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提问者采纳
有等级要求？
有蒙多就行。我跟我朋友solo
蒙多我看看
我朋友叫我跟他solo
有什么英雄
我要玩瑞文
你qq多少？
不过代价是帮我打到30级 *u*
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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你先把你号给我
骗子多多。截图看你战争学院号
你先给我CF的
cf就只有一把玫瑰
先借我玩一下
我要英雄联盟的号
那你先借我玩一下
我借到号了
我cf没啥装备，只有玫瑰精灵。
升到2个花就一直没玩了
借我玩一下
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出门在外也不愁红眼航班怎样迅速从26飙升至30？？求高人、急需
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1.1快捷酒店需求定位和风险分析
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DNF红眼装备选择.求高人指教.
身穿 45 - 50 神圣墨钢CC套 .
(视50-55穿起)
用0岩肩(已持) + 梵风衣 + 斩影三件?
选首饰 ? 刷图选首饰 ?
其考虑. 精·第剑?
打算合空套.
. 用巨剑该选 ?
选剑 - 格朗(太贵考虑)
泰拉石巨剑觉太难做. .
求高推荐些装备 .太贵算 土豪 . 太差要 .
巨剑做泰拉石巨剑
提问者采纳
PK武器流星落吧依神器首饰王+虫戒指疯狂伊凡召唤错PK要准备血装血装其实用太顶尖差些所谓比戒指吧完全没必要追求贤者戒花影差30HP已价钱要差几十倍&img class=&word-replace& src=&/api/getdecpic?picenc=0ad施放毕竟堆狂战作用何况血装吧刷图做影剑远古2限怒气套装非给力45-50CC套断要比散件给力血量防御缺少光追求高攻速管PK刷图都特别刷图刷图首饰推荐秘银遗迹佩鲁骨节附魔12光属性强化卡片说顶尖些燃烧或者血玉虫项链避火装置附魔火属性强化刷图候吃火蜥蜴药水反钟1000点贵刷图称号第剑给力新传说尊者错力量命暴击都给力PK白虎王道说现强PK称号白虎
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穿传承套用太刀用巨剑配0岩风衣斩影巨剑嘛殇吧
身上穿 45 - 50 的神圣墨钢CC套 .
(无视50-55穿不起)
还是用0岩肩(已持有) + 梵风衣 + 斩影下三件?
刷图前面一个，pk后一个首饰有墨竹了.
选什么首饰 ? 刷图选什么首饰 ?
pk选墨竹，王星，灵犀或者虫戒。刷图选罗乌血玉或者哈尼克牙齿，虫链，虫戒或者灵犀。称号 选什么?
白虎 算了..
其他的可以考虑. 精·天下第一剑可以吗?精·天下第一剑是用来刷图的。pk还是首选白虎。巨剑攻击高，攻速慢，适合刷图。太刀攻击差点，但是速度快，适合pk。巨剑可以选择国殇或者魔剑之类的，太刀可以选择蛊刃或者流星落。pk的话还是强烈推荐泰拉武器，触发了效果就是百分之十的全速度，爽爆了。。。
，这扣字太闹心了。让你满意。。。
PK 买胆照 巨 很不错的选择
我靠 你这问题真不少啊。你是不是迷茫了啊。还是才玩红眼啊！~~简单是说下吧问题太多 装备就传承不解释。力量，抗性，速度全加。综合能力极强。看你不是土豪 首饰 PK 墨竹 悲鸣戒指（慢慢做，一天就刷5次的悲鸣就OK了 很好做的。）
项链呢 你不做太辣 想要PK 就刷深渊吧 刷45SS的项链 伊凡的召唤
移动+2的 很强大的
刷图 墨竹也行 就随便了 有钱的话就弄个 哈尼克之牙 真的很强大。
戒指带剜心都可以，首饰都刷图没条件，反正带CC呢 加好多的力量和
攻击，很强大的
天下很好 就天下吧
刷图巨剑（没钱就远古2武器吧 我感觉不错 我现在也带这刷图呢 不次
与照单） PK就太刀吧 看钱 首选骨刃 其次流星 最后就远古2武器不是看你这么多分 我都不会回的 红眼我感觉还是很有发展的 等70就更强大了 我一直都是PK党的
别人骂红眼 随便
不服就PK试试
说别的没用。真的 知道为什么这么多人骂红眼吗？因为红眼是DNF中玩家最多的职业，手法相差太远了，没有垃圾的职业，只有垃圾的手法。谢谢
CC绝对比散件给力
尤其是红眼 CC加的血不是一点两点。。我同学穿45-50cc 血近6W 没打血卡
作为狂战的你应该知道HP的重要性吧
其次 CC5件你有精通 会家力量 这样你的输出也上来了
再次 CC套装加技能 这个我就不解释了
PK称号不弄白虎那你就做死神吧 武器方面 不用葛亮 必须泰拉巨 其实 每天墨迹墨迹 泰拉也就出来了 首饰方面 有钱的就陪灵犀 王者
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出门在外也不愁冰清玉洁. 2．辩论中的李冰。 长锸金仗玉玺、铁戟钢锤 A.长锸：实践。 守， a：郡守； b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。 B.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。 (1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果) (2)辩论结果： 失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。 胜利：没有人能活得这样长寿。 (3）胜利原因: 有什么样的起点就有什么样的延续. 延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。 ---&李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。 （4）作者的思考: 向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容） 作者态度:某种乐观。 六．解读第四部分――贴近苍生的神 思考： 1．为何写横江索桥？ 明确：突出李冰的自信 2．李冰为何自信？ 明确：为民造福 3．自信的结果如何？ 明确：被人膜拜，成为神 4．什么样的是神？ 明确：实实在在为人民造福的升格为神。 5．傩戏中的神变成了李冰意味着什么？ 明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。
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【1020522】
江西省南昌市湾里区第一中学高中语文《大堰河-我的保姆》教案 新人教版必修1
知识与能力：1．准确认读课文下注词语，并掌握它们的意义。2．了解排比、反复、对比的修辞方法在诗的运用和作用。3．学习用诗歌的形式描写并抒发感情。4．学习、把握诗的节奏和旋律，体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，提高审美能力。
过程与方法：先通过反复朗读了解诗意，体会诗歌感情变化与节奏和旋律的关系。接着对本诗的修辞手法及重点段落进行详尽地分析，最后引导学生品析另一首诗歌，培养学生的诗歌欣赏水平。
情感态度价值观：通过贯穿全诗的思绪和激情，理解诗人对大堰河的赞美怀念之情，实质是对旧中国广大劳动妇女的赞颂。
教学重、难点及教学突破
重点：1．学习排比、反复、对比等修辞手法在诗中的运用和作用。2．了解并学习诗歌所采用的抒情方法。难点使学生感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。
第一课时教学流程设计
1．导入课文
1．了解创作背景及作者资料2．字词练习
2．完成字词练习3．范读并引导学生感受文意
3．初步感受文意，体会诗歌的节奏与韵律特色4．指导划分层次，归纳层意
4．反复朗读课文，划分层次，概括层意
一、了解创作背景(约
1．师：诗歌这种体裁，对我们来说已经不再陌生，在以前的学习中我们已经接触过许多类型的诗歌，而今天我们要欣赏的是当代诗人——艾青的名作。有谁能告诉我一些关于作者艾青的资料?
抽学生简述作者的生平。
2．师：大家回答得不错，艾青的主要作品有《欢呼集》、《宝石的红星》、《黑鳗》、《海岬上》等。他的诗运用散文化的语言，抒发思想感情，刻画艺术形象，语言朴素清新，韵律和谐，具有独特的艺术风格。 1．积极回答问题，就所了解的知识对
艾青其人做基本简介。
生：艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江省金华县皈田蒋村。他是我国现代著名诗人。1929年赴法国勤工俭学，专修绘画。1932年回国，参加中国左翼美术家联盟，因从事爱国运动被捕，在狱中开始诗歌创作。1935年10月出狱，次年出版第一部诗集《大堰河》，受到文坛重视。
2．倾听，作好相应记录。
3．师：1933年，艾青因参加进步爱国活动被捕入狱。在阴冷的牢房中，诗人看着漫天飞舞的雪花，睹物思人，写下了这首著名的诗歌——《大堰河——我的保姆》。
板书课题。 3．听取老师介绍作者的写作背景及原由，以便体会诗歌所要表达的感情。
二、字词练习(约
师：大家在课前都预习了这篇课文，文中有一些生字词必须要先掌握了才能更好的理解文意。
导人随堂练习1，检查学生预习情况。 借助工具书或查阅相关资料，完成随堂练习，掌握文中生字词。
三、朗读诗歌，初步感受文意(约
1．范读诗歌。注意朗读时要讲究节奏，强调按意义单位划分这首诗的句子节奏，并有感情的朗读。2．抽取同学就所读讲讲自己对这首诗的初步印象，并进行归纳。
师：诗人通过对自己乳母的回忆，抒发了诗人对乳母真挚的怀念和深切赞美的感情，进而表达了对广大劳动妇女乃至劳动人民的挚爱，表达了对“不公道世界”的诅咒、控诉之情。 1．听教师范读，体会诗歌韵律节奏，初步探悉作者感情。
2．畅谈对这首诗的印象。
生：诗中描述的主人公是诗人的乳母，她是一位平凡、低微到连自己的姓名都没有的劳动妇女，她勤劳、纯朴、善良，但生活一直很贫困、艰难。
四、划分层次。归纳层意(约
1．指导学生朗读课文，归纳诗歌层次，并概括每个层次所抒发的思想感情。
2．师：这首诗分为几个部分?
