搞什么。游戏开第二天就不用排队了_武魂ol吧_百度贴吧
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搞什么。游戏开第二天就不用排队了收藏
这么快就萎了吗？本以为能坚持几周呢 。还有你们几位都在哪区啊？我找你们去
1楼 18:21&|
比昨天好多了
2楼 19:27&|
比昨天好多了
3楼 19:27&|
开个服分流了，开始排队的原因是第一张地图同时出现的人太多了！现在下午开始天外飞仙还要排几百，半夜就不用排了，其他服貌似不用排吧，看服务器状态都不是红的！
4楼 00:52&|来自
有码的打完酱油回家一部分了，没码的还都在墙外往里面昂首探头呢！
5楼 00:53&|来自
第二天就删了
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缥缈芳华~虚无苍凉
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剑已封尘¤归隐剑尊
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这是个很多人纠结的问题 ，其实只要添加以下服务器的地址就可以双开其他区的号了， 下面进入正题
首先打开赤壁文件夹如下位置 “赤壁\element\userdata\server” 找不到位置的话在登陆快捷方式上右键—属性 就能看到了
& &里面有四个文件，点这个文件，然后，打个比方，我是卧龙服的，想开一个双线区的天师服，就可以在里面找到电信一区，然后在服务器的最下面加上天师的链接地址，注意是要复制的，不用手写，把你想开的另一个区的服务器复制过去就可以了，然后就按双开的方法，里面会有天师服，看图
& &大概就这样了、、、、、、、、、
[ 本帖最后由 华凉 于
18:12 编辑 ]
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仗剑飘行~潇洒如风
缥缈芳华~虚无苍凉
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沙发先自己坐了
仗剑飘行~潇洒如风
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兰州威武荡漾霸气
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2客户端 搞定一切& && && && & 　
保卫论坛和谐 人人有责！
缥缈芳华~虚无苍凉
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剑已封尘¤归隐剑尊
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两个客户端确实可以同时登陆天师和其他服务器，但是我选择登陆天师只是一个例子，如果是一个电信二区，一个是网通或者一区的，难道也两个客户端？？？？只能装一个吧，以前我试过装两个，不过好像不成功、、、、、、、
仗剑飘行~潇洒如风
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还在奋斗表示佩服佩服
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因包含敏感字符被屏蔽
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发现猫咪～
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一只可爱的程序猿...
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还在继续玩的确实不易
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坚持就是胜利，说不定20号我还回来玩玩
一只可爱的程序猿...
成都艾普宽带
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迷情小处男
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华兄的帖子必须得顶下其呼吸的器官
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找到了。。。。。。
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我表示没看明白
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原帖由 华凉 于
18:11 发表
这是个很多人纠结的问题 ，其实只要添加以下服务器的地址就可以双开其他区的号了， 下面进入正题
首先打开赤壁文件夹如下位置 “赤壁\element\userdata\server” 找不到位置的话在登陆快捷方式上右键—属性 就能看到了
版本验证过低怎么解决？
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3年前&&有个编辑就发了1次& &当时赤壁第一组新区第一次开放&&都忙着冲新区 开双都不敢开& &生怕大号抢不到怪
网友虐我千万遍，我待网友如初恋
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起凡真战国传承3 要一开始就有6个人的,有的发邮箱木马还有不能玩的就不用了
<div id="post_08年6月號[香港電影](三) 赤壁梦之背景解读（文字）
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2008年6月號[香港電影](三) 赤壁梦之背景解读（文字）
　　录入：向着光
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄．是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
23:40:37 被【】修改
