【前台接待处】外交专用楼（贴吧、论坛宣传；友情贴吧申请等）_血族吧_百度贴吧
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【前台接待处】外交专用楼（贴吧、论坛宣传；友情贴吧申请等）
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这应该是吧主@北极的太...
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我是百度贴吧：申鑫吧...
感觉如何？
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能设为单机游戏吧么？单...
这是一个直播帖。我也...
这种事情居然也要我发贴...
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ID：不能不想哲 贴吧/俱乐部/论坛名：避世贵族吧相关介绍：避世贵族是神族（天神，死神）、血族（吸血鬼）、魔族（恶魔、魔鬼），每一族皆分为：公爵（贵族中第一等级）、侯爵（第二级）、伯爵（第三级）、子爵（第四级）、男爵（第五级） 公爵：每族一个，是那族的最高领导人。 侯爵：副领导人，为分担公爵之职务。 伯爵 子爵 男爵 链接地址：
ID：堕落天使长撒旦 贴吧/俱乐部/论坛名：堕落天使长撒旦吧链接地址：
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各位喜欢吸血鬼，崇尚黑色艺术的朋友们：我是【吸血鬼私密花园吧】 外交官 【Tarrolala】带着对贵吧全体同仁的温馨问候诚心拜访贵吧、【祝】 贵吧红红火火、 蒸蒸日上 本吧欢迎大家进行：小说、 电影交流、&&画作 音乐 诗文 视频分享本吧崇尚黑色艺术吸血鬼私密花园
ID：●0●恰北北贴吧/俱乐部/论坛名：Ｖ、Blood Kiss❤ 中文名 血吻相关介绍：吸血鬼fans们的家园。
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Ｖ、Blood Kiss❤ 中文名 血吻吸血鬼fans们的家园。本会宗旨：和谐、友爱。YY号6673523 重复 6673523&&&有YY的亲们就加吧！没有YY的亲们下载YY再加群吧！~~========================= 分割线========================================另招管理人员：〖副会长〗4名，〖新人接待〗4名：要求态度亲和 语言文明 〖K麦姐/K麦哥〗人数不限。喜欢K麦也有勇气的亲们都可以来。〖电台点播员〗5位：〖外交官〗3位。〖文化部管理〗4位〖聊天管理员〗5位&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 具体将按情况与应聘者说明&&& 若应聘加YY群后，与本人说明。 本人才能有限 暂时只能想到这些。希望亲亲亲们，有兴趣的都来加吧。
ID：天才小俊伯爵 贴吧/俱乐部/论坛名：向东中学贴吧相关介绍：无 ================================================= 代表向东中学贴吧 欢迎各位参观~
贴吧名：樱萘吧相关介绍：额。。。我自己的吧，欢迎大家有事没事过来玩，水水更健康，哈哈 链接地址：宣传图：
亲们去看看
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？七夕，每年农历七月七日，相传为牛郎织女相会的日子。曾几何时，我们的先人坐卧于夜凉如水的星空之下，仰望着天上茫茫的银河，祈祷上苍能赐予他们一段美满幸福的姻缘。银汉秋期之时，倾尽了多少檀郎谢女的珠玑锦绣？盈盈一水之间，隐藏着多少痴儿的脉脉不得语？微月长空之下，又泯灭了多少欢情离恨，无法与人言说？渺渺鹊桥暗渡，是谁穿尽了红丝几万条？小伶朱唇轻启，是谁拍遍了阑干，无人会意？梧桐鸣蛩之际，是谁在长叹，纵浮槎来，浮槎去，不相逢？古井果架之旁，又是谁，在隐隐地说着，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝？……而如今，在飞速发展的时代里，你是否已忘记了“牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁”这样漫长寂寞等待？