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&&&&&游戏以唯美明亮的2D画风将道教中传说的十洲三岛、洞天福地等场景栩栩展现，更将风格迥异的各类神仙及奇人异士率性诠释。游戏在延续回合制网游的轻松性和策略性外，还引入了文字MUD和即时网游的特色，独创的战斗突发事件及实时自动开启的对战系统使玩家在回合制网游中也能感受到紧张和刺激。玩家踏入这个一触即发的纷争世界后，将会有代表五个阵营的门派可以选择，五个门派各成势力，各具特色，都有拥有自己独门绝技。玩家选择了门派，同时也就选择了一个阵营，其中代表截教阵营的土系门派与代表阐教阵营的金系门派天生对立，而代表人道及西方教派阵营的火系、水系、木系门派则保持中立。。。
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琴棋书画，柴米油盐，大雅大俗。人活着不易，要活出一番境界来更是难上加难。
格调意味着超拔、不羁于凡俗，如竹节临渊，或削为笛或截为箫，或激越或凄清，人间能得几回闻？平常心是道，是脚踏实地所攀缘获得的梯阶，是小憩时兴之所至的点化，俗中求雅，胜若登山后的豁然开朗，一抹柳暗花明装饰了意外的风景。每每遭遇此等奇人美事，过目不忘，音犹在耳，总要一遍遍地赞叹于人心高深。总要在独居返照之际品一品，以对待隐去了商标的佳酿的方式，私下里已将之视若市声尘嚣中窃听来的一段清澈透骨的天籁，擦肩而过也是一种幸运。
人最大的优点就是：善于发现自己的缺点而正己，善于发现他人的优点而赏人。
每个人都有自己的活法，不同的活法又创造了不同的人生，过程中的无怨和结局的无悔，是判定成败的前提。那么，出神入化是否是最洒脱、最遵循自我也最无所羁绊的境界呢？在这个灯火摇曳的黄昏，窗外此起彼落的汽笛影响着室内的宁静，我一挥手就招呼了众多朋友星散四处的面容，并且设想他们正在媚俗的河流中怎样艰难地坚持着，坚持着清高雅致的品性。然而他们走得实则很轻松，轻松得简直不像在行走。他们在寻找什么？这寻找本身就是一种美丽。
生活中美食聚集地在哪里？生活中最励志人心的事情在哪里？生活中最净化人心的地方在哪里？答，在微信！
醒来，天还没有完全亮。他习惯性地从床头抓起手机，睡眼蒙眬地扫了一眼，6时17分，一堆微信新信息，多到没有显示数量。
每分每秒，朋友圈里都有人发微信，从昨晚睡前的最后一瞥，到刚刚看手机前的两分钟。他躺着，开始刷屏。各种小道消息、八卦、励志故事、心灵鸡汤、个人感悟、生活细节、瞬间情绪……还有各种群里的观点争论、时局探讨、家长里短、晚餐食谱、出游信息、饭局通知、语音留言……
她也醒了，晨光里所见与昨晚睡前如出一辙——他埋头于手机，沉浸在朋友圈里。她想开口说点儿什么，却改了主意，也拿起自己的手机，去微信里“约会”。
他们都沉默着，在各自的微信里怡然自乐。最远的距离，不过是我在你的身旁，你却在朋友圈里。
以前，她不知道，他居然有那么多朋友——以朋友圈来算的话。包括她见过的亲朋好友、同学同事，她没见过的小学同学、本地客户、异地经销商、羽毛球俱乐部的会员、穷游网里的驴友、快递公司的速递员，还有“摇一摇”摇出的看同一场电影、坐同一趟车、等候同一航班的人。
性格的差异，在朋友圈的选择上，表现得非常明显。有人来者不拒，有人精挑细选，有人无所顾忌，有人心存警觉。
他是活跃的“找朋友”型，只要发现新朋友，便把对方加进朋友圈，而对别人的“入伙”邀请，也欣然接受。因而，他有30多个信息群，几百个微信好友，高峰时段，微信提示爆屏。
她不太会主动出击，拒绝所有不熟悉者的进入，对自己不喜欢的邀请视而不见。为数不多的几个群皇，除了自己感兴趣的话题，一般不多说话，有些时候，甚至不太看那些堆积如山的信息。
他的世界她真心不懂！他的世界如此高大上，而她这小屁民，进不了他的世界，距离只会越来越远！
也许最好的爱情不是执子之手与子偕老，而是在约会过程中，大家相互不玩手机，不进朋友圈！