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NTES(&.bobo-list&).attr(&innerHTML&, function() {
return this.innerHTML +
}, &utf-8&);
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　　從來沒有一部華語電影，能激起我們如此的關注。
　　赤壁代表的不僅僅是一個梟雄年代的混戰故事，背後有著四大名著所代表的中華傳統和精神。把這樣以個史詩搬上大銀幕，幾乎是華語電影的百年期待，迫於技術和资金條件限制，以往只能小打小鬧，這次吳字森出手，毫不誇張地說，不論電影成敗與否，《赤壁》已經圓了中國電影人的一個夢。其實，吳字森早就放出風聲：他最想拍的是三國故事。但沒有人能把三國拍成電影，像《魔戒》那樣拍成三部曲都不行．三國是龐大的體系，中央電視台把小說《三國演義》拍成長達80集的連續劇，集與集之間的故事仍然是跳躍性的。如今，儘管吳宇森選中赤壁之戰來拍，算是解決了故事取捨上的第一個問題，可與其後要面臨的問題相比，這簡直不算什麼。
　　首先影片需要的投資仍然非常巨大。這般纯粹中國題材的電影，很難得到荷里活公司全資支援，再加上《天國驕雄》(KingdomofHeaven)失利，荷里活自己的史詩電影都進入冰河期，《赤壁》融資就更加困難。可喜的是，最近幾年中國國有和私營的電影公司的發展都非常迅速，《赤壁》欠缺的資金，在國內可以得到解決。有了錢，切就都好辦了，無論是搭設大型背景，還是製造一些細小的道具，乃至現場特效和後期特效製作．都可以請專業人士來完成。《赤壁》劇組也變成了一個真正的國際團隊，由韓国的特效師負責現場特技，由《侏罗纪公圖》和《22世界殺人網絡3惊变世纪》的特效小组負責後期特效製作。足以保證影片對大場面的要求。
　　在賣埠方面，《赤壁》甚至走到了拍攝的前頭。憑藉吳宇森的大名，《赤壁》单靠預售，就解決了一部分拍攝資金。據《赤壁》的製片人之一張家振說，除了美國之外，影片在其他國家的預售工作早已完成。從康城回馈回來的結果來看，《赤壁》在美國的前景也相當不錯。當然，除了必不可少的大場面之後，吳字森自然也會找到他獨特的立足點，比如在以往作品中最常見的雙雄之間兄弟情。這一次，惺惺相惜的雙雄，就是周瑜和諸葛亮一一這種設定儘管與演義不同，與大多數人印象中的周瑜和諸葛亮的關係不同，卻恰恰是史實中周瑜和諸葛亮的關係。
　　據悉，在《赤壁》中，周瑜和諸葛亮的初會，也從《三國演義》中的諸葛亮借“銅雀台賦”智激周瑜，改為他們二人較量琴藝。開始的時候，兩個人在琴音中還互有爭鬥，但是到後來卻合奏得很好，彼此的想法也在琴聲中表達出來，幾乎是下著一言就結成了同盟。後來，他們交往曰深、脾味相投，但是觀眾卻都知道周瑜和諸葛亮曰後必然會變成敵對關係。儘管曰後二人反目的部分，是《赤壁》不會涉及的，吳宇森也對此進行了鋪墊，安排兩人互表不希望有一天成為敵人的心意。這樣的設定和台詞，讓人不由得想起吳宇森以前導演的那些英雄片中的雙雄們。
　　除了兄弟情。《赤壁》的感情戲裡還包括在吳宇森以往作品裡罕有著力表現的兒女之情。小喬、孫尚香、驪姬這三個女性角色，在片中並不是擺設。她們由著自己的感情推動，對這場戰爭表現出三種不同的態度，並進而影響到戰爭的結果。不知道這樣的安排，是由於吳宇森導演的風格變了，還是出於賣埠考慮的结果。
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赤壁夢之做夢壹光影緣
　　口既然赤壁是個夢，擺在我們面前最重要的問題，首先要搞清楚這個夢到底是怎麼樣的，前人如何對待這個夢，這樣圆夢才有依據。
　　三國故事與電影結緣，並不是最近幾年才開始。往遠了說，三國電影是跟中國電影一起誕生的。對，就是《定军山》。影迷都知道拍攝於1905年的《定軍山》是第一部中國電影，但是，一來中國首部電影的光環太亮．二來限於影片表現的內容－－《定軍山》，連一齣京劇折子戲都不能算，僅僅是譚鑫培先生打扮成黃忠的扮相，表演了幾個最拿手片段而已－－《定軍山》的三國背景往往被人忽視了。可不管怎么樣，它也是無可爭議的、第一部以三國為題材的電影。除了《定軍山》，譚鑫培先生表演的《長阪坡》等三國題材的京劇，也在之後的一兩年內被搬上銀幕。上世紀二、三十年代；利用京劇行頭拍攝古裝片约風潮一度興起，與《三國演義》並列四大名著的《西遊記》，以及在市井百姓中流傳頗廣的《說唐》等評話，還有《劈山救母》之类的民間傳說，分流了電影人對《三國演義》的注意力，但是仍然有《貂禅救國》、《左慈戲曹》等三國題材的影片問世。
　　新中國成立之後的前十年裡，有幾部三國題材的戲曲片問世，其中包括梅蘭芳先生的《洛神》，裘盛戎、葉盛蘭、譚富英等幾位先生合作的《群英會》和《借東風》。之後，由於政治環境的變化，三國戲曲片就基本銷聲匿跡了，直到改革開放之後才又有《吕布舆貂蟬》问世。但是，到了八、九十年代，三國題材的戲曲片不再是三國電影的主流。這時候的導演和編劇們，已經不喜歡像折子戲一樣，去講述三國中一些段落性的故事，而是喜歡揪住三國中的名人敘述生平，於是就有了《曹操》、《关公》、《曹操与華佗》、《诸葛孔明》等影片。這些三國名士正傳軼聞盡皆多多，大約令編劇和導演難於取捨，結果拍攝出來的影片多少有些冗長。其中《曹操與華佗》因為突出了在《三國演義》裡本來戲份不多的華佗的形象，給人印象最為深刻。这部電影把華佗推為主角，主要講述的是華佗因研究麻沸散的得失，以及與曹操之間的衝突，將華佗與曹操的形象塑造得都很豐滿。不過，影片結尾以曹沖病死來作為曹操殺害華佗的報應，未免有些不厚道，畢竟“父債子償”和“自作自受”可不是一回事。
　　香港也拍攝過一些以三國故事为題材的電影。前面說的《左慈戲曹》，就是香港電影先驅人物黎北海先生的作品。五十年後，張徹導演的《神通術舆小霸王》可以說與《左慈戏曹》在神怪路線上一脈相承。進入九十年代，風格跳脱的香港電影人，把原本略顯沉重的三國故事也改編得很跳脱。例如黎大烽導演的《超時空要愛》，基本可以按照《西遊記》（內地、台灣地區片名為《大話西游》)的格式取名為《大話三國》。影片的前半部分跟《三國演義》沒什麼關係，但後半部分又玩起《西遊記》裡時空穿梭的遊戲，幾個主人公回到三國時代，各自化身為名重一時的權臣良將，其中“諸葛亮”和“呂蒙”還來了一個禁忌的同性之吻，看得孫權等人齜牙咧嘴。而林超賢導演的《江湖告急》，雖然下算什麼三國故事，卻找來關二爺慨歎人心不古；《亚飛與亞基》中的黑幫大佬關公滅掉另外一個幫派的原因，就是對方的老大叫劉備。用他的話來說：我叫關公，就不許有人叫劉備。
