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炼狱之王Lucifer 本名路西菲尔 (the morning star) 最耀眼的魔鬼明星，被称为拂晓的明星（即金星），在叛变之前是天界所有天使中最美丽最有权柄的一位，力量仅在创世神之下，其光辉和勇气没有任何一位天使能与之相较，列称撒但级的大魔王中最被看好的一位。地狱七君主分别是Belberith、Douma、Suriel、Mephostophilis、Lucifuge Rophocale、Rahab。外文名the morning star拂晓的明星金星
本名路西菲尔 (the morning star) 最耀眼的魔鬼明星，被称为拂晓的明星（即金星），在叛变之前是天界所有天使中最美丽最有权柄的一位，力量仅在创世神之下，其光辉和没有任何一位天使能与之相较，列称撒但级的大魔王中最被看好的一位，但丁的《神曲》、米尔顿的《失乐园》都是说路西法因为拒绝向圣子臣服，率天众三分之一的天使于天界北境举起反叛，经过三天的天界剧战，路西法的叛军终于被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱，此后神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪，于是路西法如愿，使神的新受造物一同堕落而且为诸魔神们开启了通往这新世界的大门，自此罪与病终于遍布地面。与人订定买灵魂契约的魔王代表，原为智天使，堕天后为地狱祭司长、书记官。希伯来字“沈默”的意思（诗篇）圣经中犹大国先知，以赛亚受启示之地死之沈默，天使犹太神秘学述：人死后将会见到的死亡天使〔又称埃及守护者、耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领〕据以《以诺书》的讲法：沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同时也是掌管月亮的天使，古时候，人们认为月亮是储存著死人灵魂的地方，由于沙利叶是&月之天使&，而月亮在古代总和一些不好的事 (如魔法、死) 连在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一，出列在地狱统治者&地狱七君&之一，传为因为将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神（在基督教中自然改成神了），在被放逐前潇洒地离开 了天界，但『死海文书』之『光之子与闇之子之战』中沙利叶却又在光之子的战斗序列之中，只能说沙利叶是双重身份的天使，但沙利叶因为职务的关系传具有所谓&邪眼（Evil-eye）&的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死，古欧洲和中柀Φ胤蕉家曔@种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。&恨恶光者&中世纪魔法师之神，在歌德的著作『Tragical History of Doctor Faustus』（1589） 及十九世纪的歌剧作品『浮士德』（Faust；1832）中，有提到默菲斯托菲里斯作为恶魔的魔术师之的间契约者，引诱人类堕落的恶魔，自称为地狱之王路西法效忠。鹫兽又有几分似龙形，全身都覆满了黑毛，又有一双大大的翅膀，当他化身到人间时是以山羊的形态出现，不过头上只有一支角，背上还有两片蝙蝠般的小翼，当魔术师将自己的灵魂卖给了恶魔即可以达成自己的愿望，这位能够在天空飞舞的魔神对于天文占星及气象学的知识相当丰富，又善操火炎和幻觉的法术，除了会利用法术造成人类五觉的幻觉外，对于改变大自然的气象很拿手，坐骑为一双头龙的马车，到处诱发人类的淫欲。地狱的宰相，避光者，有巴力阿加雷斯等部下为地狱之首相，无毛的头上长著三只折曲的角，有著很大的眼睛以及羊的下半身与长尾，有着与契约相关的权限，以将灵魂于20到50年后献出作为条件，可以实现愿望，当然较短的话实现的愿望也较大，也兼任宰相，由路西法任命管理这世界之物侃绲娜澜和财富。这名叫茵蔯的天使是一个苦毒的天使，耶稣在『路加福音』十章十八节讲到撒旦从天堕落，『启示 录』十二章七至九节指出：米迦勒将撒旦从天上摔下来，我们可以相信这颗第三号茵蔯星就是从天上堕落的撒旦。之后就被述为堕落天使的其中一位，使徒保罗称其为「空中大军的君王，一位施苦毒的天使。圣经中解说这位恶魔掌司了人们堕落腐败的根性，能够毁坏一个人的慈爱心、信仰心人们如果被她迷惑只会坠入无垠的颓癈。原始的混沌之海的支配者，希伯来文&Rahab&意即广大骄傲的意思，拉哈伯是司&骄傲&的天使，地狱七君主之一，被称呼为&猛狞的勇士&，古时多数神话都有主神斩大蛇的故事，如巴比伦神话主神马迪克斩地母、神泰亚玛特迦南神话巴力斩罗腾（Lotan），甚至是日本神话须佐之男斩八岐大蛇，在神话中蛇的阴性代表了文明的潜伏，而未开斩大蛇则是一种文明开化的象征，先知以赛亚（据说）为了重整犹太人民对上帝的向心力，而传出了类似一般神话的情节，来显示耶和华的万能，而这位代罪羔羊就是拉哈伯，所以除了堕落天使的形象外，部份神话是将其描述成龙神的形态。
