徒步乐游峨眉山
meng-------china&&&
Julia -------------finland&&
Sofia--------------finland&&
Hmfreaos----------Portugal&&
葡萄牙&&&&
工作（电脑cpu方面）
我从重庆往成都出发，来自芬兰的两位朋友在乐山旅游（之前芬兰—北京—西安—成都—乐山），来自葡萄牙的朋友在九寨沟往成都出发。
我和来自葡萄牙的朋友往峨眉山市出发，芬兰的朋友也一样从乐山出发。下午两点左右我们开始从峨眉山底报国寺附近开始向山顶出发，从山底到山顶加做车的道路一共可以说是三条路选择，其中两条徒步也各有不同与远近，两位芬兰的朋友定好玩具熊hotel把贵重的旅行包放在hotel里保管，然后小型包轻松上阵，我和葡萄牙的朋友没有定hotel，我们决定既然来爬山就徒步旅行。
路程：而且决定选择走报国寺—伏虎寺—雷音寺—纯阳殿—神水殿—广福寺—清音阁—一线天—洪椿枰—九老洞--仙峰寺—遇仙寺—九岭岗这条道上金顶。而另一条路（报国寺—五显岗车场—清音平湖—清音阁—白龙洞—万年寺—华严顶--九岭岗）徒步上山的话也会在九岭岗这里共同从洗像池—雷洞坪—滑雪场—接引殿—太子坪—上的金顶。
下午2点左右我们准备爬山，我买了两瓶营养快线，Hmfreaos吃一碗豆腐花饭和买一个橘子，Julia和Sofia-也买两瓶矿泉水。走了一会儿大家都在买门票，150元，学生半票加保险（85），看来做学生还是有好处的，哈哈（乐一乐先）。路边久不久就会看到有卖水和小吃的小店铺，他们（她们）吆喝到休息一会，买一瓶水吧，而我记得我们说很多的就是：谢谢。
之前的这段路有一位本地叔叔在山上工作的和我们一道，他和我们说来很多关于峨眉山的事情，感觉很和蔼亲近，他说当年他年轻的时候早上天刚刚亮到晚上天黑之前，他都可以徒步上下峨眉山。虽然不知道是不是真的，不过大叔长得可够高大和强壮的。过不了多久，他就和我们分路走了，不过刚刚走一会儿，遇到几位爬山很累了的朋友，他们有的走不太动了，就慢慢休息，慢慢爬。我们也叫他们（她们）一起加油，但是走了一下子，她们又休息慢慢来，我们说：see
later。之后到纯阳殿之前的公路上看到两位美女走在前面，s型的连衣裙下穿着超高跟鞋，走起路来很有女人的味道，看起来还不错哦，加快步伐，当超越的时候才发现，也不过如此。突然想起以前很流行的一句话：远看是美女，下一句是什么忘记了。
的时候我去观察了一会儿wc，里面的卫生做得很好，出来的时候我们遇见一对来自美国夫妇刚刚从金顶下来，大家还打招呼聊了一会，他们在问下山的路。我们继续往前走，这是一段公路上山，这是一小段，要走山路一段路才能到清音阁，感觉还好，不过有阿姨会吆喝我们住hotel,可惜阿姨虽然经验丰富，但是她的谎言太假了，像我这么笨的人都能听得懂是在忽悠我们外地人。
不过到清音阁的时候，游客真的很多很多，来自芬兰的两位朋友决定于清音阁寺庙里明早再出发，而来自葡萄牙的朋友和我决定再征服6个公里到洪椿枰才Sleep于寺庙。人来人往，上山的人很多，下山的人也不少，走不动的就给钱会有人来抬着走，好舒服的，不过价格听说不便宜。牛心亭附近的石碧上刻有唐朝的一些人文事物。如唐太宗观摩石刻，三顾茅庐诸葛亮，当然也有朱元璋等精美石刻。
两山之间夹着一条小溪从一线天里缓缓流逝着，水很清，很浅，不过可以掩盖完鞋子，而且要经过一线天就必须穿过水流，所以人们用几块大石头搭起隔开的石路好让旅客们行走，可以看得出以前水流量比较大，应该是近几年来人类和自然灾害的影响，导致很多地方的水流量少减少。而且一线天没有以前想象的那么小，不过我很想知道这些水从哪里来？很多猜测的想法在脑子里转转。
然后经过黑龙江道，许多游客在戏水拍照，各种牛x的动作应有尽有，路边的小店铺里挂着很多monkey的布娃娃和很多山中草药品，还有熟玉米卖了的，我和Hmfreaos都各买一根吃的，其实真的有点饿了，早上的时候在成都火车站吃了牛肉什么加包子，记不清楚了。过了很多游客喜欢看的自然生态猴区，我们在一家小店里吃晚饭了（蛋炒饭15元），Hmfreaos邀请老板娘照一张，老板娘不好意思就拒绝了，但是我们也偷拍了几张，也自拍了一张。离开的时候店家的小狗狗跟着我们上山走了，Hmfreaos把小狗狗抱着又走下去给老板，我感觉人不错哦，起码会为他人着想。走不久就会看到一家小店铺的装修简单中带有些时尚的感觉，墙壁上是画有规格的距离相间，就是为了给游客们签名到峨眉山来过的。上面有来自很多国家的签名，其中看到的国家语言比较多的是英语名字签名。