　　日本人對《三國演義》的喜愛程度，與中國人絕對有一拼。日本著名的電影公司東映公司，就曾經投資十四億曰元，出動大批專業人員，花費四年時間製作出一套動畫版電影《三國志》。動晝版《三國志》分為《英雄的黎明》、《長江的燃燒》和《遼闊的大地》三部分，背景採用的是中國水墨山水，配樂也由笛子．二胡等中國傳統樂器演奏。這套電影名為《三國志》而非《三國演義》，調性上卻和《三国演義》一樣“揚劉抑曹”，儘管曹操的軍事才能得到影片的肯定，但仍然沒有摘掉奸雄的帽子。
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　　為什麼這麼多電影人都喜歡拍三国題材的電影呢？這主要有兩个原因。
　　一是三國文化對中國文化的影響極深，有著良好的群眾基礎。很多三國故事在經久流傳之後，已經是一些現成的藝術形式，如京劇的主題。至於後來拍攝的一些三國戲曲片，與其說是在推廣电影，倒不如說是在用電影的形式滿足京劇愛好者，是滿足特定時期观众文化需求的產物。還有一些三國故事被精煉成了成語或者俗语在民間廣為流傳。比方說現在一個小孩，要是貪嘴吃壞了肚子往厕所跑，也知道這叫“三顾茅庐”，是從大耳劉這兒來的，要是看《牧野流星》，發現丹丘生使出“胡笳十八拍”這招，也知道是蔡文姬發明的，還知道蔡文姬練功走火入魔，有了“五內俱焦”這一说；要是跟個小噴壺面對面的說話，被噴一臉吐沫星子，也知道他那叫“呼風喚雨”，是跟張角學的，張角本人就因為這點煩人，被大家聯手給滅了...這些故事被搬上銀幕，自然少不了看客。
　　何況個別強勢的三國故事、還有移風易俗的作用。例如桃園三结义這件事，就開了拜把子的先河。在桃園三結義之前，誰見過拜把子啊，都是拜乾爹的：齊桓公拜管仲為乾爹，秦始皇拜呂不韋為干爹，項羽拜范增為乾爹，曹操他爸曹嵩拜太監曹滕為乾爹，呂布拜丁原和董卓為乾爹，貂蟬拜王允為乾爹，但是，劉闡張哥仨一結义，風頭把他們全蓋了，以後也開始流行結拜，《說唐》裡賈家店三十六人大结義，《水浒》裡一百單八將結義。大家也承認講義氣是好事，最講義氣的關二哥還被供成武聖，擁有的廟宇超過文聖孔夫子。有這樣的影響力，當然會被拍成電影。
　　二是因為三國故事的內容足夠豐富，就跟《西遊記》裡說的“金磚鋪地”的西方佛國一樣，隨便挖一塊就夠吃一輩子的了。《三國演義》故事的時間跨度將近100年，書中有名有姓的人物超過7000個。這是多大的資源！盯著張角創立的太平道或者張魯的五斗米教來拍，可以拍個“受难曲》(ThepassionofthcChrist)之類宗教題材的電影出來，單拍虎牢關前後，可以拍個《拳行天下》之類過關斬將的動作電影出來：前三國的官渡之戰，後三國的火燒連營’都能拍成戰爭史詩，就連《三國演義》開頭誅穀十常侍、董卓進京之類的故事“引子”．都能拍鸠占鹊巢之類宮廷鬥爭的片子。實在不行，還可以按照人物撰寫個故事出來，比方說把小霸王孫策和于吉之間的鬥爭捋順過來，就跟《死亡魔法》(ThePrestige)差不多嘛。
　　至於這次吳宇森選擇拍攝的赤壁之戰這段故事，更是三國的精華所在。就拿三國故事那幾個最普遍的看點一一英雄、戰爭、權謀來說，赤壁這段故事可以說是無所不包。赤壁之戰，是魏蜀吳三方陣容最整齊的時期，也是三方名臣猛將最集中出場的時期，曹操那邊之前只折了郭嘉和典韋：劉備的這邊五虎上將已經有了三名，臥龍鳳雛一個在他身邊，一個在東吳臥底，孫權手下周瑜和太史慈也都還健在。縱觀三國，除了赤壁還真很少見英雄好漢這麼齊集。
　　作為歷史上著名的以弱勝強的戰爭，赤壁這段更是看頭多多。
　　像赤壁前後發生的長阪坡衝營、烏林劫殺之類的故事，是突出武將
　　單打獨鬥的故事，而赤壁之戰中的三江口之戰和火燒赤壁，則描繪的是千軍萬馬混戰的場景。更加與眾不同的是，赤壁之戰還是一場大規模的水戰。這就更突出了它在中國歷史上的特殊地位，無論是小說的讀者還是電影觀眾，對於這段故事自然也就更覺新鮮。
　　《三國演義》是一部權謀之書，而赤壁之戰，其實也是眾多權謀的集合。比方說劉備被曹操追穀，仍然不肯奪取荊州而要跑去江夏，沒準存的就是移禍江東的想法一一奪了荆州就要由他自己直面曹操。諸葛亮著名的“舌戰群儒”，其實也不過是被點破用心後，靠牙尖嘴利進行的反擊。甚至整個赤壁之戰，在民間的說法根本就是“江東十計”，等這十條計策一一实现，赤壁之戰也就結束了。所以赤壁这段故事，不止有很出色的武戲，也有很出色的文戲。
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　　具體到吳宇森為什麼要拍《赤壁》，其實他自己已經解釋得很清楚。在我們採訪中，吳宇森說：“看過很多荷里活史詩大片之後，我作為觀眾和影迷，一直很為現代電影技術為史詩片打造的聲畫效果所觸動。中國電影在世界上雖然己廣受歡迎，傳統功夫片、動作片和劇情片在國際影壇上也有廣泛的受眾，但很遺憾的是，史詩電影一直是個空缺，中國的歷史文化遺產一直不能通過最好的方式在銀幕上得以體現。用最先進的電影技術，我們完全可以將中國的歷史和文明多層次地體現出來，這些想法一直讓我計畫著拍一部關於三國的電影，一部不同於以往風格的電影。《赤壁》幾乎是我長久以來的一個夢想，自我读到那些英雄故事起便產生的夢想。赤壁的故事發生在1800年前，這場戰爭是中國歷史的一個重要轉捩點。在中國更是廣為流傳。我相信以現在的先進技術，我們完全可以把這段歷史故事拍出荷里活史詩大片的水準，通過實景拍攝和後期特效製作，我們用電影技術重現出一千多年前的那片古老戰場，我相信，這樣的視覺效果在中國銀幕上史無前例。”
　　今天，吳宇森終於來圓這個萝了。
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赤壁夢之做夢貳普及三國
　　口歷史題材的電影是個系統工程，不僅尋找投資、選擇演員是問題，如何保證《赤壁》還原出真實的三國時代也是關键’這就有了一個問題，昔日的三國到底是什麼樣？
　　口總體而言，魏、蜀、吳三國鼎立期間，版圖、美術、服装、民俗等特點大抵沿襲漠代，但在一些生產技能和軍事科技上，有所不同。
　　三國疆域，大體魏得北方，蜀得西南地區，吳得东吴地區。三國戶口，魏有戶六十六萬餘，口四百四十餘萬，蜀有戶二十八万，口九十四万，吏四萬，兵十萬餘，吳有戶五十二萬餘，口二百三十萬，吏三萬餘，兵二十三萬。
