兵器、佩饰、击剑和剑术_中国剑吧_百度贴吧
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兵器、佩饰、击剑和剑术收藏
春秋晚期至，中原铜剑的兴盛主要体现在两个方面：一是剑器的成熟化，从短剑发展而为长剑；一是使用的广泛性，从原先主要为贵族所用发展至广泛应用于战争和社会生活。这两个方面又有密切的联系，互为因果。
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带长剑兮挟秦弓&&&& ，与狄人在大原（今山西太原西南）交战。由车兵组成，主帅是；狄人山居野处，惯于徒步作战。将战，晋将建议；战场地形狭险，兵车难以驰驱，彼徒我车，于我不利，不如改成步兵迎敌。晋军于是“毁车以为行”，即弃置战车，将车兵改编为步兵。一车载三人，遂将每五辆战车的甲士为三个步兵最小战斗单位——伍（五人为伍）。主帅荀吴的一个家臣不原弃车从卒，魏舒即斩以示众。最后，晋军组成五个迎敌。狄人见惯于车战的晋军反而弃车不用，都大笑，未及列阵，晋军已猛攻过来，于是大溃败。这次战役，揭开了战争样式变革的序幕。&&&& 众所周知，自进入后，的权势日益衰微，王纲解纽，诸侯国为谋取霸权，开拓疆土，互相攻伐并兼。至春秋晚期，战争愈演愈烈，战争规模急剧膨胀，作战地域的坦荡平原作为主要战场的传统车战，就日益不适应新形势了。在此情况下，车战开始衰落，步战逐渐，步战逐渐兴盛。入战国后，步站就取代了车战而成为战争的主要方式。与此同时，受北方游牧民族的影响，骑兵和骑战在也逐渐发展起来。战国中期，越武灵王“变服骑射”，更进一步促进了骑战的发展。&&&& 作战方式的变化为剑在战争中的广泛应用创造了条件。与车站主要使用长兵不同，步战强调长短兵结合，合理配置，战国兵书就说“兵惟杂”、“兵不杂不利”、“长以卫短，短以救长”。故对于步兵来说，剑是需要且适用的兵器。同样，剑也适于骑兵马背上格斗使用。因为骑兵要用一只手执缰控马，剑只需单手握持，正合要求。因此，步骑战（特别是步战）的兴盛便成为促使发展成熟的重要因素，而青铜剑的成熟化则使其能够在战争中得到广泛的应用。&&&& 中记载了几起春秋晚期步战用剑的事例，可谓战争中大量用剑的先声：&&&& ，内乱，赵氏、范氏合力攻灭栾氏。战斗中，“用剑以帅卒”。卒即步兵。&&&& 公元前521年，宋国的华氏、向氏叛乱，引为援。齐国发兵救宋，击败吴师和华氏。交战中，当两军相迫时，齐将命所部皆以剑决死战。这时，宋国的厨人濮用衣裳裹一人头，边跑边呼：得华登（华氏首领）矣！遂败华氏。当时所进行的肯定是步战。&&&& 战国时期，剑已经成为军队装备的主要格斗兵器，军中几乎人人带剑。据《荀子·议兵》所记，魏国考选武卒（精锐步兵）的标准是：穿戴甲胄，操强弩，负箭箙（内装50支箭），执戈佩剑，并携带三天的粮食，从早晨出发，至日中而行军百里。当时列国军队的装备情况也大体如此，苏秦曾称韩国的步卒“被坚甲，跖劲弩，带利剑。”&&&& 1935年，在河南汲县三彪镇出土两件战国铜鉴，上面通体刻有步战和水战的图像。1965年四川成都又出土一件战国铜壶，另外北京故宫博物院也收藏一件传世战国铜壶，上面都有类似的刻纹图像。这些图像所描绘的兵士，无一例外皆用剑。但有两种情况，一是将剑与盾配合使用，二是使用弓箭或长兵（戈、矛、戟）时，腰中带剑。前者是将剑直接作为主要格斗兵器，与盾相配合是理想有效的方式，轻巧灵活，可攻可守，尤其适于空间狭窄、地形险恶之处，正如汉代晁错所言：“曲道相伏，险阸（厄）相薄（迫），此剑楯之地也。”后者将剑作为辅助兵器，当弓矢告罄、长兵折损时，就拔剑决死。铜器图像中有个别兵士仅手提一剑，就属此种情况。&&&& 70年代中期，湖北省荆州地区博物馆在江陵雨台山发掘了数百战国楚墓，出土大批青铜兵器，箭镞而外，所战数量最多的是，计有一百六、七十件。许多小墓，除随葬一剑或一剑一戈这外，别无其他随葬品，这些墓主当是普通兵士，剑是他们必备的武器，身无长物，故死后即以剑随葬。战国军队用剑之广，于此可见一斑。
