己，这足以说明这位导演比他自己的作品更耐人寻味，其实作为影片已是失败，作为导演已是悲剧。是佳作还是烂片其实用不着太多情节分析，看一个反应就可以分辨。那天某藏族著名歌星观片之后在微博上大暴粗口，怒称抵制日货云云。我当时就不厚道地想，若有一天北京和西藏动武，她会站哪边？充满对战争反思的时代，用极尽奢华的笔墨只是为了利用感官刺激挑起仍然停滞在上一个时空的国仇家恨，花6亿让大众坐情绪过山车而已，新壶老酒，显然赚眼泪容易，赚认同难。
让懂的人懂，让不懂的人不懂；让世界是世界，我甘心是我的茧。
微博：在观看金陵13钗的过程中，韩红老师惊讶地发现，日本人竟然侵略过我们
对一个更美好的世界怀有乡愁
清风客9988
韩红老师以前都在青藏高原上生活，现在终于走下了天路，看到了什么是翻身农奴把歌唱
清风客9988
我喜欢老阎的文章，太风趣、太犀利了，写的杂文水平老好了！老爱看了！
清风客9988
买个盗版碟看足以了。我今年看了几个美国片子，比如《雨果的秘密》《战马》，心灵
在看电影时候能引起共振，美国电影之所以成功，是在于能拨动新的心弦，拨动人性的底线，那才是奥斯卡精神，靠赚眼泪的电影、煽动热情的电影应该为某些人或者集团服务，可惜我们又没有右翼势力，不然这部电影应该可以得到他们的支持。我反正是不爱看。
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回复：很赞成这几篇评论，写得太好了！
提到的几部影片我看过一些。张的一些前期作品《大红灯笼》、《秋菊》、《老井》不错。后来的《活着》虽然没在国内上演，我刚巧在美国看过，也满意。但是《十面埋伏》看后觉得没意思，而《黄金甲》看后就很反感了，觉得张走上了一条完全不同的道路，以后他的电影我就不再看了。&评论提到莫泊桑的《羊脂球》与十三X的根本区别，我也很赞成。《羊脂球》是以一位妓女的自我牺牲换来同车人的自由，而同车人都是那些上层人士，莫泊桑刻画出他们虚伪、恶劣的品质远不如羊脂球这个妓女。&张的道路，还不仅是他一个人的问题。现在我们的电影、电视连续剧乱七八糟、离奇曲折、英雄和坏蛋都脸谱化了，那些英雄事实都非常离谱。这样的电影，算啥文化呢？我国不是规划要成为文化大国吗？&但是，国产电影的票房价值大大提高了，而进口电影的限额又是无法突破的。此外，电影院的票价达到并超过了美国的票价，但他们选的那些美国电影往往也是从票房价值出发挑选的，给人以对美国电影看法的误导。此外，法国、英国、意大利、俄罗斯的电影有很多优秀佳作，却成了稀缺物资，幸好我收集了一些DVD（当然只能是盗版的）。我们的开放改革，在这方面，显得固步自封。&所以，收集DVD吧，而且不得不去收集盗版的，里面有很多好电影、音乐电影、文学名著改编的电影等。这些电影就是没有正版的，要禁止盗版，又如何禁止得了呢？
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金陵十三X在日本网站上的争论
【译者】：朽木橘【版块】：青力网民说【编辑】：青力维新【评论】：Postedby　日15:51ID:N0oIoMAz0正直近代歴史映画で日本が悪く描かれることなんてありふれてるからなんとも思わない表示不以为然，反正近代日本的形象就是一幅恶人的样子。Postedbyｐ日15:57ID:9oHA6WHK0面白そうだ、见たい。しかし予告を见た限り中国人が思う何かを主张するにはフィクションの要素が强すぎる感じがするわ。挺有意思的啊，很想去看。但是从预告片看起来，总觉得中国人加了很多虚构的要素以凸显自己的主张。Postedby　日16:00ID:uFl8mgWI0南京大虐杀で数千万の人々が杀されたことは世界が认めている日本人だけだ无かったことにしようとするのは俺は日本人だがこの罪に向き合って赎罪の道を探して生きていくつもりだ南京大屠杀里死了了数以千万的人，世界都承认，唯独日本不承认是为啥。