& 真三国无双6 速型武将才是王道
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为啥说速型武将是王道呢
主要是速型武将会有吸血
在续航能力上非常卓越
这是力型武将永远都不会有的
速型武将比较吃亏的地方是武器攻击力偏低
但是当我发现关羽居然是速型的时候
完全颠覆了这个错误的认识
三国类游戏攻击力最高的武器必然是吕布手中的方天画戟
真三国无双6攻击最高的无双龙天戟攻击力100 力型 斩属性
稍逊一筹的神龙偃月刀攻击力91 速型 雷属性
这你能忍么
攻击又高还有吸血还有晕
5普通攻击+蓄力攻击=破防
完全是无耻的存在
我是用郭嘉打的传奇模式
郭嘉的技能打断效果破防效果控制效果明显
但是伤害太低
打究极难度清兵困难 人一多就哭了
自从配上神龙偃月刀+另一个雷属性5印的武器
打究极难度不费劲儿
一口气杀5个 最后一个将军位到手
无敌很寂寞深渊尖兵
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神马叫速型武将有优势,谁规定EX是重武的副手不能拿轻舞吸血呢?
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力武将就不好吸血了？？副手武器拿一把速型的也能吸血吧。。。
反过来说，速度型的武将副手备力形高攻击的武器也是非常有必要的。。
最讨厌两种玩游戏的：
上来就秘籍攻略修改器
关了游戏自带的原声音乐和音效，改听mp3的。
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我觉得都一样 力量型的副手配个偃月刀 或者龙枪 黄血了换速型武器往人堆里面放个无双 血立马涨满了
晋国的就更easy了 将军位管你是力量型还是速度型ex技能就吸血
还是喜欢张三爷 小c6插呀插
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把吕布改一个征蜀将军，ex武器吸血无压力
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{:00:}{:00:}{:00:}其实我想说郭嘉用打球棍C4很荡漾
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王道的不是什么型的武将...王道的是吸血...
喜欢3爷的技...不喜欢3爷的造型...
把3爷的EX技给凌统了...
凌统的服装和3爷的阎魔蛇矛太搭配了...
游侠光荣游戏工作组【评测】
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晋国EX武吸血
重武都照吸不误
The good is the beautiful.
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倒是觉得跳跃取消比较好使！随时脱离危险区域！
ACT、FTG、STG、FPS、SLG、RTS、RTT、RPG、AVG、SIM、SPG、RAC、PUZ、MUG、ETC~！@#￥%…&*—+！~
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yuruoyuxue 发表于
倒是觉得跳跃取消比较好使！随时脱离危险区域！
我覺得這比吸血有用，即使有吸血，有些無雙捱了還是會被秒
You'll Never Walk Alone
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看来我还是打的太少了
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xieyone 发表于
其实我想说郭嘉用打球棍C4很荡漾
这个是不是所谓的战术吊射 简直就是暗杀{:8:}
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轻功才是速武最大优势吧，力武最大的麻烦是无法利用轻功取消硬直和跳出人堆，尤其是神隐猖獗的时候。
游侠剑阁工作组【制作】
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我也是只喜欢用速型，硬型的用不习惯= =
总评分:&人气 + 1&
[MOD] 太阁立志传五MOD【姬战幻想Ⅱ】（帝国陨落）V2.1A 完整硬盘（130925更新）[百度盘+迅雷快传] & & ()
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郭嘉在究极下靠无双是何等的悠哉
Sometimes you win Sometimes you lose
It doesn't matter 　　
You make mistakes but for a reason 　　
There's a chance to be won 　　
God bless for being yourself
Sometimes life is so beautiful yeah
Baby you're the key to me
Open up and you will see
I'll always be right there 　　
You know I will, and you know care 　　
Don't need a fancy car 　　
I like you just the way you are 　　
You know it's plain to see 　　
that you're the only one for me
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夏侯霸最实在大剑98+偃月刀91，大剑派生各种无耻，然后最重要的晋国全员吸血。
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话说偃月刀的攻速真不敢恭维
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只有吕布是王道..................
