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理性之光照耀投资路
理性之光照耀投资路
【阿贵证券投资之路】
从此刻开始，让理性之光永远照耀客栈，照耀证券投资之路。
今天，公元2015年7月8日星期三，俺牵着BABY的手遛弯，在肯德基的小餐桌上，BABY坐在对面，他只顾着玩他的小车拼装，俺凝视着他，突然，窗外，仿佛一道光亮起来，俺抬眼看去，是的，是一道光，一道理性之光，从天穹直射下来，正落在俺的眼前，俺顿悟了，俺知道这叫理性之光，感谢上帝，一定是上帝在这个时候给俺送来了理性之光，让俺对过去10来天的证券投资评论感到汗颜，因为，这些天，理性之光悄悄的离开了客栈，今天，上帝给俺送了回来，这一次，俺要永远在理性之光的照耀下，走在永远理性的证券投资之路上。
理性之光，驱走了欧洲上千年的中世纪的黑暗，照耀欧洲走进了近现代文明。
理性之光，本该是照耀证券投资之路的最耀眼的光。俺在黑暗中探索多年，如在中世纪般无止尽黑暗之中探索，偶尔走出了黑暗，见到了光明，如今回忆起来，大概也曾经已走在理性之光照耀的大道上，事实上，可以说客栈去年底重新开始证券评论以来，多数时间是走在这条大道上的。
然而，最近一段时间，在不知不觉中迷失了自我，因为悄然间远离了理性之光的照耀而不自知。
感恩上帝，在俺还没有走偏太远，没有在黑暗中迷失太久的时候，把理性之光送了回来。
在理性之光的照耀下，关于阴谋论，实不应该，关于为国坚守，也欠妥。理性之光照耀下的证券投资，虽然同样也要努力去看清形势，包括可能的阴谋，可能的金融战，但是，作为投资者，理性之光照耀下的选择当是“顺势而为”。这本已写在客栈早已定格的标签中。
此时，特别想说的一句话是：理性的阿贵负荆请罪，但是回来了。
已投稿到：“请珍惜方舟子的存在，方舟子作为与旧时代愚昧传统搏斗的勇士，就象当年哥白尼给中世纪的欧洲带来理性之光，虽然微弱，但倔强之极。
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题号：3931909试题类型：单选题 知识点：文艺复兴&&达尔文与进化论&&更新日期：
下列各项对欧洲文艺复兴运动的评价正确的是（　　）A．“打破了中世纪以来封建统治和教会神学对人们思想的束缚”B．“弘扬理性，用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路”C．“成立世界无产阶级的锐利思想武器”D．“从根本上推翻了‘神创论’和‘物种不变论’”
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文艺复兴：14世纪中叶到17世纪初在欧洲发生的思想文化解放运动。意大利是文艺复兴的发源地和中心，15世纪后期，文艺复兴逐步传到西欧其他国家。文艺复兴以人文主义作为指导思想，表面上看是复兴古希腊罗马古典文化的运动，实际上是欧洲新兴资产阶级在意识形态领域里进行的反封建斗争。人文主义：人文主义：是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放，追求现实人生幸福：追求自由平等，反对等级观念：崇尚理性，反对蒙昧。,文艺复兴的实质：实质上是新兴资产阶级在意识形态领域里进行的反封建的斗争，一场资产阶级思想解放运动。文艺复兴运动的主要特点：1.强调人性的解放，提倡人权，反对神权，追求自由，主张以人为中心。2.强调人自身品质的伟大，反对封建教会的桎梏，主张人人平等；3.提倡科学和理性，反对蒙昧主义；4.重视现世生活，注意解放人的本性，反对禁欲主义等宗教思想禁锢人性。,文艺复兴最早发生在意大利的原因：1.意大利资本主义萌芽发展显著；2.意大利商业城市众多，拥有雄厚的财力，为艺术发展提供了物质支持；3.意大利地处古罗马中心，保留了大量古典文化精髓；4.新兴的贵族主张摆脱封建束缚，提倡人文主义。文艺复兴的核心思想：人文主义，提倡人性的解放，强调人的自身的价值。文艺复兴运动发生的条件：1.资本主义在欧洲的萌芽发展为文艺复兴提供物质基础；2.新生的资产阶级为发展生产和提高生活水平，需要提升自身阶级水平；3.古希腊罗马世俗文化成为文艺复兴的天然素材；4.新兴的资产阶级没有自己独有的理论体系，需要借助古希腊罗马文化开道。文艺复兴运动发生的背景：1.中世纪教会垄断文化教育，思想愚昧；2.意大利最早出现资产阶级，新兴的资产积极希望打破思想桎梏；3.意大利特殊的地理位置和文化底蕴；4.14世纪蔓延的黑死病促使人们反思。文艺复兴运动的影响：1.推动了西欧各国的宗教改革，打击了罗马教会的权威，冲破了神学的禁锢，解放了人们的思想，为自然科学的发展营造了民主的学术空气，并提供唯物主义的认识方法；2.鼓起了人们彻底摆脱传统观念而倡导理性思考的勇气，给近代自然科学的诞生准备了条件；3.涌现了一大批文学家、艺术家和思想家，他们当中不乏同时在自然科学和工程技术方面做出重要贡献的人物；4.为社会创造了一批经典的的文化财富，对后世产生重要的影响；5.推动了社会政治学说的发展，为以后的启蒙思想奠定了基础；6.过分的解放人性也造成了一些不良影响，导致一些腐朽的思想开始蔓延。,文艺复兴时期主要成就：四、自然科学,人文主义之父——彼特拉克：彼特拉克的父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国，后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动，并周游欧洲各国。他还当过神甫，有机会出入教会、宫廷，观察生活，追求知识，提出以“人的思想”代替“神的思想”，被称为“人文主义之父”。彼特拉克的父亲原是佛罗伦萨的一个律师，因与黑党领袖不和，于1302年被逐出城，迁居到阿雷佐。日，彼特拉克就在这里出生。以后又经过几次搬迁，在1312年他们家迁到法国南部的阿维农，当时的教廷就在那里。因此彼特拉克与教皇等上层分子都有密切联系。这种情况既关系到他的成长，也有助于他以后的人文主义活动。彼特拉克少年时就喜爱文学、修辞，对古典作品尤其感兴趣，古罗马维吉尔的诗歌、西塞罗的讲演都强烈地吸引着他。但他父亲却要他成为一个法学家。因此，从1316年起，他先后在法国的蒙得玻利和意大利的波伦亚学习法律。1320年父亲去世，他便放弃了法学，自由地发展自己的爱好。同年他回到阿维农，担任一个次要的教职。年，他一直在红衣主教万尼·科伦那手下任职。在教会里的工作并不忙，这就使他一面参与教廷的一些政治、外交活动，一面不倦地学习文学、创作诗歌。作为诗人，彼特拉克的名声很快传开。1340年，巴黎和罗马争相邀请他去接受桂冠。结果他决定去罗马。日，他在罗马的卡匹托利山上接受了“桂冠诗人”的称号。 日，彼特拉克在一个叫阿克瓦的小村里去世。当人们发现他的遗体时，他的头还埋在维吉尔的手稿中。
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作者单位：
南京大学 历史系,南京,210093
南京大学 政府管理学院,南京,210093
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