　　三國初期，各國主要致力於整頓吏治，恢復社會秩序和發展經濟。其中以曹魏的成就比較突出。從曹操统一北方，開展屯田，生產逐漸恢復，曹操又改革了東漢以來的許多弊政，抑制大地主豪强的勢力，掃除了宦官和外戚的專權，吸收中下層地主階级人物參加政權。改變了“白骨露於野，千里無雞鳴”的境況。蜀自古以來已有天府之國的美名，加上諸葛亮嚴格採用法治，紀律嚴明’使蜀國農業和手工業逐步得到恢復和發展，國力增強。諸葛亮招撫西南夷也使少數民族地區得到開發。他又在都江堰設堰官，管理農田水利工程，並推行屯田，以恢復和發展農業生產；對治鐵、煮鹽、織綿等重要手工業，實行公營，並設立專職官員加強管理。為蜀國奠定了三足鼎立的條件。吳國自西元217年孫權遷都建業後，東南地區很快得到開發。當時由於中原地方連年征戰，很多北方難民攜家渡江以避難，其中不乏富商大賈。他們帶來了生產技術與文化，為當時貧困的江南帶來新血，人口亦因此漸漸增加。
　　比起漢朝，三國在衣飾習俗方面並無大不同，只是戰亂頻生，各國皆以勤儉持事，曹操就禁止奢侈，後宮不敢衣錦，卞夫人也帶頭“不尚華麗”，衣飾打扮上“無文繡珠玉”，只講究“素打扮”。諸葛亮勤儉治國．夫人也帶頭勤儉，竟無一套與丞相夫人相配的衣服。在衣飾等級方面，曹魏在曹操、曹丕時期限制並不太多，到明帝時鑒於公卿的服飾才能採用“刺繡”的方法，公卿的服飾只能用“織”的方法，同時還對天子在郊祀等場合穿的服裝及各種稱謂做了規定。曹魏後期在士大夫中開始流行穿輕帶寬衣，或與當時士大夫中嗜好服用藥酒、五石散有關。
　　所謂大製作，表面上是場面大、特技多、死的人也多。仔細处，在於每個細節的精益求精，而既然是史詩戰爭片，少不了在兵器铠甲方面多做一些考證‘
　　據史書和資料載，三國時的短兵器最盛行是直刀，或稱環首一，整體呈現細長型，刀刃與刀柄粗細相同，約一公尺長，以劈砍为主。環首刀的環是纏布绑在胳膊上避免掉落的。越長環首刀越難使。出土文物顯示孫吳士兵環首刀平均長度是70多cm。而蜀漢是
　　120cm，可見兩國士兵戰鬥力和鍛冶水準。至於劍，由於劍身細長容易折斷，且三國時騎兵已普遍出現，“刺”这種攻擊方式對騎兵来说，傷害不大，因此這個時期，劍已經從戰場上消失了，變成一种表示身份的裝飾。長兵器方面，主要是以戟、槍為主，但是要注意的是，這里說的戟不是呂布拿的方天畫戟，而是类似把槍和戈合體的兵器。一般士兵都普遍裝備著這些武器，對步兵、騎兵都有不錯的杀傷力。
　　必須要提的是．三國時期並沒有長刀的記載，《漢書》《後漢書》《三國志》中都沒有提到過長刀，漢、三國時代最昌盛的兵器是戟和矛，而中國歷史上長刀的興起則是在唐朝，因此大多史學家推斷，史書中關羽所持的刀（或許可能真的叫青龍偃月刀)極可能是所謂的短刀。不過，如果《三國演義》中少了這些“獨門兵器”，相信也會黯淡不少吧。三國時期，弩已經廣泛應用在戰鬥中。蜀漢在在製弩技術上始終處于領先優勢，諸葛亮曾發明一種新式連弩，稱為“元戎”，可一次裝十支箭，提高了發射的速度。弩的優點是比弓射得遠，命中率高，但沒有弓輕便，發射速度慢。因此，三國時代的軍隊大多是弓弩混合編組，以發揮最大效用。
　　铠甲來說，普通士兵是熟牛皮製成的護住前胸背部的皮甲，高級一點是魚鱗鐺，幾千片鐵片密密麻麻的，而且是漢代士兵的最好裝備，因為鐵黑色，所以又叫“玄甲”。三國時期是甲式發展的重要過渡，接踵出現的筒袖鏜、兩當鐘、明光鏜。戰亂令鐵甲品質有了近乎神奇的提高，傳說諸葛亮筒袖鏜竟能抵禦拉力近670公斤的強弩射擊，真不知何人能開動此弩，既無人能開又何必指標定這麼高。傳說可以商榷，但其中至少體現了當時對鐵甲品質的重視。
　　中國最早的陣法，據說始於黃帝。黃帝為戰勝蚩尤，從神那裡學到陣法。但這只是傳說，有據可考的是在商朝後期。秦漢以後，我國歷朝的軍事家對陣法的發展還有：魏武帝曹操著《孟德新書》(已失傳，僅餘若干引用)，有專章講述行軍佈陣之法；(蜀)漢丞相諸葛亮的“八陣圖”、“武侯八陣”流傳後世。八陣實際上是三國時代以前早已存在的陣法。孫子有八陣，孫臏在《孫臏兵法》中也有《八陣》篇，到了東漢作戰訓練中普遍使用八陣。諸葛亮從蜀國步兵為主力等實際出發，在原有的古八陣基礎上創新真的陣法，繪製陣圖，最終形成了“八陣圖”。諸葛八陣屬於防禦性陣型，好處是沒有部署上的弱點，任何方向遭受攻擊，整體大陣不需要做出根本性的改變，一處遭到攻擊，兩翼相鄰的陣可以自動變为兩翼，保護支援遭受攻擊之陣。但是缺點也是明顯的，首先就是，這樣複雜的诸葛八陣需要大量時間進行訓練．而且機動性較差，為了保持陣型的完整，前進時不允許奔跑，後退時不能猛跑。
　　水軍在古代稱為舟師、水師，是繼步、車、騎之後的又一重要兵種。三國時期，魏蜀吳都有水軍監製，水戰在三國之間時有發生。曹魏雖為統一南方而始終致力於水車發展，但限於地域、造船技術等原因，水軍發展緩慢，水軍戰鬥能力下強‘蜀漢曾在荊州建有一定力量的水軍，但荊州失手後，水軍數量銳減。孫吳以水軍立國，水軍力量在三國中最為強大。
　　當時的戰船的種類繁多。主力船中叫做樓船，船體龐大，高十餘丈。一般在船上建樓三重，也有達到五到十層的。孫權派將軍董襲“督五樓船住濡須口”，即五層樓船。此外還有用於突擊的艨沖；衝鋒的冒突、赤馬、門艦，用於運輸的大舡，營救的走舸，偵查的斥候、遊艇等等。可以說，三國時代的水軍為中國古代水戰戰術奠定了基礎，也是中國乃至世界古代史的驕傲。中國的造船技術在十二世紀傳入歐洲後，也為大航海時代的到來創造了條件。
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赤壁夢之園夢壹赤壁難題
　　既然赤壁是中國電影人的一个夢，那圓夢之旅注定不會順利，不過，我們已經到了關口，有人力、物力、財力、精力、心力來挑戰一下這個不可能完成的任務。
　　三國拍攝之難，細微可現，《三國演義》有云：“訝長空之色，忽大霧之四屯。雖輿薪而莫睹，惟金鼓之可聞。初若溟濛，才隱南山之豹，漸而充塞，欲迷北海之鰓。然後上接高天，下垂厚地；渺干蒼茫，浩乎無際。鯨鲵出水而騰波，蛟龍潛淵而吐氣。又如梅霖收溽，吞陰釀寒，溟溟漠漠，潔浩漫漫。東失柴桑之岸，南無夏口之山。戰船千艘，俱沉淪於岩壑；漁舟一葉，驚出沒於波瀾。甚則穹吳無光，朝陽失色；返白晝為昏黃，變丹山為水碧......”
　　層層疊疊、形象傳神的文字所缔造的奇景，如何用光影再現？如果現有技術無法做到，拍，不如不拍。更無法繞行的難題是，但凡涉及三國故事，就不能躲開《三國演義》，即便其史料、立場和真實性的錯漏多多，但小說在民間影響力之高，恐怕任何一個導演都得甘拜下風。以商業性來說，三國之戰最大的噱頭在於－－戰，而非文臣武將的愛恨情仇。不巧的是，《三國演義》又是中國人描寫戰爭史詩的代表之作。所以，從任何一個角度看，拍攝赤壁之戰的第一難關，都是如何再現《三國演義》裡戰爭場面的鬼哭神嚎、天地動容。