在纷繁复杂的世界中，你是否已不相信“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样坚不渝的爱情？在各种热闹的喧嚣下，你是否已失落了，“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期”这样老悠长的诗意？……你是否，在寻寻觅觅一座安静的小楼，以存放我们心中最纯净的幻想？在这一富有浪漫气息的传统节日里，百度花满楼吧特地举办了七夕活动。愿与您一起，重拾生命最深处的温暖与感怀，共度一个美好的七夕。在此，谨代表花满楼吧全体成员再次为您送上最美好的祝福，祝您度过一个幸福快乐七夕之夜，祝天下有情人终成眷属。由于度度吞贴，请恕在下无法将活动详细地址发上来，由此给大家带来的不便，还望各位为见谅。花满楼吧地址：感谢大家的关注。
繁花似锦的年华华丽消逝的岁月羽毛跌落的轻响祭奠一切的悲伤欢快跳动的音符迎面吹来的微风你那唯美的歌声的确如天籁一般到达天空的那边海鸥鸣叫，海风吹拂，浪花翻腾，那都是大海的声音；你的声音，源自于笔端，海一般的广阔而辽远，如灵动的音符，扬手抬笔，我们将为你铺设青春之路。持一只妙笔，书写天下纵横捭阖横扫六合之豪情。撒三尺丹青，描画当世恩恩怨怨离离逢逢之传奇。情到浓时，何不以心执笔，记下满腹清流韵曲，以爱奉心，驰骋满腔潇洒情怀。欢迎来到繁华_羽祭吧，繁华_羽祭吧是一个交流文学艺术的平台，无论您的文笔怎样我们都期待您的加入。传送门：
【各位亲们】我是【吸血鬼私密花园吧】 外交官 【Tarrolala】在神秘的八月，带着一封黑色的邀请函，邀请诸位友人带着你们的热情前来参加【百鬼夜行活动】着盛装与面具，前往花园的盛大【舞会】【关于游戏】&&&&&& [时间] 明天（周六）。&&&&&&&& [规则] 1，白天展开抢楼活动，抢到指定楼层的可以获得相应的礼物。2，夜里八点舞会正式展开。舞会上吧主会宣布幸运楼层，抢到幸运楼层的将会有（神秘大礼）。【吸血鬼私密花园吧】期待大家的到来。祝大家度愉快的一天，珍藏一份美好的回忆。
百度贴吧:暗黑系申请友情联接。相关:暗黑。
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【吸血鬼路易吧】来送月饼咧，各位暗夜贵族们中秋快乐啦！飘过
贴吧名：十三血族吧相关介绍：主要是有关十三血族历史和发展探讨的吧...虽然现在有些乱都是新人报道帖，而且人也不是很多，但是妾身会努力的嗷嗷嗷~绝对！链接地址：宣传图：
我不惜一切代价找到你，哪怕等待漫长的岁月，哪怕灵魂遭到了干涸，哪怕与在整个世界为敌，也要与你生生世世在一起，永远没有尽头......暗の血族dё圣殿： 期待大家的到来~
【血族bloodline】吧&&&&&&&&&&
欢迎各位的到来,以血族为题材的国内漫画.经典的原创图片,还有同人文供大家欣赏:&&&&&&&&&&
他们，高贵而优雅&&&&&&&&&&
她们，美丽而妖娆&&&&&&&&&&
他们，是嗜血的恶魔&&&&&&&&&&
她们，诱惑人心&&&&&&&&&&& 他们孤独&&&&&&&&&&& 她们寂寞&&&&&&&&&&
他们在黑暗中哭泣&&&&&&&&&&& 她们在城堡里流泪&&&&&&&&&&
他们遭到世人唾弃&&&&&&&&&&
他们穿着黑色的披风&&&&&&&&&&
她们弹着黑白的琴键&&&&&&&&&&
她们是孤独的恶魔&&&&&&&&&&
他们是寂寞的&&&&&&&&&&
她们只能在还暗中孤独的哭泣&&&&&&&&&&
她们俘虏人类&&&&&&&&&&
他们吸食鲜血&&&&&&&&&&
她们留着罪孽的血&&&&&&&&&&
她们害怕温暖的阳光&&&&&&&&&&
在暗地里闪烁的血色眼睛&&&&&&&&&&
在黑暗里露出狰狞的尖牙&&&&&&&&&&
他们是寂寞的vampire&&&&&&&&&&
她们是孤独Bloodline&&&&&&&&&&
他们不是是披着人皮的野兽……黑暗入口:
啊，美好的外交帖= =【吸血鬼的恶念书】百度贴吧刚刚成立，由于人数没有发展起来,定向还可调整,重点是关于吸血鬼的所有有新意的YY和理论计划发起大规模【主题】讨论,比如吸血鬼的生命意义神马的没有固定的吸血鬼设定,MISSION在于贡献有质量的吸血鬼作品〖也就是像把吸血鬼思维落实到文章里,像科幻作品一样〗(目前对吸血鬼吧和血族吧探索不深，计划在本月内消灭所有文学和讨论的精华帖)爬走...