做人做事要有度，凡事适可而止，过犹不及。这个道理适用于社会生活的各个领域。一个人要想有所成就，就必须做到适可而止，恰到好处。人生智慧可以罗列出千万条，但最重要的一条是“凡事皆有度”。度是所有事物保持自身质和量的限度，是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，一旦超出这个范围，事物的性质就会发生变化。一根弹簧在它的弹性限度以内，怎么拉都可以，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。
生活中的很多事情，需要自己去掌控，信马由缰，凭兴趣和爱好一时冲动而放纵，最终总是要被套牢的。蜘蛛结网，是为了套住小虫子，从而成为自己的美餐。而生活也像一张网，被生活套牢，也有被生活吃掉的危险。
别被生活套牢，凡事适可而止，把握一个度。什么叫适可而止？比如有一杯水，若放一勺糖，水是甜的。若放十勺糖，水就变成了苦的，不信啊？不信试试，这是最简单的道理，这就是度。
理想目标要适度，标准低了，变成短期目标，高了，成了空想。工作强度要适度。低了无法完成任务，高了人会累倒，进而无法再工作。营养要适度。高了，营养过剩人会生病。低了，人会因为营养不良无法工作学习。锻炼要适度。运动量小了，达不到锻炼效果。大了，人会累倒反而对身体不利。期望值要适度。太高了会因无法实现而丧失信心。太低了，没有任何实际意义。批评或表扬要适度。过高或过低都起不到预期的效果。
人生离不开追求，但是追求要切忌贪婪。因为贪婪是一种顽疾，人们极易成为它的奴隶，变得越来越贪婪。人的欲念无止境，当得到不少时，仍指望得到更多。一个贪求厚利、永不知足的人，等于是在愚弄自己。贪婪是一切罪恶之源。贪婪能令人忘却一切，甚至自己的人格。贪婪令人丧失理智，做出愚昧不堪的行为。因此，我们真正应当采取的态度是：远离贪婪，适可而止，知足者常乐。
上帝真的是很公平的，他给了每个人拥有生命的权力，同时也给了每个人的快乐的权力。并不因为你出身低贱，或者说你一个很贫穷的人，都拥有快乐的权力。
&从前人们碰到一起，打招呼时说的是：“吃了吗？”
后来路遇，改成了：“你好！”
今天相逢，在相当一部分人口中，又变成：“活得快乐点儿！”
由物质到精神，关怀的内容发生了本质的变化。
然而，快乐的理由呢？
一个女友，整天忙碌在办公室，无非打印个文件，收收发发，很琐碎，往身后一看什么都留不下。可一到休息日，她就闲得忧郁，叨唠说：“工作能使我快乐。”
一个下岗女工：“谁能给我一份工作，我可快乐死了。”
一个小保姆：“主人家信任我，不见外，我就觉得快乐。”
一个小女生：“哎呀呀，星期到早上能记我睡够了，最快乐！”
至于我自己呢？每当坐在电脑前写作，心里就流淌出一条喜悦的大河，别人以为我整天点灯熬油的那么苦，玩什么命呢？殊不知，写作是灵魂的寄居所，是生命的泊进，这是我生命全天侯中最快乐的时光。
生活是世界上最能的一道题，复杂得永远解不清；可是生活又简单得像一颗透明的水滴，一首诗，一支歌，一朵小花，一片绿叶，一只小动物……就能记我们快乐得如同仙女一样飘起来，一直飘向天国。
人心财是自然界最遥不可测的欲海，有了电视机，还想要电冰箱、洗衣机、手机、空调、汽车、房子、别墅……然而人心也是最容易满足的乖孩子，一句宽心的话，一张温暖的笑靥，一个会心的眼神，一声真诚的问候，一个良善的祝福……就是一根根棒棒糖一颗颗开心果，能一直香甜到我们的心里，使我们回到快乐的童年，小鸟一样“叽叽喳喳”唱个不够。
&&&&&快乐起来的理由有万万千千，关键是一要时时刻刻给自己，加油，鼓劲！
其实快乐源于内心，如果能用乐观的态度，包容的精神去对待世界，那么快乐就应该会多一些。快乐就在我们的身边，随处可有，随手可得，只要我们愿意舍弃，用心关注，快乐就每天向你招手，满面春风向你走来，亲密的拥抱你。快乐不需要太多的代价，只要你用一颗激情的热情的心去爱护她，她会时时刻刻伴随着你。
每件事情说起来似乎都很简单，每个人说起事情来都头头是道。
但是，当每个人遇到事情时，遇到困难时，遇到不开心时，就不会像说的那么容易。当我再正常心态的时候，我会觉得天是蓝的，草是绿的，看到人觉得是亲切的；可当烦恼心态的时候，天空是灰暗的，人是冷漠的……天空都变了颜色，因为心情变了颜色。
