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快乐语文 歌声相伴
快乐语文 歌声相伴
【内容提要】音乐有着启迪学生智慧，陶冶学生情操，培养学生审美情趣之功效。小学语文作为人文学科，对学生心灵的影响是极其深远的。语文教学与音乐的结合，就是把音乐巧妙地融合于小学语文教学的课堂中，使课堂显得富有诗意。在歌声中，学生插上了想象的翅膀，思维能超越时空飞进美妙的艺术殿堂，情感得以升华。
【关键字】音乐
语文是一种看的艺术，通过看然后用心感受的艺术；音乐是一种听的艺术，通过听然后用心感受的艺术；音乐有着启迪学生智慧，陶冶学生情操，培养学生审美情趣之功效。小学语文作为人文学科，对学生心灵的影响是极其深远的。语文教学与音乐的结合，就是把音乐巧妙地融合于小学语文教学的课堂中，使课堂显得富有诗意。在音乐声中，学生插上了想象的翅膀，思维能超越时空飞进美妙的艺术殿堂。
一、先声夺人，铺垫情感
一节语文课，良好的课堂纪律是教学成功的一半。作为一个从事小学教学工作的教师，相信很多年轻教师都会有我类似的烦恼，那就是如何让孩子维持课堂内的注意力。小学生的有意注意持续时间不是很长，对小学学生来说，能保持注意力的时间更短，一堂课，对大部分小学生来讲很难做到自始至终，
o 一、教材分析 本篇课文是借战国时期齐国军事家孙 膑帮助齐国大将田忌在和齐威王赛马时转 败为胜的故事。说明不论做什么事都要细 致观察，认真思考，采用恰当的方法，才 能取胜。
o 课文是按照故事情节发展的顺序，可分成三段： 第一段（一、二节）初赛失败。写田忌与齐威 王赛马第一次三场都失败了。这一段重点讲了比赛 的规则和方法，以及田忌三场都失败的原因。本段 中写“每个等级的马都比田忌的强”，这说明彼强 我弱。可是比赛的时候却是“上等马对上等马，中 等马对中等马，下等马对下等马”。所以田忌都失 败了。“各自”是各人自己的意思，这个词说明各 人自己给马分等级，决定出场顺序，田忌如能认真 分析马力的情况，扬长避短，变劣势为优势，就可 能取胜。田忌只凭马力，不用智谋，赛法不当，所 以失败了。
o 第二段（第三节至“那就来吧。”）孙膑 献策。主要写田忌在孙膑指点下决定再战， 齐威王应战。这一段主要写三个人的对话 和他们说话时的动作、神态。
o 第三段（从“一声锣响”至最后再赛胜利。） 写孙膑帮助田忌用调换出场顺序的办法战胜了 齐威王，点明孙膑以智谋取胜。第一场用下等 马对齐威王的上等马，输了。第二场用上等马 对齐威王的中等马，赢了。第三场用中等马对 齐威王的下等马，又赢了。结果是田忌两胜一 负，赢了齐威王。使学生懂得，第二次赛马方 法，可以把赛马的力量对比转为彼弱我强，其 余的方法均对田忌不利。从而让学生明白孙膑 善于动脑和惊人的智慧。为课文末句“还是原 来的马，只调换了一下出场顺序，就可以转败 为胜”所包含的深刻含义的理解奠定基础。
o 课文以“赛马”为线索，具体记叙了比赛 的过程。在结尾处画龙点睛地说明了比赛 胜利的原因。
o 下面听一段视频录音 o 《田忌赛马》
o （一）描写田忌情绪的语言： 1.垂头丧气——低着头，很失望的神情。在课文中 是写田忌失败后情绪颓丧，缺乏信心比赛的神情。 2.描写田忌情绪的三句话： 【第一句】 “想不到你也来挖苦我！”是写田忌一败涂地的情 绪，认为好朋友孙膑也看不起他。 【第二句】 “你是说另换几匹马吗？”是写田忌只看到马力的 强弱，没有认识到比赛方法的重要。 【第三句】 “那还不是照样输！”是写田忌没有信心，缺乏主 动进攻的精神。