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　　路西法又名“路西斐尔”，是中国天主教会的通用翻译版本。
　　“路西法曾经是中地位最高的天使（），在未堕落前任的职务。他由于过度高贵，意图与神同等，而堕落成。”－－这一段在《失乐园》中提出过，在《神曲》中也有一笔描述。因此，地狱君主是路西法这是无法否认的事实。而路西法不等于撒旦。
　　追究根源，路西法的历史要远远比撒旦来的晚。当撒旦以上帝使者的身份，活跃于《塔纳赫经》的时候，路西法的名字都还没有出现。但是在犹太教时代，却有一个身份与路西法类似的天使，。这位天使，是犹太教时期的至高天使，拥有“小耶和华”，“契约之天使”，“天军之王”，“万物的创造者”等一系列称号。他不仅是上帝身边最伟大的天使，还是人类所在的物质界的实质创造者，是人类和上帝沟通的渠道。但是显然，由于他的地位如此高大，甚至于会直接影响到新兴的基督教教主，基督耶稣的地位。所以在基督教的《新约》以及后来教会杜撰的《旧约》里，都没有出现梅丹佐的名字(同样没有出现的还有灵魂的创造者，)。取而代之的，则是对路西法堕落的记载。但是也由于路西法是耶稣的信徒以及教会刻意杜撰的，关于他的描写在圣经的不同版本中，矛盾极多，其详细描述也语焉不明，甚至和撒旦混淆。如此一来便可以想像，路西法很有可能是基督教为了丑化犹太教中的“创世天使”梅丹佐而刻意杜撰的。而包括杜撰《旧约》，丑化撒旦，丑化梅丹佐，自认耶稣圣子等一系列行为也是犹太教一直敌视基督教的重要原因。
　　还有另一种说法是，路西法是星辰，而在罗马帝国信奉的多神教中，“契约之神”密斯特拉(原产于波斯索罗亚斯德教)就是天上星辰的化身。在基督教成为欧洲主流之后，教会立刻不遗余力的丑化一切外来宗教和本土宗教。而身为“契约之神”的密斯特拉也自然受到了丑化，将天上的星辰描述成了堕落的星辰。而路西法就是受到了丑化的密斯特拉。
　　总而言之，《圣经》中的路西法是基督教为了丑化其他宗教而创造的，而后世基督教的作家学者又将这个丑化一再加强，不免令人唏嘘不已。
　　相传，在现实中，路西法人选的左手臂上有一些图案，在每一年的5月24日------29日，无论天气多么炎热，都只会感到冷。因为，这几天是阳之日。
　　而且这些人选都很会隐藏手臂上的图案。有些会用说是文身之类的。但，逃不了的是他们的身形，均以纤细为主。
　　圣经上真正对于路西法这个名词的描述，多是些隐晦不明，《以赛亚书》第十四章第十二至十四节，叙述路西法的荣光，没有提名道姓，而且这一段可能是抄自迦南(Cannan，以色列建国之地的一部份)古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒旦自天庭急速落入地狱的深坑。
　　其实路西法原是非基督教系中的黎明(即光明)之神，中世纪有一首诗中题到：…Lucifer，How　fallest　thee　from　the　Heaven…(路西法，你如此由苍穹而降)。这里提到的Fall是“下凡”不是“堕落”，Heaven指的是天空。可把这段想做是黎明曙光的拟人格。(注意：这里并没有明确的指出路西法的堕落，只是人们的曲解)
　　但在中世纪基督教的世俗化风气下，信徒多以偏陋的智识来曲解圣经。再加上路西法原本便是异教神祗，人们竟以讹传讹地将路西法与Fallen　Angel划上了等号。以赛亚书十四章十二节：“明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天上坠落？…我要高举我的宝座在神众星以上…”这一段原不是指撒旦，而是上帝命先知作诗刺巴比伦王为何作孽。可能由于叙述实在太像讲撒旦，一般都认为可引伸为撒旦身上。明亮之星，英文是“DayStar”；早晨之子，英文为“son　of　the　dawn”或“son　of　the　morning”；路西法(Light-Bearing，Light-Born)是黎明晨光，以至混淆。换言之，路西法不幸和圣经比喻撒旦的事物一样，才有这般下场。
　　另有一说路西法是古罗马的神，形像是一持火炬的神。最早把路西法弄成魔鬼坠落前的名字，据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍，使至当弥尔顿写《》时，很自然地用了路西法。
　　真正的“拂晓明星”路西法，应该是中东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shalem的神祗，黄昏的明星是唤为Shahem的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，Shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较离谱的传说，还有路西法的兄弟是甚或基督的说法。
　　(Lucifer(路西法)堕天前名为Lucifinil(路西菲尔)