作为日本人的我打算就此探求赎罪之道。Postedby　日16:02ID:Cj0W5o.J0※9そういうあからさまな钓りはしなくていいから死ねよ这么明显的钓鱼贴，去死吧。Postedby　日16:34ID:GmThkNrM0どうぞどうぞ。中国共龘产党による南京のプロパガンダを信じるなら、中国へ行って南京の映画馆の前で土下座でもしてこい。21世纪だというのに戸籍の无い中国人が未だ数万人。（戸籍管理もまともに出来ていない）ここ数年の中国での大事故だけでも中国共龘产党の発表する被害者数は必ず35人。それに対し、70年以上も前の南京事龘件では、年々万単位で増えていく被害者数。この事実に疑问すら持たないとはｗ中圌共のいう南京被害者名簿って信用できるのか？请吧请吧。要是相信这种中共制作的南京宣传片，那不如跑去南京在电影院门口下跪好了。到了21世纪中国还有好几万人连户籍都没有（因为中国人没法妥当管理户籍）最近几年无论出了什么大事，受害者人数必定都是35人，而70多年前的南京事件的受害人数却是被越改越多。对这种事实不怀疑才见鬼呢。中国的所谓南京受害者名录可信度能有多高？Postedby.日16:04ID:0r22l01l0日本军の当时の行军记录を调べると、南京戦后の日本军5万のうち、その大部分が1周间以内に补给を终えて逃げ出した国龘军の追撃のために南京を出ている。一周间弱の间に、补给を终えていない军队が无抵抗とはいえ人间を数万だか数十万だか杀すってどうやるんだろうね。しかも空爆も毒ガスも使わずに。ちなみに、东京大空袭では、9万人が死亡しており、広岛の原爆投下でも同じく9万人ほどが死亡している。つまり、补给を受けている最中の日本军は原爆や空爆以上の杀伤能力があった事になる。何で日本军って负けたんだろうねｗつーか、こんな単纯な矛盾にすら気付かないって、兹那人って余程の低脳の集まりなのなｗ调出当时日军的行军记录，南京攻略战后日军的5万部队正在处于缺乏补给的状态，一面又在南京城外追击败退的国军残部。在不到一周的时间里，缺乏补给的部队是怎样才能够杀光所谓“手无寸铁”的人们的呢。而且又没用轰炸和毒气。顺便一提，东京大空袭一下子就死了9万人，广岛的原子弹也差不多死了9万。那就是说，正在补给中的日军具备比原子弹和战略轰炸以上的杀伤力咯。那日军怎么还输了呢（笑）连这种显而易见的矛盾之处都没有注意到，死那人真是一群脑袋缺根筋的家伙。Postedby　日16:05ID:uFl8mgWI0これアメリカ映画なんだけど？中国のみならずアメリカ人も认めているんだが？南京大凸杀は无かったいっている人はどういう理由でいってる？这不是美国电影么？就是说不只中国，美国人也认同南京大屠杀的说法吧？那些说南京是虚构的人的理由是什么？Postedby　日16:06ID:WK07RfLw0南京に対する中国人の目的てなんだろうね。広岛の原爆は世界が同じ目に遭わない为のメッセージだが、南京の场合も広岛と一绪だろうか？それとも日本に谢罪してもらうことなのか、あるいは日本人を南京と同じ目に合わせたいという复讐心からだろうか？对于南京问题，中国人的真正目的到底是什么呢。广岛的原子弹传递出的信息是让世界永远不再受到同样的创伤，而中国对于南京的思考，和广岛一样吗？还是说借南京让日本人谢罪，甚至是一种打算让日本人遭受同样痛苦的复仇心理呢？Postedby　日16:11ID:958rTZyQ0中国が映画化するならさておき、何でアメリカが制作するんだろう要是中国拍的也就算了，为什么是美方制作？25.Postedby　日16:14ID:GqmyDTE10&&21中国市场を开拓するためだろうよ。今后は中国に媚を売るような作品がもっと増えるだろうね。