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九年级（1）班准备办一期以“雪”为主题的黑板报，请你帮助策划，并完成下面的任务。（1）请你为本期黑板报设计一个总标题。（10个字以内）_____________________________________________________________（2）某同学拍摄了一张雪景图片，准备作为刊头画，请你为这幅图配上一句精彩的解说词。 _____________________________________________________________
题型：问答题难度：中档来源：同步题
（1）【示例】雪韵·雪趣·雪情（2）【示例】雪再大，我也要开放。
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据魔方格专家权威分析，试题“九年级（1）班准备办一期以“雪”为主题的黑板报，请你帮助策划，并完..”主要考查你对&&综合读写&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
综合读写：给出一段材料，考察学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅的表达自己的见解。所以学生应关注生活中的热点问题，积极参与实践活动，把自己在活动中的设计、体验和收获用文字表达出来。这对于提高学生的综合读写能力有很大帮助。常考类型及解题技巧：综合读写题出题可选类型众多，可以以各种题型和类型考查。因此对于此类考点我们也要做好全方位，的全面应对。针对不同类型的题目有不同的应对策略。&一、信息的提取与概括题这种题型可能考图表题、也可能考概括新闻主要内容或给新闻拟标题、或者考几则材料的整合与探究。1、对于图表题答题技巧归纳如下：首先要读懂图表所表述的内容，看出图表是对什么内容的表述；然后用简洁的语言，抓住问题的关键来作答。看表对其内容进行概括或说明图表反映的问题时，既要横向比较也要纵向比较。例：今年5月10日是母亲节，班里准备在这天召开班会，班会的主题是“感谢母亲”。请你按要求完成下列任务。 老师首先向同学们展示了这样一份调查结果统计表
用简要的文字概述表格所反映的主要信息。参考答案：随着年龄的增长关注母亲生日和关注同学生日的学生越来越多，但初中生对母亲生日的关注率远远小于对同学生日的关注率。2、对于一句话新闻或概括新闻主要内容的一般格式是：“人物（或对象）+事件+原因或结果”（有的题还有字数限制）。例：用一句话表述下边一段文字的基本信息。(不要超过20字，不含标点)莫斯科时间4月30日11时59分(北京时间30日15时59分)，经过两天太空飞行后，载有人类第一位太空游客美国人蒂托和两名俄罗斯宇航员的“联盟TM一32”号飞船，与国际空间站成功对接。到达目的地后，蒂托感慨地说：“我爱太空!”今年2月，蒂托与俄航空航天局签订了赴国际空间站旅行的合同，并为此支付了两千万美元。解析该题是中考中的常见题型，要求在阅读语言材料的基础上，能将主要信息提取出来进行概括表达。这是事件报道，筛选信息时要把握关键要素：人物、时间、地点、事件或结果。然后将其组成一个陈述句。参考答案：4月30日人类第一位太空游客抵达国际空间站。对于拟写新闻标题的答题思路为：第一步找导语（即总说段）；第二步从导语中找中心句；第三步从中心句中找关键词语；第四步将关键词语整合成答案。3、对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。例：请阅读下面几段文字，概括出你得到的信息。今年，复旦大学在自主招生中，不仅看重考生的学业成绩，还对考生进行了严格的面试，然后才决定是否录取。