上山的道路非常陡与曲折，路边的很多树木上面挂着牌子写着不同的岁月，其中最引人注目的是半山上的一棵树（不好意思，忘记树名了），看得出已经枯萎了几年，但是树的树枝都完好，不过树皮早已坠下一地。听说附近也是群猴出现攻击游客的圣地，所幸的是接近傍晚，猴子早已回家休息了。爬了差不多四十分钟，终于到达位于差不多山顶的洪椿枰（第一天的目的地成功到达），我本来还想多走一段路，为明天的行程减少一些。不过Hmfreaos说下一个休息地接近20里路，我看一下地图，果真还很远的一段路程，除非今晚夜行上山。不过之后的山高路陡，不建议，时间也差不多6点，我们决定慢慢来，休息一晚，体会一下寺庙做客的感觉。
寺庙的门口上边是360°的摄像头，日以继夜的守候着这晓雨朦胧的寺庙美景。我们选择住宿多人间，每人40元，最近人流量还不算多，住宿的价格不是很高。寺庙里的和尚们都穿着灰色的和尚服，有的坐在石凳上看书，有的在忙着烧香，有的在忙着做饭等。寺庙一角的一棵树在欢度花似年华的岁月，佛像的金色在蜡烛亮光的照耀下金光闪闪，一阵阵钟声想起，小声问一下烧香的和尚：这钟声代表什么？和尚说：代表今天的时间到此结束，下一刻就是第二天的开始。他们向我们诉说寺庙里的房间及bathroom，厕所很独特，中间一根大柱支撑房顶，柱子的周围就是一个个toilet，不过之间还是有隔开的小矮墙虽然没有重庆的洋人街最牛的厕所，但是设计得很有风格。Bathroom男女中间分开，很好的哦，地板有防摔倒的布料，最好的是还有开水洗澡哦，走了一天的路，有个热水洗澡再爽不过了。不过要记得关窗户，不然女孩子走过窗户会看见的哦，哈哈，透露个秘密，那天我和一个广东的，还有一个广西的在洗澡着，洗着洗着，忘记关窗户了，幸好有个女孩子主动帮我们关了窗户，太感谢她了，很仁慈的吧。不愧是寺庙，连住宿的客人都懂得仁慈！
洗完澡就在寺院里拍几张照片，不久我们就休息了，为第二天的行程好好休息。差不多7点多的时候有两个外国佬才刚刚到达，他们两个也住宿在多人间，因为那房间是5人间，所以刚好。广西的老乡（梁源）说，想不到外国人比我们还疯狂，晚上了还爬来这里，厉害。我也很佩服，因为按他们的时间是可以直接在上一个寺庙清音阁住宿，时间就刚刚好。有很多蚊子，所以肯定有蚊帐，不然会完蛋的！渐渐的，疲惫的我们都进入梦乡，半睡半醒会听到有人在打呼噜呼噜，而且很大声，不过也抵挡不过我香香的睡眠。
早上6点梁源的朋友（一位四川的女孩子，据说说爬山的时候朋友有事情临时不能爬山，回去考驾照了，所以她只能和梁源一起上山）。早晨刚好6点就来叫我们起床了，我们说：6点半才起床，她说：你们男孩子好意思让我一个女孩子在门外等候吗？说了很多很多，我实在想睡也睡不着了，只好起床，整理东西。昨天和尚们说：6点半起床，6点45吃早餐，7点出发。梁源和那位女孩子在寺庙里吃早餐，而我和Hmfreaos直接就出发了。
天还没有亮好，朦朦胧胧的能看见些，为了赶路，我们加快了步伐。早晨的道路会有昨晚被风吹倒的树木，很多树叶还在道路上沉睡着，等待相关工作人员来叫醒，早起的鸟儿在欢快的吟唱着族里的歌谣，山沟里的流水声依然听得那么清晰，山上的花草树木各展奇美，芳香扑鼻，郁郁苍苍，好像在给四月里还会积雪的峨眉山添上暖暖的厚衣裳。若此时一抹阳光照射在山中的树林里，相信那是一个多么温煦和浪漫的画面。呼吸着大自然的新鲜空气，相信再忙的游客也会驻足兴叹几分。
天亮得刚刚好，对面一座座陡峭山岚的石壁染有猿猴熟悉的面孔，一条条相间的皱纹从山底直冲山顶，给人一种敬畏而不可征服的感觉。流畅的瀑布在向我们打招呼，下一征程请加油—--九老洞拐。我们花了差不多一个小时的时间才爬完九老洞拐，中间只休息不到10分钟的时间。上面有个八角亭，旁边有个小卖部，还没有开门，我们去敲门叫老板，有人的话，我们想买点东西吃，幸好有人。矿泉水一瓶8元，可口可乐一瓶12元，感觉有点饿了，我们各来一碗泡面，价格也很贵，具体忘记了，Hmfreaos还买了一瓶可口可乐。我们刚刚吃了一会儿，昨晚住在清音阁的两位芬兰的朋友Julia
和Sofia赶上来了，她们应该早上6点就从清音阁出发了的，而且速度也可以值得学习。
我和Hmfreaos吃碗面后大家也休息聊了一会，然后她们两位先出发，我们付账先。刚刚要出发，梁源也赶上来了，不过那位不知名的成都女孩子还在后边一个拐道，看得出应该很累了，我走到路边看了看，她看到我了，然后说：以后我再也不会相信你们男孩子了，你们很善变。我当时懵了，我都没有和她说什么的，怎么会这样说，算了，不管那么多。就问她需要帮忙吗，她说需要，我就下去，拉她的手，往上加快步伐。到上面八角亭里，聊了几句，我们又要出发了，就和梁源与她说：see
later。（在这里我向梁源和那位女孩子道歉，对不起，那天我没有等你们一起上山）走过不久又是一个群猴出动攻击游客的山林。我走在Hmfreaos的前边，很多猴子在路上及路边徘徊，我没有感觉到害怕，只觉得它们很可爱，有的还嬉戏打闹着，也不知道它们要干嘛。