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长铗陆离&&&& 春秋晚期至战国时期，剑不仅被大量用于战争，而且被更广泛地用作平常的佩饰。以剑为佩者，首先是贵族。此时期，贵族带剑的风气极盛。&&&& 《楚辞·涉江》写道：&&&& 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。&&&& 铗，即剑：陆离，斑谰绚丽，言其装饰之盛；切云，高冠之名。湖南长沙子弹库战国楚墓曾出土一幅帛画，绘一贵人驭龙。其头载高冠，腰佩长剑，正如所言。&&&& 著冠带剑，是当时贵族的普遍装束。《战国策·齐策六》所记齐国儿童讥讽的歌谣也唱道：&&&& 大冠若箕，&&&& 修剑拄颐。&&&& 攻狄不能，&&&& 下垒枯丘。&&&& 大冠是武冠；修剑拄颐，谓所佩长剑之柄及于下颔。&&&& 由于成年之贵族男子几乎人而带剑，故带剑又被视为贵族成年的重要标志，与成年加冠具有相似的意义。因此《史记·秦始皇本纪》当记叙秦王政成年亲政时，即用“乙酉，王冠，带剑”六个字来表示。&&&& 贵族带剑，虽有防身卫体的使用，但佩饰的意义更加突出。他们以此来体现尚武的风气和精神，并标示自己的身份和地位，故竟相逐珍良宝贵之剑。〈〉称秦王政“服太阿之剑”，所谓应是泛指得自异国的宝剑。《吕氏春秋·侈乐》谓：“世之人主，皆以珠玉戈剑为宝。”&&&& 为显示富贵，贵族还竞相佩剑装饰得极其华美。《楚辞·涉江》以“陆离”状写剑饰，可见一斑。又《史记·列传》记：赵国平原君遗使者往见的春申君，赵使欲向楚人夸示富贵，特意头载瑇（玳）瑁簪，以珠玉装饰佩剑之鞘。这种风气自然仲进了铜剑装饰艺术的发展。于是，专门作为佩饰，以玉制作剑器附件的便应运而生。我们将在下节谈铜剑装饰时，再作详述。
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令吏带剑&&&& 贵族带剑，乃习俗和风气所致。而在秦简公六年（公元前409年），秦国还将官吏带剑定为一项制度。《史记·秦本纪》记：“简公六年，令吏带剑。”吏员带剑，应是象征着王权的威严。战国时期，各国为加强王权，都对官僚制度进行改革，秦国令吏带剑，也是一项措施。汉承秦制，官吏也带剑，故身为汉吏的太史公司马迁就在《史记》中特书一笔，记明了这项制度的发端。&&&& 剻缑之剑&&&& 战国时期，贵族而外，平常带剑的还有一类人，这就是士。&&&& 士是战国社会介于贵族和平民之间的一个不稳定的阶层，其一部分来自于没落的旧贵族，一部分来之于平民，大多受过教育或有一技之长。他们不务农工商，而凭学识和才技服务于王公贵族，在政治、军事诸方面为贵族出智出力，出类拔萃者则受到重用，上升为新的权贵。春秋战国之交是社会的大动荡时期，礼制崩坏，一方面旧贵族趋于没落，另一方面庶人中的有识者游说干政。士阶层即是适应这个客观时势而形成的。他们大多有强烈的谋求富贵的愿望，均想以才识见用，显名当世。后来贵为秦相的李斯发迹前曾说：“故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。”突出地反映了土阶层的心态。&&&& 士的地位同于平民，但常出入王侯之门，活动于上流社会，故理时也常带剑，而佩剑便成为他们把自己从农工商诸民中区别出来的重要标志。当时，许多士一贫如洗，寄食于权贵门下，即使如此，也要身留一剑。