怎么才能增长如何提高自己的智慧慧?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-10-20 07:42 标签： 如何提高自己的智慧
达真堪布：怎样才能增长智慧－－学佛网
&达真堪布：怎样才能增长智慧
发布：迷觉&［ &］&& 日期: 7:31:00&&
分享智慧在河边、山上、森林、草原，念唱观音心咒、莲师心咒、金刚萨垛心咒、阿弥陀佛圣号等，很多有形、无形的众生都能听到，给众生种下善根，播下解脱的种子，与他们结上善缘，将来就可以度化他们。 & & 要想有智慧，就多做法布施。大的法布施就是讲经说法，世间的千言万语不如成就者的一句话。你有讲经说法的能力是最好的，如果没有这个能力，在跟别人交流的时候，最好把佛观在喉间，或者把上师观在心间，然后心想自己所说、所做的一切都有上师的加持，都有佛的力量。 & & 辗转法轮是极大的法布施，这是成佛以后的事。除了佛，谁也没有能力转法轮。 & & 我们可以做普通的法布施。比如，为新皈依的同修道友提供法本，教他们怎样上早晚课、念咒语等。做早晚课的时候可以发心让众生听；还可以在河边、山上、森林、草原，念唱观音心咒、莲师心咒、金刚萨垛心咒、阿弥陀佛圣号等，很多有形、无形的众生都能听到，给众生种下善根，播下解脱的种子，与他们结上善缘，将来就可以度化他们。方便的时候出声念，不方便的时候默念。虽然没有出声念，但是法的力量是挡不住的，不是必须要通过声音来传给他。佛号、咒语、经文都有这个加持力。如果你能提起这样的正念，有一种施舍的心态，就是法布施。你心里想：等我将来成佛的时候一定要度化他们。你只要相信，就能跟众生结善缘。 & & 我们在因地，一定要处处发大心，处处跟众生结善缘。广结善缘，将来你成佛的时候会眷属云集，度化众生也容易。否则，将来你成佛的时候，眷属将寥寥无几；即使有眷属，也很难教化。 & & 如果我们现在劝不动别人学佛，改变不了他们，也不要起烦恼，可以默默地为他们发愿：“等我成佛时第一个要度化你们。”这样做就不会跟众生结恶缘，能结善缘。你在因地发愿了，机缘自然就会成熟，等你成佛了，就有力量了，一下子就能感化他们，他们也一定能跟随你。我们现在劝不动别人的时候，心里就会烦恼：“这么好的法，这个人还不修！”不要烦恼，只要好好发愿就行了。 & &我在汉地刚开始弘法的时候，不靠别的，只靠愿力！我学汉语的时候每天都发愿，后来每次讲经说法的时候也都发愿。真的要靠愿力，有愿力，什么都能实现；没有愿力，什么都不可能成功。只是有知识、有学问、能言善辩，感动不了人心！利益众生不靠这些，主要是看你的发心有多清净，愿力有多大。即使学问不高，掌握的知识不多，口才也一般，但只要有清净的愿力、虔诚的信念，就能拥有不可思议的感化众生、感动人心的力量　
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如何增长智慧
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阅读与思考.智慧是建立在见识的基础上.阅读可以较快的增长见识.但是书籍都是作者从现实中抽象出来的,一定会或多或少的偏离现实.另一方面,书籍一定带有作者的烙印,和作者的意识范围与立场、身份息息相关,不可能完全客观.所以实际上每一本书都不可以完全相信.基于以上两点原因,结合现实的思考是必须的.而且为了避免被作者的观念影响,最好从侧面读书,比如说从历史中读社会、从小说中读心理、从幽默中读思维.从侧面不经意之间流露出来的事实可能更加客观.思考要抛下书本,当你面对书本的时候,思维难以跳出；只有抛下书本,思绪才可以飘扬,才能够与你的大脑中的各种其他知识、经历联系起来.并且你还要意识到书籍的局限性.世界上的书籍,大多数是内向者、或者有发言权的人写出来的,还有很多很多人的思想没有留下来,如果你不去实践中体会,就无法体会到贩夫走卒的想法.书籍的第二大局限性就是语言.语言本身给人的思维有极其深远的影响,说不同语言的人的思维有不同的特点.如果你单纯只读汉语书籍,就无法获得英语带来的思维的创造性和想象力.跨行业工作.据说有个世界级的顶级企业招聘高级管理人才时,需要有跨行业工作经历的人,而且跨过三个以上的行业.跨行业工作能够让你了解社会多个行业的内幕,了解社会更加全面,顺利与各种行业打交道.与不同的人打交道.某年某月某日,我去保卫处,一时兴起搭讪了一位中年男子,意外了解到了很多现实版的警察与小偷的故事,大大促进了我对社会规则的深入了解.看看网上各种搞笑图片,就会觉得世界上“人各有智”.所以主动与别人聊聊,经常会有以外的收获.但是,和二逼一样的年轻人聊天,远不如和老人聊天.包容的心态.世界上的正确与错误、正义与邪恶很难区分,所以要以包容的心态去了解各种人的内心.哪怕某些人违过法、犯过罪,也不可以小觑.至少他们曾经在这个世界上疯狂过,触碰过这个社会的边界,对这个世界比我们更了解.所以,我认为能够游离于社会黑白两道的人,也具有大智慧.我们也有向他们学习的必要.再次强调,“人各有智”,有包容的心,才会善于运用集体的智慧.
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