　　其實，從2002年的《英雄》至今，在各種各樣的大場面上，中國影人已經積累了大量經驗，比如《英雄》的箭雨，《满城盡帶黃金甲》的兩軍對壘、陣法變化、兵種配合，《墨攻》的火攻，《投名狀》的寫實......但稍加分析就不難發覺，《赤壁》面對的難題，比以往所有大片加起來還要多－－《英雄》中有箭若蝗飛、蕭瑟如雨，卻沒有展現大場面的中箭，對比《魔戒》就不難想像，拍箭最難是細化、真實化中箭身亡的各種細節，僅此一項，當時新西蘭的維塔工作室(WetaDigital)就耗去了兩年時間研發软体；《黄金甲》有兵種區分，但三國時的兵種絕非刀、槍、箭、盾老四樣這麼簡單，當時糧草、守衛、精兵、騎兵、步兵、水兵、箭兵、投石兵等等，均有不同，如果說以前的大片只是管中窺豹地局部性展現一場戰鬥，那赤壁之戰所涉及的就是一整場戰役；至於火攻，更是赤壁之戰的最大亮點，所謂“火趁風威，風助火勢，船如箭發．煙焰漲天。二十只火船，撞入水寨，曹寨中船隻一時盡著；又被鐵環鎖住，無處逃避。隔江炮響，四下火船齊到，但見三江面上，火逐風飛，一派通紅，漫天徹地。”(《三國演義》)，其跟《墨攻》裡在城牆上倒燃料、隨便燒燒，完全不在一個等級上：至於寫實就更不用說，《投名状》的寫實還是歷史的借屍還魂，《赤壁》根本就是再現，大量文物、文獻、著述可供參考，給觀眾提供了雞蛋裡挑骨頭的無數機會。最恐怖的是，五年間所有中國式大片都是陸戰，但《赤壁》涉及的是水戰。對於中國技術團隊來說，這幾乎就是一個完全陌生的創作題材(以往小打小闹的兵船往来和大場面厮杀无從作比)。不僅僅是中國，就是放在電影工業相當成熟的荷里活，面對水，導演們也得“绞盡腦汁”－－《铁达尼号》、《未来水世界》、《魔盗王》系列等，工作人員無一不“為水消得人憔悴”，因為對於電脑來說，最難的就是水和光，它們的變化實在太複雜，所以PIXAR在籌拍《海底奇兵》(FindingNemo)前兩年，就要求每個員工考潛水执照，方便深入研究。由此可見，《赤壁》绝非是個輕鬆活。由此可見，《赤壁》絕非是個輕鬆活。儘管技術硬體可靠資金解決，但吳宇森仍然要面對幾個問題。
　　第一，雖然三國的故事發生在西元208年，然而直到羅貫中著的《三國演義》實際出版，故事才變得流行起來，書中很多情節都是出于故事性的考慮，對史實的演繹。比如對赤壁之戰中重要英雄人物周瑜的描述，說周瑜是個心胸狹窄且善於嫉妒的人。吳宇森希望《赤壁》能更忠於歷史，即便電影劇本大體脱胎於《三國演義》，為拍本片也做了大量的史實研究，讓影片中的人物形象能夠更貼近於歷史上的原型人物。與此同時，吳宇森也盡最大可能運用書中的娛樂元素，比如草船借箭等廣為流傳的段落，以吸引《三國演義》的書迷。
　　第二，《赤壁》的目標觀眾並不限於亞洲，而是全世界的影迷。《三國演義》是一部被廣泛閱讀的文學作品，在中國，內地、香港、刍灣地區都有忠實書迷，而一些相鄰的亞洲國家比如新加坡、日本和韓國，也是粉絲眾多。《三國》的衍生產品如漫畫和遊戲等，也都非常受歡迎。當一部以三國為題材的電影籌拍時，在亞洲的頭號問題是人物塑造，書中的趟雲、張飛特別是關羽。至今仍被許多亞洲國家奉為神明，對人物的分寸掌握自然是很重要的問題。然而以西方觀眾的視角來看，三國故事中涉及的龐雜人物和發音相似的人物姓名則是一個非常讓人頭痛的問題，甚至有荷里活的製片人在影片開拍之初，建議將孫劉聯盟中的領導人物三合一，這就像拍一部二戰電影時，將羅斯福、邱吉爾和史達林合併在一起。
　　由於故事出場的大量人物，以及涉及大量文戲，《赤壁》的劇本長度極難控制，很難想像西方會在電影院裡待上四個多小時，去看一部分不清人物關係的中國歷史故事。
　　最終的解決方案是在亞洲市場，將《赤壁》分為上下兩部發行，而在西方市場，將合二为一發行一部剪輯版，以《吳宇森動作電影》的旗號進行宣傳。
　　第三，三國的故事在亞洲普及程度非常高，每個人對故事中的人物和事件均有不同觀點。這一點對於編劇同樣成立，並且分歧更為明顯。從2004年7月到2007年初，吳宇森和中國眾多一線編劇合作，但沒有一個人的版本能讓吳字森完全滿意，最後吳宇森親自撰寫部分內容。
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赤壁夢之園夢貳吳宇森對策
　　口對於《赤壁》面臨的這些難題，顯然不能用“頭痛醫頭，腳痛醫腳”的辦法來應付。真正的解決之道，只有在戰爭、特效、故事、美術、演員等幾方面齊抓共管。
　　這兩年，用電影來重現冷兵器時代的戰爭越來越困難－－特效技術的發展並不能解決全部問題，觀眾在經過這麼多年古代戰爭史詩片的洗禮之後，眼光越來越挑剔，無論是遮天蔽日的箭雨還是千軍萬馬约對衝，對他們來說都已經不新鮮，除非電影的編導可以找到一種新鮮的作戰方式。幸运的是，《赤壁》在這方面有著先天的優勢。赤壁之戰是中國歷史上規模最龐大的水戰。而描繪古代水戰的電影，不但在中國電影裡前所未有，就是在荷里活，也是鳳毛麟角。一般觀眾能想到的也就是《军天勇將：战海豪情》(MasterandCommander：TheFarSideoftheWorld)和《魔盜王》(PiratesofthcCaribbean)系列，最多再加上個《仙巴之七海遊蹤》(Sinbad:Legendofthesevcnseas)等寥寥數部影片。而且这些影片的背景也大多已經進入火器時代，其中的水戰，其實戰法頗為粗糙，就是兩艘戰船對著開炮，誰運氣好能擊中對方的火藥倉庫就能迅速取勝，不然只能等著大家一起變成木頭片。
　　《赤壁》的水戰與此不同，有大型戰船和小型戰船，所以它的水戰既可以是小船對小船的野戰，也可以是小船對大船的攻城戰。大船上有寬闊的甲板，兩邊還有可以射箭的舷窗，這樣一來步兵和弓箭兵在水戰中都可以發揮特長，用自己兵種獨特的方式作戰。所以，《赤壁》的水戰有很豐富的層次感。另外，《赤壁》又並非只有水戰，影片從新野之戰開始，跟著就是趙雲七衝長坂坡，亦即是說片中並不缺乏單挑的場面，而三江口之戰又是陸地上騎兵對步兵的陣戰。獨特的戰爭方式和多種戰鬥形式的組合，是《赤壁》獨特的看點所在。
　　《赤壁》中的特效分為兩部分，一是由韓國特效小組負責的現場特效部分，二是由荷里活著名特效師基克希斯(CraigHayes)帶隊負責的後期電腦特效部分。這兩組人馬都堪稱經驗豐富，韓國的現場特效小组曾經承擔過《太極旗飄揚》和《集结號》等著名戰爭電影的現場特技工作，而基克希斯更是經驗豐富：《侏羅紀公園》、《幽灵刺客2變種復活》(Blade2)、《22世紀殺人網路3：惊变世纪》等視效大片的熱賣，均離不開他的幕後工作。
