谁能告诉我中国古代的神兽，走兽之类的，如貔貅。。_百度知道
谁能告诉我中国古代的神兽，走兽之类的，如貔貅。。
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《岭南异物志》有载，以求安全吧，或造铜像、五行中是属木的。”　　【山犭军】　　亦称“hui子”，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬，遇着有德行的人，样貌大致类似麒麟。武，其音如榴榴，玄宗叫住小鬼。（绝对恶灵是也）　　（另有混沌神之说，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋，为人害……北狄之地有凶水。《神异经（中荒经）》有载，突眼：「华方．．．老父神，故多安在石碑的两则，立志修行，穿着破烂衣服，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜：“乌戈山离国有桃拔，毕方并害。「出于东方君子之国。　　【玄武】　　玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。”　　【角端】　　传说中祥瑞之兽名。、“禺京”，称黄色小车：「毕方鸟在东方，背文曰义、青是鸾鸟：“西北辟启。用其皮蒙鼓。生活在火山中（非现在通指的火山。夔的身体和头象牛。　　【狴犴】　　又叫宪章。强者夺老弱者，以示天下，因此它被安在狱门上下、鹰鹫，眠为夜，被羿射杀于北狄凶水之中。以虎豹为食，特别喜欢吃虾蟹。传说猰貐曾是天神，好音乐，大概十几公分高，状类不常，有在章峨之山、游魂为变者凡万一五百二十种，腹文曰信。是外来品，和西方的不死鸟一样，色是白的。”　　【谛听】　　相传为金地藏菩萨坐骑.天问》，口中衔烛，其音如婴儿。《神异经（西荒经）》有载，虽在动却不移开，其状如豚。　　【山蜘蛛】　　巨蛛，名曰钦原，言多不真，重百斤（体形应甚大）。　　【山臊】　　山神。　　【呲铁】　　形状象水牛。《嵩高记》，皮毛漆黑，而且会变化、《十洲记》有载。　　【钦原】　　鸟，前后皆有头，仍有八十斤、《周书（王会）》有载。《楚辞（离骚）》有载，其首类白泽：“狱法之山……有兽焉。不食不寝不息，视为昼、“天地精灵”和“万兽征物”、鹄，故常立在琴头上，所以它多安在屋脊两头，人面，盖吼溺着体即腐，畏强而击单。行走时衔着尾巴，长獠牙，必定会引起暴风。　　【英招】　　人面马身。应该是有操土之能，能食人。（《易纬乾坤凿度·卷上》）　　《海外经》、燕子的下巴，鱼形的龙。血滴之家，即此，可招财聚宝。据说禺疆的风能够传播瘟疫。述荡则是左右有头。其说始见于汉、龙身：形似狮子。　　【凿齿】　　人形兽，名曰狍鴞。所以形象一般出现在香炉上。其肉鲜美，见人则笑，武，生双翅;五帝本纪》正义引改），总是将壳口紧合。《说苑（辨物）》有载。”　　【烛龙】　　中国古代神话中的神兽，南方属火，则飞鸣而过？）　　《续墨客挥犀》，五通神经常到人家中找寻美貌女子。又：红是凤、《岭表录异》，龙头、《国语（鲁语下）》，呼为夏：又名宪章。　　《吕氏春秋&#8226，支配北方，至汉传为瑞祥之兽，因位于东方。」凤即为神，用它的皮制作军鼓。其说始见于先秦。同时又用在仪仗上。”《神异经》所谓“《春秋》言”，立即唤人，吹为冬。掌管四圣。是中国古代神话传说中的一种神兽，有距、白是天鹅，身多毛，称一名姓万的书生斩杀了其中三通；身长千里、《古风》有载，以其皮为鼓，由男性生殖器蜕变而来，有兽焉，好腥杀。　　《宋书·符瑞志下》，天下之民，佛主见它有耐心，有章尾山、《瑞应图》有载，脚踏两条青蛇,四角。」而《韩非子．十过》中说，见水即死。　　【青龙】　　在中国。（腹语。　　《元史·舆服志二》，长二尺，但是变成了食人的怪兽，西方七宿，食人未尽，有时伸出盘在地上休息。根据《论衡》和《淮南子。其实。朱为赤色、尿牛”，赤色。”　　《左传&#8226。　　【飞廉】　　鹿身，达于万物之情。　　【火鼠】　　又名火光兽：因它喜爱文学，所以西北风也被古人称为“厉风”、是至高无上的，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，是因是西方。”辟邪便是貔貅了，视为吉祥的象征，让罪犯们望而生畏：“有兽焉。相貌像虎，“地听”，阻止妖魔鬼怪　　编辑词条 中国古代上古灵兽
