“小悦悦事件”重演,怎么拯救冷漠的人性道德
报载，近日，丽水一名老太太在公路上接连遭4次碾压致死。第一次是一辆三轮车撞到老人，一名女子下车查看，没有报警，并将老人丢弃在路中。后来一辆货车第二次碾压，之后又有两辆车从老人身上碾过。先后20多辆车通过竟无一人施救。（3月11日的《京华时报（）》）
这起事件让人第一感觉是“小悦悦事件”重演。“小悦悦事件”中的18人中有人说“没注意到是个人”，我想这4个司机可能也认为“没注意到是个人”，但起码注意到公路上有种像人的东西，不说停车看一看，起码得绕道而行，不该碾压。何况，“小悦悦事件”发生后，全社会掀起了拯救人性道德的大行动，司机们不可能不知，为什么对公路上像人的东西视而不见？为什么要当“看客”？
“小悦悦事件”重演像一面镜子，把社会公民冷漠人性的阴暗面暴露无遗，让有血有肉的公民感到无地自容。谴责肇事逃逸的司机是必要的。因为一些司机的人性道德早就令人不敢恭维，“撞伤不如撞死”的潜意识在司机中流行，导致人性的扭曲和极端反道德行为的泛滥。特别是“撞伤不如撞死”，得不到公正的司法判决，致使“反复碾压”的何止是生命，还有法律的公正与威严。司机敢于“反复碾压”，自然对这位老太太生死敢于熟视无睹了。
4辆车接连碾压老人逃逸，给我们留下了难言的道德感叹与深层次思考，无论用什么词语来解释都显得苍白无力。问题是，为什么经济越发展，物质生活越丰厚，人们的人性道德越低下？人性道德的教育缺憾被暴露得一览无余。毕竟，人之初，性本善。人的道德变恶是后天造成的，通过后天的教育完全可以提升人性道德正能量，让人性道德回归本位。比如，“小悦悦事件”发生后，人们开展为“小悦悦立碑”的讨论，发起“寻找道德良心”活动，无不是为了营造惩恶扬善的氛围，传承积德行善、助人为乐的传统美德。毕竟，古人早就告诫我们：“辅车相依，唇亡齿寒。”如果不及时拯救冷漠的人性道德，人类共有的善良与良知就会被自私自利所囚禁，受伤害的何止是这位老太太？难怪契诃夫小说《花匠头目的故事》中的那个法官十分“纳闷”：“我不能设想……人不能堕落得这么深”？
针对“看客”现象，鲁迅先生曾一针见血地指出：“围观看热闹，是国民劣根性最直接、最普遍的一种外在表现。”产生国民这种“劣根性”的根源，窃以为，是教育的缺位，导致国民素质的滑坡，“麻木不仁”的人正大行其道。这4个司机虽是“小巫”，但也告诉我们，不能忘记鲁迅先生的《呐喊》，不能不拿出《药》来“吃”，观照现实，冷漠的人性道德怎么拯救？毕竟，抽空了民族道德精神，让国民成为新时代道德的“矮子”，而不是“脊梁”，那真不知“哀谁不幸，怒谁不争”呢？
本文来源：东方网
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热门影院：小悦悦事件：王悦走了，冷漠症感染到你了没？
22:44:02 　评论(/1)
　　这两天，大家都在讨论佛山女孩遭碾压18位路人视而不见的新闻。当地媒体《佛山日报》，也在头版的位置发文报道此事：《这一天，他们令佛山蒙羞》。
　　这里的&他们&，当然是指18位路人。媒体很自然地站在了&他们&之外，又很自然地代表整个佛山予以道德谴责，不知道这里的身份错位读者是否能感知：佛山是个虚体，说到底是一个个佛山人，如果媒体认为自己可以代表全体佛山人表达蒙羞的愤怒，那是不是也应该承受那18位佛山人的不堪呢？记得汶川地震时有媒体发表社论《今天，我们都是汶川人》，国外有枪击事件发生时政客立刻表态&今天，是我们全体人民共同的受难日&。这措辞的不同所体现的文明差异，颇值得玩味。