　　這兩個特效團隊，一個負責現場，一個負責後期，各自的需求大為不同。例如《赤壁》龐大的群眾演員數量，就讓這兩個特效小組一個覺得喜，一個覺得憂。“不高興”的是韓國特效小組。因為他們負責的是現場部分，所以单单是給每個人排列位置，就夠他們忙活的了，何況現場特效還有一定的危險性，他們一方面要滿足視覺效果的需要，一方面又要注意群眾演員的安全，工作起來是千頭萬緒。但是一個場景裡出現上千的群眾演員，對基克希斯帶領的後期特效小組來說，卻是很好的事情－－儘管藍幕技術可以輕易渲染出千軍萬馬的，但是就像《贱狼300》(MeetTheSpartans)裡嘲笑的一樣．真實感還是差了些。像《赤壁》這樣一次可以動用上千的群眾演員，是他們之前在荷里活提都不融提，想都不敢想的。這也為後期特效製作提供了很大的便利。儘管兩個特效小组對同一個元素的反應不同，顥而易見的是，這兩個特效方面的頂級團隊的合作．必然會滿足觀眾對於影片大場面的要求。
　　雖然《赤壁》是以《三國志》為藍本，但仍然無法避免來自《三國演義》的影響，如何把它搬上銀幕，是一個大問題。如果只是簡單的節選。對於了解《三國演義》的亞洲觀眾來說还好，但是歐美觀眾就肯定弄不清故事的前因後果。而毫無疑問的是，單靠亞洲市場．恐怕很難收回《赤壁》膽大的投資，影片不能不考慮歐美觀眾的感受。在這樣的情況下，《赤壁》的故事必須進行修改。
　　從目前了解到的情況來看，《赤壁》的劇本通過一些新加的戲，對三國人物進行了簡要的交代。例如通過曹操逼供皇帝，劉備給難民編草鞋的對比，說明這場戰爭是一場正邪之戰，而不是難以評價各方是非對錯的天下爭霸戰。另外，《赤壁》對出場人物進行了刪減，把一些歷史人物捏合在一起，變成一個人。例如夏侯惇和夏侯淵兄弟，在這裡就合二為一。三國中夏侯惇是有名的獨眼將軍，但是在《赤壁》裡卻變成夏侯淵被人一箭射在眼睛上。這樣的改動顯然都是為了便於老外理解故事。畢竟要是按照書中所寫讓眾多人物悉數出場，不說人物關係會讓老外一頭霧水，就是比較相似的人名，也曾讓他們分不清楚。《赤壁》另外一個比較大的改動是，安排了幾場《三国演義》中原本沒有的死亡。赤壁之戰死了很多人，但是並沒死有名的大將，但是對比荷里活的史詩片來看，英雄怎麼可能都完好無缺全部活下來？於是《赤壁》也只好安排一些名將死亡，例如曹操手下的文聘，孫權手下的甘寧，就都提前戰死在赤壁了。當然，《赤壁》最讓人津津樂道的改编還是周瑜、小喬、曹操之間的三角關係。在赤壁之戰這個男人戰場加入兒女私情，是完全荷里活式的做法，想想《木馬屠城》(Troy)、《天國驕雄》(Kingsdom0fHeaven)、《帝國驕雄》(Gladiator)就明白了。
　　當吳宇森為《赤壁》选擇美術指導時，葉錦添是毫無疑問的首選。
　　自《臥虎藏龍》的奧斯卡提名之後，葉錦添己成為古裝大片美指的不二選擇，算上陳凱歌的《撫極》和馮小剛的《夜宴》，葉錦添擔任美術指導的三部大片，都充分顯示出他以貴族、歌劇風格，營造華麗史詩感的功底。
　　葉錦添不僅是一個視效大師，並且擁有跟劇组各個美術部分協調和指導的能力．赤壁劇组有上千的繪圖師、木工、建築師、裁缝、道具師，甚至是造船專家，各部門的溝通協調，保證影片美術風格的统一性，現任需要這樣一位領導人物。
　　跟吳宇森詳細討論劇本之後，葉錦添先繪製出幾個主要場景的效果圖，這也正是整部電影最重要的幾個拍攝場地，除此之外，葉錦添還帶領他的專業團隊進行了大量研究，從服裝到兵器，從船隻到建築，一切的細節都儘量貼近史實。
　　葉錦添自己在接受採訪時說，赤壁最大的難點，就是為電影營造統一的美術風格，這是一件非常需要想像力和執行能力的事情。因為原著小說影響力太過廣泛，把人們腦海裡熟悉的故事重現出來是很考驗功力的．葉錦添的對策大概有兩點，首先，影片的大背景努力營造出國畫般的大氣感覺，背景色盡量單一，並像國畫般適當留白。其次，保證細節的精確性，葉錦添的團隊對漢代服裝物品的造型利藝術特色進行了細緻的研究，盡力做到片中的建築、服裝、物品甚至是兵器，都既大氣華麗又真實。葉錦添本人也飛去日本與許多戰國時代的專家進行討論，探討兵器、船隻造型的最佳方案。
　　通過大量的史實研究，葉錦添在魏蜀吳的兵器設計上也注意區
　　別，因為金屬兵器直至晉代才被廣泛使用，所以影片中只有曹操的
　　軍隊才有全副的金屬裝備，而為了突顯兩大陣營的不同風格，在軍
　　營的設置上，葉錦添也特意區別，曹操軍營嚴整大氣，而孫劉聯盟
　　的軍營則更為雅緻。
　　三國中主要角色的形象，每個觀眾都會有自己的設定，以此為題材的漫畫和游戲也分別有不同的演繹，因此選擇有說服力得到演員，是一個關乎電影成敗的重要問題。
　　除形神兼具之外，吳宇森從一開始就表示，一定要找到演技能實現他對三國人物理解的演員。另外，《赤壁》中較為主要的角色頗多，除了扮演周瑜、諸葛亮的演員一定得是超級明星之外，其他角色亦要體現出“板凳深度”。因為以往的華語大片，明星往往一一捉對飙戲，所以有二五個超級明星壓陣就足夠，其餘配角大可以啟用寂寂無名的演員。
　　然而《赤壁》有很多大的群戲場面，這就需要出場的每個演員都要有表現出自己角色都獨到之處的能力。於是，梁朝偉、金城武、林志玲、張震、張豐毅、胡軍、趙薇、佟大為、侯勇、尤勇、宋佳、中村獅童等演員就這樣人選了。而從這些演員來自的地區和國家，以及他們影響力的覆蓋區域來看，《赤壁》剧组會選中他們，未必沒有賣埠方面的考慮。
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赤壁夢之園夢叁群英譜
周瑜（梁朝偉飾）
　　史言：建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。
　　戲述：既生瑜，何生亮？
　　今論：谦谦君子氣，可躋身當代中性風潮。
　　小說中，孫權出場於孫策逃離袁術，圖大業於江東的路上：“(孫策)行至曆陽，見一軍到。當先一人，姿質風流，儀容秀麗，見了孫策，下馬便拜。”雖非驚現危難關頭，卻也聊解孫策初初創業一窮二白的燃煤之急。更何況他“下馬便拜”，惹的孫策先是喜不自勝，繼而盡訴衷腸，直至擊掌高呼：“吾得公瑾，大事諧矣！”周瑜未曾食言，追隨孫策掃蕩江東，又於孫策死後盡心輔佐孫權，恪守“願施犬馬之力，共圖大事”之誓。只是他在小說中因嫉才妒能噴血而死，成就了諸葛亮，卻深陷不白之冤。史書中，他舉魯肅，納甘寧，程普言“與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”，陳壽更是稱他“性度恢廓”，終得以回復本身。