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baertang 发表于
把吕布改一个征蜀将军，ex武器吸血无压力
非常想改这个。你知道怎么改么？
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郭嘉2刀流~
利用地形..
會打出bug一樣的傷害..
在練最後將軍位時~打東興防衛戰(究極)..6球...c4..把王元姬秒殺了...
目前正在研究= =...
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大蛇无双Z里面的蜀国哪个武将厉害啊?我怎么感觉赵云.关羽.张飞.不怎么厉害啊.有人说赵云厉害
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为什么不去大蛇吧里问啊，这里显得好不专业啊。这几天都在讨论大蛇2，你到大蛇吧里会有好郸法边剐装溉膘税博粳多隐世的高手闲着没事回答你的问题的。
如果分个等级 S 最高 然后是 A B C。 赵云是属于 SS级别的，赵云一个连招连死一个人完全没有问题！蜀国里面有4个猛将。 赵云，关羽，马超，黄忠 这4个最好使你感觉不怎么厉害 是你没把武器镶好属性吧！每个人物到30级 招式才会完整！
赵云最好用。 赵云是属于 SSS级别的。每个人物到30级 招式才会完整
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出门在外也不愁《无双大蛇Z》之新增日本武将兵器典故
《无双大蛇Z》的中文版和日文版都已经出了有一段时间了，我一直很期待魔王再临出pc版，光荣更强大，直接把大蛇的两部作品捆绑在一起出了《无双大蛇Z》，果然是彻彻底底的蛋炒饭做法，原本的冷饭加个鸡蛋炒一下再次端到玩家面前，至于合不合玩家口味，那就是见仁见智的问题了，反正我是再次拿起手柄反复的按轻击重击轻击重击……
之前做过一个系列来介绍《无双大蛇》中各个战国武将武器的来历与典故，现在出了《Z》就希望能把几个新增的日本武将的武器做进来，时代已经不仅仅局限于战国了，日本古代的一些名将都纷纷乱入进来。
可能有的看官说为什么不做三国武将武器的典故啊，不是我不想做，只是玩过游戏的朋友都应该知道，三国武将的武器名字大多都是光荣YY出来的，毕竟不是本国的历史，这些细节地方就没这么细致，满足不了广大考据癖玩家的需求了。其中像是曹操的四级武器“倚天奸剑”的名字看了就让人冒汗，我心想关羽的四武怎么不叫“屠龙菜刀”（关羽的前两把武器和他的魁梧身躯一比真的很像剃须刀）
- -！，或许在日本人看来这些中文名字都很炫，就像“三贵宇津皇子”、“灵剑布都御魂”在我们看来很炫的感觉一样。
PS：想要了解《无双大蛇》之前的那些武将武器的典故请参看一下四篇blog，本文只涉及《魔王再临》的新增武将。
《无双大蛇》之日本战国武将兵器的典故（一）
《无双大蛇》之日本战国武将兵器的典故（二）
《无双大蛇》之日本战国武将兵器的典故（三）
《无双大蛇》之日本战国武将兵器的典故（四）
另外本文资料除了少数是笔者自己的YY评论，大部分来源网络，主要的目的就是为了让其他对这方面感兴趣的玩家看个大概齐。以下正文开始