3．师：很好，现在我们来看看第一部分。第一部分是诗歌的前四段，它主要讲了些什么，表达了什么思想感情呢?
点拨：诗歌第4段，诗人看到雪，想起了保姆大堰河，运用想像和联想，描绘了一组冷落凄清的画面：荒凉的坟墓，冷落的故居，典押了的园地，长了青苔的石椅。通过一连串的排比，在对悲惨气氛的浓重渲染中，深切地抒发了诗人对保姆大堰河的思念和哀悼之情，并由此引出对大堰河悲惨一生的回忆。
4．师：第二部分又讲述了些什么呢?
5．师：回答得很正确，诗歌的第三部分写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇，实则控诉了社会现实的黑暗，文中哪些语句可以表现出来?
6．师：诗歌的第四分部讲了什么?
将上述内容梗概板书。(见课末板
书) 1．按老师要求反复朗读课文，就自己的理解划分诗歌层次，并概括层意。
2．生：分为四个部分。
3．生：第一部分交代了大堰河的悲苦身世及其与“我”的关系。表现了诗人对乳母的深切怀念与痛悼。
在教师点拨下细细体会作者在该部分中流露的思想感情。
4．生：第二部分是从第5段到第8段，集中刻画了大堰河勤劳、善良的品德，抒发了诗人对她的深切眷恋与尊敬。
5．生：第10段写大堰河的殡葬。用生前“四十几年的人世生活的凌侮”、“数不尽的奴隶的凄苦”，与死后“四块钱的棺材和几束稻草”、“几尺长方的埋棺材的土地”相对比，深刻而生动地揭示了旧社会的黑暗。
6．生：第四部分是诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗，抒发了诗人对大堰河深情地怀念和由衷地赞美之情。
五、本课小结
这节课主要对作者艾青作了大致了解，初步体会了诗歌的韵律节奏，初涉了诗歌所表达的感情。通过反复朗读，对诗歌的层次及层意有了基本了解，理清了诗歌的结构。
六、课末板书设计参考
大堰河——我的保姆
艾青第一层(1～4段)：交代大堰河的悲苦身世及其与“我”的关系——怀念与痛悼第二层(5。8段)：回忆大堰河辛劳而又悲苦的一生——眷恋与感激第三层(9。1l段)：写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇——同情与控诉第四层(12．13)：诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗——讴歌与赞美
第二课时教学流程设计
1．探讨作者所采用的写作手法
1．细读诗歌，分析探讨写作手法
2．深入理解
2．研读重点段落，深入理解
3．指导品析《给乌兰诺娃》
3．品析名篇，提升诗歌鉴赏水平
一、分析探讨写作手法(约
1．师：诗歌不同于一般的记叙文和说明文，其形式不仅具有特殊性，更会采用多种写作手法来表现内容，抒发情感。本文除了多处运用联想、想像和对比以外，还多次运用排比，使内容凝炼，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅。另外，为了加强情感和音节的旋律，诗中大量运用了反复 1．生：本诗通过反复吟咏表现对大堰河的深情，许多节用了首尾诗句的反复手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。
的修辞方法。这种手法有何作用?
2．请学生找出并朗读诗歌中采用多种修辞手法的句段，并分析其作用。
指导完成课后思考与练习四。
3．师：从构思看，全诗前4个诗段从“今天”写起，“睹雪思人”；最后两个诗段又回到“今天”，来赞美大堰河。
第4诗段有一句“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，第12诗段有一句“大堰河，今天，你的乳儿是在狱里”，这两句在全诗结构上起了什么作用? 2．仔细阅读诗歌，找出采用各种修辞手法的段落语句，并就自己的理解分析其作用。完成课后思考与练习四。
3．第4段中“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，由狱中看到雪，联想到大堰河的被雪压着的坟墓，勾起对乳母的怀念，进而追忆她辛劳苦难，默默奉献的一生。第12段“大堰河，今天，你的儿子是在狱里”中的“今天”与第4段中的“今天”相呼应，从回忆转入现实，使时间线索更加清晰。
二、研读重点段落。深入理解(约
1．师：前边我们对整首诗进行了阅读分析，现在我们选取几个重点章节来研读，有谁愿意给大家朗读一下第7、8段?
2．师：第7段中用诗人自家优越的条件，与大堰河的贫困条件相对比，但在这种优越的条件中，我的心情却是忸怩不安的。“忸怩不安”一词表明“我”在保姆家生活惯了，进而说明“我”与地主家庭的疏远与隔阂。请在诗句中找出一句相同的话来证明，并分析它们表达了什么?
3．师：诗歌第8段写道“大堰河为了生活……就开始用抱过我的手臂劳动 1．深情地朗读诗歌第7、8段。
2．跟随教师讲解理解重点段落，试着分析并把握作者思想感情。
生：“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是这个家庭的成员，却说成是“新客”，表明了对大堰河的深厚的感情，以及对自己亲生父母的陌生。
3．生：表现了大堰河的勤劳与善良，以及积极乐观的生活态度。
了”。这节诗里所描述的大堰河不是像第5段那样为自家干活，而是到地主家(“我”的家)干活，从而取得报酬养活自己一家。劳动是繁重而多样的，然而她却总是“含着笑”，这表明了她的什么品质?
4．师：联系第6段所写“我”离开大堰河家时，她居然“哭”了，那么在第8段中反复写她“笑”，就有了更深一层的含义，请问是什么含义? 4．生：表明了大堰河对乳儿的深深的爱，为能够和乳儿在一起而“笑”。
这是真正的母爱!是超越了一切功利关系的爱。
三、赏析《给乌兰诺娃》(约
1．师：通过对教材所选诗歌的学习，我们对艾青的诗歌有了初步印象，为了加深对其风格和思想的了解，提高我们的阅读能力，我选取了他的另一首诗让大家欣赏。
板书诗歌《给乌兰诺娃》，抽学生朗读。
2．指导完成随堂练习2。
1．充满感情的朗读《给乌兰诺娃》，体会诗歌所要表达的意思，感受诗歌的意境美。
2．回答问题，听取教师评讲，在教师的常导下体会诗歌的荨杏特色与思想情感。
四、本课小结
本节课通过对重点段落的研读进一步体会作者的思想情感，分析了作者的创作手法及该诗的艺术特色。为了提高学生阅读欣赏诗歌的能力，本节课还引导学生品析了艾青的另一名篇《给乌兰诺娃》。
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【1020521】
江西省南昌市湾里区第一中学高中语文《知之为知之 不知为不知》教案 新人教版必修1
教学要点：
学习表现孔子生存智慧的选文，讨论并领会孔子的生存智慧。
1、重点：学习有关语言知识，除第6、10、11、12则选文以外，其它选文都应精讲。
2、难点：结合学生的生命体验和有关情境，努力使学生领会孔子的生存智慧。
一、导入新课
在日常生活中，我们经常使用一些内涵丰富、脍炙人口的成语，比如“欲速则不达”、“人无远虑，必有近忧”、“小不忍则乱大谋”、“三人行，必有我师焉”、“道不同，不相为谋”、“工欲善其事，必先利其器”等等。这些成语，其实都出自孔子之口，都包含了孔子的人生智慧。
这节课，我们就来学习几则表现孔子人生智慧的语录。
二、疏通12则语录
（1）指明学生集体朗读12则语录，纠正读音错误。
（2）探讨重点字词。学生提出问题，互动解决，教师加以点拨。
文：掩饰（文过饰非）
弘：扩大、发扬
宰：城邑的长官
无：通毋，不要
而：连词，用在主语和谓语之间，表示“如果”或“却”，这里可以理解为“却”
（3）翻译12则语录。学生翻译，互动解决，教师点拨。
1、【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”
2、【原文】子曰：“不曰‘如之何？如之何？’者，吾末如之何也已矣。”
【译文】 孔子说：“遇事不想着‘怎么办，怎么办’的人，我不知道对他怎么办。”
3、【原文】子曰：“过而不改，是谓过矣。”
【译文】 孔子说：“有错不改，这才是真错。”
4、【原文】子贡曰：“君子之过也，如日月之蚀焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
【译文】　子贡说：“君子的缺点，象日蚀月蚀。一有缺点，人人都能看见；一旦改正，人人都会敬仰。”
5、【原文】子夏曰：“小人之过也必文。”
【译文】 子夏说：“小人犯了错一定要掩饰。”
6、【原文】子曰：“人能弘道，非道弘人。”
【译文】孔子说：“人能弘扬道义，不是道义能壮大人的门面。”
7、【原文】子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
【译文】孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以避免怨恨。”
8、【原文】子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
【译文】子夏做莒父的市长，问政。孔子说：“不要只求速度，不要贪图小利。只求速度，往往达不到目的；贪图小利，就做不成大事。”
9、 【原文】子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”　
【译文】　　孔子说：“人无信誉，不知能干什么？就象大车没有车轴，小车没有车轴，怎么能启动？ ”
10、【原文】子贡问政。子曰：“足食、足兵、民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