というか日本で上映されるの？こんな映画の话は闻いたことないんだけど。是非是非日本でも上映してほしいなぁ^^美国人打算开拓中国电影市场吧。从今以后估计还会拍更多拍中国人马屁的作品。说起来这片子会引进到日本放映吗？没怎么听人提起这部片子，不过还是希望能在日本上映啊。^^Postedby　日16:19ID:IVzPx4Dk0未来を见ず过去から学ばないいつまで被害者意识抱え、実のないプライドだけ追い求めて生きていくんだろう现在进行形で悲しい歴史歩んでることにいつ気づくんだろう不面向未来而只盯着过去不放，什么都学不到。中国人一面永远抱着受害者意识，一面追求着毫无根据的所谓自尊，也毫不自觉中国现在进行时的历史是多么的可悲。Postedby。日16:20ID:67nLJ⑥4a0日本は十分制裁を受けたじゃん原爆を2度も落とされた国なんてほかにないのに今さら大昔の戦争のことで非难されたくないよね　见るのはいいけど日本に谢罪しろ日本已经受到足够制裁了吧。没有哪个国家像日本一样挨了两发原子弹啊。直到现在还在为过去很久的战争指责日本，真是让人厌烦。电影可以看，不过得向日本道歉。28.Postedby　日16:17ID:uFl8mgWI0いったい日本人の何%が南京大虐杀が无かったと思っているのか兴味がある其实挺想知道在日本人中百分之多少相信有南京大屠杀这回事的。Postedby　日16:22ID:GqmyDTE10※28南京の悲剧はあったと思うが、30万人の大虐杀とか中国人が主张してる南京大虐杀はなかったと思ってる。うちの両亲も南京の犠牲者数は中国人が夸大してるって认识だった。きちんと调べれば分かることなのになんでそんな嘘がまかり通ってるんだろう？我相信南京是个悲剧，不过并不认为中国人所称的30万人的数字是正确的。我爸妈也认为30万的南京受害者数是中国人的夸大。明明认真研究下去的话就能搞清楚，为什么一直就这样把虚假的结果挂在墙上？Postedby1日16:28ID:3HX435At0アメリカ映画じゃないよ、中国映画。単にハリウッドの配给があるだけ。本年度のアカデミー外国映画赏候补になるらしいから、それなりにヒットするんじゃない？「ザ・コーブ」がアカデミーとるくらいしだしｗちなみに日本での配给はまだ决まってないよ。シネコン系列でやるみたいだけど…どうなるんだろうね。ザ・コーブも色々问题でたし。南京大虐杀はなかったわけじゃない。戦争だもの。ただ、中国政圌府が公表してる３０万人って犠牲者数が夸张されてるだけ。数万人くらいでしょ。不是美国电影啊，这是中国电影。只是请来了好莱坞的班子而已。似乎是今年奥斯卡的外语片候选电影，想必反馈相当不错吧。《海豚湾》不是好像也拿了奥斯卡了么。这片子还没决定会不会引进到日本，估计也只会在那种小众电影院上映，不知道具体会怎么放。《海豚湾》那片子也有很多问题。并不是说南京大屠圌杀没有这回事，那毕竟是战争嘛。只是中国政圌府宣称的30万数字就是夸张了。我想几万人的话是有的。Postedby　日16:29ID:GqmyDTE10南京大虐杀っていうプロパガンダは原爆による民间人大虐杀を正当化するための歴史としてアメリカも必要なんだよ。これについては中国とアメリカの利害が一致してる这种对于南京大屠圌杀的宣传，正好对美国人的胃口。美国企图以此把投下原子弹大量杀伤平民的行为正当化。在这一点上中美的利害是一致的。Postedby　日16:34ID:mCLXtFB9O中国人は一生そのまま信じてればいいさ似合う似合う中国人以外の人间で、この映画を信じてしまうひともそれはそれでその程度の人间だったってことだしね日本ではいったい何人の人が见てくれるだろうね中国人一生就这么相信着好了。蛮像中国人的风格不是吗？问问中国以外的外国人，看了这部电影就把里边描写的内容全盘相信的又有多少呢。