在那里可以下载有苏北锣鼓下载

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-11-13 15:36 标签： 电影那里下载
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出门在外也不愁上海公布第4批非物质文化遗产代表性项目名单
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上海公布第4批非物质文化遗产代表性项目名单
　　第四批上海市非物质文化遗产代表性项目11月4日公布，并在群众艺术馆展出。22项代表性名录项目汇聚了海派文化特色，而一些在上海文化发展历史上留下痕迹的文化，也让本地市民&耳目一新&。
　　杨浦工人大锣鼓
　　老工业区时代产物
　　说起杨浦区的&工人大锣鼓&，市民一定不会陌生，逢年过节、喜庆之日，总少不了它的身影：在直径大于1米，最大可达2米多的鼓面上，约40余人在卡车上边行驶边敲打，铿锵的音色，壮观的景象，自成一派。
　　据杨浦区文化馆相关负责人介绍，上世纪七八十年代，杨浦产业工人在苏北锣鼓的基础上改进，以&鼓大&、&人多&、&流动&为特点，形成了&工人大锣鼓&的鲜明特色。工人大锣鼓的敲击十分讲究技巧&&&响鼓不用重锤敲&，把握好小鼓棒的敲击节奏，做到敲鼓无滞音，便能营造出&动时山崩海啸，静时此时无声胜有声&的效果。而&工人大锣鼓&也见证了上海工业文明的发展历史，折射出了都市移民文化和工业发展的融合。
　　兰花栽培技艺
　　六成兰花上海命名
　　在此次22项代表性项目中，&兰花栽培技艺&的跻身，多少让人有些意外。传承人冯安清说，上海虽不是兰花原生地，却在开埠后集中了明清时期中国大部分名品兰花，&可以说，中国兰花60%-70%都是在上海命名的。&冯安清介绍说，清康熙五年，就有&蜂巧梅&，这之后，&上海梅&、&申顶&、&春一品&数十种兰花名品在上海命名，民间的&艺兰&活动非常盛行，一年两次集中在城隍庙一带的兰花交流活动，深受文人、商人和百姓喜爱。
　　木牛流马制作技艺
　　再现诸葛亮的发明
　　提及木牛流马，熟悉三国的人一定不陌生，它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具，分为木牛与流马。来自长宁区的传承人曹励华，此次正因&木牛流马制作技艺&入选上海市非遗代表性项目。他说，制作技艺说难也难，说容易也容易，最关键的环节来自于翻译，从2002年着手到2009年完成，七年间，九成的时间都花在了对古书的破译上，在他看来，木牛流马在我国文化史、科学技术史、军事发展史上有着重要地位，是中国人民聪敏才智的集中体现。
　　[链接]
　　上海老手艺充满回忆
　　上海绕口令：上海童谣中的方言绕口令，生动活泼，记录了一代代上海人的童年生活。
　　永青假发制作技艺：始创于清光绪三十四年，采用帖头定型的方法，为买家定制假发。
　　海派膏方文化：海派中医一直重视膏方，上海也是最早开设膏方专门门诊的地区，膏方的消费、服食已成为一种城市民俗。博山锣鼓（民间音乐）