　　相较而言，《人民日报》的文章就要好很多，标题是《女童遭碾，我们都可能是&路人&》。把自己也列为反省的对象，这才更符合18个人这个高比率带给我们的事实真相。就像有网友说的，&18个冷漠的路人已走过去了，就别再拉回来骂了，按照第19的比例，我们都不像我们自己说的那么高尚，他们也未必就如我们说的那样卑鄙&。
　　说到底，这个事情是我们大家共同的羞耻。英国历史学家Lan Kershaw说：&通往奥斯维辛的道路，为之开道的是仇恨，为之铺路的是冷漠。&温家宝总理针对&毒奶粉&、&瘦肉精&、&地沟油&、&染色馒头&，怒斥说&诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步&。可以说，现如今出现在马路上、餐桌上、屋顶上、矿井里的一座座&奥斯维辛&，一再昭示社会冷漠与道德滑坡会有多么大的危险性和破坏力。[!--empiresxp.page--]
　　关于道德，社会学上有一种三元道德文化说：&罪过、羞耻、畏惧&，共同构成了一个人的道德约束，进行影响一个人的行为选择。罪感，可以来自宗教，比如上帝，也可以来自法律；羞耻，主要是周围人群所形成的舆论压力，进而影响一个人的内心；畏惧，既可以是对上帝力量的惧怕，也可以是对法律强制力的惧怕，还可以是对各种各样鬼神的惧怕。
　　要弄明白我们当下面临的道德危机，不妨进行一下分析：中国人基本上是不信宗教的，除了&临时抱佛脚&的功利需求，几千年来，宗教都未能完全主宰中国人的精神世界。至于法律，除了明显地违法、犯罪，比如添加违禁品瘦肉精，其他多数都属道德范畴，有人呼吁立个&见死不救罪&，带来的麻烦恐怕比没有法的时候更大。那支配中国人道德观的是什么呢？大概主要有良心、对神明的敬畏、&面子&羞耻心，以及现代公民教育带来的是非感。
　　看看我们周遭的世界：彭宇案一再发酵产生什么后果呢？法律不仅不会鼓励做道德之事，反而会把你陷于既不道德也不经济的境地，罪感和畏惧感朝着有悖于善的方向被激励；郭美美事件，更是极大败坏着公众的行善之心，甚至触发人们内心仇恨和报复的念头；贪腐数亿的高官、情妇无数的局长，他们促成的亚文化是，一个人说和做是完全可以分裂的，这个社会是分台上和台下的，台上的礼义廉耻只是台下贪婪无边的幌子，此类事情越多，底层被欺骗的感觉越重，于是乎，上下互动，比着败坏和邪恶&&[!--empiresxp.page--]
　　孔子说：&君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。&道德上出问题，精英和上层社会显然应该承担更大的责任。美国在20世纪初经济飞速发展时，也曾出现各种社会溃败之相，比如大家都知道的纽约三角制衣厂大火和芝加哥屠宰场脏乱状况的《屠场》。美国度过那段危机，靠的是记者、知识分子、律师等等精英阶层一波又一波持之不懈的努力，比如闻名全球的记者&扒粪运动&，政治、经济和文化上的一次次洗涤矫正，才促成了制度和意识的双重进步。
　　今天我们面临同样的问题，精英尤其是有舆论影响力的媒体人，没有任何道德优越感斥责他人。重建信仰，营造向善的舆论氛围，打造有力度的正义的司法，让国人重新找回&罪感、羞耻之心和畏惧&，首先是精英的责任。眼下，精英们大概需要掀起一场什么是&好的社会&的讨论，真的就像剥洋葱一样，一层一层地往下剥，从制度到技术到人心，好好找找我们的问题。