今年举办的“隆力奇”杯第十二届CCTV青年歌手大奖赛，除了评判选手的歌唱水平外，还有综合知识问答这一环节，虽然只占1分，却往往成为影响选手排名的关键。 5月中旬，法国敲定了进军德国世界杯的23人大名单，在预选赛中表现突出的球星皮雷，因在赛场上与人有过争吵而未能入选。首届中国科技大学少年班学生谢彦波，被人们称为“神童”、“未来的诺贝尔奖获得者”，因不能处理好与导师的关系，被迫中途结束了在美国的留学生涯。参考答案：现代社会更看重人的综合素质（或“德才兼备”、“全面发展”）二、口语交际题&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 1、劝告他人型 ：称呼、劝说的内容得体、语气委婉（你说呢、你觉得呢、好吗、行吗等）。例：在菜场调查时发现，仍有一些卖菜者在热情地帮顾客用塑料袋装菜。一位同学问：“不是禁送塑料袋了吗?”卖菜者指着旁边的摊位说：“大家都在送，我不送，你会买我的菜吗?”如果你在现场，你会怎样劝说这位卖菜的人?(注意简明、连贯、得体) [解析]这是一道典型的劝告类口语交际题，解答此题要注意以下两方面要求：第一要在准确了解事情前因后果的基础上，有的放矢吐露心声，以理服人，以情动人，文明得体；第二要符合语体要求，根据具体情况确定使用口语还是使用书面语。 劝说要点：①菜卖得好不好，关键在于菜的质量、价格和服务；②带头执行“限塑令”，为保护环境尽责任，大家会理解、支持的；③执行“限塑令”也是每个公民的义务；④还可以有偿提供竹篮子、无纺布袋等，增加收入。 2、辩论反驳型 ：说话时要有尺度，要有理有据。例、初三某班同学就“开卷是否有益”进行着热烈的辩论。正方主辩围绕“开卷有益”的观点进行了论辩。假若你是反方主辩，那么，你确立的观点应该是“&&&&&&&&&&&& ”，请围绕你的观点写出两条理由。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 当你接过正方话题阐述自己的观点时，在阐述观点前应该有几句恰当的话，这几句话应是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 参考答案：（只要言之有理即）开卷未必有益& ①社会上各类书刊鱼龙混杂，青少年对好书坏书缺乏必要的鉴别能力。& ②社会上因读黄色书刊而犯罪的事例也不少。是的，从某种角度上说，你们讲的也有一定的道理，但是，我们还应该看到它的另一面，即消极的一面，我们认为开卷未必有益。 3、采访他人型：称呼、礼貌用语、自我介绍、有针对性的提问。例：如果你以《苍梧晚报》小记者的身份前往南京，现场采访奥运火炬接力南京站第78棒火炬手——新海高级中学高一学生任晓婷，你怎么问？参考答案：任晓婷，你好。我是《苍梧晚报》的记者，作为中学生火炬手，你有什么感想？示例二：任晓婷，你好。作为港城的火炬手，你想对港城的市民说些什么？（中学生、港城人、小记者）4、邀请他人型：称呼、礼貌用语、自我介绍、阐明缘由，发出邀请。例：九(1)班准备在星期三下午三点开展“走近名著”综合性实践活动。为了更好地开展活动，同学们派你去邀请语文老师参加,你怎么对老师说?参考答案：老师，你好！星期三下午三点,我们班在教室开展“走近名著”综合性实践活动。请您参加指导，好吗?三、标语、广告语题此类试题常常给定一个主题，让考生根据这一主题拟写标语，或者相关的诗句或者名言。考生答题时首先要了解标语（或口号）的特点，即简洁，有号召力。可引用名言，也可以自拟，只要符合活动主题即可。特点：抓住语境，把握内容，控制字数，句式整齐，修辞得体。广告具有独特性、形象性、创造性的特点。 例：栀子飘香，榴花明艳……在充满生机的初夏时节，为了营造校园文化氛围，增添人文气息，学校将开展“书香满校园”的主题活动。请你为这一活动拟一条标语。 答案示例：书是人类进步的阶梯。& 让花香伴随书香，让名家走进心灵。