记得在《&无双大蛇&之日本战国武将兵器的典故（四）》的最后我曾经提到，对新增的两个武将平清盛和长宗我部元亲十分感兴趣，那今天就由这两位武将来做出场先锋。首先第一位是日本平安时代的武将平清盛。
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《大蛇》中的平清盛
平清盛画像
平清盛（1118年—日），日本平安末期武将。平忠盛的嫡长子，但是传说亲生父亲其实是白河上皇。通称平大相国。十二岁时受特殊拔任左兵卫佐，后任中务大辅（朝廷中务省次官）、肥后守、安艺守等职。后因在平定“保元之乱”（1156）中立有战功、在“平治之乱”（1159）中打败源义朝，逐进入中央贵族行列；并采取联姻办法与皇室结成亲戚关系。1167年任太政大臣，建立平氏政权，为武将执政之始。同年因病辞职，翌年受戒出家，法名清莲（后改为净海）。多次修缮兵库港（今神户港），与我国南宋通好，推进日宋贸易。1180年以天皇外祖父身份控制朝廷大权。翌年2月，在与源赖朝为首的源氏集团的斗争中病死。
百度百科平清盛一下，翻到最下面就会看到平清盛的谱系，请注意“平重盛：长男”、“平基盛：次男”、“平宗盛：三男”、“平知盛：四男”。没错啦，平清盛的四把武器的名字就是他四个儿子名字的倒序排列了。他的四把武器都是佛珠，而平清盛自己也是僧人打扮，就是邪恶了一点，或许他跟佛教有着密切联系。以下是四把武器，俄~不对，应该说是四个儿子的介绍。
第一武器：知盛
平知盛，平安时代末期的武将。平清盛的第四子，母亲是平时子。父亲清盛死后，辅佐同母兄平宗盛，是平家实际上的总大将。1180年，在宇治川之战中打败源赖政，之后又歼灭了近江的反乱势力。在坛之浦之战时，因为无法挽回平家的败势，跳海自杀。
第二武器：宗盛
平宗盛，平家末代首领，平清盛三子，清盛死后袭内大臣。不久被源义仲赶出京都，后为赖朝军俘获，被斩。
第三武器：基盛
平基盛，平安时代末期的武将，平清盛的次男。（很惨淡的介绍，难道做了什么败家的事 - -！）
第四武器：重盛
平重盛，平安时代末期的武将、公卿。
平清盛的嫡男，母亲是高阶基彰之女，同母弟为平基盛，嫡子是平维盛。保元、平治之乱时跟随父亲，最终的官位到从二位内大臣。因为住在六波罗小松第，所以又被称为小松公、小松内大臣。有灯笼大臣的异名。
1177年，在鹿谷事件中曾上谏清盛勿幽闭后白河法皇。平家物语中被描写成温厚柔和、冷静沈著的理想化人物。重盛是文武双全的人才，被清盛及一门赋予厚望。日因病出家，同年7月29日病没，先清盛而死，享年42岁，死因是不食之病，可能是胃癌或胃溃疡之类的疾病。死后两年清盛病没，四年后平家在坛之浦之战灭亡。（跟张真英一样可怜~
第二位武将长宗我部元亲，我一直以来很好奇的一位战国武将。首先是名字起得怪而且拗口，后来上网一查原来其姓取自定居地附近一条名为“宗我”的河流，因此遂分为“长”宗我部和“香”宗我部两个分支。居住在长冈的一支就以长宗我部为苗字，而居住在香美郡的一支则以香宗我部为苗字。
(又有一说香宗我部的氏源是清和源氏义光流一条氏流后改苗字为宗我部，又为了区分长冈郡的那支宗我部氏而改称香宗我部氏，而其家纹却一直沿用了象征着武田一族的割菱，而长宗我部为秦始皇的子孙）（笔者乱入：这一段介绍越说越玄，颇有棒子说曹操是韩国人的架势
- -！不过说他是秦皇后裔也算是给他面子了~)