百度俱乐部_Vampire-Manor（用于宣传，交流在官方论坛)
Vampire-Manor论坛建立于西元日.欢迎各位来访...... 主要以古代文献资料为主，同时也有一点点的炼金术及女巫，占卜等方面的研究....！
【吸血鬼路易吧】前来拜年（貌似早了点），祝血族吧的亲们新年快乐啦，呵呵。
这里是血族生活的大圈子，一个全新的俱乐部，大家可以在此畅所欲言，大家可以来这个新领地，自己创造属于自己的规则，属于自己的领地。血族百度贴吧俱乐部欢迎您的加入5492253之前很早就创建了这个俱乐部，一直没有时间打理现在对各类喜爱血族的亲们广泛招募欢迎成为血族俱乐部会员。
唔，不得不说，吧主管理得还真的很周到，需要我多多学习啊，初来乍到，请多多指教，这是我推荐的地方
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百度小说人气榜
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保存至快速回贴巫术与神秘学的娱乐时代
_文化星期五_中国网
巫术与神秘学的娱乐时代
“什么是巫术？”按照英国人类学者苏珊·格林伍德在《巫术实践中的性别与权力》中的解释，当代的巫术仅仅是“一种崇敬自然的宗教，致力于使人类的生活与季节循环所体现的宇宙韵律相和谐”。对于《哈利·波特》的作者J.K.罗琳等欧美奇幻作家而言，21世纪是个缺乏幻想和惊喜的时代，罗琳曾半怜悯半鄙视地借助波特之口，把以姨夫德思礼一家为代表，拒绝相信神秘力量的人称为“麻瓜”。巫术不但是开启一个充满惊喜的新世界的钥匙，更是儿童保持自己天真想象力的手段。
从“哈利·波特”到“魔兽世界”
然而正当观众目睹哈利·波特在银幕上骑着扫帚满天飞的时候，他们很可能忘记了巫术曾经在历史上遭受的严酷待遇。1484年，教皇英诺森八世代表教会对群众认为可以与恶魔和鬼物交通的信仰，以及群众对于妖人和女巫的魔力的信仰，给予正式制裁。于是这样有罪的人都变成了异端分子，正统派也就获得了一个可怕的新武器:凡是异端分子都可宣布为妖人，而激起群众对他的愤怒。很少人敢冒惨死的危险去对这种疯狂的迫害提出公开的抗议。
猎巫运动持续了将近200年，仅仅在欧洲就有大约75万人在宗教裁判所里被处决，这场灾难一直持续到启蒙运动将公众的注意力转移到人体与自然环境的种种奥秘上才告一段落:“哈维和笛卡儿关于人体解剖，血液循环，神经系统的发现无情地截断了人体小宇宙与外部世界的臆想联系，从而也颠覆了魔鬼或巫术成为两者相互影响媒介的可能性。”罗贝尔·穆尚布莱在《魔鬼的历史》中宣称。1710年，巴黎警察总监勒内·瓦耶宣布驱逐和逮捕“巫师与占卜者”，但仅仅是防止她们行骗和破坏公共秩序。而在当年，也不过只有27名妇女因这一罪名而被拘押到萨尔贝特里埃医院，相对于拘禁在这里的300多名娼妓，女窃贼和精神失常者，这实在是一个小数字。1787年，伏尔泰在《哲学辞典》中抨击吸血鬼迷信，乔治·居维叶则指出曾因荷马史诗而名声远播的海妖不过是丑陋粗笨的海洋哺乳动物儒艮，筋疲力尽的海员常常把它们的前鳍和口鼻附近的髭须当作人类的手臂和须发。
巫术和神话失去了存在的基础，但拒绝就此从人的视野中消失。18世纪末的浪漫主义和狂飙主义运动，再次激发了刚刚进入工业社会的大众对超自然现象的兴趣，卢梭宣称，文明社会腐朽堕落，工商业和技术只会助长贪欲，污染环境，制造垃圾，对于宗教时代恐惧，敬畏的体验倒成了某种愉快的回忆。魔鬼、巫术和神怪传说再次兴盛，只不过从人类公敌逐渐变成了人类内心深处恶念的写照。1825年，柯林德兰普西出版了自己和魔鬼的对话录，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦因》和布拉姆·斯托克的《吸血鬼德库拉》既宣泄了放纵的情绪，也恰到好处地维护了善恶二元道德规范。