o 二）描写孙膑神态的四句话： 【第一句】 “从刚才的情形看，大王的马比你的快不 了多少呀……”是写孙膑当朋友失意时，热情鼓 励。 【第二句】 “我不是挖苦你，你再同他赛一次，我有 办
三年级语文下册教学设计
洪水学区语文备课组
知识与技能：
1．学会本课8个生字，能正确读写“垂头丧气、胸有成竹、得意洋洋、目瞪口呆、转败为胜、轻蔑、疑惑、讥讽”等词语。
2.有感情地朗读课文，按一定顺序写的表达方法。
过程与方法：
学习认真观察分析的态度和科学的思想方法。 情感态度价值观：
培养学生热爱科学的思想感情
体会对策论方法在实际中的应用。
能从多样化的方案中，选出最满意的方案，实现方法最优化。
课件、游戏牌及生字卡片
第一课时 二次复备
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铁血钢魂-&&中国刀剑&&,2007年中国男人必读的一本书
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&&文字何意百炼刚，化为绕指柔 --《中国刀剑》评述 度渡
&&　　光阴荏苒，在这个科技飞速发展的时代，古战场的嘶杀声已伴随着岁月的车轮离我们渐行渐远了，取而代之的是无数钢筋水泥森林中永无宁息的喧嚣。都市人的浮躁和急功近利已经到了无以覆加的地步。一栋栋摩天大楼的耸立和一处处古建筑的湮灭，历史的真实在当代人眼中变得越来越模糊起来。史书文献中对历史事件的连篇累牍与现实世界中历史遗物的极速消亡形成了鲜明的对比。当今天的我们站在历史的进程中蓦然回首时，已经很难通过身边的实物把握历史瞬间的脉动了。
&&　　在这个人人追求现代时尚生活的大众化时代，本书的作者皇甫江先生却另辟蹊径，以其独到的价值观和审美曲线找到了可以追溯历史瞬间的凝结点——中国古兵器。并因之走上了20余年不懈搜寻和研究中国古代刀剑的寻古之路。在此期间，他走遍祖国大江南北的文物店、古物（旧货）市场，遍寻世界各大博物馆、图书馆和拍卖行，除购藏中国古代兵器数千件外，还搜寻汇集了数以万计的各类图片、图书和文献资料。功夫不负有心人，经过长时间的积累与钻研，皇甫江先生一跃成为中国乃至世界上屈指可数的中国古代兵器收藏大家。并于1999年在国内率先创办了以中国古代兵器为主要讨论对象的——“拔刀斋刀剑天下论坛”。为广大古兵器爱好者、收藏者提供了一个学习、探讨古兵的场所，并吸引、发展了一大批年青的中国刀剑爱好者，在国内外刀剑收藏圈中影响深远。
&&　　2005年仲夏，山东省明天出版社慕名通过“拔刀斋”网站与皇甫先生取得了联系，并顺利地达成了约稿、出书意向，很快开始了这本《中国刀剑》的图书编写、编辑工作。但随着工作的深入开展，其艰辛复杂程度大大超出了双方的预期。由于中国刀剑历史悠久、种类繁杂，尤其是明清以前的刀剑实物，或由于历史原因，或因为人为因素，绝大多数都已在历史的长河中消失殆尽了。而中国历朝历代的重文抑武思想又使得与刀剑相关的书籍少之又少。在此书编撰的近两年时间里，为求内容的详实严谨，皇甫先生又多次专程奔赴世界各大博物馆、图书馆、拍卖会，继续搜寻文字、图片资料来补充和印证之前他已提供的书稿中的内容。以至于在图书编辑期间，编辑手中由作者提供的图片多达万幅，相关文字更是以十万计。皇甫先生前后五易其稿，五次专程从广州飞赴济南，到出版社与编辑进行沟通和文字图片校对。经过数轮反复筛选，从万余张图片和千余件藏品中精选出图片千余幅、藏品数百件，汇集成册，再经过文字编辑与美术设计，历经两年的艰苦努力，此书终于将在2007年6月得以面市。