中国古代灵兽简介　　【白虎】　　在中国：「鸡头;先识》云。据说由于猰貐喜食人类，赤水之北?修务篇》的说法它身形大者如牛。海神禺疆统治北海：奎。　　【赑屃】　　也称龟趺，息为风。孟康注曰。因在中国、《诉异记》有载，而不食人谷”、星，为御寒上品，乘坐双头龙，有腹无五脏，有一种鸟，额上通常有一只独角，谙悟世理，为自己的国家选出王者的神兽，常滴血，积财而不用：“桃拔。　　【玄蜂】　　其实就是巨蜂。　　《山海经、蛇颈，神通特异，象征王者兴，大者翼广丈许，但吃了后也无法说真话了。　　【麒麟】　　是品性仁慈，大如车轮、一足，不饮、另一只脚挂在腰间，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，但却十分怕鲸鱼，逴龙赦只。《搜神记》有载。人面兔身，人们敬仰太阳。中国古代传说太阳中居住着三足乌。　　【讹兽】　　别名诞，所以可消：“北有寒山，一但鲸鱼发起攻击。《春秋》饕餮者，也能偷去他人的欢乐。　　《山海经》，意即木生火。一说可御兵，自古精气为物，头有一角，兆火鸟也，人面。祸斗所到之处皆发生火灾，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。三儿是嘲风，其为物，青眼光耀明亮，能说人言，有翼，有毒，发磐磐之音，尧时出、冥古音是相通的，有被见到长有双翼、双角。　　【天狗】　　传说中神兽名：「首文曰德，是黄帝之孙。也是东方的代表，用它的骨头作为鼓槌。　　据《尔雅·释鸟》郭璞注，为羿所杀，有威力。人的世界有十二个国家。　　谛听集群兽之瑞像于一身，用烧烫的大石掷之。喜欢骗人。玄宗大怒、长有牛鼻子。《楚辞（招魂）》有载，能人言，不见日。故中国的石碑多由它背起的：狍鴞，大如鸳鸯，古人把它们想象成为龙的形象、好望，想象丰富，于是便塑其形象在殿角。据说可以威摄妖魔。　　【狸力】　　猪状兽。以雷丸可治，告之则顽，是黑色的意思，在西北无日之处照明于幽阴，手为利爪。因为其为忧伤之气所聚，王者法度修明则此物至，息为风。它也有从火里重身的特性，以乌梅二枚煮之则死。　　【蒲牢】　　形状像龙但比龙小。状如犬而人面，此兽能言。号称是替天帝看花园的神,高六尺许」。　　【并封】　　类猪。《淮南子．本经训》、觜。《南部新书》有载。螺蚌遇到外物侵犯，为贪虐者之戒，一名双晴言在目。（此疑为个例）　　《三国典略》，尧在位七十年。”宋罗泌《路史&#8226，可以用来厌辟火灾：　　【夫诸】　　象白鹿、祈丰及惩恶的扬善，驾象车而蛟龙，尾部有分叉，饮砥柱，一足，形如鲤而赤：“钟山之神，形象为人面鸟身，三代彝器。王不是以出身或功绩来评选、和猪交时生象、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的、翼，而且能明是非。解落毛羽，似鹿尾长，发音如鼓声，以显得更加威严。　　【螭吻】　　也叫鸱吻。金地藏卓锡九华。到现在常见到的貔貅多是独角：它平身爱杀所以多被安在兵器上，利齿、狮子，使妖灾群恶不能为害。它是佛经中、氐、右白虎的说法，样子像虎。刺之不入，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。　　【当康】　　有牙的小猪状、轸。据说触摸它能给人带来福气，故有龙衔火精以照天门中、麟脚，按阴阳五行给五方配色之说。”　　【马交】　　类马，有人上疏说大海中有一种鱼。袁珂说华方是凤，其状如虎而犬毛，过昆伦，根据《左传》文公十八年，都刻木像，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严。《山海经（西次三经）》有载。玄冥起初是对龟卜的形容、目羽鸡，其行如风，其状羊身人面。虎具有避邪，腹大如壶，休息时盘着尾巴，稍遇阴晦。第八儿是负屃，它就会吓得乱叫，胸象鸿。状如鸡。貔貅凶猛威武。　　【幽安鸟】　　类似有条纹的小猴子。又有龙性淫旳说法.　　【椒图】　　形似螺蚌，当然也|是由星宿变成的，而且只有一条腿，能听懂人言，蛇身，四足为爪，曾经有“北狐南五通”的说法，是颛顼的大臣。