进入20世纪后，虽然诸如波兰斯基的《罗斯玛丽的婴儿》以及1973年的《驱魔人》这样的电影仍然在有气无力地宣称，魔鬼与巫术的威胁仍然具备现实的道德意义，但巫术与魔鬼已经不可避免地堕落为消费时代大众娱乐的噱头。1969年，美国漫画家福瑞斯特·阿克曼参照蝙蝠侠与女超人，创造出了第一个正面吸血鬼超级英雄——凡派丽娜，她来自神秘的吸血鬼星球德库拉，仍然惧怕阳光，在阴暗潮湿的纽约后街中追捕罪犯，维护正义，并依靠人工合成的血浆保持精力。而1996年艾迪·墨菲的喜剧片《肥佬教授》与2003年的《绿巨人》，甚至可以看作是一百年前罗伯特·路易斯·史蒂文森的代表作《化身博士》的戏谑版本。
在这种情况下，如果说巫术与神话还能改变我们的生活方式，则要归功于70年代美国威斯康星州一个不起眼的保险公司推销员加里·杰里克斯，由于厌倦了桌上模拟游戏千篇一律的科幻与商业题材，杰里克斯认为一个带有幻想色彩的中世纪冒险也许是个不错的主意，由此宣布了“龙与地下城”，这个当代奇幻文学、电影、游戏鼻祖的纸牌游戏的诞生。在售出20万套后，杰里克斯辞去了原来的工作，同另外两个志同道合的朋友一起建立了TSR公司，以便于全神贯注的完善这个充满了幻想与雄心的游戏。1978年，改进版的“高级龙与地下城”问世，拥有更加复杂的职业，装备，魔法与特技系统，而随之诞生的游戏小说《龙枪编年史》也捧红了在奇幻小说界叱咤风云的两个作家，TSR公司前雇员玛格利特·魏斯和崔西·西克曼。在其后涌现的奇幻类电子游戏和文学作品，无论是《魔法门》，还是日本的《最终幻想》、《勇者斗恶龙》系列都秉承了龙枪系列的基本设定。
为了迎合这些依靠MTV与麦当劳滋养而成长的孩子“娱乐至死”的心理，大众媒体也不得不对这些古老神话传说进行随心所欲的拼贴与改编。甚至连拥有牛津大学教育背景的托尔金也承认，《指环王》系列借鉴了无数不同源的神话与传奇，包括来自北欧维京人的《埃达》与《贝奥武甫》，来自英伦三岛的《亚瑟王》与凯尔特人关于德鲁伊僧侣的传说，以及格林童话。而暴雪公司更可以让德鲁伊僧侣、中亚萨满巫师、欧洲骑士、矮人和希腊神话中的鸟身人同时出场，从而推出大名鼎鼎的《魔兽争霸》系列的网络在线版，《魔兽世界》推出4个月后，全球付费玩家已经达到了300万人。从自由选择的种族、职业，到个性化的脸谱和团队作业，这些网络上的浪漫时代居民可以高度地和他们的虚拟身份相融合，并基于这些动态的身份建构另一个现实世界，似乎真正的巫术能够做到的也不过如此。
神秘学重现
丹·布朗在《达·芬奇密码》和《天使与魔鬼》之后，好像还没有罢手的意思。不久前他透露，正在构思下一部小说，悬谜将设置在“共济会”的神秘世界之中。共济会是欧美18世纪以来最富传奇色彩的秘密社团之一，成立于1717年的伦敦，其起源可溯及中世纪的石匠和教堂建筑工匠的分会，传说很多世界名人——莫扎特、海顿、歌德、伏尔泰、华盛顿、杰弗逊、富兰克林都是共济会成员，关于共济会的正史、野史也时有问世。丹·布朗会对此做什么样的想象和颠覆？布朗迷又有事情可干了。