《史记·孟尝君列传》记，齐国贵族孟尝君曾收留一位寒士，名冯驩，赤贫，身无长物，唯有一剑。但他常对待遇感到不满，弹剑而歌：&&&& 长铗归来乎，食无鱼。&&&& 长铗归来乎，出无舆（车）。&&&& 长铗归来乎，无以为家。&&&& 可以说，士之剑及对剑的看重，在相当程度上体现了贵族意识的强烈影响。&&&& 不过，在战国之士中，专门有一类人，出身贫贱，主要以勇力武技见长，他们多以此为资，投身权贵门下，成为私门豢养的剑士和刺客，在激烈的政治斗争中，承担为主人清除异己的任务。韩非称这些人为“私剑”，大概是私门剑客的省称。&&&& 其中也有一些人，刚直不阿，注重名节，好为人排忧解难；重然诺，轻生死，乐为知己者用；他们不喜寄身权贵，而多仗义独行，时人称之为“侠”或“游侠”。史识超绝流俗的司马迁对游侠颇为器重，称：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之阸（厄）困，既已存亡死生矣，而不矜共能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”&&&& 私门剑客和游侠，不仅好带剑，而且剑就是他们赖以安身立命的工具。《史记·刺客列传》写战国著名侠士聂政，称他“杖剑至韩”；写刺客荆轲，称他“好读书击剑”。故韩非总称这些人为“带剑者”。剑客和侠的带剑，与一般士之带剑有所区别，而突出体现了尚武的精神和风气。&&&& 与贵族佩剑的精良华美不同，士（包括剑客和侠）所带之剑大多是寻常之器，这是由他们的地位所决定的。一些贫士的佩剑甚至非常简陋，如前面提那位冯驩，“犹有一剑耳，又剻缑”。我们知道，东周剑多用丝绳或麻绳缠绕剑茎，称为缑；冯驩的剑所缠缑绳非丝非麻，而是用剻草编成的，故曰剻缑。《诗》有言：“虽有丝、麻，无弃菅、剻。”《诗》有言：“虽有丝、麻，无弃菅、蒯。”菅、蒯等草类编织物是丝麻的低级替代品，只有贫者才用。&&&& 由士的带剑可以知道，战国时期庶人也可带剑。因为士和庶人地位相同，并无严格界限，许多士原本务农、经商，杖剑至韩刺杀韩相侠累的聂政，之前乃隐居齐国以屠为业。尽管如此，由于所从事职业（农工商）和社会意识的影响，庶人而日带剑者实不多见。
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持短入长、倏忽纵横&&&& 战国时期，在列国地区，剑的使用还形成一个专门的领域——击剑。《孟子·滕文公上》记滕文公自称：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。”《庄子·说剑》云：“昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。”并说，这些剑士都穿专门的剑服，称为“短后之衣”，是为击剑而特制的。&&&& 由于战国实战用剑的普遍化，以及贵族、士，特别是剑客和侠好剑之风的盛行，遂大大促进了剑术的发展；而击剑成为专门的活动，更进一步推动了剑术的精进。当时，剑术已经成为一门学问，出现了专门的剑术家，产生了论述剑术的著作。&&&& 《史记·刺客列传》记，以行刺秦王政而闻名的荆柯好读书击剑，他曾游经愉次（今山西榆次），与盖聂论剑，话不投机，盖聂怒目而视，荆轲逃去。后来，荆轲行刺失败，韩国的鲁勾叹道：可惜呵，他不精于刺剑之术！大概盖聂和鲁勾都是剑术名家，而荆轲的剑术并不高明。&&&& 司马迁在《史记·太史公自序》中叙述自己的家世时曾说：司马氏本是周的史官，后至晋国，分散，或在卫，或在赵，或在秦“在赵者，以传剑论显，蒯聩其后也。”所谓“剑论”，可能是论剑之书；以传授剑论而扬名，斯人之剑术自然可观。&&&& 据记载，战国时还曾流行一本论剑的著作，名为《剑伎（技）》。此书后来失传，只在后人的片引中留下一句话：“持短入长，倏忽纵横。”精辟概括了击剑活动的特点。另外，《汉书·艺文志》著录有《剑道》三十八篇的书目，大致也是时间相差不远的剑术著作。&&&& 战国剑术已臻高妙。《庄子·说剑》称：“夫为剑者，示之以虚，开之以利；后之以发，先之以至。”虚实变化、后发先至，实为剑术的无上法门。《庄子·说剑》并不是庄周的作品，百是出自战国晚期的庄子后学之后。文中又以“十步一人，千里不留行”之句来形容剑术的超绝，至今仍常为写武侠小说的人所引用。