Hmfreaos把所有登山的东西都背上山，所以我们走有点慢。不过猴子好像很懂得灵性一样，没有攻击我，就把目标定在Hmfreaos手中拿着的那瓶可口可乐，所幸的是猴子抢不到，只能回到路边继续徘徊。突然想起刚刚走在前边一下子的两位外国女孩子可能挨猴子攻击了。
天开始下着小雨，远处的山峰即使是白天也会被大雾笼罩着，灰蒙蒙一片，只看到身处的附近山坡。《西游记》里的一些情节，慢慢在我的思绪里重现。仙峰寺里许多我不知名的花朵都在这寒冷的天气里竞相开放，里边还有建着半边的篮球场，寺庙旁边的树木好像还沉睡在冬天的季节里。路边有个游客登记安全到达此地的安全管理所，管理员很亲切的向我们问候，感觉很随和，很会关心他人。仙峰寺一带的山峰陡峭得让我们惊叹不尽，像是有人故意用水泥建设好的一片片大墙，直立于山顶，真是不敢相信那是大自然的神奇之美。路边随处都可以看到冬天里堆积的白雪一堆堆，许多冷杉树在大雪与大风的格斗中难于抗很而倒下，有的当地人们还锯着拿去做有用的家具，而有的慢慢腐朽一地，回馈大自然几十年，甚至几百年来的养育之恩。在仙峰寺下来不久的这段路里有个地方的路塌了，早起的工作人员在修建，未干的水泥上可以写字的哦，当然我肯定写了，不过写什么，在这里暂时保密。
到遇仙寺的时候也碰到几位来自四川的年轻人，他们（她们）昨晚休息于仙峰寺，今早也刚出发的，只不过有几位女孩子很累了，只能慢慢走，他们还和几位老外拍了几张照片，Julia
和Sofia及Hmfreaos都很乐意。在遇仙寺上边的一个小店铺里Hmfreaos还帮一位奶奶开张一瓶矿泉水，她还说：以前没有看到过我们，肯定是第一次爬山来着，我们休息闲聊了一会，然后又上山了，不过开心都忘记问Julia
和Sofia仙峰寺之前那段路的猴子有没有攻击她们。到达九岭岗的时候农家乐的人很好也问我们吃饭了没有，没有的话，可以在她们那里吃。但是Julia
和Sofia先走上山了，Hmfreaos和我也还不饿，我们就说：谢谢。继续往山上走去，我个人计划在当天就要征服峨眉山。
在陡峭的石梯旁边的钻天坡里，我们大家一起享受峨眉山的午餐-----还是选择蛋炒饭，好像也差不多每个人18到20元一碗。Hmfreaos还选择一杯老板说是峨眉山的竹叶青茶，15元，不过是不是真的峨眉山竹叶青，我们也不知道。当时是雨下得最大的时候，我们就慢慢吃好饭再上山，老板还帮我们拍了几张，也和我们合照了几张。每个人买来一件一次性雨衣，12元一件，雨也小了一点点，我们还是开始出发了。遇见一对夫妇从金顶下山，也是徒步上下山的，很不错哦，而我们几位也是有着一样的想法和毅力-----一定徒步上下山，爬山坐车就没有意思了，当然例外可以理解。哈哈。
到洗像池的时候天还是下着濛濛细雨，我们一气走过连望坡。山上的冷杉树一棵棵，一片片在峨眉山上蔓延，树枝上的积雪往下沉，很多被压段了的树枝随处可见，每一棵冷杉树下都会堆积了很多的冰雪，像一座座用冰雪铸就的城堡，格外冰寒。过了这片林地还得继续经过那些用祖辈血汗建成的陡峭石梯，路边人们用大型的钢筋网挡住从山上滚落的冰雪，堆积的冰雪比我们还要高很多。我拍了几张照片就继续上山了，因为过了这道山差不多就是雷洞坪。
雷洞坪附近的猴子特别多，游客也不少，因为从山底可以坐车直达这里，从这里上金顶就很快了，很多人吆喝买点东西喂猴子，买东西吃等。而且当时天气那是特别的冷，早知道我多带几件外套。不过附近有出租的大棉衣，只要你有钱舍得花，在哪里都有人为你着想。这句话在这里可以用一下，当然不是有钱人就很了不起，本人不支持。不过我还是觉得不用租棉衣，太暖了等下感受不了峨眉山的真正意义所在。哈哈。本来打算在雷洞坪Sleep，但是人太多，我们决定到接引殿过夜。明早再一起上山，不过当时才下午2点半。思考一下，往返的路程虽然不是很远了，但是加拍照和耍的时间，返回到接引殿可能都晚上8点左右，而且如果明天早上有日出的美景，那岂不是恰好的错过，太可惜了。
接引殿住宿也有不同的价格，我们选择多人间，每人50元，多人间一间可住4个人。去看房间的时候，本来我和Hmfreaos说：我们两位是男孩子就自己住一间，Julia
和Sofia住一间，老板娘也是这么说的。但是去看房间的时候她们决定我们四个一起住一间，我才想起人家外国人不会想男女一起住会什么的，很正常，就这样定了。休息了一下，Julia