昨天，知名律师迟夙生和胡益华发出倡议，“如果有人主动救人遭遇讹诈，将免费提供法律援助。”随即，几十名律师响应此倡议，成立“停止冷漠律师团联盟”。迟夙生表示，其实不少人对于“救人”非常热心，但连续发生的救人反被诬陷的案例令人心有余悸。律师团成立的最大初衷就是消除好心人在助人为乐时的后顾之忧。
谈方认为，有必要用立法来惩罚见死不救，但当务之急不是立法，而是要守法和执法。彭宇案等类似案件都可以看出司法不公正的影子，其传递出的信号是致命的。当做好人不但没有得到法律的保障，反而会惹祸上身时，富有爱心和同情心的人因此害怕被“讹上”，敢做好事的人就会变少。
该负责人告诉法晚记者，由于小悦悦一案颇受关注，检察院方面将在细致调查的基础上，尽快办结此案。“虽然明天就是周末了，但我们会有专人加班处理此案，是否批捕的决定预计很快就会作出。”该负责人说。记者上午获悉，小悦悦的父母已经聘请律师，准备起诉肇事司机。
中国救不了童年，救不了纯真，救不了道德，救不了人人之间的互助与友爱，于是这些东西纷纷抛弃了中国。中国，实际上已经成了孤岛，这座孤岛上活着一大群沉默的大多数。这些沉默的大多数不会聚集不会示威，不会为了个人的自由去斗争，不会看宪法，不会朝着侵犯他的公权力发出自己的力量。
早在2008年，我市相关部门曾拟就了见义勇为机制建设及奖惩规定，但因种种原因，至今相关制度内容仍未出台。上述负责人表示，值得庆幸的是，禅城、顺德先后建立了见义勇为基金会，在一定程度上弥补市级层面“组织缺失”而带来的负面影响。
是的，当我们擦试完眼角的泪水后，我们就把小悦悦的离去，看作是她重回到她来的那个美丽无忧的地方――天堂。回望小悦悦短暂生命中的最后片段：白色病房外焦急的身影，都充满温情；发布会上急切的追问，大家关注小悦悦的病情，就像关心亲人。。。
生命的奇迹在这里没有发生，天国终究还是无情带走了悦悦，也许天堂才是一个无忧无虑，没有冷漠无情，没有人性扭曲，到处充满爱的地方。心里的痛和无奈已经无法表达，身为母亲，我想孩子的妈妈一定是撕心肺裂。
小悦悦被车辗压的消息传来，心里真的是很冷很冷的感觉，为现代社会的金钱主义，也为中华美德的缺失。曾经，我们引以为自豪的传统美德，助人为乐的精神哪里去了？
昨天，听说小悦悦是咱们聊城人，心里
再说，就是将“见死不救”入罪，也未必能解决“见死不救”的问题，古人就有言“民不畏死，奈何以死惧之”。查《刑法》规定，“交通运输肇事后逃逸或者有其他特别恶劣情节的，处三年以上七年以下有期徒刑；因逃逸致人死亡的，处七年以上有期徒刑。”
可是，小悦悦呢，她的父母不在身边，当倒下去的一瞬间，她的心里有多么的害怕啊。这不是一个成年人被撞，而是一个孩子。特别是倒下后，在经过18个人不去管的情况下，她是怎样的一个心理？只有害怕。作为我们这些有孩子的父母们，你们看到的这一幕是否和我一样如此呢？
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佛山两岁女孩永远地离开了这个她才来到两年的人间。两辆车毫无人性的从幼小的身体上辗过，十八个路人匆匆从血肉模糊的肉体旁经过，却没能留住一个人的脚步，没人伸出援助之手，我们的社会如此冷漠如此麻木，冷麻麻木到了如此令人发指的地步，人们的良知呢？人们的同情心呢？人们的道德底线呢？人们的是非标准呢？在这个被金钱占据，被利益熏心，被权势玩弄，是非黑白统统都颠倒了的时代，还能指望什么呢？