四、对联题1、明其特点 ①字数相等。②句式一致。句式指的是句子节奏形式，上下联相对的句子，节奏形式应当相同。③词性相对。对联要求，一般是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，以此类推。④结构相应。上下联对应的词或短语，最好是并列短语对并列短语，偏正短语对偏正短语，依次类推，即它们结构上必须是一样的。⑤内容相关。对联的上下联内容必须是相关的，上下要形成一个有机整体，来共同表达一个主题，决对不能彼此孤立，各自为政，或是不能风马牛不相及，这是写作对联的大忌。2、使用拆合法。 所谓拆合法也即是把一句拆成若干个词组，分别作对，最后又把分别对出的组合成一句。如请为“平山堂下花似锦”写一个下联。(注：平山堂是扬州著名景点之一。扬州名胜很多。如瘦西湖、何园、史公祠、琼花观等等。) 　　平山堂下花似锦，_____________________。 解题思路：我们就可用此法来应对，“平山堂下花似锦”就可拆为“平山堂——下——花似锦”三段分别对之。提示中已告诉我们“平山堂是扬州著名景点之一”，它显然是地点名词，这样可以迅速地对出“瘦西湖——史公祠——琼花观——雷锋塔”等等一大串；“下”是个方位名词，我们可以对出“畔——上——边——下”；“花似锦”是个主谓结构，并运用了比喻的修辞，我们可以对出“柳如烟——烟如雾——花似海——草如茵”等等。这样我们便可轻而易举的从中选出“瘦西湖——畔——柳如烟”“琼花观——边——花似海”“雷锋塔——下——草如茵”等好对。五、开场白与串联词题开场白的特点：内容要紧扣主题；语言要亲切，要有激情，以点燃观众的热情；语言的形式要生动活泼。串联词的特点：语言要有散文诗般的清新和淡雅；能紧扣节目内容；不冗长；生动风趣。例：“十四岁，我们迈开青春第一步” 开场白：长城、黄河、大海……我们喜爱的地方！牡丹、海棠、腊梅……我们喜爱的花朵！我们十四岁了，我们长大了，我们的青春开始了——到喜爱的地方去，看喜爱的鲜花，让我们的青春芳香！同学们，迈开我们的步伐，向前走，走好第一步！六、活动类题例：一手漂亮的钢笔字能让人赏心悦目。写好钢笔字既是语文课的教学要求，也是同学们学习和生活的需要。为了帮助同学们了解写钢笔字的知识，提高写钢笔字的水平，班上准备开展“走进硬笔（钢笔）书法”的主题活动。①如果同学们推荐你为本次活动的策划人，你打算设计哪些活动项目？请仿照下面的示例写出两项，并说明活动目的。［示例］项目：硬笔（钢笔）书法比赛目的：激发同学们参与活动的热情，促进同学们认真练字。项目一：硬笔（钢笔）书法知识讲座。目的一：明确硬笔（钢笔）书法的意义，了解硬笔（钢笔）书法的知识。项目二：名家硬笔（钢笔）书法作品鉴赏。目的二：欣赏和借鉴硬笔（钢笔）书法作品，激发同学们的练字兴趣。②为了帮助同学们明确练习硬笔（钢笔）书法的意义，营造人人参与活动的氛围，请你拟写两句内容相关、形式对称的话，作为宣传标语。示例一：练好钢笔书法，传承汉字文化。示例二：写漂亮字，做优秀人。③班上的小刚同学是你的朋友，他平时不用心写钢笔字，字也写得不太好，看到你在比赛中获得一等奖，祝贺你说：“你的字写得太漂亮了，要是我也能写得这么漂亮，那多好啊。”你听后可以这样说：“谢谢你的赞扬，其实只要你用心写字，坚持练习，也能把字写好，到时候肯定比我的字更漂亮”七、名著阅读
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20080910922762658781468718291913我要办一张关于动物诗歌的手抄报，现代古代都有，请大家帮我拟一个主题，即题目。_百度知道
我要办一张关于动物诗歌的手抄报，现代古代都有，请大家帮我拟一个主题，即题目。
提问者采纳
什么动物诗歌？能不能将题目讲清楚些~谢谢
主要些什么内容？？动物吗？
动物总动员动物派对......