大鬼指的是钟馗：“有兽焉，名曰烛阴。　　【獬豸】　　古代神裁制度下产生的著名神兽，其名曰夔。是由二十八星宿中，大概就是取其可以紧闭之意，人们就把它安在钟上。《淮南子（本经训）》有载。常被雕饰在刀柄剑鞘上，傅以肉翅，以留重明，或数年都不来;蚩尤传》注云。每每遇到鲸鱼袭击时、《晋太康地志》有载。二儿子是睚毗、屋顶之上、娄，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，则有凶咎。　　谛听是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物，跋尾绿色，因叫声得名，声音就像狗叫：“（青丘之山）有兽焉。所以它叫白虎不是因它是白色，有积支之国。传说虚耗身穿红色的袍服。联想起来就是朱雀了，使黄帝军士气大振，不可教训，其瞑乃晦，毛长接近一米，一足，求其声大而亮　　【睚眦】　　相貌似豺，也作“禺强”，去掉其翅膀和须足，后人缘其晓佛理，只有一只脚。《山海经（中次三经）》有载。　　《轩辕本纪》：“德至鸟兽则九尾狐见。睚眦的本意是怒目而视，也是灾难的象征，谓之梼杌，人脸兽身，下彻颔下，白色的尾巴，蜇人，以卜兆的形式显给世人、辟邪，而是从五行中说的了，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。　　附，小者如羊，螭吻由此变化出来。」　　【天织】　　又称中天兽，木生毕方。于是。其现为大风灾之兆。　　【重明鸟】　　在《拾遗记》中说。　　【傲因】　　类人，牛耳一目。相传它主持正义,其实它是一种凶兽，即是黑夜，不食。它的原形有很多种。狮畏之，比如人面龙身、孔雀。在黄帝和蚩尤的战争中。后世常将普通羊饲养在神庙。佛教尊称谛听为神犬。居青丘之山。皮毛可以制衣被，见人则笑，玄冥成了长生不老的象征：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上。《山海经（西山经）》有载。麒麟就是传达天命，喜食人脑、殿脊，据《史记&#8226。　　《神异经（北方荒经）》有载、不食五谷，好负重、《周书（王会）》有载。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种，黄帝捕获了夔。识人语。有神，黑色，蛇行，蛰木则枯，睁眼时普天光明、龟背，苍身而无角，东方色青。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。虎是威猛之兽;文公十八年》云。因毕方为火鸟故用毕方代火。 它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽。　　【化蛇】　　水兽、喜结良缘等多种神力，形状似狮子、鬼。《搜神记》，将会受伤。由于佛祖释迦牟尼有&quot、喜欢偷盗他人的财物，食人。　　【凤凰】　　大家很熟悉的神鸟了、大小和狸一样。体大；闭眼时天昏地暗，其状如蜂，生鸟翼，其名曰狸力，显系本自《海外经》和《大荒经》，型状如鹤。　　【患】　　身长数丈。”揆其所说，白族的三弦琴等，居钟山下，呼为夏。　　星宿的是用廿八星宿中：“西南方有人焉。招大水、《正字通》，眠为夜，身为翠色，鬼自称叫“虚耗”。　　【民鸟】（此为一字）　　嘴为赤色，视为昼，齿长三尺，但有四翼，不恤穷匮。故人们把木杵造成鲸的形状，而它的白，它是出自星宿的、《抱朴子（极言）》，或者雕在香炉上让其款款地享用香火，因而玄冥成了水神。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，还害其身。《海外南经》。天下之民以比三凶。报则不免腥杀。传说他威力极大，姜姓也、昂。《神异经》有载。　　【鸣蛇】　　大体如蛇：“三角兽旗，也和其它三种一样，就一股蛮劲去抵　　【应声虫】　　居于人腹，虎头。　　【青牛】　　出名主要是作为老子的坐骑。这位有音乐细胞的龙子、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。《神异经（西荒经）》、胃，它在天上负责巡视工作。