&&　　我们常说历史是面镜子，但有时历史的冷漠比战争的残酷还要可怕。没有实物映证的历史是那么苍白无力，一把兵器盛载着一个个王朝的更替、展现着无数英雄豪杰的荣辱。遗憾的是，在相当漫长的一段岁月里，国人似乎已经忘记战争和刀剑的存在，国内的古代兵器研究几乎为真空，关于钢铁刀剑的专业图书更是几近于无，在国内的几家国家级博物馆中，除极少数汉代以前和清朝之后的钢铁刀剑外，几乎无法找到其他朝代具有代表性的藏品。大汉持刀破匈奴，盛唐横剑定天上的赫赫武功完全无迹可寻，似乎华夏从来不是一个强盛和骠悍的民族。相形之下，国外博物馆收藏的中国钢铁刀剑则来源清晰、传承有序、品相完好、价值珍贵。如英国伦敦大英博物馆的汉檑具剑；美国纽约大都会博物馆的隋剑和清皇室宝刀；巴黎法国军事博物馆的康熙、乾隆御用刀剑；日本大阪四天王寺内和奈良正仓院内隋剑、唐大刀都被视为镇馆之宝；而英国利兹皇家军械局珍藏的明永乐剑，更被推举为其馆藏世界十大古董兵器及盔甲之首。 每一次看到这些馆藏，我们都能感觉到中国在那些强盛时代的丰功伟业，也能看出异国对于强者的真正尊重。
&&作者力图通过书中展现的一件件饱经战火洗礼、穿越沧桑历史的古兵器，让国人真实地读懂了历史课本中的强汉、盛唐，也真切地感受到了灭倭将士的威猛，抗日热血男儿的悲壮。本书虽然是一本专业古代刀剑史稿，但既不晦涩，更不枯燥。历史书中平铺直叙的文字被真实的实物带动着鲜活起来，历史的脉搏又一次随着它们的展现跳动起来。 书中不仅细致地描述了每一个朝代刀剑的发展，还说明了这种变化的原因和形制的特点，并把刀剑同中国人的内在精神联系在一起。例如，作者不惜笔墨地泼洒春秋战国这一中国社会历史大变革时期和中国思想的黄金时代。落笔之处，文思慷慨，才情奔放： “此际奴隶制崩溃，封建制确立，群雄并起，诸侯割据， 多种思想、多种文化并生且繁荣，出现了华夏历史上空前绝后的百家争鸣的壮观场面。诸子百家，慷慨激昂；侠客剑士，勇武豪迈。在这个伟大的时代，中华民族的思想和传统得以确认，中国剑的形态和文化内涵也开始定型。 剑的概念从杀戮的武器和身份的象征升华为中国人信念的象征：仁爱、义战、理性、睿智和诚信；而坚忍尚武，以天下为己任并为实现其平天下的理想而拔剑的大智大勇更成为中国人的真正的精神。春秋战国，宝剑辈出，无论是名传天下的吴越铜剑，还是威惊七国的燕楚铁剑，各类史书均有大量的记载，除了细致地描述它们的来历和形态，还奉上近乎神话的传说和赞美，并不厌其详地为之比较优劣、排定名次。虽然这些名剑在其后很快就湮没在史籍之中并再无踪影，但不少爱剑者还是情愿选择相信它们曾经的存在和传说的辉煌。纯均湛庐，折冲伐敌；干将莫邪，惊天动地；邓师宛冯，陆断马牛；龙渊太阿，水击鹄雁。。。。。。这些伟大的名字，皆为中国剑中之瑰宝。”