一个行动胜过一个打钢领，我们只有做了，付出心血，那就能获得更多收获。再者，说，做二者比较，当然是做较难，但只要有心去做，移三填海在难，必会成功，反之，光练不说的话，反掌折枝之易。大家要明白说得出做，得到，这个道理。
如果你想说明你是一个怎样的人，用行动比用语言更有力。
有很多时候，你想通过别人的认可来获得自信，这是很正常的心理，但一定要注意的是，如果别人不认可，你也一样还是你。
坚定做一个自己，把时间和精力都放在自己最想做最能做的事情上，是人生中最重要的东西，别人怎么看，随他。
不管你是怎样一个人，总会有人看得起你，有人看不起你。让自己喜欢的人看得起，也是一种成功。费了很多努力让自己讨厌的人对自己有一处不错的印象，太不合算。
这信心，会在无意中在你的唇边眼角流露出来，随着年龄的增长，相貌会变得越来越不重要，而脸上的自信会越来越重要。
当然，不是所有的进展都值得说给别人听，也没那个必要，“兴来每独往，胜事空自知。”人生中，真正属于自己的东西还是只属于自己。
一个内心丰富的人，不需要从别人的眼神中得到承认。
世俗的成功，与内心的丰富，有时只能选择一个，选择哪一个都很好，只是，在做出选择之后就不要再后悔。
人生，就是一条静静的河流，所流所经都在自己的心里，流动的过程比到达终点更重要。
人生的痛苦，源于活得太清楚了。
眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑。心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。不是生活有多少，自己就要清楚多少。幸福的能力，其实是取舍的能力和过滤的能力。
活得清醒就不一样了。如果说清楚的人在水中，清醒的人就在岸上。清醒的人不是站得高了，而是离得远了，明白了有些浑水不必趟，有些鱼儿不必羡，活的太清楚才是最大的不明白。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。
在这个阴阳混生的世界里，没有暗就没有亮。你打开一半的暗，就会黯淡一半的亮，就意味着失去一半的亮与暗辉映的迷蒙美。你揭开了所有，当然，你也看清了所有。但明晃晃的，不全是美和喜悦，有些是刺痛眼和心灵的东西。
所以，活得糊涂是种境界。人更大的痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚有聪明就够了，想糊涂却需要智慧。所以说，活人生，最后就是活智慧。
如果说清楚的人在水中，清醒的人就在岸上。清醒的人不是站得高了，而是离得远了，明白了有些浑水不必蹚，有些鱼儿不必羡。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。
什么都想要，是最大的麻烦。生活中，我们不懂得做麻烦的减法，常常是没麻烦，自找麻烦，举着放大镜活着。
牵绊于欲望的人，一般会活得清楚，因为所有的心机，都用在得与失上，没法不清楚。而且，这样的人，即便自己得不到，也不能随便让他人占了便宜。到最后，世界坍圮了，心也扭曲了，乱了别人，也乱了自己。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
欲望-实力=痛苦程度。当欲望远远超过实力，无论如何不能实现时，就是一个人最痛苦的时候，就容易走火入魔。
恬淡平和的人，容易活得清醒。清醒的人，不是逃避开了尘世的喧嚣，而是在这样的喧嚣中让自己安静了下来。用林徽因的话说，就是学会了“在自己的内心修篱种菊”，他们更关注精神和灵魂，宁可丢下尘世的许多，也不愿落下灵魂的脚步。
人可以不清楚，但不能不清醒。要让一颗心，慢慢地欣赏在路上，而不是憔悴挣扎在路上。活一回，不是来过、活过，而是没白来、没白活。至少，你要活得像自己——只有活出了自己，找到了自己，这个世界才能找到你。
&一直有句古语：一份耕耘，一份收获。也许，即使努力也无法得到相应的回报，但我却认为付出就不要求回报，要相信，感恩的心正在路上......