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&长宗我部元亲艺术照~
其次，后来玩《信长野望》的时候，看介绍说他被称为“姬若子”（像公主一样），后来在一次作战时如同大剑觉醒高达爆豆，在那之后就被称为“鬼若子”，很富有传奇色彩的一位大名。
回来说元亲的武器，第一把名唤“三味线”（日语：三味缐（しゃみせん），shamisen）是日本的一种弦乐器。一般认为起源于中国的三弦，大约成形于15世纪左右。中国的传统乐器三弦经过琉球王国（现在的冲绳），产生了早期的冲绳“三线”，之后传到日本本土，逐渐成形。而早期的冲绳三线后来又受本土三味线的影响被改良成现在的冲绳三线。（所以说元亲在《魔王再临》中是吉他手，玩乐队的主~）
第二把武器轰蛇皮线，没找到什么特别的典故，主要是说当时的中国三弦本是由蛇皮来覆盖共鸣箱的，但是日本找不到那么大的蛇皮来制作，便产生了用狗皮，猫皮来制作的早期三味线，后来大多用兔皮或人造革来做了。这里强调蛇皮，或许是说明真是一把珍贵的三弦。
第三把武器和楽号三线很遗憾没找到典故，哪位网游有所了解不妨分享下。
第四把武器天津瓮三味星原本也没找到资料，还YY是不是和中国天津有什么关系，想想战国那时候的天津应该还不叫天津吧。后来终于发现一个关于日本神灵与恶鬼的介绍，其中有一个，天津瓮星神（Amatsumikaboshi-no-mikoto）是天香香背男神（Amanokagaseo-no-mikoto）的别名，日本神话中的恶神。《记纪》中唯一的星宿神，抵抗众神的攻击，中被诛杀。《日本书记》中记载天津瓮星神是抵抗太陽到最後的惡魔之星的神。傳說是經津主神，建御雷神在葦源中國平定時唯一不能征服的國津神。世界各地都有把星與月神格化的神、特別是將星神作為主祭神。但是日本神話中星神作為服従神、描寫成「等候差遣的神」。關於這個有星神信仰的部族，怎樣也不服従大和王権的說法。亦有北極星神格化後成為妙見菩薩的化身的說法。在《东方儚月抄》《东方三月精》两部漫画中都有出现过这一形象。
以光荣的风骚劲终归是要安排一个神明或者神器来给元亲的，不过用恶神的名字来命名元亲的四武也算符合他“鬼若子”的称号。
下面介绍的是名剑客佐佐木小次郎在剑豪宫本武藏的对手中，给人们印象最深的大概就要算是青年剑士佐佐木严流（小次郎）来。与满身污垢的武藏相对应，佐佐木小次郎是个衣着华丽的剑士。根据街头巷尾的传说，作为武者游历诸国的佐佐木小次郎在周防国（山口县）斩落了空中飞翔的燕子，创出了绝学“燕返”。&
　　另外，还有一个说法是在《二天记》中，记载称小次郎出生于越前国（福井县）的宇坂庄净教寺村，师从福田流宗家的福田五郎左卫门入道势源。与福田流的一尺五寸（约50厘米）的小太刀不同，小次郎擅长用三尺左右的大太刀（约1米）。后来在与势源的弟弟较量中取胜，自成流派，这就是“严流”。这样的说法与那个斩落燕子的青年结合起来，就基本确定了佐佐木小次郎的形象。&
