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下几图为故宫所藏白石神君碑（黄小松旧藏）（见故宫网站）
&下图为故宫本（左）、乾隆本（中）及清晚期拓本（右）的对比图
《白石神君碑》 转引自
《白石神君碑》文
&&&&盖闻经国序民，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭。祭有二义，或祈或报。报以章德，祈以弭害。古先哲王，类帝禋宗。望于山川，遍于群神。建立兆域，修设坛屏。所以昭孝息民，辑宁上下也。白石神君居九山之数，参三条之一。兼将军之号，秉斧钺之威。体连封龙，气通北岳。幽讚天地。长育万物。触石而出，肤寸而合。不终朝日，而澍雨沾洽。前后国县，屡有祈请。指日刻期，应时有验。犹自挹损，不求礼秩。县界有六名山，三公、封龙、灵山，先得法食去。光和四年，三公守民盖高等，始为无极山诣太常求法食。相县以白石神君道德灼然，乃具载本末，上尚书求依无极为比，即见听许。遂开拓旧兆，改立殿堂。营宇既定，礼秩有常。县出经用，备其牺牲。奉其珪璧，絜其粢盛。旨酒欣欣，燔炙芬芬。敬恭明祀，降福孔殷。故天无伏阴，地无鲜（据高文先生《汉碑集释》，此借为愆字）阳。水无沉气，火无灾燀。时无逆数，物无害生。用能光远宣朗，显融昭明。年谷岁熟，百姓丰盈。粟升五钱，国界安宁。尔乃陟景山，登峥嵘，采玄石，勒功名。其辞曰：
&&&&严严白石，峻极太清。皓皓素质，因体为名。唯山降神，髦士挺生。济济俊乂，朝野充盈。灾害不起，五谷熟成。乃依无极，圣朝见听。遂兴灵宫，于山之阳。营宇之制，是度是量。卜云其告，终然允臧。非奢非俭，率由旧章。华殿清闲，肃雍显相。玄图灵像，穆穆皇皇。四时禋祀。不愆不忘。择其命辰，进其馨香。牺牲玉帛，粟稷稻梁。神降嘉祉，万寿无疆。子子孙孙，永永番昌。
&&&&光和六年常山相南阳冯巡，字季祖。元氏令京兆新丰王翊，字元辅。长史颍川申屠熊。丞河南李邵。左尉上郡白土樊玮。祠祀椽吴宜。史解微。石师王明。
&&&（燕元玺三年正月十日，主簿程疵家门传白石将军教：吾祠今日为火所烧。）
&《白石神君碑》碑阴释文
&&&&务城神君钱二万 李女神义钱三万 ??石神君义钱二万 璧神君义钱 一万 主簿□音叔道主簿郝幼幼高 主簿郝尚文休 主簿□渊孔先 主簿 王合元先 主簿□□文业 祭酒□礼孝仁 祭酒范□孔周 祭酒张广德林 祭酒 郭稚子碧 祭酒郭挈仲业 都督赵略孔达 主簿郝明孔休主簿杜斐文达 主簿 马靖文□ 主簿韩南儒伯 主簿□观泰弘 主簿李斐叔宗 主簿□当季元 主簿□志元恪 主簿张斐休武 祭酒陈光长林 主簿□由季儒
《白石神君碑》
&&&&《白石神君碑》俗称《白石山碑》。原位于河北省元氏县25公里的苏庄白石山上的白石神君祠。1974年由元氏县百货公司院内移至正定县隆兴寺内。1989年元氏县旅游部门经过多方求访，才于隆兴寺内访得此碑，于是年五月与祀三公山碑一起运回元氏县，重新移置在距县25公里的封龙山上，并建碑楼加以保护。
&&&&白石神君碑立于汉灵帝（刘宏）光和六年（183年）。系常山相南阳冯巡、元氏县令京兆王翊所立。碑通高2.4米（座已失），宽0.81米，厚0.17米。额题为“白石神君碑”五个篆字。碑文隶书，共14行，行35字。圆首，有额，无穿。有碑阴题记。碑阴为隶书，碑阴隶书与碑文同时所刻。
&&&&《金石萃编》载：碑高五尺四寸半，宽三尺三寸，字共十六行，满行三十五字。碑阴三列，上列在额后四行，中列十二行， 下列十一行。
&　 碑文内容：前为序文，后为颂铭。序文主要叙述了白石神君的神功。并说它“前后国县，屡有祈请，指日刻期，应时有验”，意思是在这县境的方圆内，不断有人来祈雨请福，都是按日准期得到应验。自秦汉以来民间认为：高山和天最接近，是接近天神的最佳阶梯。高山又是地上最大的形体，是地祇的最合理居处。高山是兴云布雨，降福消灾的主宰等思潮的真实反映。因此，白石神君碑是研究秦汉以来民间风情的宝贵资料。又因为白石神君碑是元氏县诸汉碑中较晚的一通，且有的怀疑它为后世之作，所以它又是研究元氏县其他汉碑和汉至唐五代的书法艺术的宝贵资料。
