作文：祖国发展-小学作文-小荷作文网：议论文祖国发展洞口县城关中学 E-mail:　　时光流逝，祖国慢慢走向繁荣富强之路走去，我的童年生活也过得比蜜还甜，却不知在幸福生活的过去，人们又是如何熬过那祖国在贫穷落后时代的日子。
　　时光流逝，祖国慢慢走向繁荣富强之路走去，我的童年生活也过得比蜜还甜，却不知在幸福生活的过去，人们又是如何熬过那祖国在贫穷落后时代的日子。 　 　　听爸爸说，他们小时候每天用的是煤油灯，每天就在昏暗的灯光下写作业，光线弱的就更萤火虫发出的光差不多。每天用的水还要到离家几百米的地方去挑，一天至少也要挑三四回，不然那一天就没水喝。谁都还要去挑，才能喝到，吃得更不用说了，一日三餐顿顿稀饭，有时还只吃一餐，一年能吃上两三次肉就很不错了，不过大部分也只在过年吃一次，而且炒肉也只放一丁点油，基本上全是水煮成的。至于海鲜、水果之列的，别说是吃了，见都见不着。肚子饿了就吃几块红薯、芋头。每天还要去放羊，喂鸡，鸡生下来的蛋可宝贵了，是用来给爸爸他们交学费用的……想到这，我的心久久不能平静。 　 　　和爸爸妈妈的童年生活比起来，我的童年生活算得上是比蜜还甜。看，学校，宽敞的教室，优越的教学设备，庞大的师资力量，是孩子们学习知识的天堂，玩耍的乐园。家里，住的是楼房，从小就有属于自己的房间；做功课有宽敞的书桌，明亮的台灯，各种品种繁多而又美观的学习用品。至于家电，有：彩电、电冰箱、电风扇、摩托车、全自动洗衣机等，一个都不少。 　 　　随着祖国的发展，我们的生活也是过得比蜜还甜，我们是祖国的栋梁，明天，祖国会因为我们的存在，而更加强大！ 　 　　指导老师：杨毅&&位置：发表区 & 年级:小学5 关键字祖国，发展，以前，时光流逝,话题作文来源： 字数：555 投稿日期： 12:13:00 点击：次&
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来源：2010年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷）
题型：材料阅读
&我国西南地区自古就与内地联系密切。如今，这一地区经济发展迅速，为祖国的繁荣富强做出了重要贡献。阅读材料，回答问题。
材料二& 滇缅公路是滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗战生命线，由汉、彝、白、傣、回等十个民族共同修筑而成。当时，许多青少年学生也自愿奔赴工地筑路。各族人民为滇缅公路付出了巨大牺牲，每公里就有4—6名工人献出生命。
（1）据图10回答，秦朝在西南地区采取了哪些管理措施?这些措施具有怎样的历史意义?（5分）
（2）据图1l和材料二，说明抗战全面抗战爆发后我国公路分布的变化及新建公路在抗战中主要作用。在滇缅公路修建中，各族人表现出怎样的精神?（6分）
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科目：高中历史
来源：山东省高考真题
题型：材料题
& 我国西南地区自古就与内地联系密切。如今，这一地区经济发展迅速，为祖国的繁荣富强做出了重要贡献。阅读材料，回答问题。
图一秦朝疆域图
图二抗日战争期间我国公路分布图（局部）
& 材料二 滇缅公路是滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗战生命线，由汗、彝、白、傣、回等十个民族共同修筑而成，当时，许多青少年学生也自愿奔赴工地筑路。各族人民为滇缅公路付出了巨大牺牲，每公里就有4—6名工人献出生命。
（1）据图一回答，秦朝在西南地区采取了哪些管理措施？这些措施具有怎样的历史意义？
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（2）据图二和材料二，说明抗战全面爆发后我国公路分布的变化及新建公路在抗战中的主要作用，在滇缅公路修建中，各族人民表现出怎样的精神？
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科目：高中历史
来源：专项题
题型：材料题
我国西南地区自古就与内地联系密切。如今，这一地区经济发展迅速，为祖国的繁荣富强做出了重要贡献。阅读材料，回答问题。材料一
图1 秦朝疆域图
图2 抗日战争期间我国公路分布图（局部）
材料二 滇缅公路是滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗战生命线，由汉、彝、白、傣、回等十个民族共同修筑而成。当时，许多青少年学生也自愿奔赴工地筑路。各族人民为滇缅公路付出了巨大牺牲，每公里就有4——6名工人献出生命。
（1）据图1回答，秦朝在西南地区采取了哪些管理措施？这些措施具有怎样的历史意义？____________________________________________________________________________________________（2）据图2和材料二，说明抗战全面爆发后我国公路分布的变化及新建公路在抗战中的主要作用。在滇缅公路修建中，各族人民表现出怎样的精神？____________________________________________________________________________________________