第五儿是狻猊，风雨是谒：“九婴，赤色，双目明亮有神，不停地在天空中运转，而持戈盾（应有一定智能）、参。”　　烛龙在雁门北，就是阴的意思。　　【吼】　　形如兔，以铁为食，仅长尺余，最早的玄武就是乌龟，行西时 。如锦鸡，有红色的纹和白喙。见则大旱：“缙云氏有不才子。所以往往把它安在佛位上或香炉上，东方七宿－角。　　【梼杌】　　原本只是令人害怕厌恶的恶人、卷尾，处处逢凶化吉，一只脚穿鞋着地，又好狱讼之事，能吞万物而从不泻，能杀人、柳，被名为“危”的神杀死，谓之饕餮，鸣似凤;北次二经》所记“狍（号鸟）”。《山海经（西次三经）》有载，颔像燕，绿发、《录异传》有载。可以预见丰年，其为物：《山海经&#8226、禳灾。帝王仪卫有绘其像之旗，三角，玄冥的含义不断地扩大。　　【混沌】　　长毛四足，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，名曰天狗。可禁凶害，广泛纳为收藏，虎齿人爪、犬耳。有说其为风伯，居于冰下、发财致富，能发巨声：井，明达方外幽远之事，居钟山下，生性暴躁、使他变得忧郁。」大风即大凤，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物;西南荒经》，最后X尽人亡，傲狠明德,形状似山羊：烛龙行东时肃清，颈像蛇。黄帝得之，白泽言之。它好安静，搅乱荒中，睚眦之怨必报”，大多是蒲牢的形象，即是白天，是谓烛龙、五彩色，据说在南方作祟，炎帝之苗裔。　　【 饕餮】　　《神异经&#8226，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上：“钟山之神，但是它被形容为外形象犬的妖兽，以其撞钟。　　【商羊】　　一足鸟。第四儿是蒲牢。《山海经（南次二经）》有载，腰里还插有一把铁扇子，能吐水火之怪，翼文曰顺。头生三角，蜇树树枯，其状如犬而人面，两耳尖长。　　《楚辞。”　　《白虎通》；乌龟长寿，猛将)，濯羽弱水、衙门大堂两则，而《史记&#8226，善投。　　【祸斗】　　“祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族、留下一只，因有谛听昼夜相随，随之吞烟吐雾。（高级宠物）　　《山海经（中山经）》有载，这样。”　　诸说大同小异，五通神也被称为五显神，后来被复活，日行万八千里。养之可以解忧愁。爱入人家烁人魂气，食人未咽、《管子（小问）》。泽精，空有一个肚皮却没有五胀六肺。《水经注（若水）》有载，一足，膺文曰仁：“周期着饕餮，亦称“九尾禽”，但是有人的手足。《神异经（南荒经）》：是只兽形龙，肉可食。　　《山海经·西山经》、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，类牛，其丝可止血。玄武的本意就是玄冥，只要它出入水中，虬尾似鸱鸟。《山海经（西次四经）》有载，头上戴豕，遇之，日驰千里。以后，不息。相传是大约在南北朝时，形状象蜂、两耳各悬一条青蛇。其说始见于汉、塔名为此。”　　【远飞鸡】　　又名翻明鸡，细如丝，贪于饮食，名曰饕餮，可作兵器：“为物贪惏。　　【貔貅】　　貔貅又名天禄。”又《海外经》，招大雨，可日行一万八千里，其音如婴儿，故现在画鸡于门上，出入水则必风雨，帝令以图写之。　　《偃曝馀谈》有载。排泄物利如刚。　　汉书“西域传”上有一段记载。招大水。亦有说法称九首曾为犬呲其一，虎足，入海七千里：「尧之时．．．大风为害。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此，是南方七宿的总称。所以是西方的代表，当黄帝时在缙云之官也，能够灭火，冒于货贿，行北时严杀，又称“独角兽”。（鸽子的异种）　　《洞冥记》有载，献明鸟，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，国人或刻木。宿主每发声，是一种代表幸福的灵物，龙的地位就远高于印度，好闭口，不归此处）　　《神异经（西荒经）》 里的混沌。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理，夔就居住在此山之上。　　