子贡问政。孔子说：“确保丰衣足食、军事强大、人民信任。”子贡说：“如果不能同时做到，以上三项中哪项可以去掉？”军事。“如果还不行，剩下二项中哪项可以去掉？”“衣食。自古皆有死，缺少人民的信任，国家就要灭亡。”
11、【原文】子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
孔子说：“天冷时，才知道松柏最后凋谢。”
12、【原文】子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
【译文】孔子在河边说：“时光如流水！日夜不停留。”
三、探究研讨12则语录的思想内容。
学生分组讨论12则语录的阅读体会，每组派一名代表上台发言，组内其它同学可以给予补充。
教师对学生的发言加以总结、深化，要点如下：
1、结合文章的内容，回答我们应该如何来对等自己的“无知”呢？
一个人的聪明不在于他比别人知道得多，而在于他坦然地承认自己的无知。面对于“无知”的问题，我们要经常念叨着“怎么办”，并且力图去解决它。
第一则：知道就是知道，不知道不要装知道，这就是聪明智慧。这句话对我们有以下启示。
一是不要强不知以为知，人生有涯而知识无涯，不知道是正常的，不知道却要装知道就可能闹笑话；二是装知道就会关上学习求知的大门，老老实实承认不知道就有了求知的动力；三是要分清知道的与不知道的，知道的不需要过分重复学习，不知道的才是学习研究的重点。
第二则：这几句对我们有以下启示。
一是要正视问题，遇到不会解决的问题就要想办法，不能应付搪塞，只有正视问题的人，才会思考解决问题的方法，别人对他才能提供具体的帮助，如果遇到问题搪塞应付，谁也帮不了他，谁也拿他没有办法；二是在学习求知的过程中，只有自己不断动脑子，老师对他才有用，如果自己不提出问题，不思考问题，老师对他来说，其作用就不大。
2、根据文章的内容，请同学们说一说我们应该如何来看等自己的过错呢？
在人生的征途上，犯错误是难免的。有过错却不改正才是真正的过错。要想改正错误，首先就要正视自己的错误，不要试图去掩饰自己的过错。
第三则：一是每个人都会犯错误，犯错误是正常的，所以不能害怕犯错误，畏惧犯错误的人不可能取得进步；二是犯了错误不改正就是真正的错误，知错能改，善莫大焉；三是要学会从错误中吸取教训，总结经验，不在同一个地方两次跌倒。
第四则：一是有过错，别人都能看见，不要以为别人不知道，对领导者、公众人物而言尤其是这样；二是承认错误、改正错误，反而会赢的人们的尊重。
第五则：一是掩饰错误是人格卑下的表现，会闹笑话，会让人瞧不起；二是要有把自己的错误暴露出来的勇气，因为只有暴露出来，才能得到纠正；三是君子和小人的区别不在于犯不犯错误，而在于能不能改正错误。
3、子曰：“人能弘道，非道弘人。”孔子在这儿提倡的“道”是指什么呢？
从孔子所代表的儒家思想来回答。
第六则：人能把道扩大，不是道能扩大人。道在这里既是指孔子的主张、思想，人自觉修身，可以扩大道，但道本身不能扩大人。境界是自己修炼来的，而不是别人赐予的。
4、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”孔子在这一句话中给了我们什么样的启发？
在与人相处的时候，不要一味去埋怨别人对自己不好，要改善与他人的关系，关键在于改变自己：多责求自己，少苛求别人。
第七则：一是一个人要善于自省，善于从自身找原因，要少责怪别人，而不要老是责怪别人会推托客观原因，这样才有利于真正解决问题，如果每个人都善于从自身找原因，善于自我批评，就会减少社会内耗，提高办事效率；二是从自身找原因，是避免矛盾，减少怨恨的重要途径。
5、同学们在读了“无欲速，无则小利。欲速则不达，见小利则大事不成”之后，联系自己的实际，能够得到哪些启示呢？
第八则：一是做事不能急于求成，急于求成会违背事物的客观规律，甚至使人学会作假，而这些都会影响人达到真正的目的；二是不能被小利益吸引，一个人太在乎小利益，就会忘记大根本，而区分小利益和大根本是至关重要的。
6、孔子是如何强调诚信的？
孔子善于从平常的事物和现象中，感悟出深刻的哲理。
孔子认为人没有信用是不行的，就像大车没有輗、小车没有軏，靠什么行走呢？诚信对于个人来说，是处世之本。没有诚信的人可以在暂时取得成功，却不可能最终取得成功。对社会来说，诚信是政府有效运作的根本。政府如果失去了人民的信任，就不可能稳固。诚信是社会和谐相处、共同发展的根本。
第九则：一是信用是人的立足之本，没有信用就无法在社会上立足；二是强调信用不仅指对人要守信，还要注意对自己负责，守信自己的信仰、目标，不能迷失自己。
第十则：对一个政府来说，守信对人民的承诺是他站得住脚的根本。
第十一则：一个人的品质高下，只有在矛盾冲突的时候才能表现出来。
第十二则：一是时间像流水一样，不停的流逝，从不因任何人任何事而停止；二是时间流走了就再也不会回来；三是珍惜时间，是实现人生理想的基本要求。
（2）讨论课后第二题。先指导学生理解材料，然后引导学生分析孔子对“信”的辩证分析。
四、布置作业
请同学们谈一谈松柏有什么样的品质，联系生活实际，写一篇小短文。
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【1020520】
江西省南昌市湾里区第一中学高中语文《包身工》教案 新人教版必修1
一、教学目的：
1．学习课文在复杂记叙的过程中穿插说明、议论和抒情，既以问题为中心，又以包身工一天的活动线索来组织材料的写法
2．认识包身工制度的罪恶本质，激发学生憎恨旧社会，热爱新社会，热爱中国共产党。
二、教学重点、难点：
1．重点：本文的线索──包身工一天的生活情景。以包身工一天的活动为组织材料的主线，以包身工制度的发展、趋向为副线；重点人物：芦柴棒、小福子。
2．难点：本文的表达方式和点面结合的写作方法。
3．安排三课时。
三、教学内容与步骤：
（一）字词正音、词语补释：
烘hōng(烘烘：形容火烧得旺的声音)
辊gǔn(能滚动的圆柱形机件的统称)
骷髅kūlóu干枯无肉的死人头骨或全副骨骼)
烘①hōng象声词，形容许多人大笑声或喧哗声；许多人同时发出声音(哄动、哄传) ②hǒng哄骗、哄逗
③hòng吵闹、开玩笑(起哄、一哄而散)
说①shuō用话来表达意思(说话) ②shuì用话劝说使人听从自己的意见(游说)
*吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)
*呻吟：指人因痛苦而发出声音。
怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
气烘烘：形容十分生气的样子。
虐待：用残暴狠毒的手段对待人。
虎虎：原意是威武健壮，文中是凶恶的意思。
会心：领会心意。
生杀予夺：指反动统治者掌握了生死、赏罚大权。(生：让活；杀：叫人死；予：给；夺：掠夺。)
横七竖八：有横有竖，杂乱无章。
三差两错：指意外可能发生的错误。(差、错：错误)
拿摩温：英语的音译，意即头头、头儿。解放前用它称呼工厂里
（二）解题：
包身工──旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的多是女孩子由承办人送到工厂做工，无人身自由，所得工资全部归承办人所有，在这种形式下做工的人也称包身工。包身工是指二三十年代（时间），在上海东洋纱厂里（地点），为外国人工作的女工（工作性质）。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契，失去了人身的自由权，所以被称为“包身工”。
（三）关于报告文学：
《包身工》属于报告文学。(同类题材有初中的《地质之光》、《谁是最可爱的人》) 报告文学，是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映现实生活的文学品种。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的真人真事；又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。
“报告文学”的特点：新闻性、文学性、政论性。
（四）写作背景：
本文是作者于1935年，经过几个月的调查研究、实际考察之后写出来的。1936年春发表在《光明》(左联机关刊物、沈起予主编)的创刊号上。它所反映的是“一二·八”以后到抗日战争以前这一个时期国统区的黑暗。那时中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，农民生活极为痛苦。靠近上海的苏北地区，每年有大批无法生活的农家妇女被诱骗到上海做包身工。日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力地揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。
（五）作者简介：
夏衍，1900年生，浙江杭州人，原名沈端先，现代剧作家，革命戏剧和电影运动的组织者和领导者。主要作品有《夏衍剧作集》等。早年留学日本，1927年回国后从事文艺工作。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。解放后，任全国文联常务委员、文化部副部长。曾写过许多作品，著名的有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧剧本，并把小说《祝福》《林家铺子》等改编为电影文学剧本。 参看夏衍《从“包身工”引起的回忆》。
（六）思考题：
1．课文描写了哪几个场景?
2．课文穿插记叙了哪些内容? 这些内容有什么联系? 对表现中心思想有什么作用?
3．日本厂家为何大量使用包身工?
4．“芦柴棒”在文中出现了几次? 作用是什么?
5．找出文中抒情、议论的段落，体会其作用?
