天龙八部 收横扫乾坤 黄果树区 有的 联系_百度知道
天龙八部 收横扫乾坤 黄果树区 有的 联系
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横扫乾坤5j？80？什么时候丐帮的扫地这么便宜了？天龙是你开的？难道你爸是李刚？就算鬼区，我估计也不可能这么便宜。再说黄果树是大红区，至少得七八百金。
同意，但是还是没人卖啊
在地摊上转转，那个武功很便宜，5J
5J你买的是什么哦，横扫乾坤你去好好找找看看
去游戏（世界）频道上吼，元宝。
吼了一天...
在哪交易？
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天龙八部gb的冰至对横扫乾坤有用吗
天龙八部gb的冰至对横扫乾坤有用吗
09-11-21 &匿名提问 发布
当然有用了!   后期你就知道它强大的用处了!“天龙八部”原为佛教用语，后被当代著名作家金庸用作做书名。武侠小说《天龙八部》开始在《明报》连载，完成于1966年，是金庸最著名的武侠小说之一。　　【释名（见于金庸作品集）】 ---天龙八部所对应的人物“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。　　“非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。　　“天众”，“天”是指“神”，包括著名的护法二十诸天中的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。因为他们仍然和人、畜生处在同一个大的等级上，佛教有“十道”之说，前四道为佛、菩萨、缘觉、声闻等四圣，这四圣超脱了生死轮回；后六道为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等“诸有情”。亦称“众生”。天为“六道”之首。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。天众的代表，是萧峰。　　“龙众”中的“龙”，和我国的传说中的“龙王”或“龙”大致差不多，不过没有脚，有的大蟒蛇也称龙。事实上我国的“龙”的历史已经被推到8000年前,就时间来说应该是我国龙的文化被印度吸收，佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称，古印度人对龙很天龙八部人物大体长相说明是尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，“如西来龙”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间,这点也和我国古代文化中的龙很相近。历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他和幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。龙众的代表，是段誉。　　“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。夜叉的代表，是四大恶人。　　“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。乾达婆的代表，是阿朱。　　“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗往往打败，上天下地，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心病很重，“大智度论卷三十五”：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。阿修罗的代表，是慕容复。　　“迦楼罗”是指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是，“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。迦楼罗的代表，是鸠摩智。　　“紧那罗”是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。紧罗那在梵语中是“人非人”的意思，其实她是个样子和人相似，但头上长有一角的善于歌舞的女神。紧那罗的代表，是阿紫。　　“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。在首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽。此云地龙。亦云蟒神。腹行之类也。由痴恚而感此身。聋呆无知。故乐脱伦。修慈修慧。挽回前因。脱彼伦类也。”也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。摩呼罗迦的代表，是虚竹。
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天龙八部2 抵抗横扫乾坤需要多少毒抗？
现在没有毒抗 横扫乾坤能打5W血那样想加一个4级毒抗有效果吗？