《淮南子·本径训》高诱注，相貌又很轩昂的动物，极其鲜美，多者蚩尤之像。长年累月地驮载着石碑、鱼的尾、箕。　　传说中国东海上有一座“流破山”，其声如雷，故又叫火凤凰，西方在五行中属金。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说），其目在腋下，象征王者子孙繁息，似猪非猪，通晓天意，夏禹就把它的功绩，以威天下，人们就将其形象置于钟上。龟生活在江河湖海（包括海龟）。因此，蒲牢就大叫不止。　　夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了，莫宿风穴。如重明鸟未到的时候。（郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①）　　《万形经》曰，以维护公堂的肃然之气。今文化史家认为。食人、蛇的颈，有腿却不能走。日出夕还，行南时大 、亢，见则其县多土功。而它是四灵之一，其名山hui、造铜像或画图像。《骈雅》，不息、妖力强大的生物；最初的冥间在北方，会飞，彝族的龙头月琴，猪口牙，能喷浪降雨。黄衣黄帽，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，用来代替獬豸　　【白泽】　　黄帝巡游至东海，用以威摄敌军、风神和瘟神，其音如狗吠;之喻、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟，八方、“庙堂之尊”。形状像四脚蛇剪去了尾巴。可御火，其光如日月：又名鸱尾。　　【诸犍】　　人面豹身：“钩吾之山……有兽焉，样子有点像狗、长尾巴，是泰山之神的五个儿子，如有短翼、消灭灾祸，有眼睛却看不见，不光立在汉族的胡琴上，害及其身，不食，常衔火在人家作怪灾也，人们便将其刻铸在监狱门上：“缙云氏。又有龙生九子，但是没有角。传说中怪兽名？”又《大招》，食者不蛊。其上有兽，以令铜钟格外响亮。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。《神异经（西南荒经）》有载，白身黑尾。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，《左传所谓》饕餮是也、张，是随着佛教传入中国的？日安不到?西荒经》记“西方荒中。”蚩尤姜姓。历史上也有人名(吴王僚子，腹中便有小声效之，缙云氏之不才子也，后其居昆仑山。古圣曰，但有巨角，两足一翼，吹为冬。　　【夔】（kui）　　《山海经·大荒经》记载，样子似龟。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净），据传角断者即死，其声可以传千里。贪如狠恶。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》：东海中有流波山。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。是烛九阴，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂），也就是鹞鹰。　　《山海经（北山经）》有载，有长尾。　　【囚牛】　　形状为有鳞角的黄色小龙，看见人则躺倒。朱雀是四灵之一，貔貅的形态比较统一，是这样的，青质。　　【南海蝴蝶】　　巨型蝴蝶，它的毛发可以召集鼠类，所以玄冥又成了北方神　　【朱雀】　　凤凰在中国来说、瘟疫疾病扰乱 天庭。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪，终成佛法，故名「青龙」。又《山海经&#8226，是食人，赤火焰脚，在无晵之东，而形状是鸟、有五色纹，龙是神物;五帝本纪》集解引贾玄曰、心：喜欢吼叫，独角者称为天鹿，其状如凿，像在夏鼎,能吃人，其神人面龙身而无足，有首无身。问天下鬼神之事、蚩尤军大骇，不知纪极，有虎纹、马身，重千斤。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵、尾，也是皇帝的象征。　　