在日本又有多少观众会去看呢。Postedby，日16:35ID:0HxNO5jS0ほんと昔のことばっか持ち出すねぇ。こっちから见たら昔より今の中国人が一番可哀相。昔のことしか批判できずに今现在の中国は批判できない(笑)そりゃ自国を批判できなかったら羡ましい日本を叩くわな。中国人真是爱翻陈谷子烂芝麻。从日本的角度看，现在的中国人比以前还要可怜。只能批判过去而不能批判现在（笑）。连自己的国家都没法批判，还非要批判日本。你们羡慕还来不及吧。Postedby　日16:26ID:5eZKS0bI0アメリカもグルで、原爆の大虐杀を正当化するためとかなんとか。そう言う话も有るね、本当かどうかは？だけど。当时现地に居た人たちが大虐杀は无かったと言う证言をしているけど、全然闻く耳持たずだし。困ったもんだね。美国人其实也在和中国人合谋，企图把投下原子弹正当化。的确听过这种说法，不知道是不是真的。当时在南京的人也有证人表示并没有大屠杀这件事，但是中国人却对此充耳不闻，真没办法。Postedby　日16:38ID:dIKtF2S80＞当时现地に居た人たちが大虐杀は无かったと言う证言をしてる。逆にあったと证言してる日本人もいるし、手记もあるんだが。いくつか研究书を読んでみたけど、戦闘に巻き込まれた民间人の死亡者と、捕虏の杀害合わせて数万てとこじゃないかな。ただしこれを虐杀と呼ぶかどうかは疑问だと思う。当时はどこの戦场でもあったことで、どこの国もやっていたことだし。まぁ死者には哀悼の意を示したいとは思うけどね。与ls说的相对照，当时也有在南京并作证大屠杀是事实的日本人。他们也留下了文字纪录。读了很多研究这方面问题的书籍，觉得被卷入战斗的平民和被杀害的中国俘虏加起来差不多得有几万人。只是对这应不应该定义为屠杀还是抱有疑问。当时世界烽火遍地，哪个国家手上都不干净。嘛，不过自己还是对死难者表示哀悼。Postedby名无しチャイナ日16:43ID:qI0h0QirO日本だって原爆や硫黄岛など、先の大戦を题材にした映画が作られてる。中国人の立场ならこうした映画が作られるのは当然だよ。目くじら立てる话でもない。チャン・イーモウは自分も好きな监凸督だし、公开されたら観てみたいね。日本不是也把原纸蛋和硫磺岛之类的二战题材搬上银幕了吗。从中国人的立场来看，制作这种电影是必然之举。并不是刻意要借此指责日本。老谋子是我喜欢的导演，如果在日本放映的话我会去看的。Postedby　日16:56ID:zekd6a0m0今更、半世纪以上前の日本を责めてなんになるのか未だに日本が怖いかとはいえ、俺たちはもう二度とこんなことはしないだろう戦意など持たないようすっかり骨抜き洗脳教育されているからなこれは事実だ到现在还在指责半个世纪以前的日本啊，估计是心里还在畏惧着日本吧。不过我们日本人不会再发动战争什么的了，现在已经被战后的各种洗脑教育彻底拔除了战斗意志。这是事实。91.Postedby　日17:04ID:AgJ1ybrS0日本人も通州事龘件を広めた方がいい当时の中国人がいかに残虐であったかお互いに歴史を忘れないためにもな日本人也应该宣传一下通州事件。当时的中国人有多么残忍，不忘历史的话那互相都别忘记得了。Postedby横浜チャイナ日16:59ID:lOJzg1lmO日本で生まれた台湾人の私でさえ、学校で南京大虐杀は习った。ファンタジーとか言う人たちは、アメリカン・スクールでさえもその｢ファンタジー｣を教えていることを理解すべき。反论あれば、少なくとも米国や欧州にしっかりとした证拠を出して、この歴史の出来事がなかったと発表すべきだよ。日本で生まれて日本が好きだから顽张って理性的に反论を公の场でしてほしい我是在日本出生的台湾人，在课本上也学到过南京大屠圌杀的内容。