一本《达·芬奇密码》在全球销出3000万册惊人数字不算，它还派生了一个写字的行当，那就是类似于中国“红学”的所谓“布朗解密”:在很多欧洲国家，尤其是英国和法国的大小书店里，已经摆上架的对《达·芬奇密码》内容进行证伪的论著就有7本之多。比如一个叫西蒙·考克斯的前教士，引经据典写了一本《破译〈达·芬奇密码〉》，另一个罗伯特·拉封，写的书名字更是又长又拗口——《达·芬奇密码:记者Marie-France Etchegoin和Frederic Lenoir的调查》，这两本书的发行都轻而易举就冲破了20万册。而在法国，一本获得当年度龚古尔文学奖的小说能销出这样的数量，书商也是要笑到嘴软的。今年上半年，丹·布朗新作《天使与魔鬼》刚和读者见面，法国一家“文艺复兴出版社”已经在做新书预告:8月底将推出《〈天使与魔鬼〉的真相:丹·布朗现象解析》。对于销量，出版社编辑很有把握，因为他们心里清楚，读者感兴趣的其实不是那个丹·布朗，甚至不是小说情节和文字风格，他们想要探究他所描述的那个古老的隐秘世界——神秘学。丹·布朗好像不经意间打开了某个锈迹斑斑的盒子，欧洲人对于神秘学的兴趣被突然释放，汹涌入世，向传统宗教世界的威严发起挑战。这样的景观在西方社会大约有三个世纪不曾出现了，所以才会有英、法两国的媒体不断大呼小叫:神秘学重现江湖了。
丹·布朗红了，但事实上他也并非独辟了什么蹊径，而是走了一条早被前人实践过的畅销书路子。据欧洲一些专门研究神秘学的人考证，早在2000年前，这类小说就很受追捧，虽然那时候还没有“神秘学”的正式名称。公元2世纪最畅销的一本书是罗马作家阿普列尤斯（Apulee）的《变形记》，也译作《金驴记》，描述一个人由人变驴又由驴变回人的经历，那些关于两性关系的色情段落里充满了可以做各种解释的隐喻。到中世纪，像《特洛伊的基督徒》（1180）这种讲述圆桌骑士如何为寻找圣杯而历经传奇的小说题材开始流行。大约在年期间，由两个人先后执笔——Guillaume de Lorris和Jean de Meung——完成了传世之作《玫瑰的故事》，读这本小说的过程，就是完成一次穿越文字表象的探谜旅程。歌德18世纪后期完成的《浮士德》，他在生命的最后一段时日里对它进行了另一个版本的改写，有一种解释是，诗人在此期间结交了一些蔷薇十字会的成员，对神秘学发生兴趣，并在1780年加入“共济会”。
和我们更接近的这一类畅销书，大部分出现于上世纪60年代。《圣殿骑士团就在我们身边》曾是很多痴迷神秘学说的人手中最流行的读物，而意大利学者艾柯的《玫瑰之名》以及《福柯摆》，里面难以理解的解谜游戏也完全不比《达·芬奇密码》逊色。从销售数量上看，巴西作家保罗·科埃略（Paulo Coelhole）的那本《炼金术士》曾经大卖。如果把《魔戒》、《哈利·波特》甚至《黑客帝国》都算作对“神秘学”的皈依，那么这类书能够在欧洲几个数一数二的大书店里占据比传统宗教书籍更多的书架，也就不是什么奇怪的事情了。仅以法国市场为例，其国家出版工会公布的统计数据是:2003年神秘学方面的书籍一共发行了14.67亿册，总收益为970万欧元——这还是丹·布朗尚未在江湖上翻云覆雨的时候。■
《三联生活周刊》 日
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魔法书不仅仅是恶魔名单的简单排列，也记载了许多所谓的“召唤术”－即通过一些仪式召唤恶魔、天使或者精灵为自己服务魔法书（Grimoire）是中世纪术士杜撰的有关“魔法”与“魔术”的书籍，其中搀杂着很多迷信的成分，但是也记述了在当时被教会禁止或妖魔化的古代传说的一些故事。魔法书不仅仅是恶魔名单的简单排列，也记载了许多所谓的“召唤术”－即通过一些仪式召唤恶魔、天使或者精灵为自己服务，这种迷信的体系在15世纪末到18世纪被完善，但可以确定的是它的起源要早上许多。下面是一些比较著名的魔法书。《所罗门的钥匙》（The Key of Solomon） 　　在犹太人的传说中，以色列国王所罗门由于得到了天使书写的《罗洁爱尔之书》，获得了自由召唤和操纵恶魔精灵的能力。这本书记载了召唤的规则和咒语，但是这本书实际上是中世纪的术士们所撰写，和所罗门王毫无关系；并且书中记载的魔法鼓励杀生祭祀，属于所谓的“黑魔法”。