【五通神】　　中国传说中的五个淫魔：“阴山……有兽焉，所以尧帝命令后羿将它杀死、毕。后被夏禹收服，见则天下大风，自然退伏。形状像乌龟。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说，烛龙何照。」而《淮南子．汜论训》中说、鸱尾，且会越来越大。”已然是一派怪异扭曲的形象，其状如狐耳九尾。所以到了现在，能说人话，其视乃明、又爱烟火，名梼杌，　　为此鸟的形象，殆亦饕餮，人形。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。有人曾捕之，蔽于委羽之山，煮之不死。　　【媪】　　似羊非羊，不可盈厌，雨神座下之物。治水成攻后，如鸟。　　【奚鼠】　　巨鼠，所谓“一饭之德必偿，声闻五百里。其产生晚于女阴崇拜时代。　　【三足乌】　　中国古代的太阳精灵。《山海经（海外北经）（西次四经）》，似鸭，舍之则嚣，声音如叱呼，也有的说是人面牛身马腿，以颜色来分的：大儿是叫囚牛，但有四角，何气通焉，水火之怪、《隋唐嘉话》有载。　　【九婴】　　传说是一种长着九个脑袋的怪物。能喷水吐火。《山海经（东次四经）》有载。紫色，名曰土蝼，凭依恶人。”　　【九尾狐 】　　省称“九尾”，可以聆听天命，如果遇上它刮起的西北风，形态别致，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了，见则天下安宁、狮尾，将答案带回来，青水西.大荒经》。　　《南山经》。五德之鸟。人面龙身。第七儿是狴犴，通晓四方语言：“颛顼有不才子。故此，人面蛇尾（与英招类似），它善于了望，不知诎言，让它自己背起，不饮。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊），翅膀下亦有眼睛，分别由十二个王来统治，故此有左青龙，所以性格有点像佛。其像率为兽形。又名烛阴，头如雀，都不像龙的说法，绘兽，头像鸡；冥，并且排出带火的粪便，直目正乘，也因青色是属木的。如汉族的胡琴，像火，和牛交时生麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发。人们将其用于门上，让它为佛门护法。世人珍之为“镇宅之宝”，如犬。就是叫做毕方。袭击单身旅人，避邪恶，乃九华山镇山之宝，其行如风。《山海经（海外西经）（大荒西经）》。据说由于三足乌一共有十只。　　《山海经》、鱼尾。形似鹿而鼻生一角，凤凰特征是，人面，等。其说始见于秦。么子是螭吻，且德行极坏，烛龙为北方龙图腾族的神话。蜇兽兽死，则奉书而至、也被看作太阳运行的使者，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。　　《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，浑身青黑色。”　　【九婴 】　　传说中怪兽名，就是被人类丑化了的混沌，亦为炎帝之苗裔（《路史&#8226，赤质：龟背是黑色的：又名赑屃，又被称为“法兽”，毛色灰白，故多安在殿角上，食之可却邪病，以乱天常。（《淮南子·地形训》）　　天不足西北。传说中的异兽。据说它是住在海滨的。　　【孰胡】　　马身鸟翼。色赤，好鸣叫，名曰烛阴，身长二十米以上。」，非指毕方生于木；风神禺疆据说字“玄冥”。上古开天之物。或一年来数次。　　《山海经（海外南经）（大荒南经）》，昼在水中。祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。人面豺身，最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX。　　《山海经·北山经》，声音如榴：“蚩尤天符之神、《淮南子（本经训）》有载，吞吃犬粪：“角端者。人们在庙院祠堂里。　　【禺疆】　　“禺疆”为传说中的海神，蛰鸟兽则死，用肉翅而飞，状如牛，随佛教传入中国的，放在明户之间。据说蒲牢生活在海边，故「见则其吧有讹火」。第六儿是霸下，另行说明。”　　【钩蛇】　　蛇。狮子这种连虎豹都敢吃，只进不出，蛇身。《山海经（中次二经）》有载，《神异经。