才说：刚刚路过仙峰寺之前那段路被猴子抓伤和咬伤了，而且正在擦药中。啊，我和Hmfreaos都感到很吃惊，当时仙峰寺前边一段路她们没有先走一会，应该不会出现这样的事情。手，脚都有被抓伤和咬伤的伤口，我看都不敢相信，那猴子有这么厉害，专门欺负女孩子吧，还是以前的游客经常惹它们了，现在Julia才会遇到这样。（不过我还真的很笨，忘记了让她去打疫苗，回来才知道雷洞坪附近有专门打被猴子抓伤咬伤的疫苗），因为接引殿海拔大约2500米左右（山顶3000多米），四月里还是很冷的。所以我们的床都是插电来保暖的，感觉还不错。下午3点左右我们都进暖暖的被窝里睡觉了，因为之前老板说只有下午5点有晚饭，明早没有早餐，所以我的闹铃设置5点起床吃晚饭。起来的时候他们都在睡觉，应该也很累吧，我就出去看食堂是不是可以开饭了。啊，又让我吃惊了，不愧是峨眉山，天气变化无常，现在雾散了，可以看见远处的山峦，哇，不错，不错。到了食堂老板娘说灶维修中，等会再来。趁这个时间，我去叫Julia
和Sofia及Hmfreaos起床，随便也看一下外面的风景。是的，都惊讶完了，哈哈，很多住宿的四川朋友也感到很开心，都期盼明早可以看到峨眉山的日出，听说很美，很美，因为大多数的游客夫妻及情侣就是为了看日出而来的哦。我们的想法是徒步征服峨眉山，当然了有日出看，那是再好不过了。
差不多6点钟的时候，大家一起开饭，有几位是辞职了的成都女孩子一起来爬山，也是徒步征服，很不错的。每个人20元的饭菜选好后大家一起坐一桌吃饭，然后拍两张照片，聊聊，在这里除了看风景和看电视聊天，就不知道干嘛，只好回去暖被窝睡觉去了。12点左右还打了一个哈欠，不知道为何？半夜里翻来覆去就是睡不着，太暖和了被窝，于是我把插头拔开，过了一会就慢慢进入梦乡，铸就明天的精神。
4点半Hmfreaos开灯，我们整理东西等会就准备出发，还没有梳头洗脸，Julia
和Sofia及Hmfreaos就说：早上好，来拍几张。哈哈，过一会我和Hmfreaos先出去找水龙头洗漱。出去一看，我们又惊讶了，在晚上路灯的光照下，地上一片白色，啊，昨晚下雪了，用手指比比差不多一寸高，有的地方还要高，心里想看来今天早晨的日出，洗白了。打开水龙头，我的天呐，昨天的水不来了，也许是下雪的问题吧？只好回去用热水瓶里面的水洗漱。5点整我们开始打手电头上山，游客们的鞋子印刻画在白色的世界里，大家手电头的亮光像黑夜里的萤火虫一样慢慢的往山上移动，远处的高桥夜色是那么的璀璨，像一颗巨大的夜明珠般迷人。
7点我们到达金顶了，大家都兴奋不仅，毕竟坚持三天，就是为了这一刻的狂欢。天还没有亮好，黑夜慢慢的退去，不对，这不是黑夜，应该叫做蓝夜。在雪与天的相间，黑夜与万物的相拥，阳光几十万或者几十亿光年的初折射中，夜色的余晖在雪与天的交加相映下，空中看到的不是黑色，更不是白色，我感觉自己身处在蓝色的世界里，像我过去看过的电影环境一样浪漫而充满着幻想的世界。真想叫一声：峨眉山，我爱你。但是我长鸣了一声：长鸣中感觉自己心里不是真的兴奋与欢呼，而是充满着凄美与悲壮！甚至是感觉到生命之无奈与坚持。
大家都拍了很多照片，也有合照的，因为昨晚刚刚下雪，金顶冷得要命。人家说一般7点左右可以看到日出，但是因为下雪，虽然今天天气再好也不可能看到日出的，于是7点半我们就到附近的一家店铺里面喝早茶。暖暖身子，实在太冷了。说句不好听的话，不知道外国人有没有这种，但是我们中国的有些人确实有。要结账的时候，我在门外拍照，没有注意里面的情况。听说是Sofia拿钱结账，但是年轻的女孩子服务员少给了10元钱，Julia问我多少钱我说：每个人15元一杯。后来Sofia拿钱去问，服务员不懂得英语，Sofia不懂得普通话，那个沟通啊，我看都不知道怎么办，早知道不去拍照，应该都没事了。哈哈，不过我问服务员后，检查Sofia的钱才恍惚过来原来服务员少给人家的钱，我还以为Sofia才要去付款，郁闷。在这里我随便提一下，前天我和Hmfreaos还有两位泰国人从峨眉山市做车去报国寺（峨眉山底）的时候，说好了一个人8元，但是下车的时候，司机和我说，你叫他们（她们）每一位给10块钱，我收你5元就好。我说：师傅，不能这样子，而且我已经和他们（她们）说好了8元一个人，而且你这样我接受不了。（其实我是中国共产党员，但是我没有说，哈哈，因为这不是拿来炫耀的，中华人民传统美德必须执行，如果我是警察便衣，我等会肯定抓这位司机去警察局喝茶的，透露个新闻，昨天西安就出现这样子的情况，黑车出租车搭两位老外的事情，之后吭了几十块钱，警察大哥觉得不妙就记住车号，然后找翻译人员问一下，不出所料，最后将这个司机请去警察局喝茶，也罚5万元，希望下次不要再到警察局喝茶，因为第二次可能不止是喝茶，可能要喝香槟！哈哈。建议：人呢，还是踏踏实实为好，利用不好的手段去争取，有一天会一无所有。哈哈，借用一句话叫做：善有善报，恶有恶报，不是不报，时机未到。）
8点钟就决定下山，由于时间关系，我和Julia