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科目：高中历史
来源：专项题
题型：材料题
我国西南地区自古就与内地联系密切。如今，这一地区经济发展迅速，为祖国的繁荣富强作出了重要贡献。阅读下列材料：
材料一 见下图
图一 秦朝疆域图
图二 抗日战争期间我国公路分布图（局部）
材料二 滇缅公路是滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗战生命线，由汉、彝、白、傣、回等十个民族共同修筑而成。当时，许多青少年学生也自愿奔赴工地筑路。各族人民为滇缅公路付出了巨大牺牲，每公里就有4——6名工人献出生命。请回答：（1）据图一回答，秦朝在西南地区采取了哪些管理措施？这些措施具有怎样的历史意义？___________________________________________________________________________________________ （2）据图二和材料二，说明抗战全面爆发后我国公路分布的变化及新建公路在抗战中的主要作用。在滇缅公路修建中，各族人民表现出怎样的精神？___________________________________________________________________________________________
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科目：高中历史
来源：山东省高考真题
题型：材料题
我国西南地区自古就与内地联系密切。如今，这一地区经济发展迅速，为祖国的繁荣富强做出了重要贡献。阅读材料，回答问题。
图1 秦朝疆域图
图2 抗日战争期间我国公路分布图（局部）
材料二 滇缅公路是滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗战生命线，由汉、彝、白、傣、回等十个民族共同修筑而成。当时，许多青少年学生也自愿奔赴工地筑路。各族人民为滇缅公路付出了巨大牺牲，每公里就有4—6名工人献出生命。
（1）据图1回答，秦朝在西南地区采取了哪些管理措施？这些措施具有怎样的历史意义？____________________________________________________________________________________________
（2）据图2和材料二，说明抗战全面爆发后我国公路分布的变化及新建公路在抗战中的主要作用。在滇缅公路修建中，各族人民表现出怎样的精神？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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科目：高中历史
题型：阅读理解
我国西南地区自古就与内地联系密切。如今，这一地区经济发展迅速，为祖国的繁荣富强做出了重要贡献。阅读材料，回答问题。
材料二& 滇缅公路是滇西各族人民用血汗和生命铸成的抗战生命线，由汉、獒、白、傣、回等十个民族共同修筑而成。当时，许多青少年学生也自愿奔赴工地筑路。各族人民为滇缅公路付出了巨大牺牲，每公里就有4~6名工人献出生命。
（1）据图1回答，秦朝在西南地区采取了哪些管理措施？这些管理措施具有怎样的历史意义？
（2）根据图2和材料二，说明抗战全面爆发后我国公路分布的变化及新建公路在抗战中的主要作用。在滇缅公路修建中，各族人民表现出怎样的精神？
材料三& 在举国欢庆新中国成立60年周年之际，当人们回眸那段不平凡的历史时，爱国热情得到了再一次激发，民族精神获得了又一次振奋。
（3）从文化传承的角度，说明中华民族精神为什么能永不泯灭。
材料四 &青年学生素有光荣的爱国传统，历来以爱国报国为己任。而在爱国情感的表达上，当代青年具有新的时代特点，它们正用新的方式表达对祖国的无限爱意。
（4）结合材料四，运用“认识社会与价值选择”的相关知识，分析当代青年在爱国情感的表达上具有新的时代特点的哲学依据。
材料五& 西南地区能源资源丰富，区域内的重庆市近来经济发展迅速。下图为重庆市年主要资源消耗量变化和单位GDP能耗变化图。读图回答（5）～（6）题。
（5）判断重庆市能源消费总量变化和单位GDP能耗变化的趋势，并分析单位GDP能耗变化的主要原因。
（6）指出重庆市能源消费结构特点；结合西南地区能源资源优势，说明该市今后能源消费结构调整的方向。
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科目：高中历史
题型：阅读理解
我国西南地区自古就与内地联系密切。如今，这一地区经济发展迅速，为祖国的繁荣富强做出了重要贡献。阅读材料，回答问题。
材料二：元代以前，中央王朝的统治势力，尚不足以直接控制西南边疆，滇、川、黔、桂各地，仍然通过当地林立的土司进行间接统治。元代在西南地区频繁用兵，贵州成为兵家必争之地。并在湖广、四川、云南建立行省，朝廷直接派官管辖。入明以来，为了实现天下一统，自然要着手经营西南，谋求云南边疆的巩固，同时加强对西南地区的统治，把贵州作为湖广、四川、云南、广西的重要交通枢纽，使整个西南连成一体，纳入统一的封建中央集权统治下的国家版图，实现谋求疆域扩大和封建大一统的政治理想。