（一）课文分析：
分段应抓住文章所写的特定时间和描写的三个场景来分，并注意找出场景描写的有关议论、说明，找出段落之间的联系。
第一部分(1─8自然段)：记叙包身工悲惨的日常生活和包身工制度形成的社会原因。
1．包身工清晨起身的情景，介绍恶劣的住宿条件。(1─5自然段)
属于场景描写，这是一幅阶级对立的触目惊心的画面。为了增强报告文学的文学性，作者常常把典型生动的事例放在开头，以增强效果。
包身工(惊惧) 打杂的(欺压)
下 横七竖八、充满汗臭、粪臭和湿气的空气。骚动(乱的样子)。女儿害羞感觉的迟钝。起身慢一点的人。 有威势的喊声踢了几脚
上 几个还没睡醒的“懒虫”从楼上冲下来了。 向楼上呼喊
这是场景的描写，写的是“面”，接着写“点”。点写的是谁?
明确：十五六岁，没有名字，手脚瘦得像芦柴棒被人叫作“芦柴棒”的人。 一层和二层之间用转折连词“但是”衔接。
2．包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。(6─8自然段)
来历：被诱骗的农村少女；身份：老板赚钱的“机器”。
这一层作者对包身工制度的由来、成因、性质作了说明，融进了作者强烈感情，惟妙惟肖地勾画了带工老板的丑恶脸谱: 阴险毒辣、口蜜腹剑，如实纪录了“包身契”血淋淋的吃人内容，使人们看清包身工制度的残酷。
提问：包身工制度产生的背景是什么?
明确：日本帝国主义的经济侵略，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。
第一部分和第二部分之间用表示时间的词语“四点半之后”衔接。
第二部分(9-17自然段)：记叙包身工早餐的情景，并论及包身工制度的发展。
1．写包身工吃早餐的情景，介绍恶劣的饮食条件。(9─11自然段)有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。句中“慈祥”、“佳肴”都是反语，揭露了资本家的凶残本性和包身工非人的生活。
2．帝国主义雇佣包身工的三大原因：可靠、安全、价廉，说明包身工制度的发展。(12─17自然段)
“据说这是一种极合经济原理和经营原则的方法。”──作者引用日本厂家的说话，作者是反对资本家剥削工人的这种强盗逻辑的，加“据说”在前面，有表否定和批判的意思，如果加上引号，这种意思表达不出来。
插入“芦柴棒”重病惨遭毒打的描写，把资本家及其走狗惨无人道的剥削制度揭露得淋漓尽致。作者带着强烈愤慨的心情向人世间揭露了包身工制度的罪恶。据说那是因为“芦柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的脚趾。这是含着眼泪在控诉! 作者用“画外音”的方式，点出了芦柴棒遭遇的普遍性和包身工的可怜。
所以包身工是一种“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。──“罐装”“保藏”是比喻的说法，意思是包身工永远没有同外人接触的机会，像罐装食品与空气隔绝一样，与社会隔绝，无从接受革命思想，可以供资本家“安全”地保藏，自由地使用，不会起来反抗。“和空气接触而起变化”是指与上面意思相反而言。
一层和二层之间用表示时间的词语“十一年前……”衔接。
提问：包身工制度发展的原因是什么? 为什么日本厂家特别愿意雇用包身工? 明确：三个原因：可靠(身体属于带工老板，没有做或不做的自由)、安全(与外界隔绝，不受外界工潮的影响)、价廉(工资不及同类男工的三分之一)。
第二部分和第三部分之间用表示时间的词语“五点钟”衔接。
第三部分(18─25自然段)记叙包身工上工的情景，揭露帝国主义工厂对于工人阶级的残酷剥削。
1．写包身工上班劳动的情景。(18─23自然段)
红砖“罐头”的盖子──那扇铁门一推开，带工老板就好像赶鸡鸭一般把一大群没锁链的奴隶赶出来。──深刻揭示出包身工的可悲地位、悲惨遭遇。(过渡小节，引入厂内，由生活条件写到劳动条件)
三大威胁: 音响、尘埃、湿气。其它摧残: 殴打、罚钱、停生意、饿饭、吊起、关黑房内……，重点描写“殴打”。
小福子被打的场面:具体而又深刻地揭露了帝国主义与中国封建势力相勾结，任意凌辱工人的罪行。看: 人成了这伙吸血鬼戏弄的玩物，从东洋婆会心的笑中，我们可以看出中外剥削者凶残的面目。
这一部分所描写的包身工“劳动”的条件，和第一、第二部分所描写的“住”的条件、“吃”的条件结合起来，构成包身工悲惨生活的全貌。
2．说明帝国主义由于利用包身工这种廉价的劳动力而获得巨额利润。(24─25自然段)
提问：由于吸收了廉价劳动力的滋养，日本纱厂的包身工制度有了很大的发展，从哪些方面可以看出来?
明确：从日本纱厂的发展看，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万绽子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个绽子。从包身工人数看，上海三十间日本厂，包身工人数按最少占50％算，也有二万四千人以上。(1902年与1932年数据对比)
美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，日本纱厂的每一个绽子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂! ──含义是：资本家的利润，都是依靠残酷剥削工人得来的。表达了作者极为悲愤的思想感情。
这一层从正面点明了包身工制度是帝国主义国家对生产落后国家一种最残酷、最野蛮的剥削，归结到本文的主题。
（二）布置作业：
（一）复习：
夏衍，原名沈端先，他是我国著名的剧作家。其中有电影剧作《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编鲁迅的《祝福》、茅盾的《林家铺子》。《包身工》是一篇我国新闻史上具有重大影响的报告文学。全文的线索是什么？
（二）继续讲析课文：
第四部分(26─33自然段)沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，并指出黎明即将到来。──全文的总结
1．以“芦柴棒”为例，说明包身工的悲惨遭遇。(26─30自然段)
先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇，用数字说明。连用两个“还是”指出她们不能不做工；两个排比句: ①比喻，②短语，写出了包身工的瘦弱
这些都是形象的议论，为了进一步揭露资本家的本性，让“芦柴棒”第三次出场，用了反衬法: “抄身婆”──“带工老板”，后面是说明，最后揭露包身工悲惨命运的结局，这就是本质。
2．用墨鸭作比喻，揭露、控诉野蛮、残酷的包身工制度。(31自然段)
借喻，把船户养墨鸭捕鱼喻为带工老板和包身工的关系，说明包身工连墨鸭都不如。
“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”──“饲养”一词没有用错。它的本义是喂养动物，用在这里说明资本家根本不把工人当人看待，而是像喂养动物一样饲养小姑娘，并从中谋利。所以作者就联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事来，这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。
3．指出黑暗即将过去，黎明定会到来。(32─33自然段)
运用排比句“五个没有”强调黑暗深重，表达作者对包身工制度的极大憎恨。最后一个自然段，诅咒中外反动派对劳动人民肆行压榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必将到来，表达对剥削制度深恶痛绝，对前途充满信心的思想感情。
（三）思考问题，总结全文：
Q1：作者为什么要描写那个穿着和时节不相称的拷绸衫裤的男子？被他连踢带骂吆喝起床的“猪猡”如此“懒惰”？
A：豪华的不合时宜的穿着，揭示了那个男子的身份、地位和内心世界，与包身工们“衣服破烂”形成鲜明对比。
在恶劣的劳动环境（音响、尘埃和湿气）的威胁下，经党挨打受罚而又只有两粥一饭的包身工们，每天从事繁重的工作长达十二小时，因而身体衰弱、精疲力竭，而“清晨四点一刻”那么早就又得起床，难免一些人一时起不来。但这不能说明包身工们懒惰，反而和包身工们所受的非人折磨和牛马般的生活，充分暴露出包身工制度的黑暗。
Q2：包身工们的“女性所有的那种害羞的感觉”为什么“似乎已经迟钝了”？她十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。为什么朝夕相处两年多的同伴却“很少有人知道她的姓名？”这合不合情理？
A：这些都是一些反常的现象，是当时包身工们被压近得麻木不仁的悲惨生活的写照，完全合乎当时特定的“情理”。
Q3：她们是如何沦落到这种地步的？
A：在家乡无法活命，又受骗签下了“包身契据”，所心“她们的身体”“包给 了叫做‘带工’的老板”，成了“替带工赚钱的‘机器’”。在“包身契”上早已写明“生死疾病，一听天命”。当女孩子真的有事时，她们真的没脸见人了吗？
Q4：“包身工”制度是如何造成的？它形成的政治经济原因是什么？
6-8 由包工头“招工”的实例指出包身工制度的起因
12-17 由“芒柴棒”等人的实例分析包身工制度得以发展的三个原因。
24、25 以大量确凿的数据阐明包身工制度发展的实况。
19-23 以包身工所受的三大威胁和三大罚规为例揭露包身工制度的罪恶。
我们包身工的悲惨遭遇、包身工制度的形成原因及本质有了一个全面、概括地的了解，那么对于具体的例子也就是书上所说的点面结合的中典型人物“芦柴棒”、“小福子”遭遇：烧火、生病、抄身、挨罚。这样写的作用是：具体形象的面上的材料使课文的内容充分，典型突出的点上的材料使课文内容深刻鲜明。点面结合，相得益彰，增强了课文的说服力和感染力。