与Sofia先下山，Hmfreaos打算去万佛顶看云彩、弹吉他唱歌，晚上到峨眉山山底休息，然后第二天去乐山大佛游玩，他计划在中国旅游17天才回去，照片都会在联系方式里传达。其实我们很舍不得分路走，虽然才相识才三天的时间，但是感觉大家都很开心快乐，他们（她们）普通话不会几句，但是英语很好，各自的本地语言各不相同，Hmfreaos第一语言：葡萄牙语，第二语言英语；Julia
与Sofia第一语言瑞典语和芬兰语，第二语言英语。而Julia 与Sofia当晚就要赶回昆明，我赶回成都，第二天回重庆。
下山的路上也会碰到许多徒步上山的游客爱好者，我发现女孩子几率多一些。其中在洗像池下边遇到人们用很多马把食物托到山上的一些寺庙里，他们说早上就从峨眉山山底出发，也算够快的，上边就是洗像池了。我们有时候会休息下来一起吃东西，一起看旅游地图，过那里那里下去，昨天从这条道上山，今天我们改走这条路下山。在华严顶的时候碰见一位年龄差不多50岁的大叔，他走路快得很，他问：她们两位是来自哪个国家的，我说芬兰，他说芬兰那边很美。之前没有注意，也不了解。回来之后查看一下，真的很不错，芬兰被誉为“”与“千湖之国”，芬兰人很友好的哦，是个美丽的国度，感觉越来越喜欢这个国家了。从老到小几乎都会说英语，北欧人都懂得英语，建议有机会的朋友应该去看看，当然我也是。
下午3点多我们到达报国寺峨眉山脚，（故事省略）走到Julia
与Sofia定的玩具熊酒店休息，她们各自洗一下澡，整理好东西，5点整，我带他们去做8路公交车直达乐山火车站，两个人5元，晚上就可以坐火车去昆明。说再见，其实不知道什么时候才能相见，但是我相信会有那么一天的，加油。而我也马上坐车晚上赶到成都，明天回重庆。
6点从报国寺汽车站往成都出发，晚上8点多到达，去买个动车组的票，住宿个旅馆，洗个澡，穿衣服去吃个圆骨粉汤和一杯橙汁，一共23元。感觉口感不错，回味无求，很适合身体疲劳的我们，还拍一张照片留念，希望下次去成都耍还可以品藏品藏。
《世界万物，本应和谐相处，只是有些人为了利益采用不恰当的手段，让陌生人难以置信，难以分清好与不好，其实没必要分清楚好与不好，不可能十全十美，但是尽力做得更加好，小到个人，大到团体，甚至国家利益。做事情多扪心自问，相信房子不用关窗，关门，世界将减少多少的材料。这只是成都第一战，下一站请等候我的回音，相信你将会是我下一站中的主角之一，再会。》
----------------------------------达努阿果
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。峨眉山月，秋水云心
峨眉最早给我的印象便是李白的那首《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”后来无意中看到明人调侃的诗句：“峨眉山月半轮秋，一宿行人自可愁。日暮孤影随江去，明朝散发弄扁舟”。凑巧的是，那些日子事事不顺，正好赶上大二的假期去峨眉游玩，低落的心情致使这个地方一开始便给了我一种忧郁的感觉。
　　其实中国古代文人的诗词中历来有由自然万物而引发叹息与忧伤的传统。无论是李义山的“沧海月明珠有泪”还是南唐后主的“樱花落尽阶前月”，亦或是纳兰性德的“萧萧黄叶闭疏窗沉思往事立残阳”，都充满了个人的哀愁，而到了我这里，这样的伤悲之情貌似也未消减。
如今计划着再次到峨眉山去，虽然还只是几个月之外的事情，内心却仍充满着热烈的期待。回想自己暗暗许下的心愿，或许还是不能超脱出尘世的俗套，反而在世事纷扰中忘记了自己的心灵。可生活不会为谁而做片刻的驻足停留，只能在穿肠中留下一片圣地。我无法定义近来的心情，不知道该以怎样的心态再到峨眉。或许是即将面对的大生活大考验促使我在心意之外，多了一点景致的照应。
自然对我们生活的影响因人而异，在我看来，自然对人的意义，既不该是迷信宗教式的敬畏，也不该是骚人墨客式的感伤。自然本身没有任何种类的感情，更不要说感伤了。但错误的把感情赋于自然，于是乎天地为愁，草木含悲，落花有意，流水无情。就好像先将自然变为一个多情体，进而让自己的情绪随之变化，于是悲从中来。我认为对自然的描写不仅仅是对环境的说明与图解，而应该是表现出人对大自然的思想感情，而这种思想感情确切的讲，更应该是自身精神气质的反映。
　　诗人陆游壮年时壮志难酬，感伤自己“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”；但即使这样，到生命即将结束时，在萧瑟的寒夜，仍有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的情怀。杜甫也是如此，在经历了“安史之乱”那样动荡的岁月后，面对着周围漆黑的一切，仍能写出“野径云俱黑，江船火独明”这样心向光明的句子。时光流转几百年，这些伟大诗人的气度与胸怀至今仍能深深的冲击着我们的心灵，给我们带来力量。只是，这样对待自然的人太少，这样振聋发聩的声音太小。