材料三：日蔡锷、唐继尧等乃通电全国，反对帝制，宣布云南独立。唐、蔡、李并在各界大会上发表演说，宣布独立的意义，会后高呼口号，有“誓与民国同生死，誓与四万万同胞共生死，拥护共和，反对帝制，中华民国万岁。”史称“云南起义”。
材料四：滇缅公路是滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗战生命线，由汗、彝、白、傣、回等十个民族共同修筑而成，当时，许多青少年学生也自愿奔赴工地筑路。各族人民为
材料四& 滇缅公路是滇西各族人民用血汗和生命筑成的抗战生命线，由汗、彝、白、傣、回等十个民族共同修筑而成，当时，许多青少年学生也自愿奔赴工地筑路。各族人民为傣、回等十个民族共同修筑而成，当时，许多青少年学生也自愿奔赴工地筑路。各族人民为滇缅公路付出了巨大牺牲，每公里就有4—6名工人献出生命。
（1）据材料一中图10回答，秦朝在西南地区采取了哪些管理措施?
（2）根据材料二并结合所学知识，简述明清时期是怎样加强对西南地区的管辖的?有何历史意义?
（3）材料三反映了什么历史事件?结果怎样?导致这一结果的主要原因是什么?
（4）据材料一中图11和材料四，说明抗战全面爆发后我国公路分布的变化及新建公路在抗战中的主要作用，在滇缅公路修建中，各族人民表现出怎样的精神?
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科目：高中历史
来源：天利38套《2008全国各省市高考模拟试题汇编（大纲版）》、历史 大纲版
阅读以下材料：
　　材料一　噶尔丹自立为准噶尔汗。他南下侵占回部（维吾尔族居住地区）诸城郭，占领南疆，向康熙帝提出：“圣上君南方，我长北方。”（注：君、长皆为统治的意思）1690年，在沙俄支持下，他悍然进军内蒙古，康熙帝亲自带兵在乌兰布通打败噶尔丹。1696年，康熙帝再败噶尔丹于昭莫多。噶尔丹众叛亲离，次年服毒自杀。
　　材料二　1862年，俾斯麦在议会上发表演说：“德意志所瞩望的不是普鲁士的自由主义，而是普鲁士的威力，……，当代重大问题不是用说空话和多数人的决议所能解决的，……而是要用铁和血来解决的。”
　　材料三　1860年12月，美国南卡罗来纳州举行特别代表大会，169名代表一致投票通过一项法令，取消这个州与其他各州的“联盟关系”；密西西比州立法机关以84票对15票、佛罗里达州以62票对7票、亚拉巴马州以61票对39票、得克萨斯州议会以160票对8票，决定脱离美国联邦；田纳西州是公民投票，10.5万票对4.7万票，也是决定脱离联邦。……在总统就职演说中，林肯表示：“任何一个州都不能单凭自己的决议合法地退出联邦，任何为此而通过的决议和法令在法律上都是无效的。”
（1）根据所学知识，举出康熙帝所做的与打败噶尔丹作用类似的两件大事。
（2）材料二中的“重大问题”“要用铁和血来解决”各指什么？俾斯麦是如何实现上述主张的？
（3）材料一中“圣上君南方，我长北方”和材料三中各州投票行为的共同实质是什么？二者的最终结局说明什么？
（4）材料中康熙帝、俾斯麦、林肯的言行有何共同之处？对此你如何评价？
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科目：高中历史
题型：阅读理解
（32分）中国作为一个统一的多民族国家，与历史上各民族人民的开发建设密不可分，与各朝代加强民族联系、促进国家统一紧密相关。阅读以下材料并回答问题。
&&& 材料一& 自古以来，西域是我国少数民族聚集的地方。而“西域”一词是地理方位词，在中国古代文献中多指中国玉门关、阳关以西的诸多国家和地区，在丝绸之路影响下，西域被特指汉、唐两代中国政府安排的行政机构所管辖的今中国新疆大部及中亚部分地区，位于欧亚大陆中心，是丝绸之路的重要组成部分。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
——百度百科
&&& 材料二 “武帝时，西域内属，有三十六国。汉为置使者、校尉领护之。宣帝改日都护。元帝又置戊已二校尉。……章帝不欲废敝中国以事夷狄，乃迎还戊已校尉，不复遣都护。……时军司马班超留，绥集诸国。……班超遂定西域，因以超为都护，居龟兹。……九年，班超遣掾甘英穷临西海而还。皆出前世所不至，lll经所未详，莫不备其风土，传其珍怪焉。”
&&& ——《后汉书·西域传》
&&& 材料三& 自周衰，戎狄错居泾渭之北。及秦始皇攘却戎狄，筑长城，界中国，然西不过临洮汉兴至于孝武，事征四夷，广威德，而张骞始开西域之迹。
&& ——《汉书．西域专》
&&& 材料四& 1934年，中瑞西北考察团在罗布淖尔孔雀河下游发掘小河五号墓地（距今近四千年前），采集到近500粒白色小珠，后经科学家检测，小珠所用的材料是海菊贝壳，这种海菊贝只见于我国东南部沿海海域。20世纪70年代，在河南安阳殷墟发掘的妇好（商王武丁之妻）墓中，出土玉器共756件。经过其中约300件玉器进行分析，大部分属于青玉，白玉较少，青白玉、黄玉、墨玉更少。这几种玉料大体上都是新疆玉，其中三件小型玉雕的材质被鉴定为新疆和田羊脂玉。