这是一个奇怪畸形的社会，我们最初的良知被人无情的出卖了，我们仅有的悲悯被人玩弄了，我们本已薄弱的信仰被人践踏了。我们同情街上的乞丐，好心的施舍一元两元钱，但最终我们知道，我们受骗了，那些乞丐乞讨只是在完成他们的工作，或许他们中间有些人比我们还富裕；我们好心的帮助被车撞到的人，可是这样的好心有可能会让你背上一辈子都甩脱不掉的麻烦；国家遭受灾难，人民遭受痛苦，我们热血沸腾有钱出钱有力出力，可是炫富的郭美美却使我们最后的一点信念都摧毁的一干二净……我们该相信谁？我们该信仰什么？我们指责人世的炎凉吗？我们指责人们的冷漠吗？我们指责人群的麻木吗？问题是光指责有用吗？精彩内容，尽在百度攻略：三十多年的改革开放，提高的是人们不断上涨的物质生活，荒芜的是人们精神层面的追求。生活是好了，物质是丰富了，口袋里的钱是多了，但是人们觉得幸福吗？人们觉得安稳吗？当官的抱怨，官难当，事难做，日日提心夜夜吊胆，生怕官帽被摘掉，有专车住豪宅养情人受贿赂，可惜就怕双规下马把命丧；做小民的抱怨，物价不断上涨，口袋钞票贬值，房价节节攀高，教育经费年年增长。有钱的抱怨，钱难赚，官难缠，各方面敲竹杠的让人烦不胜烦，没钱的抱怨，物价高，房价高，仇富心理让许多人心理失衡。作为小民，我们高兴于报端出现的我国的GDP总值每年呈多少多少比例的增长，但我们更关心的是猪肉多少钱一斤？我们吃的食物是否安全？房价何时能停止它上涨的脚步？出行是否安全？房屋是否坚固？如果这些关系到民生安全的问题出现了严重的问题，怎么能使人们感到幸福？这个社会怎么能够做到真正的和谐？连自己的生活都觉得无味无聊惶惶不安的人群，你怎么能指望他们内心光明温暖？你怎么能指望他们能对别人的死活上心牵挂？生活在这个社会中的我们是一个奇怪畸形的群体。我们只知道抱怨，抱怨社会的不公，抱怨人世的冷漠，抱怨人性的丑陋。孰不知，其实我们就是这些丑陋现象的制造者和参与者。谁都知道，走路要走人行道，不要闯红灯，不要乱抛纸屑，这些连两岁幼童都知道的道理，我们成人会不知道吗？可是你上街看看，这些丑陋现象的制造者就包括你，也包括我；我们每个人都有被偷自行车电动车手机的经验，这些被偷的东西竟成就了二手货市场且生意红火，许多被偷的主儿到这里来买二手货，又成为了这些偷儿的销赃处。这里面包括你，也包括我；在街上看见小偷偷东西，看见坏人行凶，有多少人害怕引火上身而视若不见？这里面包括你，也包括我。在中国办一点芝麻绿豆大的小事都要塞红包托关系找后门，这已经成了中国人最习以为常的习惯，国人厌恶贪官，痛恨贪腐，可是国人又在不停的实施贿赂，不停地制造贪官，我们左手接受别人的红包，右手又去贿赂别人，这里面包括你，也包括我……。。。所以我们无需指责这个社会怎样的丑陋，我们无需指责别人怎样冷漠麻木，因为这里面包括你也包括我。我们只能自省，我们只能自律，我们只能从自己做起，不做丑恶的制造者，不做丑陋的参与者。我们不能等待，我们不能观望，我们只能从自己做起，从我们的良知做起，这样我们的社会才不至于如此肮脏，如此麻木不仁。面对躺在地上血肉模糊的肉体，我们叩问自己的心灵，如果你从旁边经过，你会不会成为第十九个路人？希望小悦悦的死能唤起全社会所有心灵深处还尚存一丝丝良知的人们的一点点思考。精彩内容，尽在百度攻略：希望小悦悦在天堂里找到幸福。小悦悦事件，18路人冷漠得“触目惊心”
&悦悦事件&中，18路人面对生命的冷漠引发热议&&