　　范仲淹在《岳阳楼记》中就描述过“去国怀乡，忧谗畏讥”的人看到是一片“霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空”的，于是“登斯楼”也就理所当然的“有去国怀乡……满目萧然，感极而悲者矣”
而与之相反，踌躇满志的人眼中的岳阳楼是“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀
兰，郁郁青青”，这样也就理所当然的有“心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”。于是诗人在文章结尾处发出了这样的疑问：“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为”并进而唱出“不以物喜，不以己悲”的呼声。当然在当时的社会环境下，应者寥寥，诗人也只能得到“微斯人，吾谁与归！”的无奈。
神奇的自然世界给人以生命的启迪。孔子路经江河的道出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，杜甫登楼讲出了“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”的道理，这些都是通过观察自然而使人生得到启迪的例子。我们对自然应该有一种不带个人色彩的客观态度，就像胡适在诗中写的那样“更不伤春，更不悲秋，以此誓诗。任花开也好，花飞也好，月圆固好，落日尤奇，春去秋来，干卿甚事，何必与之为笑啼？”我们对自然更要有一种逆风而上的乐观精神，正如唐代诗人岑曾那样，面对着“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”,也能唤起欢喜的认为是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。也如毛泽东那样，尽管仍旧是面对秋天，但也能充满豪情的宣告“萧瑟秋风今又是，换了人间！”
　　李敖说“对自然要自然”，苏轼在《水调歌头.快哉亭作》中嘲笑那些为自然而多愁善感的人说“堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风”——这才是我们对自然应有的态度，这才是我们对人生应有的认识！
　　峨眉山月，秋水云心，能否从这山水中看到收获和希望？
以下收集作为出发前准备资料：
中国四大佛教名山：山西五台山 、四川峨眉山、 浙江普陀山 、安徽九华山。
（1）状如五瓣莲，建寺最早，素有“华北屋脊”之称的山西五台山是文殊菩萨道场。
（2）孤悬碧海清波之中的“海天佛国”普陀山是救苦救难大慈大悲观音菩萨的道场。
（3）地处四川盆地绵延数百里常有金顶佛光奇观的“峨眉天下秀”是普贤菩萨道场。
（4）号称有四百八十寺的九华山是“地狱未空誓不成佛”的大愿地藏王菩萨的道场。
在佛教中的四大菩萨，分别为大悲观世音，大智文殊菩萨，大愿普贤菩萨，及大行地藏王菩萨。普贤的意思，“普”者即普及是一切有情众生，此世界他世界，及至恒河沙世界，各种人、天神天龙、人非人等，总之一切有情的生界。“贤”者是最妙善，谓菩提心。亦即是菩萨的菩提心，救世之心，纯心妙善，至高的情怀。而普及十方世界，三千大干世界之谓也。峨眉山主峰3079.3米，为褶皱断块山地，断裂处河谷深切。山势雄伟，隘谷深幽，飞瀑如帘，云海翻涌，林木葱茏，有峨眉天下秀之称。在金顶，可欣赏“日出”、“云海”、“佛光”和“圣灯”四大绝景。
【峨眉云海】
　　晴空万里时，白云从千山万壑冉冉升起，顷刻，茫茫苍苍的云海，雪白的绒
毯一般平展铺在地平线上，光洁厚润，无边无涯，似在安息、酣睡。有时，地平线上是云，天空中也是云，人站在两层云之间，极有飘飘欲仙的感受。南宋范成大把云海称“兜罗绵世界”（兜罗：梵语，树名，它所生的絮名兜罗绵），佛家叫作“银色世界”。在中国四大佛教名山中，佛家又把“银色世界”作为峨眉山的代称，如同五台山叫“金色世界”，普陀山叫“琉璃世界”，九华山叫“幽冥世界”。山风乍起时，云海飘散开去，群峰众岭变成一座座海中的小岛；云海汇聚过来，千山万壑被掩藏得无影无踪。云海时开时合，恰似“山舞青蛇”，气象雄伟。风紧时，云海忽而疾驰、翻滚，忽而飘逸、舒展，似天马行空，似大海扬波，似雪球滚地。最壮观的是，偶尔云海中激起无数蘑菇状的云柱，腾空而起，又徐徐散落下来，瞬息化做淡淡的缕缕游云。此种蘑菇云却极难见到。范成大有诗惊叹这幻变的云海：“明朝银界混一白，咫尺眩转寒凌兢。天容野色倏开闭，惨淡变化愁天灵。”