（四）本文结构图：
从清晨到晚上
从现象到本质
从历史到现实
⒈清晨四点一刻
包身工被迫起身
⒉追述包身工的
来历，揭示包身
│………………………………… 工制度的形成
⒊四点半，包身
工吃粥的凄惨景象
⒋大量雇佣包身段
│…………………………………工的原因，揭示
包身工制度发展
⒌五点钟，包身
工被赶进厂的情
况(至六点钟)
⒍揭示包身工制
│←……………………………………… │
└→⒎深刻揭露包身工悲惨命运的结局←┘
｛抒发对包身工深表同情，对帝国主义、反动派愤慨并严正警告
《包身工》中对“芦柴棒”记叙的三个片断：
间 对表现主题的作用
1．早起烧火做稀饭 上班前 正好反映了包身工一天的生活过程，概括了包身工的苦难和不幸
2．重病惨遭毒打 劳动中
3．被搜身 下班离厂时
（五）在复杂的记叙过程中有条理地穿插描写、议论、抒情和说明
三个场面：“住宿、饮食、劳动”，在描写一个场面后，接着进行深刻分析和反复的评论。如写包身工的居住情景，就指出包身工的来历，指出包工头由于剥削包身工而大发其财；写包身工吃粥的情景，就从三方面写出雇佣的原因；写包身工劳动的情景，就指出日本纱厂利用包身工的廉价劳动而飞跃地膨大了。──夹叙夹议
在一般描述中，着重描写包工头哄骗的语言，老板娘虐待包身工的动作，打杂、拿摩温、东洋婆、抄身婆欧辱包身工的情景。
在一、二部分中，寓抒情于描述之中，后一部分直接抒情议论。
在说明中列举数字，有力说明对包身工的残酷剥削，引用例子形象说明对包身工的折磨极其残忍，令人发指，表达了作者极为悲愤的思想感情。
（六）中心思想：
本文着重描述了包身工的悲惨生活，愤怒控诉了日本帝国主义勾结中国封建势力，培植野蛮的包身工制度，残酷地压榨中国工人的罪行，并坚信中国工人必将奋起斗争，砸烂枷锁，迎来黎明。
（七）作业：
1．[思考和练习]第三题、第四题。
2．口头练习第五题。
高考学习网－中国最大高考学习网站 | 我们负责传递知识！
【1020519】
江西省南昌市湾里区第一中学高中语文《再别康桥》教案 新人教版必修1
教学目的：
1、学习诗人用评议的彩笔向读者展现了康桥秀丽的风光，创造空灵、飘逸意境的写法；
2、体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点。重点、难点：
1、怎样理解这首诗别出 心裁、不落俗套的构思？
2、怎样理解全诗的“画面美”？ 课时安排：二课时 教学过程：第一课时 一、作者及时代背景： 徐志摩（）浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖，新月诗派的代表人物。他的不少诗作，神秘、膘胧、感伤、颓废的倾向明显，但也不乏语言清新、比喻贴切，具有轻柔明丽风格的佳作。选自《猛虎集》的《再别康桥》就以音节和谐、意境优美，备受读者们的青睐。为诗句燃断想象长须的徐志摩 志摩写作的态度是严肃的，他在《轮盘》自序里说：“我敢说我确是有愿心想把文章当文章写的一个。”在《猛虎集》的自序里他又说：“但为了一些破烂的句子，就我也不知曾经燃断了多少根想象的长须。”所以一些极普通的字眼，一经从他笔下流出就标出了自己的分量。
日，他搭“济南号”飞机从南京到北京，徐志摩心旷神怡，他是喜欢飞的。在空中飞行，人常常觉得自己脱离了肉体凡胎，跟蓝夜里彗星一样，在天际遨游。他曾在散文《想飞》中写过：“飞上天空去浮着，看地球这弹丸在太空里滚着，从陆地看到海，从海再回看陆地。凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”
　　此刻，他觉得自己化作了一朵白云，乘风飞去。
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。在距济南50里的党家庄，忽遇大雾，飞机触山着火，不幸遇难。《再别康桥》中的诗句竟成了他的谶语。他真的化作一片“云彩”，时年仅35岁。
茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山”诗人又是“末代诗人”，他以后的继起者未见作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人，徐志摩可以说是新诗的诗魂，人称诗哲、诗圣有能与之并驾齐驱的。他的新诗可堪千古绝唱，他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴，他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话，亦留有诸多遗憾，但他那天真无邪，崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀，追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。难怪这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来，震惊了海内外，胡适连呼：“天才横死，损失的是中国文学！”在他的许多朋友中，包括师辈的梁启超、同辈的郁达夫、陈西滢、刘海粟等，亦包括晚辈的陈梦家、沈从文等，没有一个不赞赏佩服他的才华和品行的，正如沈从文所言：“他那种潇洒与宽容，不拘迂，不俗气，不小气，不势利，以及对于普遍人生方汇百物的热情，人格方面美丽放光处，他既然有许多朋友爱他崇敬他，这些人一定会把那种美丽人格移植到本人行为上来。”足见他的人格魅力所在。作为新月社的灵魂人物，他的诗歌创作的成就当奉为本世纪文学之圭臬，但他的散文风格也是一有风格，陈西滢、沈从文、梁实秋、周作人都曾一致称赞他的文章华采之美，他的学生们更是推崇备至，赵景深认为像徐志摩那样“文彩华丽，连吐一长串珠玑的散文作者，在现代还找不到第二个。”甚至有人认为他的散文的独特风格则“是诗的一种形式。”无论如何，徐志摩的散文是有其独特之韵味的。胡适说徐志摩的人生观里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。的确是一语中的。作为一个资产阶级的充满着诗人气质的作家，徐志摩短暂的人生的旅途中既表现出这位旷世奇才的天真和浪漫，同时亦流露出这位生活在乌托邦之国中的理想主义者的幼稚和可笑。当然若是论徐志摩的散文深义，它恐怕既无鲁迅之深刻尖锐及宏阔感，郁达夫之练达及沧桑感，但就其抒情性特征则是任何一位现代散文家不可比拟的，它的散文始终充溢着饱满的激情，哪怕是颓废，读来亦痛快淋漓，决无缠绵有泥淖之感。
他爱做梦，梦是唯美的，又是飘摇的，如乡间小溪汩汩流动，她会很跳跃，如美丽的天使与你玩捉迷藏，会时不时俯下微笑着的脸膛，与你耳语，然后又迅即飘飞离去，却留下一绢幽幽灵动的轻纱。
　　志摩就是个寻梦、追梦的孩子，他在重逢林徽因时曾伤感的说：一生中有太多的梦从指缝中溜走了，也许就只能用诗来网住梦的残影。
　　“我将在茫茫人海中寻访我的唯一灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”这可以算是他短短35年生命对爱的注解吧。寻访，寻访，是在追梦，追梦……
　　不可能错过的三个女人，爱或者不爱，快乐或者痛苦，相守或者别离。他仍习惯于那样的全身心的沉浸在梦里。
　　作为他的原配妻子，张幼仪真是无可挑剔了，贤良淑德，相夫教子，孝顺父母。但志摩爱过她吗？从未。有的恐怕也仅仅是感激之情，他不是如此的自私，如此的吝啬自己的爱，而是他无法左右，梦中他们擦身而过，相遇却不曾相识。
　　幼仪为志摩付出了一切，他需要她时，她留下来照顾他，他要离开她时，她不给他丝毫的羁畔。志摩的《笑解烦恼结》是给她的，这笑的背后蕴涵了幼仪多少的泪和苦痛，而这仅仅源自一个理由，没有理由的理由——志摩不爱她。
当人们都在为徐志摩的浪漫、热诚、痴心和执著着“摩”时，回看当年，我们也不得不承认，他对他的原配夫人张幼仪是无情而残酷的。由于是包办婚姻，从婚前到婚后，徐志摩是那样鄙弃张幼仪。第一次见到张的照片时，便嘴角往下一撇，用嫌弃的口吻说：“乡下土包子！”婚后徐志摩更从没有正看张幼仪一眼。除了履行最基本的婚姻义务之外，对她不理不睬。就连履行婚姻义务这种事，他也只是遵从父母抱孙子的愿望罢了。　　在英国伦敦、沙士顿，以及后来在德国柏林的那一段生活，徐志摩对待张幼仪并不友好，甚至有些惨酷。两人在沙士顿住下后，不久张幼仪就怀孕了。此时徐志摩正在追求林徽音，无暇顾及张幼仪，一听便说：“把孩子打掉。”那年月打胎是危险的，张幼仪说：“我听说有人因为打胎死掉的耶。”徐志摩冷冰冰地说：“还有人因为坐火车死掉的呢，难道你看到人家不坐火车了吗？”徐志摩要马上离婚，见张幼仪不答应，便一走了之，将张幼仪一人撇在沙士顿。产期临近，无奈之际，张幼仪给二哥张君励写信求救，来到巴黎，后来又去了柏林，生下孩子。徐志摩明知张幼仪的去向，却没有理睬。只是在要办理离婚手续的时候，才找到柏林，逼着她签下了离婚协议。林徽因是志摩的挚爱，却始终没能和志摩在一起。
　　林徽音，一个出名的才女，日出生在浙江省杭州市，祖父林孝恂光绪己丑科进士，父亲林长民，堂叔林觉民。培华女子中学毕业后赴英国留学，1924年就读宾夕法尼亚大学；1925年与梁启超之子梁思成于温哥华结婚。　　与此同时，她和徐志摩之间的那段情，却仍然藕断丝连。连徐志摩最终发生的意外，也是为了要赶赴北京听一场林徽音的演讲而搭机撞山葬送了生命。由此林徽音与徐志摩的这段走了一生却未完的感情，也成为後世一直不解的悬谜。连她的丈夫梁思成对她感情的了解及缄默也成为另一个谜：梁思成亲自捡了一块志摩坠机的残骸，带回北京让徽音一直摆在案头直到她病逝。数年後她还继续发表给徐志摩的情诗。在她临终前，她要求并第一次见到了张幼仪，却什么话依然没说出过。张幼仪却明白了她对徐志摩的爱。　　徽徽，许我一个未来吧……”。林徽音，这个徐志摩穷其一生追求的奇女子，终究没有许给徐志摩一个未来。或许，只有两个人爱到极至，才会达到林徽音对徐志摩那般的境界。注定相爱却不曾相守……