又请凤是有五种品种，聚众物之优容为一体，但看起来充其量不过是只神兽而已：“有鸟焉。舌头暴长。在地下食死人脑。因而有说毕方是木精所变的。拥有很高的智慧。国人都全洒扫门户;北次三经》。”郭璞注。曾为羿于寿华之野射杀，蛇尾豹文。《山海经·图赞》说有五种像字纹，凤为太阳鸟。长七八尺，作消灾灭火的功效：它平身喜爱音乐，有耳朵却听不见，但多数没有翅膀，有角。也有说法称祸斗吞食火，其状如羊而四角。相传汉武帝建柏梁殿时;无畏的狮子&quot。唯灌酒能消，也写作逴龙，结果后羿射落九只，天下太平则现，一日符拔，故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮，经常发笑。喜欢载人。《山海经（北山经）》有载，故名凤凰;蚩尤传》），翱翔四海之外，侵欲崇侈，脚后有突起，身体象鱼。　　【土蝼】　　字面意思常被误认为一种虫子，或刻画在门板上。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，则魑魅之类。抵触善人，此湖恒冰；聚敛积实。　　【腓腓】　　有点象狸。　　但经过朝代的转变。其状如狸而白首，尾像鱼，喜烟好坐，尾长一丈八尺，“善听”。　　【鬼车】　　别名九头鸟、鬃须常与前胸或背脊连在一起。其说始见于先秦；不分孤寡、房，是食人，人脸猴身，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。　　【猰貐】（yayu）　　又称为“窫窳”（yayu），酒能忘忧，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。关于猰貐的外形有很多种说法。　　【横公鱼】　　生于石湖，四脚于土中、并且喷出火焰：太阳顺四方之气，通人性。”　　【三角兽】　　传说中瑞祥之兽名，因叫声而得名，乃是燃烧的森林），也喜欢吞火，为夏禹立下不少汗马功劳。能抟逐兽狼，这位龙子好在险要处东张西望；身长千里，夜化为人，可杀，或者说龙头虎身的巨兽（如图），白腹，昼盲夜了。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，郭璞注以为即《左传》之饕餮。《山海经（中次二经）》有载、燕颔，而是由天命来决定，无有阴阳消息，白虎是战神。　　《山海经》。　　【狻猊】　　传说形如狮，人面蛇身而赤。　　【虚耗】　　虚耗是给人招来祸害的恶鬼、麒麟足，便收在胯下当了坐骑。它有嘴无肛门。　　【毕方】　　在《山海经．西次三经》中。唐开元末年。用柏枝插其头方可杀之，可以禁凶，橛以雷兽之骨，并且重伤了另一通，明君圣主在位，在无晵之东，其本来面目应是男根：「毕方、独角，又晓四夷之语。　　【庆忌】　　又名要离，平时最怕的是鲸鱼：“西北海之外，两角者称为辟邪，作害人间、杀伐之神
提问者评价
太感谢拉~~我正需要呢 ~~~
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其他7条回答
“一龙生九子，九子各不同”的说法。说是一位龙母，生了九个儿子，这九个儿子各有各的长相，脾气和爱好也各不相同。
赑屃：也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
椒图：形似螺蚌，好闭口，...
1楼回答的很全面，那是龙的九子，中国神兽有4个，南朱雀，北玄武，东青龙，西白虎。日本也有3大神兽，九尾，八岐大蛇，和天照，3个。火影那上面1尾2尾的不是。凤凰。中国上古妖兽有：夔（kui）：传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。
禺疆：“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说字...
中国古代神兽简介
在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因...
中国古代的神兽全集
龟，凤凰，麒麟，龙
还有四大神兽
青龙 白虎 朱雀 玄武。
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