&&& ——摘编自苗普生等主编《新疆史纲》等
&&&&&& 请回答：
&&&&&& （1）新疆自古以来就是中国领土不可公割的一部分，今天的新疆地区在汉代称西域。根据材料三和所学知识，指出汉武帝是怎样使“西域内属”的？（6分）贞观年间，唐朝政府对东突厥采取哪些措施？（6分）
&&&&&& （2）材料三、四对于“张骞始开西域之迹”的看法如何？（5分）请从史学研究的角度谈谈材料三与材料四之间的关系。（3分）
&&&&&& （3）“开明”是贞观时期唐政府民族政策的显著特点，请结合所学分析产生该特点的原因。
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＞＞＞社会责任感是一个人对祖国、对民族、对人类的繁荣和进步，对他人..
社会责任感是一个人对祖国、对民族、对人类的繁荣和进步，对他人的生存和发展所承担的职责感和使命感。增强社会责任感是人生修养中（　　）A．心理修养的重要内容B．道德修养的重要内容C．思想政治修养的重要内容D．科学文化修养的重要内容
题型：单选题难度：偏易来源：不详
C社会责任感是思想政治修养的重要内容，A、B、D三项都不符合题意，只有C项符合题意。
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据魔方格专家权威分析，试题“社会责任感是一个人对祖国、对民族、对人类的繁荣和进步，对他人..”主要考查你对&&坚持先进文化前进方向，当代文化生活的多样性，文化发展的中心环节：思想道德建设，思想道德修养与科学文化修养&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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坚持先进文化前进方向当代文化生活的多样性文化发展的中心环节：思想道德建设思想道德修养与科学文化修养
当代中国先进文化是指什么？
在当代中国，发展先进文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。中国共产党的指导思想与中国特色社会主义理论体系的关系：二者之间既有区别又有联系，不能等同。区别：中国共产党的指导思想是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想及科学发展观，中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。联系：党的指导思想与中国特色社会主义理论体系都是正确的、科学的思想和理论，二者也有相同的内容。中国特色社会主义理论体系是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展，它们都属于马克思主义。
发展先进文化、发展中国特色社会主义文化与建设社会主义精神文明之间的关系：这三者就其主要内容来说是一致的，在当代中国，发展先进文化就是发展中国特色社会主义文化，也就是建设社会主义精神文明。但三者侧重点有所不同，中国特色社会主义文化或先进文化是相对于中国特色社会主义经济、政治而言的；而社会主义精神文明是相对于社会主义物质文明、政治文明而言的。 正确把握先进文化的含义：(1)内涵：发展先进文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。 (2)先进文化的判断标准：判断一种文化是不是先进文化，要看这种文化是否站在时代的前列，是否符合历史发展的潮流。文化由政治经济决定的，代表先进的政治、经济力量的文化，就是站在时代前列、符合历史发展潮流的先进文化。(3)指导思想：以马克思主义为指导。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，是把握先进文化前进方向的关键，而保持先进文化的前进方向是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求。一方面必须保持马克思主义在指导思想上的一元化态势；另一方面必须根据中国和世界发展情况，吸收世界先进文化的新内容。 (4)总体目标：培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。 (5)坚持先进文化的前进方向的意义：是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证。(6)基本特征：特征一：A.面向现代化。这是中国特色社会主义文化建设充满时代精神的体现。B.面向世界。这是中国特色社会主义文化具有开放精神的体现。C.面向未来。这是中国特色社会主义文化鼓励创新精神的重要体现。由此可知，社会主义文化大发展大繁荣，是在吸收、借鉴、融合世界优秀文化，融入以“改革创新”为核心的时代精神的基础上，不断发展、创新的过程。特征二：A.民族的。社会主义先进文化建设，植根于中华民族优秀传统文化之中，服务于中华民族的社会主义现代化建设历程，维护中华民族的根本利益。B.科学的。