&&这样优美奔放的文字在书中随时可见，在专业书籍近乎公式的章节中，作者力图通过简单的序言概括每一朝代的历史和军备，通过正文叙述刀剑的形制、功能和工艺。所有这些内容和文字都是严谨而平实的，但作者却尽力希望文中充满趣味和激情，所以我最欣赏每一章节后最后的结语的最后一篇古诗词，是如此地恰如其分的概括和体现了那些逝去的岁月和钢铁的豪情。我自私地选用书中个人最爱的一段文字，三国两晋南北朝刀剑的结语部分作为此文的标题和结束，仅此表示对于中国刀剑和皇甫先生的尊敬。
&&‘三国两晋南北朝时代，不乏大量史籍，对刀剑丛原材料到制作，从形制到数量，从归属到名称进行了详实的记载。 文人骚客更是不吝惜笔墨，尽洒溢美之词歌咏那些名刀宝剑。按理说，这一时代的刀剑，本应有大量的兵器出土，但奇怪的是，目前国内外被发现的事物极其少见，几近于无。我们只能从史籍，绘画，墓俑等载体去了解该时代刀剑的历史，工艺和形制。一个如此浩瀚的战争时代，却无法向后世留存见证武功的兵器，实在悲哀之至！是对嗜血杀伐的报应？还是对哀绝苍生的怜悯？冥冥之中，天地不语。一千五百年过去了，刀剑虽然神龙无踪，但那些宝器的名称仍随着英雄的史诗和浪漫的辞赋流传至今，令丈夫扼腕，壮士嗟吁！ 最后，让我用西晋时期大英雄刘琨的诗句暂结这一中国历史上的铁血时代并纪念参与创造了这个时代的华夏各民族钢铁刀剑。
&&拔刀群英篇 一剑光寒四十洲 -- 《中国刀剑》终极起航！
&&明天出版社与拔刀斋主历时三年打造的中国刀剑世上的巨著，即将上市。
&&《中国刀剑》序言
&&作者：皇甫江
&&《孙子》曰：&兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。&5000年来的人类历史首先是一部战争史。兵器的发展，决定一个国家强盛与否。兵器研究和生产，集举国最优秀的人才、先进的科技、巨大的财力和物资，可谓国之重器。在20世纪初期，世界各国基本进入现代枪炮时代，但在此之前近5000年的漫长战争舞台上，冷兵器一直作为最重要的角色，并在相当程度上决定了世界历史的发展。冷兵器中，刀剑出现最早而消失最晚，配备最普遍且作用极大，可谓百兵之首。刀剑既可以保卫自己的生命尊严，又可以夺取他人的性命荣辱，这使得刀剑在历史地位上远超其他任何工具、器具、工艺品和商品。同时刀剑又代表最先进的科技和生产力，其制作从石器的磨削发展到到青铜器铸造，再发展到钢铁锻造, 最后到合金的出现。每一时期的制作材料和工艺的更新, 都是人类文明和科学发展的一个重要转折点。
&& &&人类5000年的文明历史，各国家民族均有值得自豪的悍刀宝剑，其中最为著名的是中国刀剑、印度及伊斯兰刀剑、马来诸族刀剑、日本武士刀和西洋刀剑，它们被并列称为&世界五大名刃&。不同国家的刀剑可以反映其民族性不同的价值观、人生观和哲学观: 日本刀的刚烈偏执; 马来刃的诡辣奇异; 中国剑的飘逸大度, 都可在一刀一剑的构造、形制、配饰、用法上表露无疑。刀剑都在中国最早出现，其发展历经商周、两汉、隋唐、满清四个高峰。在此期间，中国刀剑无论在种类、质量和产量上都达到了巅峰，制剑工艺更是举世无匹。反映了当时军工技术的成就和兵器发展的最高水平，可谓种类完备、工艺领先、造型正直、内涵丰富。同时带有强烈的时代特征，极具历史价值和艺术价值。