遇见陆小曼，志摩看到希望的晨光，虽然那光亮遥远微弱得像远空的寒星，虚幻缥缈若海市蜃楼，但他们共同努力着。志摩为爱所苦，远走英国；小曼为情所困，心脏病复发；志摩恩师梁启超公开批评他们。这么多的困难阻挠，他们一同走过，企盼着完整的一份爱，终于他们的苦心撼动了上帝，通向婚纱之路的大门开启了，一切都变得美好。但生活毕竟是现实的，小曼留恋于交际圈，宴游，打牌、应酬，不但荒废了自己的学业，浪费了自己的天赋，也在生活上给徐志摩带来了许多困难，甚至染上了烟瘾，一掷千金，为了维持生计，志摩不得不身兼数职。最终徐志摩要去北平了，小曼却离不开上海的浮华生活，于是志摩只能上海、北平两地跑，他的心底渗着一片冰凉。在这来来去去中，不知是第多少回，他搭乘免费的邮政专机遭遇了空难（为了去北平听林徽因的一次演讲），刹那间从这世界消失，没有告别，没有遗嘱，什么也没有，除了他的诗留了下来，使我们这些拜读他的诗的人不得不为诗中那种浪漫，超乎现实的浪漫所感动和流泪。
徐志摩：为爱为美为诗歌而生活的人。康桥，即剑桥,英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月—1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点, 是他一生最美好的时光。诗人在《猛虎集·序文》中曾经自陈道：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”（《吸烟与文化》）
1928年，诗人故地重游。11月6日，在归途的南中国海上，他吟成了这首传世之作。这首诗最初刊登在日《新月》月刊第1卷第10号上，后收入《猛虎集》。可以说，“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中；而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。二、吟诵诗作。
1．让学生在吟诵中体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点。
师生明确：
这首诗像一首肖邦的小夜曲。四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句的字数基本上是6．7字（间有八字句），于参差变化中见整齐；每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律感。此外，“轻轻”“悄悄”等叠字的反复运用，增强了诗歌轻盈的节奏。诗的第一旋律上带着细微的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音；诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子；诗的尾节与首节句式相似，遥相呼应，给人一种梦幻般的感觉。
2．让学生在吟诵中体会全诗意境鲜明，富有流动的画面美。
教师可播放蓝天浮云、岸边垂柳、有水草的混混小溪的录像或幻灯，伴以轻柔的有欧洲田园风情的乐曲，以感受个人自由天性和自然景色融合，所营造的别具一格的意境。  三、了解诗中内容大意。1、徐志摩的这首诗，在送别的对象上有什么不一样呢？ 明确：一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却不是人，是“西天的云彩”，告别对象由人间向天空转移，跳出了寒喧叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。（教师板书：离别的对象特别）继续启发：大家看过柳永《雨霖铃》这首词吗？“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”这种离别的气氛带给我们的是一种什么样的感觉？（沉重）就是词中所说的“多情自古伤离别”，自古以来，离别总是免不了一种沉重愁绪，或执手叮咛，或牵手顿足，其中总带点“伤离别”的味道。如柳宗元有《别舍弟宗一》：“零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。”都是两眼泪汪汪的离情别绪，但徐志摩的这首诗呢？大家读了有没有这种沉重之感？这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻的”“悄悄的”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境，排除了离别中因伤别而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。（板书：营造的气氛轻松） 2、设想一下，如果是你们要远行，面对父母亲友，你们眼中所看到会是什么样的情景呢？
照一般情况设想，诗人告别康桥时，当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物，这些物象给我们一种什么样的感觉？就好像作者是一位不食人间烟火的神仙，营造出的是一种清新之感。“诗人择用一个适当的意象可以唤起全宇宙的形形色色来”。（朱光潜）（板书：意象的选择新颖）
别绪，已是人生一大愁苦；再别之情，岂非雪上加霜。全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来，又潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。既然在康桥涅槃过一次，又何必带走一片云彩呢？全诗一气呵成，荡气回肠，是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述。
第1节， 写久违的学子作别母校时的万千离愁。连用三个“轻轻的”，实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”同时透露了难分难舍的离情，并且以轻微跳跃的节奏，衬托了缓步飘然而去的形象，给全诗定下抒情的基调。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。说得太伤感于事无补，写得太淡漠未免矫情，还是洒脱一些好。于是诗歌的第一节，便三次用了“轻轻的”，这个形容词，显得节奏轻快、旋律柔和，既抒发了诗人对康桥依依不舍的淡淡忧愁，又定下了全诗哀而不伤的基调。 第二课时 3、接下去二、三、四节，直接描写了康桥的迷人景色，表现了诗人对康桥的具体感受和留恋。
第2节，写岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。“河畔的金柳”，像夕阳中的新娘，对康桥的爱何等浓烈，又何等温柔。
第3节，写康河的水草，道出了诗人对康桥永久的恋情。“在康河的柔波里”，诗人“甘心做一条水草”，对康桥的依恋何等强烈，又何等缠绵。第4节，写榆树下的青潭。诗人融情人景，将留恋全都融入康桥的风光中。“天上虹”倒映在清泉中，二者交相辉映，康河更加美丽；而美梦“揉碎在浮藻间”，又散发出一缕淡淡的哀伤，大约是回国几年所见所闻粉碎了他初别康桥时的理想，现在再返康桥，重新寻梦来了。（“梦”给人的感觉一般是轻盈的、飘渺的，然而诗人的康桥之梦居然下了“沉淀”一词，可见诗人对康桥记忆之深重。）
这首诗从思想内容上来说，只表达了一种微波轻烟似的情绪，社会投影很模糊，表现不出五四时代的时代精神。然而这首诗感情真挚，意境深邃。诗人很懂得主观情绪和客观景物和和谐融合。他笔下的康桥是有生命有灵性的，带有诗人柔和飘逸的风度，与诗人的感情融为一体。而诗人的情怀又不是直白的显露，它是热烈而有分寸；淡淡起头，又淡淡结尾，却包含了多少复杂情绪，使人产生丰富的联想和回味。其次此诗语言清新，富于音乐美。这首诗的语言有着突出的浅白流畅的特点，但又深得锤炼功夫，不露雕琢痕迹。诗中各个比喻，新鲜准确，形象生动，一发都宛如流水一样自然淌出，毫无当时新诗欧化的倾向。作为新月社的代表，徐志摩非常同意闻一多关于新诗的“三美”主张。而在诗的音乐美上，他又有自己的独创性。除了节奏整齐，押韵和谐之外，他又强调音节的波动性，注意完整的音乐旋律。《再别康桥》音节抑扬合度，声调回环反复，全诗构成一阕完整的乐曲，在艺术上达到了炉火纯青的境地。
第5节，诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙，泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”，“向星辉斑斓里”放声高歌。于是诗人缅怀起昔日畅游康河的情景：“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，“满载一星辉”，在星空中“放歌”，是回忆，也是憧憬，诗人不能自已，感情达到了沸点……然而毕竟是梦，星辉终究不能长存于天际，离别是注定了的。（从上节的寻梦，回到离别的现实中，一个但字表现出心绪的转折与起伏，在缓缓的总体情调中又造成一种变化的跌宕感。第四、五、六顾的首段和尾段之间暗用顶真手法，使之诗意上有一次呵成的效果。）
第6节，现实使诗人的歌声降下了调子，只能吹起笙箫。而草木有情，“夏虫也为我沉默”，整个康桥都寂静了下来。这里交织着依恋、无奈、惆怅等种种复杂感情，诗人由幻想回到现实。悄悄吹奏别离的签萧，在沉默中体味别离的惆怅。诗境依旧复归和沉浸于寂然。愈是难舍难分，愈是潇洒轻飘，这是徐志摩的情致，也是康桥的天质。诗中没有一句撕心裂肺的呼喊，甚至没有一声动情的放歌。一切倾诉都是轻悄俏的，象自言自语，又象面对情人的呢喃。离别在今晚，今晚的康桥是沉默的。真正懂得什么是离愁别绪的人，才会领悟出沉默的分量。