　　但是，《二天记》是宫本武藏死后120年，由他的弟子所书写的作品，因此其中对于小次郎的描写缺乏真实性。在《二天记》中记载，在后来被称为“严流岛”的关门海峡的船岛比试的时间是长庆17年（1612），当时小次郎18岁。但是在同一本书中所记载的福田势源其全盛时期是永禄年间（1558～70），时间上出现了矛盾的地方。被武藏击倒的小次郎的年龄在各种传说中是20到70岁之间，无法确定。而在宫本武藏自己所写的书《五轮书》中并没有佐佐木小次郎的记载。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&看人设可以认为是日版张郃。
佐佐木小次郎的第三把武器——秘剑燕返之剑物干焯(备前长船长光)&
在吉川英治的《宫本武藏》和村上元三的《佐佐木小次郎》等人气小说中，这个美丽的剑士手里的长刀就是物干焯。
　　剑豪宫本武藏的最高峰被定格在与佐佐木小次郎之战的理由可以在北九州市小仓北区的手向山“武藏显彰碑”的碑文中找到。这个碑是在严流岛决战42年后由武藏的养子宫本伊织建造的，撰文的是晚年与武藏交好的春山和尚。在有限的字数中可以看出当时的一战对后世产生了多大的影响。&
　　碑文中这样记述小次郎的刀：“严流，三尺余长的白刃，击术变化万千。”另外，在《二天记》中这样写到：“带着三尺长的刀，备前长光的刀。”&
　　后来十分有名的“物干焯”当然是绰号，不是刀的正式名字。在《二天记》中说这柄刀是备前长船长光锻造的刀。在电影和电视中登场的小次郎多是在后背背负物干焯，实际上究竟是否真的是这样呢？因为现在没有实物存在只能推测了。&
　　物干焯给人的第一印象就是非常的长，也有的说这是一柄野太刀。如果真的是这样的话，那么它的刀柄也应该非常的长。再就是因为刀太长了，无法在腰间挎着，所以只好背负在肩上。如果碑文和《二天记》的记载可靠的话，物干焯应该在90～100厘米之间。在历史上像这么长的刀也有不少，但是作为用刀一对一战斗的剑客来说，则是十分少见的特例。在《二天记》中将物干焯叫做“备前刀”。备前国（冈山县）在《古今集》中就有“铁的产地，刀工圣地”的记载。名词“备前物”多数场合下就是指那里所产的名刀。在《平家物语》中三尺九寸、《源平胜衰记》中三尺九寸的奇怪的大太刀就是备前刀。而物干焯又是经备前非常有名的刀工长船之手锻造的。&&&
　　长庆17年4月13日，武藏去往与佐佐木小次郎决战的船岛。他向船家要了船桨削成木剑，长度在四尺一寸五分到四尺六寸之间。总之是比小次郎的物干焯长30厘米以上的长兵刃。长度超过1米40公分的木刀就是与小次郎对抗的秘密武器。虽然小次郎的剑风凌厉，无奈却被更大更长的木刀克制而无法施展。武藏却早已经看清楚了物干焯的特点，而且也完全把握住了自己木刀的性质。被击碎了头骨和肋骨的佐佐木小次郎倒在了沙滩上，长兵刃物干焯被比它更长的兵刃所破。
佐佐木小次郎的第四把武器田道间守刀，原本以为是什么日本国宝级别的名刀，但是并没有查到什么资料，单独查田道间守这个名字直查到了如下文字，也是源于《日本书记》。
田道間守，【○按釋日本紀引天書作丹馬物果，果疑裹字訛。蓋丹馬物裹、田道間守，訓讀相通。】垂仁帝九十年，命遣常世國，求非時香菓。田道間守泛海度險，竟至常世國，得非時香菓八竿八縵而歸。實景行帝元年三月也。【○天書為二年。】時垂仁帝既崩，因奠香菓于山陵，【○奠香菓，參取天書。○古事記載，分菓半獻之太后。而據日本紀，日葉酢媛皇后先垂仁帝崩，故不取。】曰：「臣受命天朝，遠往絕域。萬里蹈浪，遙度弱水。夫常世國，神仙祕區，非世俗之所能到也。是以往來之間，自歷十年。豈期能凌波瀾，更向本土。幸賴威靈，僅得還來。而天皇既崩，不得復命！臣生何益！」乃拜山陵，號慟而絕。聞者莫不隕涕。【日本紀。】帝哀其忠誠，葬之伏見陵側。【釋日本紀引天書。】非時香菓，今所謂橘也。【日本紀。】