　　在圣经中天使、或是撒旦是何时出现在世界的呢？圣经旧约创世纪中并没提到这一点，不过似乎在人类被创造出来之前就有天使们的存在，而在人类出现后就有了撒旦的名讳。事实上在创世纪之中，被隐藏了一段天使战争的过程，也因为有天使战争，才会有堕天使这个名词出现。
　　据证说撒旦不是指一个人，而是魔王的泛称。
　　撒旦第一次以“光耀晨星，荣耀之子”的形象出场的，恐怕是在那位弥尔顿的《失乐园》之中吧？因为不肯臣服的骄傲之罪而反抗的路西法，纵然是和反叛的同伴一起被投入了深渊中，消失了天使的荣耀光辉，仍然具有坚定不移的反抗决心和排山倒海的英雄气概呢。
　　“宁在地狱称王，不在天堂为奴”的伟言，实在是令人感动的篇章呢。圣经中撒旦的形象，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇()了吧？其次就是在荒野中指点给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”的魔鬼了吧？－－几乎都是负面的形象，可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。
　　总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢。好象近年来留传一种说法，说撒旦的行为全出自神的授意，也许这是有人想要证明，撒旦的作为，无非是要试验夏娃跟耶稣，因此从这个角度来说，将撒旦列为天使之流是可行的。而且，如此安排的话，号称“我是阿尔法，我是欧米迦，我是昔在，今在，无所不在的上帝”的那位至高天就真的是“无所不知，无所不能”了。可是这种说法，不知为何与那种号称犹大是真正的使徒，他的背叛是授意的说法一样，使得我有后心发冷的感觉。毕竟如果连最后享有的“选择”的权利都被剥夺的话，人生势必成为一种无意义的存在……
　　不过这就说远了，回到撒旦的身上，也有人说撒旦还有个外号是“黑翅膀的神”，本来只是一个地位低下的小恶魔，自从有人将他跟路西法混为一谈后，才一跃成为魔界之王的。如果这么说的话，那么撒旦也算是升官迅速的一个幸运儿呢。
　　继续回到天使的话题。上阶天使的第二级也就是智天使啦。看过圣经的人不会忘记人类被逐出乐园以后，被派往看守伊甸的“”吧？传说中手执风火之刃的这个战斗天使，是很多用外星生物来解释圣经的故事中必然提到的哦。属于智天使阶级的著名人物就应该是原之一，职务为警卫长和乌里叶，以及原为能天使阶拉法叶·啦。
　　天使的名字中一般都有其他的意思哦。比如座天使是王座的意思，主天使意味着神权，力天使当然也就是神德啦。其他如能天使象征着神力等等，就不赘述了。天使的职责，虽然总体来说都是“执行神的旨意”，但是也是有区别的。
　　基本上作为火焰象征的炽天使是最强的，并且管理所有的天使；作为智慧真理象征的智天使，负责看守；力天使是“专门展现奇迹”的天使，也是耶稣升天时在身边出现的。能天使是天使军团的主力攻击部队，大天使则负责神跟人之间的传达……不错哦，米迦勒他们四人本来就是在这里的呢。说起来如果追究的话，会发现不但不同的书之间，而且在同一本书之中，对于天使的描述很可能都是互相矛盾的哟。毕竟现今流传的旧约圣经本来就是经过修改的伪本，而且神话故事传拭了出现不同版本也是难免的吧？说起来不管是误译的问题呢还是后世作者“高超想像力”的创作都会带来很严重的冲突。
　　一天，上帝带圣子巡游天界，让众天使向圣子下跪参拜。由于天使是没有实体的能量体，而圣子除了没有获得上帝的力量之外，其它都与上帝一样拥有实体，上帝认为拥有实体的圣子地位仅次于自己;而路西法则认为圣子力量太低，上帝让天使向圣子下跪是对其尊严的侮辱，于是率领天界三分之一的天使叛变。（路西法是立在第九原动天的神之前，最初的天使。他率领着中央天使军。加百列坐于神的左侧，率领着左翼天使军。米迦勒立于神的右侧，率领着右翼天使军。）路西法自信可以在上帝面前证明自己比圣子强。不过，路西法和其军队被圣子击败了，并被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象后来，路西法带领自己所余残将在重新建立了一个类似天堂的新世界。
　　神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜。
　　立在第九原动天的最前面，最初的天使，拥有“上帝身边最伟大的天使”等一系列称号的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：“为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。”(里圣经亚当纪13至14节)
　　路西法因为拒绝臣服于圣子（注意，是拒绝臣服于圣子），率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。
　　天使战争一触即发。
　　第一日双方平手
　　第二日Lucifer(路西法)杀伤Messiah(圣子)
　　第三日Lucifer(路西法)被Messiah(圣子)削断脚跟，