据称现在保存最古老的该书为十四世纪的手誊本。 《所罗门的小钥匙》（Lemegeton） 　　一本重要的恶魔学文献，最早出现在17世纪初。该书的史料性比较强，分为四部。其中第一部记载了所罗门王有关召唤地狱72大恶魔的方法，而这本书实际上也是术士和恶魔学家的作品，和所罗门毫无关系，其中大部分的恶魔形象和典故抄袭自圣经的一部伪典《伪以诺克书》。但是书中有关恶魔的记述可以引申到被教会禁止的一些古代传说和非基督教神话的典故，还记载了一些关于医学和矿产方面的知识。而第二部则记载召唤四方怪兽的方法；第三部记载星象学和黄道十二宫的天使传说；第四部记载召唤天使和呼唤蜡像的咒语。 　　目前认为该书也只有第一部是中世纪写成，后三部应该并非原本。《罗洁爱尔之书》（The Book of Raziel） 　　这本书的名字源自圣经外典《以诺克书》中记载的《Sefer Raziel》一书，传说为七大天使之一罗洁爱尔（Raziel）撰写，记载了宇宙一千五百种知识，《以诺克书》宣称罗洁爱尔由于同情即将被逐出伊甸园的亚当，将书赠送给他，后来书被嫉妒的天使夺去并扔进海里，最后上帝派遣暴力天使拉哈夫（Rahab）把书取回；故事后来又讲道这本书被赠给贤者以诺克，后来送给了诺亚－他根据书中的知识建造了方舟，最后这本书被所罗门王得到，之后的下落不明。从诺亚那一段技术来看，这书要是存在，说不定是机械工程学的入门手册呢。 　　而魔法书《罗洁爱尔之书》和上面说的这本并无关系，只是术士们借来的一个名目。这本魔法书记述了天使、怪物和行星运行的一些描述，还有召唤术，历史文献价值较低。它也被称为《象征之书》或《亚当书》。《Arbatel》 　　目前可称为内容最为完备的魔法书，被恶魔学者维特（Waite，C负有盛名的恶魔学研究家）盛赞为“恶魔领域的超值论文”。它记载了有关奥林匹亚众神的传说、咒语和符号、纹章学知识，也包括天使、恶魔传说和作者杜撰的鬼神分类学以及魔术、神秘学。 　　但是这本书的现存本并不完整，原本各部分散布在世界的八个地方。《大魔法书》（Grand Grimoire） 　　也是一本著名的魔法书，主要记载天使的传说和召唤天使的内容，也记载有恶魔召唤的内容。《魔法大全》（Heptameron） 　　十七世纪初叶印刷的传统魔法书，主要记载了一些“天使外表的恐怖恶魔”的传说和召唤术。《地狱辞典》 　　1818年，法国记者西蒙·科兰以科兰·戴·布兰西的笔名撰写的这本书籍在很大程度上勾起了当时人们对恶魔迷信的兴趣。科兰（）并非恶魔学家，在该领域并无很深的造诣，但其人相当博学并且受到中世纪恶魔学家约翰·威尔（Johann Weyer，）的影响，所以也不能说他完全是个门外汉。　　科兰以半吊子的知识所书写的《地狱辞典》继承了威尔的理论，为地狱描述出和人间相似的行政结构，恶魔们各司其职，甚至还有搞笑般的驻各国恶魔大使。很多学者指责《地狱辞典》低级庸俗、胡编乱造、是扰乱恶魔学的糟糕作品，但是仔细想想，那些所谓正统的魔法书那个不是胡编乱造的产物呢？笑。也正因为作者发挥了自己的想象力贯汇文中，所以该书虽然没有什么文献性、但是读来相当有趣，简直可以称为西方的山海经。这本书中，也穿插了一些作者对当时社会的看法，比如地狱帝国派驻到英国的大使竟然是代表“贪婪”的大恶魔莫蒙－这无疑是对英国的商业主义的讽刺。 　　《地狱辞典》关于恶魔的解说基本按照威尔的理论进行。而到了1863年发行第六版时，加入了550幅彩色木版插画，插画由画家M·L·布尔顿创作－此公对恶魔学和术士的那套理论一窍不通，这些恶魔的形象完全按照一些传说的描述或他自己的想象进行创作。