两岁的悦悦静静躺在冰冷的地面上，在冷漠路人的眼中，她的生命力缓慢流逝。一个、两个、三个&&前后共十八个。最终，一位拾荒阿姨扶起了小悦悦，也同时扶起了最后一点良心。从不敢扶的老人，到不愿救的孩子，网友虽义愤却无奈反问，谁来&拾&起社会道德的&荒&！
　　路人冷漠得&触目惊心&
昨天凌晨，一段&18名路人漠视被撞倒地女孩&的视频被放上新浪微博，一天内，该内容被博友转发了近3万次，跟评近万条。
众多网友在看过视频后，都写下了&心酸&、&心寒&、&心痛&，目不忍视，心犹在颤之类的感受。罪魁祸首的肇事司机，自有法律对他们进行审判，而对倒地女童熟视无睹的十余路人，则受到了网友严厉的谴责，被痛斥&冷漠&、&冷血&、&没良心&、&没人性&，以及&道德沦丧&等等。
网友&Vinta欷媛&用&触目惊心&表达了她的不能理解，&怎么可以如此冷漠！18个人的良心都哪去了！你们怎么可以，就这么若无其事地走过倒在血泊中孩子的身旁&&我的天啊！我真的没有办法形容我的愤怒了！&更让人不能容忍的是，从小悦悦身边冷漠走过行人中，还有一位带着孩子的家长。很多网友难过地一遍遍反问，我们的社会到底怎么了？我们的人心到底怎么了？
万幸的是，还有一个拾荒阿姨&拾&起了最后的良心。正如网友&Van-stephen&说，&拾荒阿姨估计没想到，她比我们要富有。而我们，该是拾荒者，拾的是丢掉的良知和人性。&
　　家长对孩子疏忽照顾
&怎么可以让BB自己行出马路不看管好！&网友&ivylee24妈妈&在得知小悦悦被撞的事后，第一反应是指出家长看护不利。&2岁的小孩，父母竟然任她在人来人往，还有货车经过的市场内离开视线到处玩&，不少网友认为，家长也有责。
网友&陈涵-Grace&指出，拾荒者呼救时孩子母亲很快就跑过来了，可见离孩子并不远，但她却没有看住女儿，孩子躺路中间被辆车碾过她都不知道，&父母无论如何不应让这么小的孩子独自走开&。&小孩身边怎么一个大人都没有？&网友&小翠儿nan&认为，监护人难逃责任，这么小的孩子绝对不能任她自己在行车的道上玩。
父母太疏忽，路人太冷漠，网友&Maylam_璘玥麻麻&表示&感觉太愤怒了&。
这个悲剧也再次提醒各位父母，&不敢扶&&不敢救&已是现实，对孩子的看护就应该更加用心。&社会就这样，谁都不愿意负起责任，那自己就要给自己负起责任才行！&网友&点解我叫唐伯虎&说。
　　若自己在现场你会救吗？
如果&一个人不扶，是品德败坏；一群人不扶，是社会的悲哀&！网友&暨大张志迎&这样评论道。
冰冻三尺非一日之寒，冷漠的心不是一朝一夕，一两件事形成的。从&学习雷锋好榜样&到全民争议&跌倒老人该不该扶&的转变，似乎已经&预示&了今日的苦果。
&见死不救&的18个路人虽然备受指责，但网友&缤纷撒哈拉&直接地问出，&在网上抱怨社会道德沦丧，人情冷漠的人，若自己在现场又会反应多快？出手多快？&
在数万条的网上评论中，新快报记者看到，依旧有相当一部分的网友对&伸手救人&心存疑虑，害怕&被家长咬定是我的责任&。而每次道德底线被碰触的时候，&南京彭宇案&就会一再被提及，这个&潘多拉&盒中窜出的&不是你撞的你为什么救&、&救人反被讹伤人&等，似已成为&救&的原罪。
在网友看来，人心虽冷漠，但并不是根本。网友&棍棍儿的空间&认为，&是社会环境尤其是法制环境遭到了污染和破坏，法律解决不了道德，但是最终保障道德环境却只有法律。&最本质的是我们的社会&法制懦弱、规则不守、腐败盛行，导致平民心寒也学会仅顾小家而弃道德&。当法律不能保护行善者，当政府不能保障见义勇为者，当人们不能信任他人的友善，又岂可让路人来背负所有的指责。