　　單論外貌描述，《三國演義》和《三國志》幾無偏差。前者說他“儀容秀麗”，後者說他“長壯有姿貌”，一“秀”一“姿”，都暗含“清俊如水”之意。陰柔之氣挾帶書卷氣，他精通樂律，民間有“曲有誤，周郎顧”之說，又如蘇東坡《赤壁懷古》，“檣櫓灰飛煙滅”只在“談笑間”，一個“談”字，多少書生意氣。但他剛柔並
　　濟，以靜制動，在曹操揚言席捲江東，群臣驚恐欲降之際，情理兼備地闡明“將軍擒操，宜在今日”的宏論，迎來赤壁之戰。這般纖秀之下的暗湧，頗似《阿飛正傳》中最後三分鐘的賭徒蓄力，又仿彿《喋血街頭》中阿B的大義不言。因此，非梁朝偉莫能拿捏。
諸葛亮（金城武飾）
　　史言：邦域之内，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而戳戒明也。
　　戲述：鞠躬盡瘁，死而後已。
　　今論：木牛流馬若為科學，東風之借豈非妖術？
　　諸葛亮在《三國演義》中以側面剪影亮相：“仰臥於草堂幾席之上”；且半明半寐，大夢不覺，“翻身將起，忽又朝裡壁睡著。”他本是這般散淡之人，兼具閑冷之氣，卻為匡扶漢室捨棄淡泊寧靜，鋪展叱吒風雲。小說中，他是泣血忠臣，忠肝愁腸一字一句，尤以先主辭世後、北伐南征前寫給後主的《出師表》為最；他又頗具通靈之能，算性命，借東風，神機妙算幾近于妖。他的悲劇性在於洞悉不測卻執章出兵，知其不可而為之卻也恰好成就了神性光輝。而在史料中，他的“妖術”和神性皆被淡化，治國用兵之奇能則歷歷彰顯：他用兵“止如山，進退如風”，他安撫百姓“開誠心，布公道”；讓敵國“卒聞亮出，朝野恐懼”，讓本國“道不拾遺，強不侵弱”。
　　金城武出演諸葛亮，佔據相貌優勢。小說中諸葛亮“身長八尺，面如冠玉”，金城武同樣身姿挺拔、玉面玲瓏。至於諸葛亮的“飄飄然有神仙之概”，金城武氣質中自有與世隔絕之韻，眼神中的憂郁與憂國憂民倒也貼合。
趙雲（胡軍飾）
　　史言：飛義釋嚴顏，並有國士之風。
　　戏述：長阪坡之役，七進七出，毫髮無傷。
　　今論：人帥、馬靓...萬能男人啊，就是有點老
　　正如演義英雄皆現危難關頭，趟雲首度驚現，便解救公孫瓚於飞火。當時公孫瓚正欲刺殺文醜，卻翻身落馬，“忽見草坡左側轉二個少年將軍，飛馬挺槍，直取文醜。”此一少年，日後在長阪坡三出重圍，失街亭後隻身斷後，兩次救下幼主，數番血漬征袍。劉备讚他“一身都是膽”，兵將稱他“虎威將軍”。《三國志》評他“强摯壯猛”，元朝郝經讚他“功烈志膽”。雖工騎善射，卻恪守节操。酣戰文醜後應答公孫瓚仍不忘“欠身”，遭遇趙范獻嫂更是断然拒絕。非但渾身是膽，殆渾身是義是忠。
　　趙雲“身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風凜凛”。從氣勢论，曾在《天龍八部》中作為喬峰縱橫捭闔的胡軍，草莽氣質又或忠義情腸皆屬專長。從樣貌論，雖有違“少年”將軍之“少”，卻与“八尺”“濃眉”合璧，即便“重頤”(雙下巴)也惟妙惟肖。且聲如洪钟，可替張飛於當陽橋一喝，橋斷水倒流。
曹操（張豐毅飾）
　　史言：抑可謂非常之人，超世之傑矣。
　　戏述：治世之能臣，亂世之奸雄
　　今论：英雄為美人開戰，宛若希臘眾神的海倫之爭
　　《三國演義》讓他陷入忠奸之判，雖承認英雄’但終脱不開一个“奸”字。史傳態度則赫然二分，恨他者如裴松之評他“貪残虐烈無道之臣”，洪邁評他“曹操为漢鬼蜮，君子所不道”；愛他者如陳壽則讚他“惟其明略最優”。他蓄無君之心已久，最終卻未称帝。將大逆之舉留给後代。仍是奸雄心思，“猶畏名義而自抑也。小說寫曹操“身長七尺，細眼長髯”，本是特徵鮮明，卻在戲曲中被極盡臉譜化，只見張牙舞爪，卻不見聲勢，不見心思。好在此次张丰毅形神兼似。他曾是《霸王别姬》裡揮斥方遒的“霸王”，《荆軻刺秦王》裡重出江湖的刺客，皆為目光如炬、喜怒不形、暗藏玄機之人，张丰毅扮演王可謂經驗多多，想必曹操也不會太難拿捏。
孫權（張震飾）
　　史言：举江東之眾，決機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我，舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。
　　戏述：紫髯碧眼號英雄，能使臣僚肯盡忠。
　　今论：一個有家庭陰影的人，可惜了。
　　《三國演義》中的孫權出場，只是在孫策作戰時被帶筆提及“策使弟孫權與周泰守宣城”。低調如此，也難怪他一生輾轉於父兄阴影之下。除了相貌與眾不同，孫權在全書中毫無過人之處，甚至“紫髯碧眼”也多被視作不詳之兆。東吳的江山，五成以上歸功父兄；日後戰績，也多歸猛將謀士。相形之下，他在運籌帷幄時心力不足又莽撞猜疑。《三國志》中陳壽評價他“性多嫌忌，果於殺戮，暨臻末年，彌以滋甚。”可謂洞若觀火。然而史書中的孫權謀略尚可，堪稱血性男兒。陳壽說他“屈身忍辱，有勾踐之奇”，重點還是在忍辱負重之能。所以孫權終究歸結到一個“收”字。這樣的“收”，類似《吴清源》的隱忍不發，又仿彿《牯嶺街少年殺人事件》中的少年糾結。此一角色落腳張震，並無懸念。
　劉備（尤勇飾）
　　史言：弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。
　　戲述：性寬和，寡言語，喜怒不形於色。
　　今論：每同下屬長談，必合衣而眠，睡出了仁義
　　他以韜光養晦聞名，為防曹操謀害，闲躬耕灌溉來遮掩凌雲之志。他善哭，悲從中來，或喜極而泣皆為常態，縱使見到“髀肉復生”，也要慨然流涕。有人就此說他心如赤子，也有人譏諷他哭出了江山。羅貫中評他“喜怒不形於色”有失偏頗，他實不善收斂情緒。於是他在小說中禮賢下士、善得人心，卻唯獨少了智慧。還好史傳還他一個火燒博望坡，此計本就出自他之手筆。
　　小說中，劉備面有佛相，相形之下，尤勇面目硬朗，草莽氣衝突了慈眉善目的溫潤之感。尤勇以往多飾硬漢，和劉備氣質相去甚遠。而吳宇森此次又偏偏依靠劉備的淚腺做文章，不知一貫強硬的尤勇能否把握。
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谢谢陆地帮贴
因为实在太长了，我把访问分出来单开了一个
网易论坛，天天相伴
金戈铁马，气吞万里如虎