二荒山神社田道間守
看完这段繁体外加文绉绉的叙述，实在是头都大了，大致上是说田道间守是一个类似徐福的人，也是帮皇上出海求东西的。不过比徐福更囧的是，丫闹半天只弄回来一桔子，最后貌似还得了个大忠臣的名号被供奉起来。不知道他与名刀和剑客有什么联系，一个连百度百科都没有的人物，可见知名度多低。或许他死后被民间作为某种神明供奉起来，又或许他出海找桔子的时候曾经顺带带回一把名刀，这个本人不得而知。
下面介绍一位猛男武将，之前介绍过的另外一个猛男前田庆次的叔叔，不过怎么看都觉得庆次比较老，都一头白发了，利家还是运动boy的造型 -
-！早些时候看《战国无双2猛将传》的游戏视频时，就对前田立家十分倾心。普通攻击时是那大刀砍，蓄力攻击则是直接抽出背后两把长枪横扫面前敌人，绝对爽歪歪。
这架势，跟天秤座黄金圣斗士有的一比。
利家的第一把武器数打物，详见下面介绍：
古日本刀制刃的过程：制刃第一步，将此类条形钢料加热至赤灼而进行锤锻，反复折叠打延，少则七八次多则二三十次，每一次均锤打数十百锤，锻炼之目的于析出原料中之杂物，使其成为质地匀称之钢，日本刀之
“ 地肌 ” 亦由此而来。折叠打延之法甚多，普通有 “ 木正木、十字 ” 此外尚有 “ 短册、折子木、木叶 ”
等锻法。古时无测试设备故是否成钢全凭经验与感觉。行外人无法窥其堂奥。锻炼之钢已可制刃，但日人对此并不热衷。成次类刀为 “ 丸锻 ”
割刃铁 ” 或 “ 数打物 ” 此类刀无法用于实战也！
利家的第一把武器居然是“残次品”的意思 -
-！人明智光秀第一把武器好歹也是“业物”，利家这也太掉价了。或许跟他早年的年轻鲁莽有关系。
第二把武器奏仁武，看名字像是光荣YY出来的，或许是表示利家中后期的丰功伟业。
第三把武器——天侠一文字，似乎在日本比较出名的“一文字”就是菊一文字则宗（还有《海贼王》YY出来的索隆的和道一文字），光荣可能是借“一文字”这个名头然后前面套一个“天侠”而杜撰出来的这个名字。在后来的《战国无双3》中利家的前三把武器名称被分别改为“人侠一文字”“地侠一文字”“天侠一文字”这充分说明了是光荣YY出来的，毕竟“数打物”云云也太凄惨了。
&& 日本国宝菊一文字则宗
前田利家四武苇原火远理命典故源于海幸彦与山幸彦的传说。
兄火照命是海幸彦，弟火远理命是山幸彦，常捕鱼、猎兽。有一天，弟弟提议互换道具，结果火远理命连一条鱼也没钓到，还把钓针遗落海中。火远理命准备以五百、一千个钓针赔偿，兄皆不从，非原来的钓针不可。火远理命悲伤地在海边哭泣，此时盐神出现，教他竹笼舟制法，可到海神绵津见神的世界。（笔者乱入：又是一个浦岛太郎）海神之女丰玉姬喜欢火远理命，火远理命与她结婚，并在海神处度过三年。有一天，想起自己来到海神国的原委，不禁长叹，这情景被妻丰玉姬看到，于是向海神禀告。海神马上召集群鱼，问可有谁拿到钓针;此时正有一鲷被钓针鲠在喉间痛苦不堪，于是从鲷身上取出钓针，并交给火远理命潮盈珠、潮干珠，向兄复仇。（不知道有什么仇可复，貌似是弟弟占了便宜
- -！）海幸彦成为九州南部异民族隼人的祖先。