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剑与礼俗&&&& 周代社会极重礼制，用剑也有诸多礼节，由于文献失载，今天只能略知一二。&&&& 服带之礼 带剑不得近至尊。公元前478年奏，卫侯在藉圃建成一座饰有虎纹的小木屋，想找一位有好名声的人一起吃第一顿饭。太子建议找浑良夫。浑良夫乘着马车来到，身穿紫衣狐裘，皮裘袒开，不解佩剑就用餐。太子于是派人引他退下，举出三条罪状就将他杀了。这三条罪状是紫衣、袒裘、带剑。当时，紫衣大概是国君的服色，人臣不得用；袒裘，衣冠不整，非礼；剑是害人之器，不得近至尊，故近君侧解剑。良夫与国君用餐而不解佩剑，遂成死罪。&&&& 不过，人臣相会却不一定要解剑。当然，也要解剑来表示对对方的尊重，而强使人解剑，则有轻侮之意。&&&& 授受之礼 进剑者左首。《礼记·曲礼》曰：“进剑者左首。”进指进呈，首即剑把头，也就是说，进剑之人双手捧剑时，必须将剑首朝左（剑柄置于左手，右手托住剑身，剑首朝左，剑锋向右），这样受剑者恰好能够右手接柄，正合乎《礼记·少仪》所谓“凡有刺刃者，以授人则辟（避）刃”的原则，也与一般人主用右手的习惯一致。长沙战国楚墓曾出一件捧剑侍者木俑，左手持剑柄，右手托剑身，剑首朝左，正是进剑时的姿态。&&&& 《左传·定公十年》记：鲁国武叔派后阝地马正侯犯刺杀后阝地的宰臣公若，未能办成。侯犯的圉人建议：我持剑过朝，公若见了必问是谁之剑，我称是你的，他一定要细看，我就假装固陋不知礼，将剑锋递给他，乘机将他刺死。此计果然得逞。按礼，进剑必须左首。圉人则右手持剑柄，左手托剑身，与礼相反；公若接剑时，右手所对是剑锋，圉人正好抽剑刺杀过去。所以，当公若注意到圉人进剑的架势，马上意识对方要行刺，可惜为时已晚。&&&& 两周埋藏，剑在社会生活中的应用日益广泛，因之在民间关于带剑也形成了一些习俗。湖北云梦睡虎地秦墓出土的竹简中有一类《日书》，内容主要是确定日子的吉凶禁忌，如某日可行某事，行某事吉或凶之类。其中也涉及带剑，如：&&&& 复秀之日，利以乘车、寇（冠）、带剑、裚衣常（裳）、祭、作大事、家（嫁）子，皆可吉。八月日八夕八（九二0，《日书》乙种）&&&& 行事必视日之吉凶，吉日行之，凶日避之，这是中国民间古老的传统。当时，不仅带剑视日之吉凶，而且制作佩剑也选吉日。传世东周铜剑中有著名的“少虡剑”，其剑身所铸铭文谓：&&&& 吉日壬午，乍（作）为元用，玄镠铺吕，朕余名之，胃（谓）之少虡。&&&& 陕西凤翔战国早期秦墓中出土一件铜剑，铭“吉为作乍元用”，意思也与少虡剑铭文的前八个字相似。责编：陈昌娥
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为兴趣而生，贴吧更懂你。&或挂机陆战没拿武器，剑术应用剑术长经验吗？改版前涨我问的是现在哦_大航海时代ol吧_百度贴吧
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挂机陆战没拿武器，剑术应用剑术长经验吗？改版前涨我问的是现在哦收藏
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这还真不知道………