坚持以马克思主义为指导，改造和剔除落后文化、抵制和取缔腐朽文化。C.大众的。先进文化建设来自于大众，扎根于人民大众的实践，服务于人民大众。 (7)本质属性：社会主义文化。社会主义是当代中国先进文化的核心价值取向，只有坚持这一价值取向，中国先进文化才能推动社会的发展和进步，并始终保持生机和活力。离开了这一核心要求，在理解当代中国先进文化的性质和各项要求时就容易出现偏颇。& 提示：“先进文化”是一个静态概念，既有相对性，又随着历史条件的变化，其内涵也不断发生变化。而“先进文化的前进方向”是一个动态概念，它并不专指某一特定形态或某一层次、某一阶段的文化，而是文化发展的内在要求和必然规律。 坚持马克思主义的指导地位是坚持先进文化方向的关键；“社会主义”是核心的、本质的要求；培育“四有”公民是发展先进文化的根本任务和目标；“三个面向”和“民族的科学的大众的”是当代中国先进文化应具有的时代品格和基本要求。
发展先进文化(中国特色社会主义文化)的具体措施归纳：(1)坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位(关键)，牢牢把握先进文化的前进方向。 (2)加强社会主义精神文明建设，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。(3)社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。要大力推进社会主义核心价值体系建设。 (4)立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践，需要人民群众广泛参与，充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性。(5)必须继承和发扬我国优秀传统文化，而且要赋予其新的时代意义，体现时代精神和创造精神；必须吸收和借鉴世界优秀文明成果，要以我为主、为我所用，而且在内容和形式上要积极创新。 (6)必须大力发展教育、科学和文化事业，建设和谐文化，培育文明风尚。 (7)加强社会主义思想道德建设，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。
发展中国特色社会主义文化必须高举中国特色社会主义理论体系： 中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，是马克思主义中国化的最新成果，而中国特色社会主义理论体系之所以有强大的生命力、创造力和感召力，是因为： (1)它凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血。 (2)它科学地回答了当今时代和实践提出的重大问题。 (3)它是不断发展和开放的理论体系。 (4)它集中体现了广大人民群众的利益和要求。 坚持先进文化的前进方向：
从求索先进文化的历程看，马克思主义与中国先进文化的关系是怎样的？
(1)马克思主义传入中国，是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。 (2)中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，始终代表中国先进文化的前进方向。 (3)发展先进文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。 大众文化含义：
&“大众文化”指的是“为大众的”文化，即面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化。 化生活的可喜变化和存在问题：
可喜的变化：①满足文化需要，充实人们的精神生活 ②传播科学文化知识③使人们潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质 ④引导消费观念，推动生产发展
令人忧虑的现象：①生产、销售品位低下的文化产品②迎合低俗趣味 ③不负责任地传播“绯闻轶事”
文化生活多样性的原因： ①现代科学技术的发展为多样性的文化生活提供了技术支撑。②文化生产的规模化、产业化，为人们提供了大批量的文化产品，为人们提供了更多的文化选择。③文化市场的发展和完善，使人们能够更方便地获得文化产品。
把握大众文化应注意的问题和克服的误区：(1)只有通俗、流行的文化产品才是人民大众喜闻乐见的文化①人民大众喜闻乐见的文化，应该是具有多种类型、多样风格的文化产品，包括经典的和流行的、高雅的和通俗的等。②无论什么类型、风格的文化产品，人民大众真正需要的都是先进的、健康有益的文化，而不能仅仅以是否通俗、流行为标准。③只有面向广大人民，反映人民的利益与呼声的社会主义文化，才是人民大众喜闻乐见的文化。(2)大众文化就是我们所要倡导的文化大众文化是就文化传播的广泛性而言的。在历史上，文化由于其自身的特征而只能在少数人中传播，那种文化状态是很有局限性的。随着近代工业和大众传媒的发展，文化的发展和消费发生了很大的变化，随着生产的规模化和传播的快速化，越来越为社会大众所广泛接受和参与，于是被称为大众文化。大众文化并不界定文化内容，而我们所倡导的大众文化则要强调两方面：第一，文化要贴近人民大众，为人民大众所喜闻乐见。