第2节至第6节，描写诗人在康河里泛舟寻梦。披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到。第5、6节，诗人翻出了一层新的意境。借用“梦／寻梦”，“满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”，“放歌，但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥”四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青处，星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就，此时的沉默而无言，又胜过多少情语啊！
第7节，跟开头呼应。“云彩”本来是不能带走的，然而诗人却说“不带走一片云彩”。这种夸张手法，表露出诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片情意。这里，节奏相同，但以词句的变换融入更多的不得不离去的哀愁。至此，诗人把对康桥的“浓得化不开”的感情，于“沉默”、“轻轻”、“悄悄”中表现了出来。最后诗人“悄悄”的走了，从第一节“轻轻的”变为第七节的“悄悄的”，在原来轻柔的感情中，又抹上了一层淡淡哀愁的色彩。但“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，又显得比“轻轻的招手，作别西天的云彩”洒脱，毫不犹豫，不为感情所缠，适可而止。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的韵律与依依别离情绪完美地统一地在一起。
明明是那样浓烈的惜别之情，诗人却把它化作一片西天的云彩，轻轻的招一招手，悄悄的挥一挥衣袖，轻轻悄悄的走了，就象轻轻悄悄的来。多么洒脱、飘逸！在这种人情、景致两心相知的境界中，我们感悟到一种悠远淡陌但又执着坚沉的意念：人不能与景永在，但情却能永与景同存；人世总有别离，但情致性灵却天长地久。大概正是有了这种心境，徐志摩才被人们称为“诗仙”的吧！  四、诗歌中的情景交融，意境美：
诗人是以康桥的自然景致为抒情对象的，诗中写尽了康桥的秀美，写透了诗人与康桥难舍难分的依依之请。在康桥的夕阳中、榆荫下、青草更青处，在康河的波光里、浮藻间，到处飘洒着诗人的情，到处沉淀着诗人的梦。但康桥并不只是抒情客体，在诗中，在诗人心中，康桥的山山水水已经成为一种化身，一种象征，诗人的情和意都已融化在康桥的山光水色之中——“在康河的柔波里，我甘心做一条水草!”康桥的一草一木都显现着诗人的性灵。康桥自然景物的人情化，诗人主观感受的自然化，贴切柔合得就象飘动在康河柔波里的那条水草一样，已经分不出哪儿是自然景物，哪儿是人情人性了。
正是因了作者别出心裁、不落俗套的构思，使得这篇作品更富艺术魅力。大家已经阅读过这篇诗歌多次了，下面就请大家自由来谈谈你对这首诗歌的看法，你觉得这首诗打动你的是哪一点？诗歌中哪个地方你觉得写得最精彩？（学生自由谈论）
五、绘画美、音乐美：
这首诗不仅美在意境，而且美在乐感、美在旋律、美在结构。据说此诗配乐吟颂，美不胜听．全诗七节音韵轻盈、换韵灵巧且不去说，尤其是开头结尾的两节诗，除了几个字的变化之外，几乎完全相同。这种重复造成了全诗的一种回环往复的韵律之美，并构成了主题的回旋：缠绵中又有潇洒，超脱中又有执着，飘逸中又有坚实，轻灵中又有感伤。使人感到，如不采用重复，任何美好的诗句都无法截住诗人尽情流泻的思绪。在重复当中，全诗的情感高潮悄然而至，并且把读者的情致调动起来，又拉回到开头，让诗中那股说不清、道不明的温柔，那种难以言状的惜别之情，在读者心中再三萦绕，回荡不息！
徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张，而尤重音乐美。反观这首《再别康桥》：全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。 怎样理解全诗的“画面美”？分析：八节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面，给人视觉上美的享受。画面表现之一是，诗人使用了色彩较为绚丽的词语，创造了一系列鲜明生动的意境，如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招摇的水草，榆阴下的长满浮藻的青潭等。画面美表现之二是，诗人通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感。
六、语言美：
徐志摩的《再别康桥》是一首幽婉怡人的好诗。其中，第三节一个\\\'招摇\\\'。勿庸置疑，这个词是诗人精心锤炼的结果，它用得如此生动营造了美妙的诗境，与整首诗的情调合谐统一，对抒发诗人的感情起到了举足轻重的作用。
一说\\\'招摇\\\'，现今常含贬义则必常与\\\'过市\\\'相连。其实，它还有\\\'逍遥\\\'一义，而要用\\\'逍遥\\\'来写水草，则无拘无束，自由自在的情态就得以显现了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一种安闲，是一种自在， \\\'自在逍遥\\\'本是写人之词，用来写水草，岂不是生动形象？
再看\\\'招摇\\\'之前的\\\'油油\\\'二字。何谓\\\'油油\\\'？光润的样子，水流的样子，和悦的样子。用它来修饰\\\'招摇\\\'不但增强了水草的自在感，而且还使我们想见了水草得以\\\'招摇\\\'的河之水：微风轻拂水波轻涌，水质清澈，那像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。这是怎样一幅美景啊！而这美景全赖诗人的\\\'招摇\\\'。 好一个\\\'招摇\\\'，且是\\\'油油的\\\'\\\'招摇\\\'，使《再到康桥》境显情出 。提问：据此，我们能不能理解作者后面这句诗深刻的含义？“在康河的柔波里，我甘心做一条水草。”作者为什么会这么说？这表现了诗人怎么样的情感体验？ 明确：《文心雕龙：情采》说： \\\'情者，文之经。\\\'徐志摩选择这样的词语，创造这样的境象，全是为情驱使，康河的流水、水草在作者眼中所呈现的那份安闲、自在、正是诗人心向往之的境界，由此而生出\\\'在康河的柔波里，我甘心做一条水草!”的情绪就是很自然的事情了。（我愿做一只小羊）徐志摩是大自然的崇拜者，他主张人类接近自然，回归自然，融合自然。他发现的\\\'康桥世界\\\'是人类心灵共同的\\\'自然保护区\\\'。在诗中，他与大自然似乎有一种本能的感应和认同，与大自然达成和谐，如\\\'我\\\'与\\\'西天的云彩\\\'的感情交流，感觉到\\\'金柳\\\'具有\\\'新娘\\\'的题力， \\\'我\\\'想化人康河柔波之中，作\\\'一条水草\\\'的体验等。
康桥平静，闲适的环境景物特征逗起的诗人久寻而不得的逍遥自在的情绪， \\\'我那时有的是闲暇，有的是自由，有的是绝对单纯的机会。说也奇怪，竟象是第一次，我辩认了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。\\\'
徐志摩曾无限深情地说过：“我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我的意识，是康桥给我胚胎的。”读了这首诗，我们更透彻地理解了诗人对康桥的一往情深。无论康桥给诗人的养分多么丰富，但有一点是肯定的，那就是没有康桥，就没有徐志摩那些优美传世的诗篇，甚至也就没有徐志摩这一代“诗仙”了。
给诗人留下如此印象，使诗人产生如此情绪的康桥，那桥下柔波中的水草怎会不\\\'招摇\\\'？诗人怎会不\\\'甘心做一条水草\\\'（逍遥的）？诗人又怎忍心打破这安闲自在，打破这康桥留给自己最深刻的东西？所以开始的\\\'轻轻\\\'和最后的\\\'悄悄\\\'才是最恰当的抒情之语，才觉得这样的语言在整首诗里是这样的和谐。
七、怎样理解这首诗别出?心裁、不落俗套的构思
独特的构思，来自诗人对个人自由天性的追求，从一个侧面表现了“五四”以来的时代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主张人类接近自然，回归自然，融合自然。他发现的“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”。在诗中，他与大自然似乎有一种本能的感应和认同，与大自然达成和谐，如“我”与“西天的云彩”的感情交流，感觉到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化人康河柔波之中，作“一条水草”的体验等。八、补充：
胡适曾言：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么诗人在康河边的徘徊，不正是这种追寻的一个缩影吗？
诗人的本领就在见出常人之所不能见，读诗的用处也就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见；这就是说，觉到我们所素认为平凡的实在新鲜有趣。······它在使人到处都可以觉到人生世相新鲜有趣，到处可以吸收维持生命和推展生命的活力。诗是培养趣味的最好的媒介，能欣赏诗的人们不但对于其他种类文学可有真确的了解而且也决不会觉到人生是干枯的。
没有花的地方是荒原，是沙漠。人间不能没有诗，诗歌是人的“生命的花朵。”让我们因为爱诗而更加地热爱生活，因为爱诗而更深地审视世界，因为爱诗而更好地规范自己。“让我们作诗的知己吧!让无数珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光、思想的色泽、感情的汁液，融入我们的生命，使我们的精神世界永不成为沙漠和荒原吧!”