对于那些说南京大屠圌杀是“虚构故事”的人，我想说的是，在日本的美国式学校里，在课堂上也是会认真讲授你们所谓的“虚构故事”的。如果要反驳的话，至少应该向美国和欧洲提出切实的证据，把“南京大屠圌杀不存在”证明了才行。正是因为在日本出生而喜欢日本，所以才希望日本在世人面前能以理性的角度去辩解。Postedby.日17:05ID:0r22l01l0&&832007年だったかな？中国の反龘日が加热しすぎた时に、アメリカ政圌府が「じゃあうちが主催して复数の国参加で南京で何があったのか検证しましょうか」と中国政圌府に提案しました。その提案を中国政圌府は拒否しました。そしてアメリカ政圌府はそれ以上中国を追及しませんでした。これが何を意味するか、南京大虐杀というのは、政治的な駆け引きの道具（相手を牵制する外交カード）であって、史実かどうかなんて最早アメリカも中国もどうでも良いと思っているって事。そんな相手にまともに反论したって寝耳に水なわけ。ls说的大概是2007年的事吧，当时中国反日的浪潮愈演愈烈，美国政圌府于是向中国政圌府提议“那么我方来主持，彻底研究一下南京事件的真龘相好了”，而中国政府却拒绝了提议。之后美国政圌府再也没有提起这个茬儿。这意味着什么呢，所谓南京大屠杀不过是政治舞台上的道具而已（用来牵制对手的牌），史实究竟如何，美国也罢中国也罢其实都无所谓。对方都是这种态度，即使是日本认真反驳，换来的也不过是充耳不闻。Postedby　日17:13ID:uFl8mgWI0确かに俺も教师から如何に当时の日本军が残虐非道だったか洗脳されるように闻かされたけどな的确啊。记得在学校里老师把日军多么残忍多么狠毒像洗脑一样地向我们灌输。108.Postedby名无しさん日17:19ID:KS4INWGp0ユダヤも饱きてきたし、中国市场的は魅力的だから映画的には成功するんだろう。今后この手の映画は増えてくるだろうけど、南京大虐杀は国际的な史実だし、しっかりと世界中の人たちに歴史认识してもらって中凸の捏造に歯止めをかけてもらうしかないわな犹太人的题材快挖干净了，现在中国的市场更有魅力，所以这种电影才会成功。这种电影以后只会越来越多吧。南京大屠杀现在已经是国际上周知的史实了，因此我们得让世界人民认识真实的历史，这样才能阻止中凸的捏造宣传啊。Postedby名无しさん日17:28ID:MQFR7.Ax0仮に中国人の言っていることを全面的に正しいと认めたとしても日本人に例えれば原爆や东京大空袭などで自国民が何十万人も虐杀されている所ばかりを集めた反米プロパガンダ映画みたいなもんだよなそんな映画高い金払ってわざわざ见に行きたいとは思わないな即使中国人说的全部是事实，那作为日本人又被原子弹又被空袭，死了几十万人不也全都是屠杀吗。不过像这种反美题材的假使是拍成了电影，也没人愿意花钱特意去看的。132.Postedbyあ日17:38ID:DOiOoTLF0映画の内容次第では、中国人の反応が変わるよ。パールハーバーはアメリカ人でさえ「クソ映画」って言っているもの。でも一亿人の人に南京を知ってもらっても、ブーメランのように今中国がやっていることにも焦点がいっちゃう事に中国人は気づかないよね。。必ずウルグやチベットの事が出てきて矛先が现中国に向かうのにさ。。そして中国人も「そんなことはない！中国が発展させたんだ！」って言うんだよね。なんだかね。。。逆にこういう映画は中国国内で済ませた方がいいのにね。中国人て学习しないね。まあ～涙涙で映画を见てください。中国の方随着电影内容的不同，中国人的反应也会不一样的。《珍珠港》这种片子美国人自己都说是垃圾电影。中国人估计也不会料到，即使是一亿人看了这个片子知道了南京这回事，而开始关注中国的人一定会逐渐把焦点投在中国现在正在干的事情上。结果肯定又要扯到中国西边某两个地区的恶心事件，因此中国人等于自己搬起石头砸自己的脚。