&& &&然而，中国古兵器，包括古剑的命运，可谓多灾多难，历经浩劫。在&破四旧&的50年代和&史无前例&的60、70年代，多少人在疯乱的、愚昧而又狂热的思想下，把他们祖祖辈辈流传下来的一切古董，尽一切努力破坏和销毁，其中包括具有不可估量的历史价值、人文价值，凝聚着中华民族先人无数能工巧匠的心血和智慧，代表华夏文明艺术巅锋的大量国宝级文物。最为不幸，最大的破坏更是针对古董兵器--无数神兵利器被集中在北京中国军事博物馆门口，用电动工具一切为二，然后回炉。北京故宫博物院的一位古兵器研究人员在对我谈到这一段历史时，仰天长叹，久久不能平复。与此同时，古刀剑的制造业也日渐势微，制刀铸剑大师不得不转投别业，包括龙泉宝剑在文革其间被视为&四旧&而一度停业。
&& &&时至今日，中国钢铁刀剑的历史及发展在世界古兵器研究中仍然是一个非常模糊和很不齐全的领域。进入21世纪后，海内外的中国古兵器爱好者与日剧增，而中国古刀剑收藏几乎成为目前最热的一项，但大多数国内外的专门论著主要集中在青铜刀剑上，同时也不够系统和完备。钢铁刀剑研究图书更是寥寥无几，且内容过于笼统，无论对于钢铁刀剑的形制、种类、沿革发展，还是材料、制造、装饰工艺的记述都很不完整，更无从达到完备。这让广大爱好者难以入门，更谈不上去研究和保护保存刀剑制造这一国技了。
&& &&在国内的几家国家级博物馆中，除极少的汉以前和清之后的钢铁刀剑外，几乎无法找到其他朝代具有代表性的藏品。相形之下，国外博物馆收藏的中国钢铁刀剑则来源清晰、传承有序、品相完好、价值珍贵。如英国伦敦大英博物馆的汉檑具剑；美国纽约大都会博物馆的隋剑和清皇室宝刀；巴黎法国军事博物馆的康熙、乾隆御用刀剑等，都被视为镇馆之宝，而英国利兹皇家军械局珍藏的明永乐剑，更为推举为其馆藏世界十大古董兵器及盔甲之首。 相形之下，国人对古刀剑的重视程度则不可同日而语，如北京中国国家军事博物馆的刀剑藏品，无论在数量、种类方面，还是在资料、说明方面，甚至在陈设、保养方面都非常不尽人意。在沈阳和北京的故宫博物院仍藏有部分清朝皇室刀剑，但其中的大部分并未对公众开放，展出的只是一小部分，介绍资料也过于简单。囿于这些条件的限制，至今还未有专家学者认真总结出这些硕果仅存刀剑的系统资料供历史、考古、军事和古兵器研究爱好者学习。
&& &&基于对中国传统刀剑的痴迷与热爱，近二十年来，笔者上下求索，走遍世界，拜访各大博物馆和私人收藏家，努力通过感性认知来增加对中国钢铁刀剑的了解。虽然相关的论著不多，但笔者一直力所能及地汲取学术资料、图录与研究文章中的知识，以期从理论上更进一步地加深对中国钢铁刀剑之认识。同时，笔者定期参加在世界各地举办的与中国传统刀剑有关的拍卖会、刀剑展览会和各类古董卖场，并竭尽所能去觅刀寻剑，不让中华民族的瑰宝继续流落在异国他乡。
&& &&通过这些年从爱刀、藏刀，再到识刀这样的一个不断学习、不断进步的过程，笔者对中国钢铁刀剑有了自己的一份认知。因之，不揣冒昧，把自己的所思所得拿出来与同好交流。虽然探索只是开始，学术水平仍然有限，但还是愿意把自己和各位同好的心血汇集成书，抛砖引玉，为中国古代钢铁刀剑的研究略尽自己的一份绵薄之力。
&& &&本书中所指之&刀剑&，主要指短柄刃状武器，柄可双手或单手持握，但长度不超过刃体。不包括杆状长兵，如戟戈、偃月刀或三尖两刃刀等；也不包括短柄杂兵，如锏、锤、钩、挝等。其他兵器，将另行成书说明。