格林是个成功的商人，有几十家连锁店，事业做得非常大。他同样是个慈善家，他一口气收养了五六个孤儿，供他们上学和生活。但是当这些孩子长大成人后，并没有向他回报，哪怕是上门来探望恩人。
格林很沮丧，他曾经有一阵想到过不再帮助可怜的人。直到有一天，他看到了另一名慈善家布鲁克斯家的两张存折。
当格林向布鲁克斯抱怨自己的苦恼时，布鲁克斯并没有多说，他拿出了两张存折，一张显得很破旧，似乎是几年前的，另一张则显得比较新。格林打开这两张存折，发现两张存折有一个共同点，那就是存折上每一笔钱的进出，数量都不大，但是相隔相间非常短，陈旧的存折，大部分是钱的支出，而新存折却几乎都是往里存钱。
布鲁克斯拿起旧存折说：“几年前，我收养了几个穷孩子，他们干什么的都有，有替人擦皮鞋的，有沿街要饭的，甚至有做小偷的。我把这些孩子集中到一起，给他们吃喝，供他们上学。还新开了一个存折，往里面打了一万美元，存折没有密码，我告诉孩子，谁缺钱花，就到银行去取。”
格林点点头：“旧存折上，取钱数目非常频繁，但数目都很小。”
布鲁克斯说：“对，他们毕竟是孩子，也想吃零食，也想到游戏室里玩一玩。他们取的钱不多，他们心里有数，知道我对他们好，不忍多花钱。”
布鲁克斯又拿出另一张新的存折说：“这是我新开的存折，开户时我只往里面存了一美元，可是，你看看，现在那几个孩子工作后，给我存了多少钱？虽然每笔钱不多，但是他们有颗感恩的心。要知道的是，新存折开户一年后，才有孩子往里面打钱，当时我还以为孩子们忘了我，其实，孩子们感恩的心在路上。”
最后，布鲁克斯说：“帮助别人，不要着急他们回报，要给他们时间。我会把孩子们存到存折上的钱，再分给需要的人。”
是的，我们都有感恩的心，当我们帮助过别人，而没得到回报时，不要太抱怨，也许，感恩的心在路上……
如今是“利益原则”至上的年代。经商的人把利润置于首位，并为此拼搏。不经商的人在这种社会氛围的笼罩之下，也把利益上的得失作为思考的砝码。
在这种情形下，如果哪一个人偶尔提到了“善良”这个词，会使很多人感到意外。善良？什么善良？
人们对善良已感到陌生了。
反过来想，如今是一个充满恐慌的年代，是恐慌没有钱吗？是，又不完全是。缺的那一部分东西，就叫做善良。
如果你让哪一个人率先善良起来，他肯定不干，并反问“别人为什么不去善良”。
人们虽然希望别人对自己善良有加，但别人的善良又衬出自己的冷酷，结果又触怒了他。
如果善良与邪恶分别是两棵树的话，好看的是邪恶之树。邪恶之树茂盛，绿叶如盖，果实鲜艳。善良之树生长缓慢，不引人注目，有时没有果实。这就是人们拒绝善良的道理所在。
贝多芬说：“没有一颗善良的灵魂，就没有美德可言。”这是说善良与美德是密不可分的，但对于不需要美德的人来说，似乎可以不需要善良了。
还有一句格言很精彩，但不是名人说的，而是我的朋友田睿口述，“如果善良也是一种武器的话，我在生活中唯一的武器就是善良。”
这话令人玩味再三。
生活并不仅仅是“吃亏是福”的问题，敢于善良也不是敢于吃亏。善良常常是无损失可言，作为一种天性，善良往往能让人化险为夷。
　内心里拥有善，才会看见弱小而感动得自觉前去扶助，才会看见贫穷而情不自禁地产生同情，才会看见寒冷而愿意去雪中送炭。善是我们内心最可宝贵的财富，是我们民族历史中最可珍惜的传统，是我们彼此赖以生存和心灵相通的链环。悲欢离合一杯酒，南北东西万里程，沉淀在我们酒液里的和融化在我们脚步中的，都是这样一点一滴播撒和积累下的善，让我们在感动别人的同时，也被别人所感动着，从而形成一泓循环的水流，滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子，帮助我们度过了相濡以沫的人生。
&晚饭时，一个女友说，那以后，我再也没见过他。