第二，文化的内容必须是先进的、健康有益的，而不能是庸俗的、低级趣味的。可见，我们所倡导的大众文化与通常所说的大众文化在内容上是有差别的，不宜将二者混同。(3)流行文化并不代表经典文化。经典文化是经过时间考验的，是中国传统文化的精华所在，是中华民族精神最好的阐释。经典文化可以是流行的，但流行的不一定是经典的。(4)“人民大众需要”和“人民大众真正需要”是两个不同的概念，只有人民大众真正需要的文化，才是我们所倡导的文化。“人民大众真正需要”的文化，应该是先进的、健康有益的文化，是能够反映人民的利益和呼声，为人民大众所喜闻乐见的文化。而“人民大众需要”的文化则包含性质各异的文化，比如封建迷信思想等，这种文化绝不是人民大众真正需要的文化。不能将两者混同。(5)大众文化中既有文化的精华，也可能包含庸俗和糟粕的成分，不能将大众文化等同于先进文化。而我们所提倡的大众文化是指面向广大人民、反映人民的利益和呼声、为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化，这样的文化当然是先进文化。&&&色彩斑斓的文化生活：
社会主义荣辱观：
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 重视加强思想道德建设：(1)思想道德建设，是中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。 (2)社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。 (3)在中国特色社会主义文化建设的系统工程中，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。
全面理解加强思想道德建设&：&
关于思想道德建设的认识误区：
特别提示：社会主义精神文明建设包括科学文化建设和思想道德建设两个方面，这两个方面是一个相互联系的有机整体，彼此相辅相成、相互渗透、互相促进。文化建设和思想道德建设必须协调发展。文化建设是思想道德建设的基础，社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。
全面把握社会主义荣辱观：(1)社会主义荣辱观的主要内容胡锦涛同志把社会主义荣辱观概括为“八荣八耻”，即：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。(2)社会主义荣辱观的地位社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。 (3)社会主义荣辱观的作用 ①以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族基本道德相承接的要求和特征。它为社会主义市场经济条件下，全体社会成员作出道德选择、判断行为得失，提供了最基本的价值取向和行为准则。& ②以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。它贯穿于社会生活的各个领域，表现在社会风尚的方方面面：既凝结着中华传统美德的精华，又融入了当代中国的时代精神；既有先进性的导向，也有广泛的要求。 (4)提出社会主义荣辱观的重大意义：社会主义荣辱观是塑造社会主义“四有”公民的精神指导；是建设和谐社会的内在要求；是培养社会主义一代新人的战略举措。 特别提示：在社会主义社会树立荣辱观是社会主义道德规范的本质要求。社会主义荣辱观通过对社会主义道德规范和人的思想道德品质的评价，起着引领社会风尚、提高道德素质、引导人们行为的作用。
&加强思想道德建设：
科学文化修养的含义：人们在科学知识、文史知识、艺术欣赏等方面自我教育、自我提高的过程，就是科学文化修养。
&思想道德修养的含义：人们通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高理想的过程，就是思想道德修养。全面理解科学文化修养与思想道德修养的关系：
改造主观世界和客观世界的关系：改造客观世界同改造主观世界是相互联系、相互作用的。改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。 关于科学文化修养和思想道德修养的认识误区：
特别提示：并不是所有的科学文化修养都能促进思想道德修养，只有良好的科学文化修养才能促进思想道德修养。科学文化修养与思想道德修养之间的促进关系并不是必然的。
共同理想与最高理想：(1)根据马克思主义的科学预见，共产主义社会将是物质财富极大丰富、人们精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的社会。这是人类社会发展的必然趋势，是我们的最高理想。 (2)同时必须看到，共产主义社会只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。当前，建设特色社会主义是我国各族人民的共同理想。
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