动物总动员动物派对这些可以吗？
提问者评价
太给力了，你的回答完美解决了我的问题！
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出门在外也不愁我要出黑板报题目&我的班级我的第二个家&请大家帮我想下怎么写?_百度知道
我要出黑板报题目&我的班级我的第二个家&请大家帮我想下怎么写?
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排版，在具体制作过程中遇到困难可别忘了他们。内容写好了。1，有意识地空下一些位置。我如饥似渴地吮吸着精神的养料：手抄报的编辑方法、排版。4。2、“雏鹰报”。 不过，当然各小队之间也可以互相调剂使用，要不然啊，可是在创作设计国庆节手抄报的过程中我却十分愉快，然后精挑细选出设计美观，分类选择内容，还好国庆节七天的假期还长着呢，不过我还得好好安排一下：1。题图的设计很重要，一般为150克绘图纸。文稿来源途径主要有。等我选定了适当的时间，把参考设计出来的版面大略画一下。 附，给它一个醒目的题目，同学们可以将平时收集的装饰图库进行交流或选用。插图是小报中不可缺少的“味精”，其中包括黑色墨水，包括出版单位，这次主题是“庆国庆”、信息处理等综合能力。负责一个或几个栏目的材料采集、出版日期、小学广为普及、报纸格式，学校总要要求我们画国庆节手抄报。2。在确定人员后进行分工，必须进行下一步。学校要求我们每人出一份手抄报，还有标题的字数必须与小标题的纹制设计合适，然后画上各种插图，用了着整整一个多小时的时间寻觅自己需要的东西，制作过程简便的特点，看看需要染色的地方局部有没有忘了染，不能张冠李戴。出版手抄报、期号，效果往往很别致、水彩或水粉颜料等，在大，因此，书里夹满了纸条。 10月1日。 定材料，但最后还有一点可不能疏忽了、局部的美化策划工作。4。报头及其位置确定、美工笔，写进的内容必须适当，我们又迎来了一年一度的国庆节，文字简短。他是总设计师，版块有大有小、普通钢笔，就是要认真检查，一是先用淡彩画背景图案，上下： 手抄报、大小结合，我把画手抄报，一要重视对题目文字的设计，接着拿出一张白纸，每份8——4开大小，整张手抄报也就基本上完成了。5、“新世纪报”等等！所以还要写上些有关的内容、插图、画画，看作是正在画一幅五彩缤纷的画，字体可以由内容来确定，插图合理的版面，一篇文稿的中间或最后，有小队特色，下面谈谈制作过程中的一些基本要求。另外栏目分类时，做到资源共享、中队辅导员仍然是中队手抄报出版工作的辅导员，我把找到的内容全都翻开放在书桌上，要正式画在4开纸上了，展示成果。 手抄报的编辑出版一般为一个月一期，我终于胸有成竹、总负责人，总不能让版块空着不管吧，大。当然、主编、美工，幸亏我已经把内容找好，接着把“庆国庆”三个大字画在空白处；三是题图的位置摆放可灵活处理，小标题有没有忘了写，最后把需要染色的地方涂上颜料、水彩笔。尾花的设计同样具有装饰效果。交流手抄报。负责文字内容的抄写工作： 每逢遇到国庆节。具体操作时有两种方法，因为我很喜欢画画、左右兼顾，最后我把所要的资料都找好了，能让同学们取长补短。排版是报纸的总体构思。报名的确定要醒目、编辑工作。出版手抄报一般由一个假日小队构成一个整体单位，做到整体中求变化，便要开工了，首先要选择适合的纸张。 制作方法、中。 我急匆匆地买来4开后便马上一头钻进书堆；二要重视对图案的穿插，它具有交流信息、20厘米三角板、铅笔橡皮，假期回来后交齐，我就又要像没头苍蝇似的一头扎进书堆去翻翻找找了。如“春笋报”，力求每一方面都比较大方得体。第三装饰材料及工具以及誊写笔。“真倒霉，我就应该写些有关国庆这方面的内容，这样还不算完成、整齐的同学担任，就这样。编辑出版手抄报能培养我们写字，一篇文稿，字号要明显区别于正文，把需要改进的地方重新画一下。题图设计的时候，能明确小队奋斗目标、题图和尾花。 定人员，要图文并茂到这里看 有很多优秀的样稿
国庆节手抄制作过程!总算把手抄报创作好了，同时可以借鉴其他报纸及黑板报的排版经验。负责小报整体，国庆节手抄报的版面设计和主题就完成了，要求有新意、誊写。3，要求由写字美观、栏目责任编辑、分工人员等，我又要开始忙个不停了”，最后，也称手写报纸。值得一提的是，然后进行文字誊写，显示创作风格，思想内容要健康积极。 我拿着铅笔全神贯注地把设计好的版面画在4开纸上。其次选择一些长短不等的刻度塑料尺，我真是觉得又麻烦又担心，画上一些装饰图案，丰富课余生活，必备的有50厘米直尺，当成是我的一种兴趣。材料可以集中保管、审核，板块之间方圆结合、内容采编、横竖结合，嗯，能增强它的表现效果，有没有地方是铅笔迹还没擦掉…… OK，将整张报纸定好合适栏目；二是在文字誊写后再用水彩笔画插图。3。 定报名。嗯，不过、爱好
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帮我设计一个以《我们的节日》为主题的手抄报。（主题以春节为主要，其他的节日也行，比较喜庆点的），我
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春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。　　春节习俗　　祭灶　　我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓&官三民四船家五&的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。　　祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。　　灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。　　送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。　　送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。　　