我在心里想，这句话应该就如同“我是真的喜欢过你”一般，大部分人听了，多少都会有种心有戚戚焉的感觉。
那些人，我们再也没见过。或许已过经年，或许只有短短数月，或许机缘未尽哪天还会再见，或许这种“再也没见过”的状态再也不会改变了。
&&&&&&&那些人，或者是旧时同窗。曾经一起逃课去网吧，一起在转角的街铺吃一串烧烤，一起在没带伞的雨天飞快地从教室跑到小卖铺再跑回去，一起喜滋滋地叫某个老师的外号，一起过了许多不休息的周末，一起考了许多场大大小小的考试，甚至一起喜欢过同一个人。然后毕业了，出了校门，拍拍肩膀说多联系。一晃时间过了，偶尔也在QQ上打个招呼，互问近况。一晃时间又过了，偶尔听另外的人说起那人在哪里工作，要结婚了或已结婚了或已有孩子了。听着听着，才发现那人，好像再也没见过。
&&&&&&&或者这是因为，生活也是分阶段的。
那些人，或许是旧时默默喜欢着你的。你知道所有细枝末节的关注，你察觉所有有意为之的示好，你愿意空气是温的，不太冷也不太热，你不拒绝或者有时就当不知道。或者你在等，一晃时间过了，问候似乎少了。一晃时间过了，整理旧物看见尘封的毕业照时，才发现，那人，你好像再也没见过。
遇见的人，不一定都会在遇见之后慢慢消失不见。
但的确，不是所有的人都会留下来。
那些人，或许是旧时你真心以待又或实在辜负的恋人。温暖的时光必定是有过的。你记得那个人的好，一句情话，一次回眸，一声嬉笑，一个习惯性的小动作，出人意料的时候拿出不名贵却温情用心的礼物，这些你都记得。你也记得自己待那人的情意，总是有诸多计较，计较那人的一些小习惯，计较那人的一句话，甚至计较那人遇见过的人经历过的事，但更多的是千回百转的放不下。一晃时间过了，或这或那，总之，是散了。一晃时间过了，生活还是要继续的，永远都不少的就是新欢。一晃时间过了，在某个细小的时刻，你突然想起来，那个人，好像再也没见过。
其实，谁都明白，秋天未必是用来收获的。
而生活还在继续，这已不算太坏。
我等你”应该是一句谁都说过的话。眼见着那人要迟到了，你说：“没事，我等你。”眼见着那人有别的事更要紧，你说：“没事，我等你。”
少年时，这句话容易说也容易做。你不急，有大把大把被规划好的时间。你等着，和手边的事或者也不冲突。
有时间等待，不急着做决定，不急着让人家做决定，是一件多么幸福的事情。
风水轮流，赶多了时间，也总有被时间赶着走的一天。
那些人，我们再也没有时间去等时间把他们带回来，所以饭桌上偶然想起，只剩一句“再也没见过”。
&& 女人味是一股品味。没有品味的女人，任你如何修炼都只能是浅显苍白的。有女人味的女人，她乐于学习，天天看报，经常上网，但并不整天迷恋时尚杂志和八卦新闻；文史哲各有涉猎，偶尔爱看流行电影，但眼球不限于情节，而能从中看到不一样的东西。或许，她还会学学英语，练练书法，学习茶道，学习插花，练练瑜伽。广泛的兴趣爱好，积淀了她的内敛的。能凭自己的内在气质令人倾心女人，是最有女人味的女人。
最美女人花，从时光深处的古城幽幽走来，着粉衣桃花，施月白云霞，绾如水长发，披雾霭香纱。不经意间,驻留在红尘繁华，绽放于虬杆枝桠。用如水的手在你的唇边细细描画，用玲珑的心在你的眉弯里筑舟扎筏。
不要说三千里路云风沙，不要说万里江山美如画，路就在脚下，云就在天涯。是风尘还是优雅，是从容还是虚华；是锦缎还是棉麻，是化纤还是罗纱。女人都是尘埃里最美的花，男人你都要好好地爱她！
女人有点如一篇文章，美丽，男女老少爱，所以女人不惜重金来改变自己，装扮自己，所谓掏空自己的口袋，饱别人的眼福。文章也追求美文，所以努力用一些美丽的文字，来装饰寂寞的内容。可过火了就适得其反。过于在乎文字的华美，好像如过分装扮自己的女人，华而不实。&
好的文如清水涓涓流淌，能让读者心灵舞蹈，放松。如在自然里，听鸟语，闻花香。好的文如品名茶，甘冽而回味悠长。