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【1019959】
学年度南昌市高三年级调研测试卷
政治参考答案及评分标准
10、D.政协委员经过调研，将议案提交到政协；政协作为协商民主的重要渠道，积极对政府工作进行民主监督；政府相关主管部门科学、民主、依法决策，制定具体实施细则之后，政府统筹相关部门联动监管，综合治理。注意①的“发布、整治”和②的“调研、制定”有时间先后顺序。
11、C.①是地方政府的乱作为，③是地方保护主义。发改委是综合研究拟订经济和社会发展政策，指导总体经济体制改革的政府职能机构。环保部是负责监督管理环境污染防治，协调解决重大环境保护问题的政府职能机构。
12、B.我国的党政机关的宗旨是为人民服务，没有自己的特殊利益，故不选A；立法职能由立法机关行使，故不选C；人大代表直接行使国家权力，故不选D。
13、D.市委是党的领导机构，不是政府，故不选①；正确处理好政府和市场的关系，政府不能成为市场竞争主体，故不选②；审计部门依法履职，加强政府内部监督，各政府职能部门依法行政，推进改革，有利于提高政府公信力，树立政府威信，故选③④。
14、B.民族区域自治的自治机关只有人大和政府，不含司法机关，故不选②；民族区域自治不含民族乡，只有区、州、县三级，故不选④。
15、C.市委领导指出此次活动要着眼于解决群众实际问题，确保群众满意，取得实效，故选C。
16、B.中国支持符合联合国宪章的宗旨和原则，有助于世界和平与发展的活动，故不选A；中国是促进世界和平与发展的重要力量，发挥主导作用是夸大，故不选C；霸权主义和强权政治是世界和平与发展的主要障碍，故不选D。
17、C.“事后诸葛亮”比喻哲学是对时代经验的总结，是时代精神的反映；“事先诸葛亮”指真正的哲学把握时代脉搏，正确反映时代的任务和要求，是时代精神的精华，具有推动社会变革的功能。但认为哲学是决定力量犯了唯心的错误，故不选①；哲学不是仅仅反映时代的经济政治现象，故不选②。
18、A.漫画《按程序办》讽刺墨守陈规，不懂变通的教条主义行为，启示我们生活中需要打破惯性思维的束缚，根据实际情况灵活调整，故选A。
19、B. 主观唯心主义认为，人的（感觉、心理、意志等）主观因素是世界的本原，决定世界的存在和发展。①认为心态起决定作用，③认为心决定人生发展的前途，故选B。②是要充分发挥人的主观能动性，不是主观唯心主义观点；④是实践的观点。
20、D.某公司 “深入研究材质特征，另辟蹊径”说明透过事物表面联系，把握了事物内在的本质联系；“捕抓他们通常视而不见的商机”变废为宝，说明根据事物固有的联系，建立新的具体联系。联系具有客观性，既要重视偶然联系更要揭示偶然背后的必然，故不选③；“观念直接改造世界”夸大了意识能动作用，犯了唯心的错误，故不选④。21、A.南北少数民族的服饰“各有特色”是矛盾的特殊性，是区别事物差异性的依据，故选A；矛盾的普遍性寓于特殊性之中，故不选B；普遍性通过特殊性表现出来，故不选C；D选项与材料无关，不选。
22、A.魏源的人才思想指出人无完人用人要扬长避短，体现了矛盾对立统一，故选A；B体现了联系的观点；C体现了量变质变原理；D体现了意识的能动作用。
23、C.此题选择理解不正确的选项。社会存在决定社会意识，所以认为理论创新决定社会发展是唯心的，故②错误；辩证否定是既肯定又否定，不能否定一切，故③错误。
24、C.实践决定认识，故①错误；真理性认识具有条件性，不能超越当时历史条件的制约，故③错误；材料体现人类随着实践的深入，不断探索未知领域，推动真理在实践中不断超越自身。25、D.此题考查的是“社会真谛”，也即历史唯物主义，A、B、C分别属于辩证法的矛盾观、发展观和联系观，不符合要求故不选；车尔尼雪夫斯基的话强调人类社会历史发展虽有各种起伏和曲折，但是总有其内在的固有规律，故选D。
二、非选择题
26.（20分）
（1）理由①：生产决定消费，大力发展社会化养老、家政、物业、医疗保健等服务业，有利于改变消费方式，提高消费水平，为扩大消费创造动力（4分）
理由②：分配是连接生产和消费的桥梁和纽带，大力调整收入分配格局，缩小收入差距有利于提高社会总体消费水平，从而扩大消费内需；（4分）
理由③：交换是连接生产和消费的桥梁和纽带，大力整顿和规范市场秩序，维护消费者合法权益有利于创造良好的消费环境，为扩大消费创造动力（4分）（注：顺序颠倒不给分）
（2）①价值判断和价值选择具有主体差异性，广大市民由于认识事物的角度不同、知识结构、认识能力和认识水平不同，在消费活动中会有不同的消费选择。（4分）
②价值观作为一种社会意识，对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用。市民在不同价值观的导向作用下作出不同的消费选择，满足不同的消费需求。(4分) 27.（18分）
（1）（12分）
①政府要做到科学决策，不断完善决策信息和智力支持系统；（3分）
②政府要做到民主决策，增强决策透明度和公众参与度，使决策能够更好反映民意、集中民智；（3分）
③政府要做到依法决策，坚持决策的内容符合法律的规定和要求，决策的过程符合法定程序；（3分）
④政府决策要坚持对人民负责的原则，建立健全决策问责和纠错制度，审慎行使权力，自觉接受监督。（3分）
（2）（6分）
① 建设统一开放、竞争有序的市场体系，使市场在资源配置中起决定性作用。保证各种所有制经济依法平等使用生产要素、公平参与市场竞争、同等受到法律保护。（3分）②更好地发挥政府的作用，处理好政府和市场的关系，综合运用各种手段进行科学的国家宏观调控，加强市场监管，维护市场秩序，为非公有制经济的发展提供良好的经济环境和法治环境。（3分）
（从市场调节和国家宏观调控两个角度来回答即可，踩意给分。答成“基本经济制度”的内容视为走题，不给分。）28.（12分）
①物质决定意识要求我们要一切从实际出发，实事求是。抗战剧必须尊重历史事实，对历史资料和真相进行核查，不能随意篡改、戏说。（4分）
②意识对物质具有能动作用，要求我们要正确发挥意识活动的主动创造性和自觉选择性。抗战剧创作应该尊重历史事实，不能任意篡改和戏说。（4分）
③要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。艺术创作有其自身的规律，既要尊重历史事实和历史逻辑，又要进行艺术的升华。（4分）
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【1019958】
学年度南昌市高三年级调研测试卷
语文参考答案及评分标准
（三）名篇名句默写（6分）
10. （6分）
（1）东船西舫悄无言 唯见江心秋月白盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬（3）大漠孤烟直，长河落日圆。（1）E3分，C2分，A1分。B项错在母亲最后一次是真的癫痫发作，D项错在文中并无充分的心理描写。
（2）坚强自尊，毅然担起家庭重担；（2分）泼辣狡黠，巧妙装病化解危机；（2分）爱子情深，为使孩子心理有依靠，将秘密埋藏在心底。（2分）
（3）“出走”包括多层含义。表层含义：既指父亲突然去世，这是小说情节发展的起点；（2分）也指“我”最终考取大学，走出端村。（2分）深层含义：寓指“我”走出父亲离去的阴影，顺利地长大成人。（2分）
（4）合理。（2分）小说中写“我觉得心里像着了火”、经常在后山寻找父亲等情节，暗示了“我”变“傻”，实际上是丧父之后的迷茫自卑；（3分）小说叙述了母亲多次护佑家庭和孩子的事件，这为“我”后来的“清醒”，走出丧父阴影作足铺垫。（3分）不合理。（2分）情节上的突转太过夸张，缺少必要的铺垫；（3分）叙述描写上的细致微妙，与叙述者“我”的傻人身份不吻合。（3分）解说言之成理即可。
实用类文本阅读（25分）
（1）C3分，E2分，A1分。A项“凭借个人力量”不完整；B项D项，
（2）成功创办永利碱厂后，提议办国立酸、碱厂不成，毅然集股自办；（2分）拒绝官僚资本的投资，发行公司债，筹集股本；（2分）精心选址，完善设备与配套设施，建立起酸碱氮立体化的工业体系。（2分）范旭东所创办的南京錏厂是当时“亚洲第一大厂”，填补了中国化学工业的空白；（2分）范旭东没有资本，不沾官商之气，以自己的才学奉献给国家的化工事业，身上洋溢着执着的书生之气；（分）范旭东是企业的创办人，是企业的灵魂，精神遗泽光耀后世。（分）
13.D（筚路蓝缕，驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。A项，灵蛇之珠，原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。B项，波澜壮阔，原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。C项，同日而语，把两件事或者两种情况拿到一起来谈论，意即相提并论。）
14.C（A项，成分残缺，应为“探索一名考生同时被两所高校录取的招生模式”。B项，语序不当，应为“强化农业、惠及农村、富裕农民”。D项，搭配不当，在“等”后面加上“方面”，与“从”相搭配。）15.C（3分）
16.（6分）①诞生的不只是莎士比亚等艺术家②之所以称呼培根为“子”③为了寻求力量并汲取
力量。（每句2分）
17.（5分）整体内容合理连贯1分，分句每句2分。句式相仿1分，修辞手法1分。
示例：一杯黄泥，只有经过捏制塑造才能成物；一个青年，只有经过挫折磨难才能成才。（只写一个句子不得分）
六、写作（60分）
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【1019957】
江西省南昌市2015届高三零模调研测试英语听力
【1019956】
江西省南昌市2015届高三零模调研测试英语试卷（扫描版）
第5页，共1960页，每页10条
说的太好了，我顶！
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