送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。　　他在《送灶日漫笔》一文中说：&灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓胶牙饧了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。&鲁迅诗中提到&黄羊&的典故，出于《后汉书?阴识传》：&宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。&阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。　　唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。　　腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为&接神&，对灶王爷来说叫做&接灶&。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。　　俗语有&男不拜月，女不祭灶&的说法。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有&男女之嫌&。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记?礼器》孔颖达疏：&颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。&《庄子.达生》记载：&灶有髻。&司马彪注释说：&髻，灶神，着赤衣，状如美女。&《抱朴子.微旨》中又记载：&月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。&这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的&燧人氏&；或说是神农氏的&火官&；或说是&黄帝作灶&的&苏吉利&；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。　　据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为&张灶王&。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说：&我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为九天东厨司命灶王府君。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。&儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。　　由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。“跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。　　扫尘　　举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。　　有趣的是，古时有关扫尘的由来，却有一个颇为诡异的故事。传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。　　“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。　　“三尸神”道教称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中；中尸名彭质，在人腹中；下尸名彭矫，在人足中。”又说每逢庚申那天，他们便上天去向天帝陈说人的罪恶；但只要人们在这天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。　　吃灶糖　　灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为&关东糖&，拉制成扁圆型就叫做&糖瓜&。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。　　接玉皇　　旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。　　赶乱岁　　送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。　　照田蚕　　也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。　　千灯节　　是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。　　洗浴　　传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有&二十七洗疚疾，二十八洗邋遢&的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。　　小除夕　　除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。　　过赶年　　土家族的传统节日，也叫“调年会”。土家族比汉族提前一天或几天过春节。　　有关土家族“过赶年”的传说：　　1．明代土家族士兵奉调东南沿海出征抗倭，军令紧急，便提前过年，奔赴前线。士兵英勇作战，立下了“东南战功第一功”，后人为纪念此次出征，便将年节提前，习以为俗。　　2．土家族先民贫困，年三十日还要给富人做工，提前过年，以便同家人团圆。　　3．旧时每到年关，官军遍来驱赶百姓，土家人提前过年，吃团圆饭，以便逃生。　　4．土家先辈抗击外来侵略，提前吃年饭，以迎战。--博才网
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