另一方面，丰玉姬来到海边生下鹈葺草葺不合命;但由于山幸彦不听丰玉姬的劝告偷看生产现况（笔者乱入：神话传说的传统桥段不听劝告），丰玉姬于是回到海中，由妹妹玉依毘卖代替姊姊养育鹈葺草葺，后来与鹈葺草葺结为夫妻（笔者乱入：再现希腊神话经典——乱伦，居然娶了自己的姨姨），生下彦火火出见等子孙。离开天界，下凡统治日本的迩迩芸神最后将王座传给他。彦火火出见后来号称神武天皇，他是第一代君王，也是日本历史上第一代凡间天皇。他于公元前660年2月11日登基，这一天直至今日还是日本的国定假日。现任天皇是第一位天皇的直系子孙，《古事记》从“神的世代”转向“人的世代”。物语的主角也从不死的诸神转为寿命有限的众生；舞台从高天原→苇原中国→黄泉国的神话世界，转为大和国。
可以说火远理命是日本造物神中的一个，他的传说是日本天皇渲染自己君权神授的一个重要纽带，火远理命和他的子孙衔接了日本的天界和凡间，利家的四武很荣幸以他命名。
下面换换口味介绍两位女性武将，第一位是佳拉夏，名字听起来怪怪的又像是光荣杜撰的，一查资料原来是明智光秀的女儿。
　　战国末期的美女明智玉子（结婚后为细川玉子）（）是一个有着不幸命运的人。她的基督教教名为佳拉夏。她的父亲是明智光秀。他于进京途中在本能寺背叛信长，信长被逼自杀。但仅仅过了13天，明智光秀又被丰臣秀吉所灭。明智光秀就是有名的本能寺事变的主人公。玉子因为这个事件突然变成了“逆臣的女儿”。
　　玉子非常漂亮，她的美丽是尽人皆知的。她在本能寺事变的数年前，因主公信长的美言相助，与细川忠兴结婚。当玉子变成了“逆臣的女儿”之后，细川一家陷入困境。细川忠兴本应杀死玉子，向秀吉和死去的主公表达忠心，但忠兴深爱玉子不忍下手，于是把她悄悄地幽禁在丹后的叫三户野的深山里。两年后，经过秀吉的同意，二人正式恢复夫妻关系。
　　玉子在被幽禁之后接触了传来不久的基督教。美丽，矜持而纯洁的玉子不能忍受“逆臣的女儿”这个污名。基督教的所谓人类不管何人，每人负罪而出生，在神之下每个人都是平等的，耶稣的十字架可使你赎罪而获得称救的教诲使玉子看到了希望。她背着丈夫接受洗礼，并授予洗礼名佳拉夏，成为基督教徒。忠兴知道此事后大怒。因为在秀吉统治的时期，基督教被列为邪教而受到国家禁止。忠兴拿刀逼玉子弃教。玉子回绝道“惟信仰不能抛弃。”对于这样的妻子，忠兴仍没有把她处治，原因依然是玉子的美丽和忠兴对她由衷的爱。
　　从战国时代过渡到江户时代的被称为两分天下的“关原之战”决定了玉子的最终命运。丈夫忠兴随东军德川家康赴关东。这期间，在大阪举兵的西军石田三成想抓玉子当人质。忠兴命令部下“如遇不测，就将玉子杀了，并连同房子一起烧毁。”最终玉子在烈火中被忠兴的部下杀死，壮烈地献出了自己的生命。
　　自德川时代以来，玉子作为贞女和妇道的榜样获得很高的声誉。到了战后，又逐渐将她作为基督教的信徒，并因其对信仰的忠诚而给予很高的评价。她无论是过去还是现在，因贞节和信仰而得到永恒赞扬的为数不多的美女之一。
佳拉夏的第一把武器一开始以为是什么基督教的祭器，但后来一查貌似跟佛教关系更紧密一些，查到一个多罗菩萨还有一个叫《多罗》的佛教小故事，挺无聊的。
私以为第三把武器“天雷召轮”和第二把武器“淡红环”都是YY产物。
佳拉夏的四武“神直毗钏”就不得不提到直江谦绪的四武“神直毗御剑”和今川义元的四武“意富加牟豆美”。神直毗是（カミナオビ）袚秽神之一，具体的典故参见上面提到的四篇blog。想想光荣太不厚道，直江谦绪用过的名字换汤不换药地就给佳拉夏做四武了