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《赤壁》中的冷兵器酷阵法
　　.cn日16:57
　　新世纪周刊
　　真实的赤壁之战里并没有八卦阵，阵型才是衡量军心的标准，卓越的军事家创造有杀伤力的阵型
　　吴宇森执导的古装大片《赤壁》的一大看点，就是对古代兵器和古代战术的描写。过去的影视作品，很少有阵法的表现，《赤壁》则用了大量篇幅描述古代阵法。古代战争从来不是街头混混斗殴，大家拿着刀枪冲上去一阵砍杀，胆大手黑的就能胜利。古代战争中，战斗双方必须要组成战阵，所谓行军布阵。行军就是指军队行进到战区的状态，而布阵就是到了战区之后展开作战状态。古代的军事家非常重视阵法的运用，各种武器和兵种必须配合好方能克敌制胜。
　　春秋战国时代著名军事家孙膑是系统研究阵法第一人。在1971年出土的《孙膑兵法》中，专门记载了“十阵”：方阵、圆阵、一字阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁行阵、钩形阵、玄襄之阵、水阵和火阵。水阵、火阵是战斗方法，而不是队形，所以孙膑十阵实质上只有八种战斗队形。所谓“阵”，就是军队在投入战斗时，根据地形条件、敌我实力等具体情况而布置的战斗队形。说白了，就是一大群人如何更有效地发挥自己武器的特长砍死敌人，好的阵法往往能以寡敌众。
　　阵型不乱是精兵劲旅的标志
　　古代布阵的时候是很有讲究的，必须考虑以下几种要素：指挥官的位置、阵中兵器的排列分布、各兵种的行进速度差异应该如何搭配。指挥官一般需要处于一个便于观察指挥但是不容易受到攻击的位置。例如，如果是圆阵的话，指挥官应该处于中心位置可以环顾四周，又受到了足够的保护。在《赤壁》中，曹军骑兵部队采用的楔形冲锋阵，则指挥官往往处于阵的最前方，适合勇猛型战将带领部下冲锋。在布阵的时候，弓箭手、火枪手这类无法肉搏的兵种必须要有长矛手或者刀牌手的保护。弓箭手射击完毕之后，如果敌人的冲锋接近，长枪手和刀牌手必须能够及时迎战。在行进的过程中，阵型的要求必须是各分队间既能够相互掩护，而且还要不互相阻碍。例如骑兵在行进的状态下，往往在主阵的两翼行进，很少部署在后面。这样一旦需要进入攻击状态，骑兵分队不会被前边步兵挡住去路。一支训练有素的军队，标志就是阵型熟练。一支强大的军队首先就是要做到令行禁止。孙子兵法中强调的六如(疾如风、徐如林、侵略如火、不动如山、难知如阴、动如雷霆)其实就是要说明阵型的重要。强大的军队除了要能够把阵型排得整整齐齐之外，还要做到行军时阵型不乱，面对强敌冲锋阵型不散，进攻敌军时迅速但是阵型不疏。面对不同敌情和地形的时候，阵型能够快速变换。具备这样的条件才是真正的精兵劲旅。
　　除了锥形阵之外，在赤壁里边还有雁行阵和八卦阵。雁行阵就是模仿大雁飞行编队的一种阵法。一直以来，雁行阵都是骑兵和步兵都广泛应用的战斗队形。骑兵的雁行阵主要用于快速突击对面敌人的两翼薄弱部位，而步兵往往用雁行阵克制敌军的正面冲击。先用横阵面对敌军冲锋面，迅速展开雁行阵。这样敌军的冲锋就会被夹在雁行阵的两翼中间，同时受到两侧的攻击，对付骑兵的锥形阵非常有效。
　　阵型改进弥补战斗力不足
　　古代军事家们为了不断因应时代的变化，改进阵法。除了孙膑的八种阵法之外，后世的军事家也发展出不少具有特色的阵法。例如在《赤壁》中，诸葛亮所部下的八卦阵就是古代著名的阵法之一。在影片中，诸葛亮说八卦阵是一种古老的阵法并不符合历史，事实上八卦阵就是诸葛亮本人所创，而且在赤壁的时候诸葛亮本人还没发明这种阵法。根据史书记载，八卦阵是蜀国政权建立后，诸葛亮根据蜀国军队的特点创立的新阵法，这种阵法在唐代就已经失传。据说诸葛亮曾经垒石作八阵图，如果真是如此，那么这种垒石阵应该算是最早的沙盘推演了。
　　到了宋代，由于河套走廊的丢失，宋军的骑兵部队一直不够强大。为了对抗北方少数民族的骑兵，宋代发展出了多种以步兵对抗骑兵的阵法。在实战当中，大多被并不实用，只有岳飞军队的撒星阵曾经取得骄人的战绩。撒星阵的队形布列如星，连成一排的“拐子马”冲来时，士兵散而不聚，使敌人扑空。等敌人后撤时，散开的士兵再聚拢过来，猛力扑击敌人，并用刀专砍马腿，以破“拐子马”。可以说，这种阵法是一种利用连环马转向缓慢而设计的战术，如果是一般的散骑骑兵恐怕会适得其反，因为散开的步兵是轻骑兵追杀的最理想对象。
　　到了明代，由于火器的大量装备，步兵对抗骑兵成为可能。明代为了对付强大的蒙古骑兵，制定了以火枪手为主战兵器的阵法。这种阵法在战斗中火枪手居前，步兵和骑兵在后。敌军骑兵冲锋时，火枪手分三排射击，在最短时间内将火力倾泻到骑兵阵营中消耗其实力，然后迅速退后，步兵保护火枪手，而骑兵则从两翼出击砍杀已经被火枪重创的敌军。这种阵法自明成祖朱棣创立之后，屡屡挫败曾经横扫中原的蒙古铁骑。除了对付骑兵的火枪阵之外，名将戚继光还创立了最早的班级战术阵法——鸳鸯阵。这种阵形以12人为一队(正好差不多等于现代步兵班的人数)，最前为队长，次二人一执长牌、一执藤牌，长牌手执长盾牌遮挡倭寇的重箭和长枪，藤牌手执轻便的藤盾并带有标枪和腰刀。长牌手和藤牌手主要掩护后队前进，藤牌手除了掩护还可与敌近战。这种阵法是基于当时明军的格斗能力和兵器远不如倭寇而创制的，通过多种兵器的配合，可以弥补自身战斗力的不足。在东南沿海的剿匪作战中，发挥了重要的作用。在宁海前哨战中，戚继光军队在遭遇倭寇后以此阵对敌，以一人轻伤的代价当场斩杀200多名倭寇，可见此阵法的强大威力。更妙的是由于倭寇多为小股流窜作战，这种12人即可成阵的小型阵法正好可以分散出击，以小股兵力对付小股匪寇。
　　在机枪大炮普及后，为了避免站得过于集中被火力覆盖掉，大兵团的阵法已经变得毫无意义，只有戚继光的鸳鸯阵这类班级战斗队形还在应用。现代不少阵法与古代阵法如出一辙，例如现代特种部队常用的X型队列就跟古代冲轭阵一模一样，这种阵型的好处是在行进中，任何一个方向来的敌人都会同时面临两个侧翼的兵力攻击。但是由于阵型比较复杂，需要很多的训练才能保证不乱，所以无论是古代还是现代，都要精锐的步兵才能运用好这种阵型。现在军训的基本功仍是走队列和排阵型，虽然这些阵型训练已经失去了战术上的意义，但是对于加强新兵的服从性和纪律性具有不可替代的作用。朱江明
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说的太好了，我顶！
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