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悲剧了 人家说不涨 岂不是又浪费一天
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7楼 09:52&|
回复6楼:果断穿齐了再去
8楼 09:55&|来自
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问题，求问高级玩家！！剑术在陆战中，如果我使用的是飞刀，那么剑术还有用么？？？？
问题，求问高级玩家！！剑术在陆战中，如果我使用的是飞刀，那么剑术还有用么？？？？
问题，求问高级玩家！！剑术在陆战中，如果我使用的是飞刀，那么剑术还有用么？？？？
飞刀 是投掷术& 冒险职业优待 配合陷阱使用
军人也有某些职业优待的 选择而已
人生如戏，全靠演技。
我的意思是，如果我是冒险家，练飞刀，陷阱，那么剑术这个技能需要学习么？？？剑术对冒险家练飞刀的有什么用处？
剑术貌似对陆战有加防的功用，或者是加攻防，这个要看版本了
国服新服网通线，英格兰玩家~ID郭少主（沿袭台服）国服船工ID伊达男，欢迎认识的朋友给我留言~
剑术增加防御能力，投掷决定攻击
法国骑士风流倜傥，加泰罗尼亚女子美貌异常， 热那亚人灵巧勤快，特雷维索人翩翩起舞，普罗旺斯人歌声嘹亮， 英国人双手皮肤柔嫩， 托斯卡纳人快乐欢畅。网通好望角【真心没得选】+++本人ID：&
伊·德& 小妞ID： 永恒·瞬间
飞刀是投掷系的,投掷 陷阱是冒险系陆战技能,其中飞刀属中距离攻击,陷阱近距离攻击,陷阱技能高在地下城中不容易中敌方陷阱.商品知识是商人系的陆战技能,主要用来做医生的用的,加强各种道具使用效果.剑术+应剑属于近战系军人陆战技能,剑系 矛系列武器都属于这个范畴.射击+狙击属于远战系军人陆战技能,弓 火枪属于这个范畴,弓只看狙击,火器要看射击和狙击.要练哪个技能要看你最终选哪种武器作为你常用武器,玩飞刀就练投掷,玩弓练狙击,玩火器练射击和狙击,用剑 矛 斧 棍就练应剑+剑术.陷阱和商品知识可以空手.不管你练哪种都要学相应技巧才能比较强.技巧**不等同与技能**,具体请查巴哈技巧资料,上面写的很全,.
我主要想知道这个版本中，剑术在陆战中会不会增加防御力~~~~~
用飞刀的话 那得准备多少把武器
巴哈上陆战公式有两个，一个是剑术会提高防御，一个是剑术不会提高防御。。。。。有没有大 神对此有研究
[quote] 原帖由 [b]无尽宝藏[/b] 于 10/31/:00 PM 发表我主要想知道这个版本中，剑术在陆战中会不会增加防御力~~~~~ [/quote]如果使用飞刀做武器的话,剑术和应用剑术就是无用的,投掷术才能起到作用.同样,使用剑作为武器的时候,投掷术就是无用的,剑术和应用剑术才能加强效果.如果手里拿的是弓,那么投掷 剑术 应用剑术就都是没用的.要练狙击才行,主要看你选什么武器了,个人比较喜欢弓和火枪,远程攻击的总有优势,最终奥义弓是打一群的,火枪是打全体的.
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怎么练剑术和应用剑术？收藏
给个流程吧，要什么装备？？？求详情！
1楼 23:50&|
2楼 00:08&|来自
砍竞技场……
3楼 00:18&|
西头亚剑狮心 到竞技场砍去吧
还有箱子开
4楼 01:36&|
练级时候自然就上去了，被动技能这么好练
5楼 02:25&|来自
玩过传奇的战士吗？就那样一直砍....好比1级砍到35级技能就满了
6楼 02:43&|
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