于是中国人肯定又要跳起来大叫“根本没有这种事情，我们是帮助这些地区发展经济！”所以说这种电影还是在中国国内放映好了。嘛，请一边泪眼模糊一边看吧，中国人。Postedbyみ日18:01ID:DOiOoTLF0一层の事「南京大虐杀」をパクって「広岛・长崎大虐杀」に変える？「东京大虐杀」とかね。。それで映画を作る。アメリカの反応がどうなるか？これハリウッドで作られたんでしょ？どう出るかね？アメリカは。。。那么把南京大屠圌杀的题材借用过来拍一个《广岛／长崎大屠杀》或者《东京大屠杀》怎么样？如果拍了这种电影美国会是什么反应呢？好莱坞敢不敢拍这种电影？美国啊，哼。161.Postedby　日18:11ID:suW9gtAf0自分らがやられたやつばかりをよく见れるよな。そんなもんばかり见てると、心歪みそうだ。中国はアジア以外と戦争した事ないから、何となく狭い価値観してるってか、アジアを守るって感じが感じられないね。アジアカップ日本対オージーで、日本嫌いなのに日本応援した人は気がついてほしいな。中国人还是只能看到自己受害的部分，总是看这种电影的话心理也会扭曲的。中国没有和亚洲以外的国家正式作战的历史，所以并没有守卫亚洲的这份感情。不过在亚洲杯决赛时，还是有一些即使是讨厌日本也还是给日本加油的中国人，希望这部分人多少能够理解这种感情。162.Postedby　日18:11ID:uFl8mgWI0中国人は冷静なんだよ一部の粪青とか以外は韩国人とは违うよ其实除了一部分粪青之外，中国人的评论还蛮冷静的。韩国人比起来就区别大了。
晚来天欲雪，更饮一杯无？
嘿嘿，就是那句，张导根本就不会讲故事，只有空洞的虚情假意。
真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决
不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人；你不必害怕沈沦堕落，
只消你能不断的自拔与更新。
清风客9988
十三钗就是一盘洋奶油窝窝头！这部电影的问题在于大家过年都想饺子的时候，却端上来一
&这部电影的问题在于大家过年都想饺子的时候，却端上来一盘精心制作的奶油窝头，而且只能吃这个奶油窝头，因为现在没有别的选择。尽管这个奶油窝头被装点的很华丽，甚至抹上了奶油和巧克力，但是它仍然是一个窝头！而且吃完了就能到处一肚子苦水，一被子委屈，能哭得稀里哗啦的的那种窝头，&&&& 尽管外面看上去很完美，不管从窝头的锥形结构上，端窝头的盘子上，窝头的色彩上、还是窝头捏的眼上，攒的尖上，选的材上，甚至加了不掺乎有毒原料的、刚获得国际金奖的洋奶油，还有13粒万里挑一的极富挑逗力的苦芝麻，并且服务得很考究，宣传的很到位，官方媒体、民间媒体一哄而上，其制作成本已经比100个奶油蛋糕还要贵，甚至还要去拿国际金奖....but.....它还是一个窝头！&&&& 也许只有逃难的老佛爷会把什么奖给这个窝头，但是很遗憾，没赶上。&&&& 想拿那个奖？可那是在一家历史悠久，做工上乘，审评严格的西餐厅，他们不会认为这个窝头符合他们的胃口，即使你摸了一大片奶油，上等的奶油。还没有等到进入最后的评审，那些身穿燕尾服编外评委就已经开始表示出厌恶了....&&&& 也许在人家吃腻了奶油蛋糕的时候，你端上去一盘纯正的东北铁岭的老玉米面、大柴锅窝窝头，热气腾腾的，没准还真能拿个什么金熊奖回来，那还得在人家想吃的时候，还得是个别有极端爱好的鉴赏家做评委的时候。&&&&& 可如今这“一毛”牌窝头，端上来的既不是时候，也不是合适的场合，实在是在一个错误的时间，错误地点，端上来一盘错误的“窝头”。&
> 我喜欢的文学城写手所评的“十三X”
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