这些表现力和视觉效果极强的插画对近现代恶魔传说文化起到了深远的影响，甚至很多神魔影片的恶魔造型都来自《地狱辞典》的这些插图。19世纪末英国的术士团体（秘密结社组织）“黄金之晓教团”（HemeticOrderoftheGoldenDawn）结合喀巴拉教义和魔法书，是一个著名的用魔法和魔术研究宇宙秘密的唯心主义团体。该团体制订了一种召唤四大天使的魔法仪式。7、19世纪末19世纪末英国的术士团体（秘密结社组织）“黄金之晓教团”（HemeticOrderoftheGoldenDawn）结合喀巴拉教义和魔法书，是一个著名的用魔法和魔术研究宇宙秘密的唯心主义团体。该团体制订了一种召唤四大天使的魔法仪式。此种召唤术需要事先布置场地。需要使用一间平时基本不被人使用的房间，因为术士们宣称日常生活用品会“妨碍召唤者的精神统一”。在房间的地板上画出圆形的魔法阵，用颜色和咒语确定四个方位之后，在魔法阵中央或者东侧摆放祭坛，祭坛可以用两个长宽高皆为40厘米的箱子重叠来代替；此外还要用两根直径15厘米、长160厘米的圆柱竖立在祭坛两侧（可以用通气管代替），分别漆成黑色和白色，用以代替门柱。这样就可以模仿古代的犹太圣殿。四大天使召唤魔法中，魔法阵的布置在进行召唤时，魔法师必须事先沐浴、穿上木棉长袍，站立在祭坛中央。魔法师要用右手的食指和中指模拟剑的外形，进入沉思（幻想）、在幻想中感觉大地的存在、并且面向东方用剑（手指）按指定方向一笔画出五芒星形（见下图），念咒语（内容不外乎咿咿呀呀唔唔唉唉啊啊）。然后转向南方，重复画出五芒星，念咒语。然后转向西方，重复画出五芒星，念咒语。然后转向北方，重复画出五芒星，念咒语。五芒星的绘制方向，一笔画出现。同时要在脑中幻想拉斐尔的形象：黄衣、携带弓箭、巨大的羽翼带来的大风。然后转向南方，作相同的动作，念：“米伽勒在我面前显现。”同时要在脑中幻想米伽勒的形象：红衣、手持长剑、笼罩在绿色的光芒中。然后转向西方，作相同的动作，念：“迦百列在我面前显现。”同时要在脑中幻想迦百列的形象：蓝衣、携带水瓶、背景是橙色的夕阳。然后转向北方，作相同的动作，念：“乌里埃尔在我面前显现。”同时要在脑中幻想乌里埃尔的形象：绘有花纹的袍服、手持谷物、从绿色的大地上飞驰过来。和喀巴拉、Tantrism宣称的教义一样，这种魔法强调魔法师本人的幻觉。黄金之晓教团在解释四大天使召唤魔法时宣称需要“非常强的精神统一和想象力”，宣布需要重复做法数十次才能够见成效。与其说是一种巫术，不如说是一种自欺欺人的自我催眠，试想做法一次就要转720度，那么重复数十次岂不是要转晕了（说不定一脚踩空从祭坛上掉下来也有可能），那时候要是“看见”天使也不奇怪－反正也没人知道，因为术士宣称召唤天使只有魔法师本人能够感知，这和皇帝新衣的原理基本相同。这种召唤魔法的目的在于和幻觉中的天使交谈，并且得到帮助，在19世纪流行于欧洲。和喀巴拉的七十二召唤天使、魔法书的所罗门七十二召唤魔王一样，术士们相信召唤者可以与呼出的魔鬼或天使进行条件交换或者寻求帮助。如四大天使召唤魔法的描述中最后所说的：“清净自己的心灵、如果天使的形象非常清晰地出现，那么召唤就成功了……可以和它们交谈，不要用语言，要用心灵，不要忘记对它们抱有敬畏的态度，那么它们就会回答你的问题。”但是在术士撰写的魔法书里，召唤天使不仅仅能为召唤者提供帮助和指导，也能为召唤者服务、杀死召唤者的敌人、为他找寻宝物或帮助他获得权力地位。基于这样的目的和思想，那些精神空虚的、想不劳而获的、甚至无能的人自然很容易被此类编造蒙骗，因此也不难理解为什么这种江湖法术能够在很长一段时间里如此流行。
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