【峨眉日出】
　　金顶黎明前的天空是美妙的。东方，墨紫墨紫的太空，天地一色，逐渐地，地平线上天开一线，飘起缕缕红霞，托着三两朵金色镶边的彩云，预示着一个辉煌的白昼即将降临。彩云下，空旷的紫蓝色的天幕上，一刹间，吐出一点紫红，缓慢上升，逐渐变成小弧、半圆；变成桔红、金红；然后微微一个跳跃，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日嵌在天边。日出，因气象条件和季节的不同而千姿百态，差异极大。天气晴朗时，太阳从地平线升起，可观赏到壮丽日出的全过程；或天边有云气，待见日出时，已是脱离地平线的一轮红日；或云层弥漫，则有时仅能看到朝霞、云海。伴随着旭日东升，朝霞满天，万道金光射向大地，峨眉山宛似从头至脚逐渐披上金色的大氅，呈现出它全部的秀美身姿。此时此刻，天上地下变成金色的世界，象征着“早晨是黄金”之意不陟高寒处，安知天地宽。
【万佛朝宗】
　　在日出时的金顶，可看到更广阔的天地：东面，千山万岭似一座座山水小盆景；峨眉平原的尽头，青衣江、大渡河似两条白练环绕，汇合于隐约可见的乐山城。东北和西面，晒金山、大小瓦屋山方正横卧；银妆素裹的大雪山，起伏绵延，耸立于众山之上，在初升旭日晖映下，变化成一列粉红色的巨型缕花山石玉雕。万佛顶为峨眉山最高峰，海拔3079.3米，取名“普贤住处，万佛围绕”之意。是峨眉山原始森林生态旅游区，有万佛阁、高山杜鹃林、黑熊沟、仙人回头等景点。万佛阁高21米，雄伟庄严，悬于楼顶的“祝愿古钟”庄重威严。万佛阁撞钟颇有讲究，常撞击108次：晨暮各敲一次，每次紧敲18次，慢敲18次，不紧不慢再敲18次，如此反复两次，共108次，
其含义是应全年12个月、24节气、72气候（5天为一候），合为108次，象征一年轮回，天长地久，祈福国泰民安，人间幸福。佛教也有称击钟108次可消除108种烦恼与杂念。万佛阁撞钟，是站在峨眉山极巅之上，面对四面十方普贤，用钟声叩响极乐世界的大门，传递美好的心愿。
【峨眉山佛教】
　　相传佛教于公元1世纪传入峨眉山，汉末佛家便在此建立寺庙。他们把峨眉山作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，相信峨眉是普贤菩萨显灵和讲经说法之所。据佛经载，普贤与文殊同为释迦牟尼佛的两大胁侍，文殊表"智"，普贤表"德"。普贤菩萨广修十种行愿，又称"十大愿王"，因此赢得"大行普贤"的尊号。普贤菩萨形像总是身骑六牙白象，作为愿行广大、功德圆满的象征。普贤菩萨名声远播，广有信众，菩萨因山而兴盛，山因菩萨而扬名。近两千年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，成就了许多高僧大德，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响深远的佛教圣地。峨眉山佛教属于大乘佛教，僧徒多是临济宗、曹洞宗门人。峨眉山佛教音乐丰富多彩，独树一帜。
【峨眉金顶】
　　峨眉金顶与峨眉顶峰的万佛顶相邻，这里山高云低，景色壮丽，游客可在陡峭的舍身岩边欣赏日出、云海、佛光、圣灯四大奇景。如果天气晴朗，还可远眺数百里外的贡嘎雪峰。金顶地处高寒地带，游客须注意防寒，体弱者不宜久留。佛光、云海、神灯，是峨眉金顶的三大自然奇观。在金顶的睹光台眺望，台前白云平铺之时，阳光照在云层上，可见明亮艳丽的七彩光环，通常称之为"佛光"，据说影入佛光可获吉祥，故名金顶祥光。云海是峨眉金顶的另一奇观。每当晴空万里时，深谷雾起，弥漫于睹光岩前，越积越厚，一望无涯。峨眉顶部诸峰在茫茫云海中犹如孤岛。如空中无风，云面似镜，寂静无声，仿佛置身于蓬莱仙境。如遇风起，云海波涛翻滚，犹如万马奔腾，气势磅礴，非常壮观。月黑风清的夜晚，岩下幽谷中有时可以看到一种神秘的圣灯。实际上，圣灯既非来自阴间，又非出于神灵，而是由于大自然中的磷化氢燃烧而产生的。峨眉山以佛教文化和独到迷人的风光，吸引着四方游客，把人们带入那雄秀缥缈的奇妙境界。
【四面十方】
　　峨眉山金顶四面十方普贤金像是世界上最高的金佛，也是第一个十方普贤的艺术造型。金佛系铜铸镏金工艺造像，通高48米，总重量达660吨，由台座和十方普贤像组成。其中，台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤的十种广大行愿，外部采用花岗石浮雕装饰，十方普贤像重350吨。金佛通高48米代表着阿弥陀佛的48个大愿。“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，喻普贤菩萨以圆满的无边愿行，广度十方三世一切众生。普贤大士的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。