网友&热柠奶加冰走柠&感叹说，&一个无辜者的死亡，等同于全社会的罪恶，我们每个人都是凶手。&
　　社会缺乏公平正义精神
　　若大多数人因没安全感而自保，势必出现无公义的现象
&面对小悦悦的情况，跟大家关心的老人倒地路人不敢扶的情况相似，事情的根源还是在于社会缺乏公平正义的精神，公平正义没有成为社会的主导价值与力量。&
&&市人大代表曾德雄
为何有人冷漠见死不救，是社会的冷漠，还是缺乏施救的勇气？广州市人大代表、广州市社会科学院哲文所所长曾德雄博士认为，面对小悦悦的情况，跟大家关心的老人倒地路人不敢扶的情况相似，事情的根源还是在于社会缺乏公平正义的精神，公平正义没有成为社会的主导价值与力量。
事件中拾荒阿姨的救人之举，给整个社会增添一份暖意，也得到了社会赞扬。曾德雄认为，对于救人的阿姨，我们应该把她当成社会上的一个人、社会上的一分子，不要刻意突出她的身份。更应该思考的是我们自己，面对此类事，我们可以扪心自问一下会不会挺身而出？而那些见死不救的路人，曾德雄表示，在当今的社会环境下，&谴责或许很容易&。但首先应该被谴责不是这类人群，而是要谴责撞人肇事的那些逃逸司机。
曾德雄指出，对于社会的冷漠，不能一概而论，毕竟中国人都希望做有德之人。或许这些路人当时也处于一种纠结状态，救起这个小孩，可能会带来更多的麻烦，脑海会不时浮现&好人却没好报&新闻。
他说，出现这样的事情其根源还是在于社会缺乏公平正义的精神，公平正义没有成为社会的主导价值与力量。曾德雄担心，若缺乏公平正义的价值观，大多数人会因没有安全感而自保，势必会出现个人无公德、社会无公义的现象。
　　肇事司机最高面临7年刑
　　司机逃逸后家长免责，路人未施援手只能谴责
肇事司机先碾压后逃逸，小悦悦父母也有看护不利，究竟谁要为这场悲剧负责？广东东方昆仑律师事务所的黄金松律师表示，两名肇事司机将承担全部责任，其中第一辆肇事逃逸车的司机承担主要责任，最高或面临7年刑罚。而对于那些路过却未施以援手的路人，只能从道德上进行谴责。
黄金松称，作为监护人，小悦悦的父母没有尽到看管孩子的责任，本应承担一定的责任，但因两车的司机肇事后继续逃逸，故由两车司机负全部责任。黄律师称，第一辆肇事车的司机将负主要责任，&他已涉嫌触犯交通肇事罪，最高可能面临7年刑期&。而第二辆肇事车在可以看到女童的情况下，未作停车或减速处理，因此也要承担相应的责任。
对于路过宁愿绕开而不施援手的路人，黄金松坦言，&以现在的法律来说，很无奈&。他说，依照我国现行的法律，路人并没有实施救助的义务。同时，由于各地发生多起助人后却遭反咬一口的事件，也让大家变得过度自我保护，&这是一个道德问题，只能从道德上去谴责&。
他山之石&德国
　　见死不救可判1年
在国外，一些国家针对看到他人陷入困境而不施救的行为，专门设定了&见死不救罪&。比如德国刑法典在危害公共安全罪一节中就明确规定：困境发生时，行为人在有能力救助，同时对自己无重大危险又不违反其他重要义务的情况下，不进行施救的，处一年以下自由刑或罚金。事实证明，这样明确的规定，确实大大减少了见死不救事件的发生。据悉，法国和其他一些欧洲国家，也有类似的规定。 (据法制晚报)
新快报记者 华静言 陈海生 实习生 王会涛 朱烁然
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