&&& 博山锣鼓源于江淮地区的乡间锣鼓。明清时代，盛行于苏、杭和苏北。明嘉靖年间，博山李家窑李氏族人李琅之籍经商于苏州之际，将苏州锣鼓带回。清初，该村的袁、孟二家，长年经商于苏、杭，对那里的民间锣鼓研究学习，传回本地，与先前李氏族人引进的苏州锣鼓相融合，并逐步加以创新演化，形成了地方特色鲜明的博山锣鼓。又因这一民间锣鼓最先在李家窑村“落户”，所以，后人又称它为“李家窑锣鼓”。
“李家窑锣鼓”在借鉴苏杭锣鼓的基础上，形成了本地独具特色的锣鼓乐套曲。该套曲有《蓬莱阁》、《闹花船》、《鱼得水》（又名“扬州歌”）、《老义昌通》、《新义昌通》、《玉芙蓉》、《娃娃通》（又名“连五鼓”）七个“鼓牌子”（锣鼓段）。清中叶，博山商贸的发展带来了文化的繁荣。“李家窑锣鼓”进入了高峰期，众多新锣鼓点应运而生。如《九龙翻身》、《闹龙珠》、《杏花天》、《峨嵋雪》、《扑蝴蝶》、《凤仁阁》、《十番通》、《擂通》、《连水漫》、《许仙游湖》、《喜鹊串梅》、《凤串牡丹》、《水漫金山寺》、《八锣》等。同时，它的流布范围也随之扩大到淄川、周村、临淄、章丘、青州等毗邻区县，后又扩大到东营等地，并被广泛应用于闹元宵、庆丰收、集会、祈雨、祭奠和婚丧嫁娶及开业庆典之中。从此，“李家窑锣鼓”的名字被“博山锣鼓”所代替。
在博山锣鼓的传承中，无数民间艺术家对原有的锣鼓段精心作了充实修改，设计了前奏（原檐头）、间奏（连鼓）和尾奏（刹鼓），使博山锣鼓从队形、乐器、编制，到鼓谱和演奏方法，都形成了自己独有的风格和特色。
锣鼓队以扇形为主，大鼓在队形的后中心，手锣在队伍最前端。后是中钹、大钹、锣，均分两边，成45度扇形，小镲及铴锣在鼓的后方成横队排列。
就鼓来说，不管队伍大小，始终是一面鼓。鼓楗（鼓槌）以优质硬枣木制成，没有包头（多数锣鼓队用布、海绵或橡胶把鼓槌包起来），特别灵活，演奏借鉴了京剧中“司鼓”的技巧，使鼓不仅作为主要节拍来打“点”用，还可以演奏一连串密集的节奏；鼓是自己踩制而成，制作工艺独特，鼓楗与鼓面直接接触，发出的声音清脆、响亮、穿透力强；起鼓、送人、迎人、杠鼓都有固定的鼓点，但各有各的打法，各有各的意义；在击鼓时除有轻重之别和落鼓的部位（鼓边、鼓帮、鼓心）不同之外，还常以滚锤、双锤、点锤、擦锤等来表现特殊效果。演奏中还巧妙地运用领奏、交替、重叠等手法，继承中国打击乐的击法，使博山锣鼓更具观赏性。
中钹，又叫铙钹，以单击和连击、滑击为主要击打方法。打出的是鼓的节奏，若队伍长，前边听不到鼓点时可依据中钹的演奏上曲牌，临时代替大鼓指挥。中钹也称“闹”钹，节奏可以打得像鼓一样复杂密集，声音响亮，起到烘托热闹气氛的作用。
手锣是锣鼓队的领队，在锣鼓队的前方，打击鼓谱，起指挥的作用。
博山锣鼓独特的音乐特征在于：它不但具有民族打击乐“刚”、“粗”、“热”的一般特征，更具有自己“柔”、“细”、“漫”的个性特征。它既能表现波澜壮阔的场面和热烈火炽的情绪，也能刻划稳重、宁静的意境和轻松、活泼的情调。可谓：刚中有柔，粗中有细，热烈中见温和。
博山锣鼓的形成距今已有三百多年的历史。具有很高的欣赏价值，在齐鲁大地独树一帜，在全国锣鼓乐中别开生面。尤其是它那紧密配合民间扮玩（舞蹈）“五只船”（旱船）的表演形式，使观众在一饱耳福的同时，又增加了其观赏性。
博山锣鼓具有振奋人心、陶冶情操的功效，它激发了人们热爱生活，健康向上的情感。博山多山，造就了博山人淳厚、粗犷、坚韧、善良、热情的品格，也造就了博山锣鼓厚重、热烈的鼓风。
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