&&&&此碑结法方正，字形稍长，用笔清劲，波磔明显，属于谨严整饬一路。对此碑是否为汉人所书，历来有争议，对其书法的评价也不尽同。宋洪适《隶释》云：“汉人分隶，固有不工者，或拙或怪，皆有古意。此碑虽布置整齐，略无纤毫汉字气骨，全与魏晋间碑相若；虽有光和纪年，或后人用旧文再刻者。”清翁方纲认为；“是碑书法专主于方整，在汉隶中为最洁齐者。然风骨遒劲，似尤在《校官碑》隶法之上，不得以其近似六朗、唐人而概疑之。”万经《分隶偶存》以碑未有慕容前燕元玺三年(354)题记，也认为“元玺去光和百七十余年，中间未必重刻。若元玺以后人，又必不肯并题名字摹之也。”郭尚先《芳坚馆题跋》说：“《白石神君碑》有疑为汉碑而后人重勒者，然观程疵书，清劲简远，则此碑断非晋人所为。汉人书原非一体可尽，即此碑结法，要自谨严也。”杨守敬跋云：“……余按此碑在汉隶中诚为最下者，然亦安知非魏晋滥觞?”
&&&&碑末有燕元玺三年题字，相去建碑时仅一百七十一年， 亦可旁证碑非重刻也。 传世拓本以“高等粒清匪”等字未损者为旧，详《校碑随笔》。
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历史上的今天
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blogTitle:'旧拓碑帖====汉白石神君碑并额并阴（乾隆拓本）',
blogAbstract:'
汉光合六年。原在河北元氏苏庄本庙，后移元氏县学。
碑额篆书一行五字。碑阳隶书，十六行，行三十五字，末刻燕元玺三年正月十日祠为火烧程疵题名。碑阴三列，上列四行，在额后，中列十二行，下列十一行，下刻后人重修记，正书，无年月。
清初拓本：六行高等，等字下不连石花，十一行太清，清字首点与右笔划完好。
乾隆拓本：等字下少连石花，清字仅首点连石花，碑阴三行“主簿马靖文”，文字虽损尚存。
嘉道拓本：九行灾燀，燀字不坏，十三行匪奢匪俭，第二个匪字不坏。
清晚至民国间拓本：上述字皆损。
旧拓本多无碑额，碑阴亦不多见。
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综述：来自 61.177.35.* 的网友 于
00:14:21 发表评论
网友 weining791208 于
18:44:52 发表评论
PLM好是好看，就是太贵，中国这些厂商是一群只会躲在政策保护下的懦夫，等关税降完了，我看你们这么人吃什么！！！你现在可以NB一下，快NB吧，你们的日子不长了，TMD！！！！！
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你以为关税降完了人家就没招吗？
比如今年配额比去年增加了三倍，但人家可以调整配额分配，把大部分配额用到配件上去呀！另外，还可以控制许可证发放的节奏！这就叫作“非关税壁垒”。
中国汽车厂商NB的日子不会短，还长着呢！想买车的朋友，等着挨宰吧！
=====================================================================================================各位DX要搞清一点，宰的最狠的不是中国这些汽车厂商，也不是外商，是政府；
决定税率的，是政府；
决定产业政策的，是政府；
决定非关税壁垒的，是政府；
决定要把你那一点血汗钱收归国有来办大事的，还是政府； 绝就绝在，哪个国家都这样，就你当了老大也TM,因为那时候你代表的利益不同了。欧洲有句名言：国家是最大的黑社会。
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被提问：次隆庆二年进士题名碑 [拓片] / (明)李春芳撰 ; (明)吴自成正书并篆额
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图 书 简 介
出版社：北京市东城区国子监街孔庙
年份：明隆庆2年(1568)9月
页数和开本：&1张&;&218X124+37X34(额)cm
中图分类号： 如需代寻本书，从页面右侧预定>>
一般附注：首题：“赐进士题名记”，额篆书同首题
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