【万年寺】
　　万年寺是峨眉山的主要寺庙之一，始建于东晋元熙二年（公元420年），当时叫普贤寺，宋代改名为白水普贤寺。明万历二十八年（公元1600年）建无梁砖殿，第二年竣工，改名为圣寿万年寺。明代砖殿内宋代铸造的普贤骑象铜像为镇寺之宝。这尊铜像通高7.85米，重62吨。万年寺是全国重点文物保护单位。现有殿宇五重：山门、弥勒殿、砖殿、巍峨宝殿、大雄宝殿。万年寺砖殿为我国古代建筑一大奇观，该建筑400年来经历了18次地震，却安然无恙，被誉为我国古建筑史上的奇迹。1986年以后又修复了弥勒殿、般若堂、幽冥钟亭、鼓楼长廊、山门等，使整座寺院更加雄伟庄严。
【清音阁】
　　清音阁隐现于牛心岭下，左黑龙江，右白龙江，两水合抱，汇合处的峡谷有一黑色巨石，形似牛心，称牛心石。"黑白二水洗牛心"成为峨眉山著名景观之一。阁下有双飞桥，两桥之间耸立双飞亭，两条清澈的溪水从桥下奔流而过，“双桥清音”为峨眉山胜景。两溪交汇处有一大石矗立其间，溪水撞击大石，发出巨响，浪花飞溅，激起阵阵薄雾，阳光下呈现出五彩缤纷的虹影，令人爽心悦目。“双飞两虹影，万古一牛心”诗句概况了此阁特色。清音阁系唐僖宗乾符四年（877年）慧通禅师所创建。原名集云阁，清康熙时重建，改名清音阁。殿宇一排，供奉释迦、普贤、文殊像三尊。这里山环水绕，溪流有声，岩壑林泉，清幽绝佳，被誉为峨眉山第一胜景。峨眉山海拔700－3000米，有黑龙江、白龙江穿插其中，河床落差大，构成了众多的流泉飞瀑、峡谷悬崖。仙峰寺、洪椿坪、清音阁一带，峰谷高差都在七八百米以上。牛心寺位于牛心岭下，杉木茂密，遮天蔽日。此寺古称延福院，寺庙逐步荒废。为唐代药王孙思邈修身炼丹之所。
【一线天】
一线天在清音阁西的黑龙江峡谷，两岸对峙，险如刀削，宽约6米，最窄处仅宽3米，倾崖壁立，直落江底，形势十分险要。黑龙江栈道一线天，是清音阁景区的泉峡景观。位于黑龙江上白云峡内，在清音阁西面1公里。黑龙江源出九老洞下的黑龙潭，经洪椿坪，至清音阁，会白龙江流入峨眉河。在牛心岭下，沿着黑龙江西行上山，山径总是在江两岸萦回纡曲。旧时步行需来回涉水踏石过溪，并在乱石中淌水行走，故这一带山道俗名“二十四道脚不干”。后来，景区管理部门已建起数座小桥，整修成一条平坦的水泥游山道。沿途两岸瀑布轰鸣，怪石峥嵘，山道随着溪流峰回路转，颇有“曲径通幽”之感。
【洪椿坪】
　　洪椿坪地处峨眉山中低部，海拔1100米，始建于明朝，称千佛庵；清代时重修，因寺前有三棵洪椿古树而得名，洪椿古树相传为唐代所植。这里树木葱茏，清荫如云，既无山下之嘈杂，又无山顶之寒冷，空气清新，环境幽静，是全山最宜长住避暑处所。抗战时期，蒋介石就曾在此逗留。
【洗象池】
　　洗象池位于峨眉山中部，海拔约2100米，相传是普贤菩萨洗浴白象的地方。这里山高气朗，以清绝的月夜景色最为美丽，“象池夜月”为峨眉十景之一。游客如能在月圆之夜借宿于此，感受将极为独特。
【报国寺】
&报国寺是峨眉山的门户，坐落于峨眉山脚下，背靠雄伟的光明山，面对秀巧的凤凰包，是峨眉山最大的一座寺庙，被称为峨眉山第一景。原名“会宗堂”，报国寺始建于明代万历四十三年（1615），明末毁于大火。清顺治十一年（1654）闻达禅师重建，清康熙帝敕名报国寺。匾额为康熙所亲书。清嘉庆和光绪时经过两次扩建，成为四重殿宇和亭台楼阁俱全的宏大庙宇。寺内殿宇四重，掩映在苍松翠柏间，还有新建的亭台楼榭和精巧雅致的花园。报国寺中有三件珍宝，一是七佛殿内永乐十三年（1415年）建造的高2.4米的巨型瓷佛；二是高2.3米、重25吨的大铜钟；三是高7米、四周铸刻有4700余尊佛像和华严经全文的14层“华严铜塔”。铜塔分三段十四级，下段为粗壮的覆钵体，塔身上部为双重楼阁，中间以巨大塔檐划分为两段，上、下各七级。华严铜塔兼具我国古代亭台与佛教建筑的特色。其上之雕饰多属高浮雕，且造型特殊，状如两重七层宝塔相叠。在大型金属建筑物中，堪称首屈一指。是研究我国古代建筑、雕刻艺术之珍贵文物。
【伏虎寺】
　　伏虎寺是游人登峨眉山的必经之地，离报国寺很近，始建于唐代，原名神龙堂，后因寺后有山雄峙，横出寺背，蹲伏如虎，改名伏虎寺。该寺在明末毁于兵火，清初大事扩建，历时20年，建成13重殿宇的崇隆大庙，重楼复阁，曲折深邃。
【神水阁】
　　神水阁一带，是宗教景点萃集之处。纯阳殿建于明万历年间，殿前不远处有普贤石，传为普贤登山憩息处。附近的千人洞是道教凌虚第七洞天遗迹，十字洞传为吕纯阳剑划而成。
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