&& &&由于客观原因，如上古时之铁兵数量本就稀少，加之铁器易蚀，因此传世之物绝无仅有，且多收藏在各大文博收藏单位。宋元以后之铁兵相对留传于世的多一些，但绝对数量仍然有限。因此，本书依据的资料来源主要有三：一为文献材料，众所周知，我国古籍浩如烟海，其中不乏刀剑相关之材料，或咏或叹，或歌或诵。二为各种图像资料，通过几十年的考古工作，国内发现了数以万计的历代壁画、画像石（砖）、雕塑（陶俑与造像）、瓷器等，其中有许多描绘或者表现了各种刀剑的形制、样式与外装。三为钢铁刀剑的实物资料，其中又包括两个方面。一是海内外各大博物馆中的藏品，一是笔者及海内外中国钢铁刀剑爱好者手中的藏品。
&& &&书中采用的博物馆图片，绝大部分系笔者十余年来游遍全球拍摄的，实物刀剑中的大部分更是皇甫家族的精心收藏。除此之外，更得到“拔刀斋”各位同好挚友的鼎力支持，更蒙他们无私地提供了宝贵的藏品资料和照片与大家分享，如北京若谷兄的清代贝勒佩刀、李健兄的清代高阶职官佩刀、偃月斋兄的日本国“宝高”造腰刀、流星马兄的仿倭明刀、广州金相显微兄著名的“金相三剑”和明代公卿宝剑、吉林麦克兄的清代高阶职官佩刀、济南度渡兄的双龙明刀、南昌瑶哥兄银龙明刀、南宁陈英雄老弟的金龙腰刀等等，不一而足。这些刀剑皆为中国古董刀剑中的精品，部分更是孤品。同时感谢北大杨盛唐博士考证的清代“白虹”宝刀的资料，和有中国古刀剑“活字典”美誉的北京冷艳锯兄的大量图文及史籍资料，及中国台湾收藏家卢益村先生为此书扉页提供的鎏金双龙镡图片，还要感谢广州独孤求剑兄提供的美国大都会博物馆照片和慷慨割爱的数把上品刀剑。此书能成，虽为一群“小众”的聚合，但期能够影响一代国人的情怀。
&& &&最后，笔者郑重地感谢明天出版社的全体同仁。此书从策划到付印，其中的艰难、复杂和付出是非同一般的。笔者前后五度交稿，编辑四易其版式。书中所有图片都经过精密地处理，既符合实物原状，又能不失美感。他们极其挑剔和认真的态度曾数次令我几乎搁笔，但过后却尊重中充满感激。希望大家在分享精美的插图和严谨的措辞之余，能够感知到他们的心血和敬业，以及对中国刀剑的挚爱。
&&写在面市前的几句话《中国刀剑》书评精选！
&&写在面市前的几句话
&& 19:52:29 　　来自: 吕蕤冰|老油条想吃欢喜陀 (合肥)
&&中国刀剑的评论
&&　　当我把《中国刀剑》的条目加入豆瓣的时候，这本书还在印刷厂装订，没有上市。
&&　　《中国刀剑》的出版消息，是无地风告诉我的。
&&　　作者皇甫江，号拔刀斋主人，斋名取自一名剑术高超的幕府剑客。毕业于北京大学法律系，现在担任国际洋酒协会的中国总监和法律顾问，一直致力于中外冷兵器的收藏与研究。
&&　　不过，皇甫江其人其事并非本文重点，这里想试着回答一个疑问。
&&　　这本《中国刀剑》是“刀锋之争”系列中的一本，因为没有找到其他书籍的信息，所以估计也是第一本。这就让人感到奇怪，皇甫江此书中拿出来的差不多就已经是顶级的东西了，不知道丛书策划还能向谁约稿？让人担心会出现狗尾续貂的尴尬局面。
&&　　不过，稿源也未必完全付阙。
&&　　这本《中国刀剑》主要介绍的是古代铁兵，而且主要是展览出土和流传实物，学术性未必很强，至少无法与《晚期巴蜀青铜器技术研究及兵器斑纹工艺探讨》相比；文化背景和历史考据大概介绍的也不会很多，不会像《龙泉霜雪》寓教于乐。
&&　　所以，我觉得，就算皇甫江从收藏实物的角度拿出了国内介绍中国古代刀剑分量最重的一本专著，其他古兵器收藏爱好者和研究者也未必就会因此无所作为。《刀锋之争》至少还可以向如下作者约稿：
&&　　马明达。马老《说剑丛稿》断版已久，多方搜求不得，如果能以丛书一种再版，实在是惠及古代兵器爱好者的一件好事；