继续女武将的介绍。卑弥呼，玩过三国群英传的玩家都不会对卑弥呼这个名字感到陌生，地图右上角一隅的日本国全是卑弥呼的地盘，而且实力还颇为强大。
卑弥呼在两个游戏中的不同造型，萝莉和御姐风格迥异，光荣把她武器都设定得那么萌 - -！
古代日本邪马台国的女王。她是在三国志所载和曹魏往来甚密的倭女王，能使鬼道，以妖惑众，年长不嫁。汉桓灵年间，倭国大乱，男主不能服众，而卑弥呼以鬼道平定内乱登上无双大蛇中的卑弥呼王位，时年17岁。卑弥呼不参与政事，有男弟佐治国。女王居住深宫，仅由一男子出入供奉饮食，有侍婢千人常在其左右。弥生时代日本列岛大小诸侯国30多个，卑弥呼女王为了巩固邪马台政权花费巨大代价交接曹魏，曹魏封女王为“亲魏倭王”，授其金印。卑弥呼女王在位七十余年，于九十多岁高龄去世。死後大作冢，四周长百馀步，殉葬奴婢百人。
卑弥呼的前两个武器是一种古代乐器。《说文解字》：“铎，大铃也。”有柄有舌，振舌发声。考古发现的铎很少，多是春秋战国和汉代的。原来跟元亲一样也是一个音乐爱好者
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好囧的乐器，等级越高越囧，难道是雷死人用的 - -！
三武和四武也相类似，都是暗合卑弥呼就是天照大神的传说。
根据天文学的计算，大约在卑弥呼过世前后，于247年3月24日和248年9月5日、北九州地区可见到两次日食。这样的说法和日本神话中天照大神躲入天岩户中，世界因而无光的记载（ja:岩戸隠れ）相符合。另外以统计学的方式，利用天皇的平均在位期间推算，也可得到卑弥呼的时代和天照大神的时代重合的计算结果。
　　因此，松本清张和井泽元彦等人提出了卑弥呼遭暗杀的说法。当日食发生之时，代表侍奉太阳神的巫女卑弥呼的灵力消失，因而遭到邪马台国人民加以杀害。这种说法认为，卑弥呼遭暗杀后邪马台国一时陷入混乱，直到新选出下任侍奉太阳神的巫女台与才安定下来；这就是日本书纪中一度躲入天岩户的天照大神又重新出来的记载的来源。然而此一暗杀说基于想像的部分过多，因而亦有许多不表认同的意见。
　　如果卑弥呼的确就是天照大神，那么邪马台国就必然位于九州地区。那么，位于九州的邪马台国为何又于何时东迁到畿内地区，目前则不得而知。有一说法是东迁即历史上的神武天皇东征，但尚待进一步研究。
（笔者YY：这么萌的天照大神，亏光荣YY的出来~话说无双的萌妹挺多的，御姐倒是没几个，甄姬~）
&& 拍这张海报，似乎拿错武器了，明明用的是斧子居然变成鱼叉了 -
最后一位柴田胜家大叔，是阿市的第二个老公，话说跟美型的前井长政差距很大啊，跟阿市在一起那就是美女野兽了。
前两把武器“二丁斧”“黑旋风”分明是在YY我们中国的李逵。
后两把武器的命名倒是有点像光荣命名三国武将的态度，YY的成分很强烈。
介绍完上述的几名武将，本次的盘点算是告一段落，至于还有一个源义经的“XX的小手”，YY的也太囧了，本人无心考据。考据这个还不如考据“咸猪手”的来历
- -！现在本人十分期待《战国无双3》的新增武将，可怜穷孩子没有Wii，我能做的只有等待，时间我有的是，哈哈哈~
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