横扫乾坤的伤害主要是看对方的毒功有多高，自己的毒抗多少。现在是属性功击的时代，因此玩家会尽力追求高属性功击，因此他们一方面大量镶属性功击石头，另一方面就是想致人于死地的减对方的抗。一个4级毒抗才30多点显然是没什么抵抗力的，对方96级以上神器就减了22以上的抗了，再在武魂上打个减抗书升到5级，又减了不少，因品阶不同而减的有所不同，总之这两个减掉了你的4级毒抗了，那么对方只要在装备镶个3级的减毒抗石，你的抗就是0了，如果武魂学了减抗到负的书，你的抗就被对方减到负了。如果有钱，就加到300左右，这可是5级的石头了，4级的加到200左右，3级的加到120左右，总的来说，3级的抗，遇到5级的减抗，那肯定是吃亏的再有别人放厉害的技能跑就跑啊。
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肯定有效果了
当然如果是RMB玩家建议你打3个4级毒抗应该就够了
现在80GB技能才出 具体怎么样还没有很切实的去研究过
有效果谢谢采纳
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天龙八部gb的冰至对横扫乾坤有用吗
天龙八部gb的冰至对横扫乾坤有用吗
09-11-21 &匿名提问 发布
一、各个英雄的专署任务 1、乾坤大挪移任务：张无忌专属任务，去明教密道（杨不悔旁边的房间是入口）的右上角，有个被树挡住的地方，用张的火烧开，进去看到尸体，学会武功。 （具体过程详见2楼的图片！） 小昭任务：金花婆婆专属任务，还是明教密道，找到小昭，她会给你一个圣火令（相当与一个价值1W的防具）建议初期完成，对金花婆婆初期的存活很有用，后期就扔了吧。 二、坟场任务 坟场地点：在地图右边，复活石处 1、赚钱室：需要10级进入，进入需要5000金 2、练功房：需要10级进入，进入需要5000金 3、鲜于通：没级数要求，进入需要10000金，挑战成功后，得到钩魂爪（有吸血效果,好东西） 4、何太冲：没级数要求，进入需要10000金，挑战成功后，得到白虹剑 5、唐文亮：没级数要求，进入需要10000金，挑战成功后，得到开山斧（有晕的效果，好东西） 6、宋远桥：没级数要求，进入需要10000金, 挑战成功后，得到真武剑 7、空智： 没级数要求，进入需要10000金, 挑战成功后，得到达摩杖（加血和攻击的，不错的东西） 8、灭绝： 没级数要求，进入需要10000金, 挑战成功后，得到倚天剑（一定要拿） 9、冰火岛（打第2个成昆）：没级数要求，进入需要10000金, 挑战成功后，得到眼睛，教给谢讯后等到屠龙到（一定要拿） 10、张三丰：没级数要求，进入需要10000金, 挑战成功后，得到衣服（好东西） 注：空智、灭绝魔免 三、融合石任务 1、杀死莫声谷的玩家会引来鹿杖客的挑战，得到到第一个融合石 2、杀死少林空性的会引来鹤笔翁的挑战，得到到第二个融合石 3、杀死第三个成昆会得到到第三个融合石 四、特殊任务：游戏开始10分钟圆真会来打大厅！18波怪后宋青书来，杀了他，周芷若会出现在离大厅不远的地方！ 五、倚天屠龙任务：去六大派刷兵的地方再下去一点的一条小道（有树挡着，仔细找）可以找到屠猪男触发任务，此时不需要拿到倚天屠龙，然后去冰火岛，岛上有个火山，站上去，可以到密室，找到青青，拿个回信。然后再回去屠猪男那里，这时需要有刀剑和回信，然后刀断剑断，出现一堆东西，其中九阴爪是游戏中最强武功，打BOSS也很有用，就是不能对抗魔免 六、合成说明 宝物合成说明： 1.同一个商店里买的四件防具或者武器升到顶级（4级）可以去左上角的商店（周癫）那买精华石（10木），再买合神器的那个50000的，就可以合出宝物了。（具体合成过程详见4楼的图片！） 2.中间的商店买四件披风可以合出（恶魔翅膀），左边的商店买四球可以合出（灵魂暗器），右边的商店买四盾可以合出（金蚕宝衣）。 3、六大派掌门掉的东西（除了倚天剑）+融合石可以合神兵天降，要到万安寺掌柜那合，东西的排列顺序按融合球上的说明。倚天屠龙的断刃+融合石可以重铸，断刃放第一格，石头放第2格。融合之石全场3个 七、专属武器的打造说明：（合成地点见3楼的图片！） 在城堡右下方的商店（冷濂）处买攻击拳套（50000金5木）和显形宝石，还要有个专属宝石（宝石上有写明是哪个英雄的宝石，拿其他英雄的宝石去合专署是可以合但是不能佩带的）。当游戏中右上角提示“阳顶天之魂出现在明教密道”的时候去密道（密道入口在：城堡左下方的那个药店的下面那个房子走进去），找阳顶天之魂打造专署武器。 专署石+攻击拳套+50000钱=打造专署武器，需带显影石 专署石+精华之石+专署武器+50000钱=升级专署武器,需带显影石 八、6大派营寨 地点在地图下放（具体位置见3楼图片） 打暴营寨后会出现少林的大侠和小BOSS 打赢以后会有30木头和很多金钱的奖励，可以发一笔小财 友情提示：开始打怪的时候离6大派营寨远一点，离近了容易被秒，它的攻击力为3 九、36波守住后，以后的任务流程 1、到坟场右下放的传送门，去万安客栈 2、出客栈打波斯三使（有时间限制，打赢后，得100%10倍的武功） 3、过迷宫（很简单，试试就知道了） 4、打蒙古兵营（打坏就行了，然后直接进光圈） 5、打赵敏 6、打第3个成昆 7、打少林3僧（他们会复活一次） 8、打山岭巨人，然后打周止若和宋青书（有时间限制，要快打） 9、最终BOSS（第4个成昆），建议提前给谢逊准备复活，打的时候给他带上 补充几句：该帖参考了一些以前别人发过的帖，加上 的通关经验编写的！ 教主学乾坤大挪移步骤： 1、先进密到 2、用火烧蘑菇 进入后，A石头或用火烧石头 4、进入里面看到尸体，可自动学会乾坤大挪移。 专署武器的合成地方： 1、先进入密道 2、A石头或用火烧石头 3、进入后，可以合专署武器