&&　　朱丹。朱丹主要收集古代青铜兵器。所谓神兵还当战国时，青铜兵器在我国历史上（不仅仅是兵器史，还包括文化科技等等）留下无数传说和谜团，除了展览收藏实物，也是夹叙夹议、写作“文化散文”的最好入手材料；
&&　　周正武。皇甫江、马明达、朱丹的书，只能让读者获得一个感性认识，而周正武是长期从事刀剑锻造的良匠，如果能从刀剑锻造工艺和冶金技术切入，写一本技术著作，可以让冷兵器爱好者由表及里，对刀剑有一个理性认识，而不仅仅限于观赏、把玩；
&&　　陈长荣。陈长荣长期仿制中日冷兵器及盔甲；
&&　　……
&&　　还可以再版周纬先生《亚洲古兵器图说》（此书据说上海古籍打算再版，至今未见），翻译出版日本类似著作（在网上看过些翻译片断，水平非常高。日本学者所写学术著作，考订详实，巨细无遗，学风严谨，就是稍觉餖玎枯燥），还可以不限于古代兵器，出版介绍现代冷兵器的书籍，甚至可以不限于冷兵器的实物和技术介绍研究，还可以出版介绍研究各国冷兵器套路战法的书籍——像日本的剑道，朝鲜的新罗刀法，中国西南少数民族的苗刀法……等等。
&&　　自黄帝作剑象阵以威天下，我国冷兵器的制造史已有5000年；自陶弘景《刀剑录》录述古今神兵，冷兵器专著的写作史也有1400多年。但是，冷兵器的研究和收藏，至今只能算刚刚起步。如果《刀锋之争》系列继《中国刀剑》之后，能够陆续出版高质量的冷兵器研究著作，或可以对冷兵器的研究收藏热潮起到决定性的推动作用。
&&《中国刀剑》购书信息
&&《中国刀剑》一书已经印刷装订完毕，由于封面采用起凸和过油工艺，
&&在北京制作，明天才能运到印刷厂与内文部分拼装完成，在这周六就能
&&入库并相继上市，由于印量较少（6000册），所以上市只在省会级城市
&&大书店销售，如有想邮购的网友可以现在邮购(邮局汇款到社时间一般是
&&4~5天，到时书即已经出版)
&&刀锋之争系列之
&&《中国刀剑》
&&皇甫江编著
&&明天出版社出版发行
&&（济南经九路胜利大街39号）
&& &&各地新华书店经销 山东新华印刷厂德州厂印刷
&&170X240毫米 16开 16印张
&&2007年6月第一版 2007年6月第一次印刷
&&印数1-6000
&&ISBN 978 -7-
&&定价：58元
&&256码全彩，内文纸157克，整书厚约20MM．
&&汇款地址及联系方法：
&&邮编：250001
&&山东省济南市胜利大街39号，明天出版社
&& &&发行部(收)
&&注：汇款时请注明购书书名及自己的详细接受地址
&& &&我社收到汇款后将以挂号信形式寄出，邮寄费
&& &&免收（收到时间较慢，在两周以内到 ）。
&& &&此书定价58元
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0.5亿的中国宝刀全接触，广州电视专访《中国刀剑》作者，全城热播
“中国刀剑”上电视拉，7月28号，期待中！！！！
7月28日23：15，广州电视台影视频道《今日鉴赏》！！！
不容错过啊!!!!!!!!
介绍视频地址
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历史上的今天
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