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当然有用了!   后期你就知道它强大的用处了!“天龙八部”原为佛教用语，后被当代著名作家金庸用作做书名。武侠小说《天龙八部》开始在《明报》连载，完成于1966年，是金庸最著名的武侠小说之一。　　【释名（见于金庸作品集）】 ---天龙八部所对应的人物“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。　　“非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。　　“天众”，“天”是指“神”，包括著名的护法二十诸天中的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。因为他们仍然和人、畜生处在同一个大的等级上，佛教有“十道”之说，前四道为佛、菩萨、缘觉、声闻等四圣，这四圣超脱了生死轮回；后六道为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等“诸有情”。亦称“众生”。天为“六道”之首。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。天众的代表，是萧峰。　　“龙众”中的“龙”，和我国的传说中的“龙王”或“龙”大致差不多，不过没有脚，有的大蟒蛇也称龙。事实上我国的“龙”的历史已经被推到8000年前,就时间来说应该是我国龙的文化被印度吸收，佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称，古印度人对龙很天龙八部人物大体长相说明是尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，“如西来龙”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间,这点也和我国古代文化中的龙很相近。历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他和幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。龙众的代表，是段誉。　　“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。夜叉的代表，是四大恶人。　　“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。乾达婆的代表，是阿朱。　　“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗往往打败，上天下地，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心病很重，“大智度论卷三十五”：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。阿修罗的代表，是慕容复。　　“迦楼罗”是指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是，“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。迦楼罗的代表，是鸠摩智。　　“紧那罗”是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。紧罗那在梵语中是“人非人”的意思，其实她是个样子和人相似，但头上长有一角的善于歌舞的女神。紧那罗的代表，是阿紫。　　“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。在首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽。此云地龙。亦云蟒神。腹行之类也。由痴恚而感此身。聋呆无知。故乐脱伦。修慈修慧。挽回前因。脱彼伦类也。”也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。摩呼罗迦的代表，是虚竹。
请登录后再发表评论!天龙八部用逍遥技能做首诗怎样做,我以前看到过丐帮玩家写过, 有这忙一句 横扫乾坤扫武当,整个技能都打一个门派,逍遥没有这样的诗吗
天龙八部用逍遥技能做首诗怎样做,我以前看到过丐帮玩家写过, 有这忙一句 横扫乾坤扫武当,整个技能都打一个门派,逍遥没有这样的诗吗 5
落英缤纷舞中剑
溪山行旅非等闲
潇湘夜雨迷人眼
桃花八阵亦诛仙
凌波微步虚空去
弹指转瞬飞烟灭
画地为牢为红艳
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此生风流天不问.
古来万事皆逍遥.
洛神也流泪俩行.
一怒屠城又何妨?
溪山指引江山.
英雄泪轻弹.
落英长剑桃花舞翩翩. 高山流水. 一曲夜雨维见风萧萧 落英缤纷舞中剑.溪山行旅非等闲.潇湘夜雨迷人眼.桃花八阵亦诛仙.凌波微步嘘空去.惊涛骇浪拂袖莱.弹指转瞬飞烟灭.画地为牢醉红颜 &&希望你能采纳 谢谢！希望游戏开心 本人也是85的逍遥
这里是 2部分的
后面怎忙打的不是 九大门派啊
一楼的..盗窃俺的版权！！晕！！老子的创意啊！.晕.来加我和我对质.....无语！！
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