　　结果经过三天的天界剧战，路西法的叛军被圣子被驱赶至水晶墙旁，被雷打入永劫的无底洞Abyss中，全部自“圣灵册”上除名，其它所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象（一说是因为路西法是不满圣子，并没有背叛上帝，所以然保有天使光辉的六翼形象。另一说是上帝不忍看到自己最杰出的作品蒙尘，所以让他就算在地狱里也能放光。“明亮之星”）。　
　　Lucifer成为Satan(撒旦)(说谎者、胡言乱语者)，与圣子定下千年一战的契约。
　　路西法开始觉得自己也可以当神，连同第二创世天使，代表及掌管活力、季节，天界的守门者，原本的撒旦－－贝尔其巴普(Beelzebub；圣经译作别西普或卢西弗，其原因见敝人“K.K.音标的祸”，于马太福音12章24节出现)等一群实力坚强的天使及赞同路西菲尔说法的天使群起叛变。而从某种意义上来说“堕天使”已经形成了。
　　炽天使中的炽天使，总天使长路西菲尔登高一呼，宣布抛弃天使“菲尔”的封号(或冠名)，带领着跟随叛变的天使，其人数将近有总天使群的三分之一左右，展开一场无天无日无月无地的对决！(这就是堕天使的开始)
路西法的堕落，《失乐园》的插图但丁的《神曲》约翰·弥尔顿的《失乐园》，都是说路西法因为拒绝臣服于圣子基督，率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后，神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实，再利用她引诱亚当也犯下了违抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新造物一同堕落，而且为诸魔神开启了通往新世界的大门，自此罪、病、死终于遍布地面。(这些明显都是利用圣经中对撒旦的叙述，再加以合理化之后套上姓名的。)
　　另有一说路西法是古罗马的神，形象是一持火炬的神。最早把路西法作为魔鬼坠落前的名字，据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍，使至当米尔顿写《失乐园》时，很自然地用了路西法。真正的拂晓之星路西法，应该是民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓之星是唤为的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，发动叛变，以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较少见的传说还有路西法的兄弟是米迦勒或基督的说法。
　　神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜。
　　立在第九原动天的最前面，最初的天使，拥有“小耶和华”，“契约之天使”，“天军之王”，“万物的创造者”,“上帝身边最伟大的天使”等一系列称号的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：“为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。”(里圣经亚当纪13至14节)
　　路西法因为拒绝臣服于圣子（注意，是拒绝臣服于圣子），率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军被圣子击溃，并被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象（一说是因为路西法是不满圣子，并没有背叛上帝，所以然保有天使光辉的六翼形象。另一说是上帝不忍看到自己最杰出的作品蒙尘，所以让他就算在地狱里也能放光。“明亮之星”）。傲慢可以说是路西法堕落的最大原因。
　　路西法这些堕天使背叛神的原因，有一个说法是JD而非傲慢。神先创造了天使，之后又以土块创造人类，然而神宠爱人类甚于天使，把人类放置在高于天使的地位上。路西法和一些天使不满能力低劣的人类较受宠爱，而群起反叛。《失乐园》中也有一段路西法说明自己背叛神的理由是JD人类而非傲慢的独白。
　　不服从
　　当神创造人类时，天使被告知要服从这个新的被造物。但是，诞生于火炎的天使无法服从生于土块的人类而反抗。还有，曾身为炽天使长并且备受宠爱的路西法，在神最初创造天使时，就被告知只能尊敬神、对神忠实、不能服从神以外的人。所以当神忘记这个命令而要他服从人类时，路西法便拒绝了，因此被天界放逐。被放逐到地狱的路西法自然相当憎恨人类。
　　精灵天使们原负责监督人类，却被地上亚当的美丽女儿们的魅力所惑，不顾神的禁忌，降到地上和亚当的女儿们交往。他们还把同样被禁止的天界秘密传授给人类，例如金属加工的技术、化妆的方法、天文学等等，因而招致神的愤怒。
　　自由意志
　　神也创造了一群和一般天使不同，拥有自由意志的天使。这些拥有自由意志的天使，和神是对等的，是自由之身。他们回避神只有一个的事实，而离开神。有些并没有离开天界，也有些下到较低阶层的大气。降落到地上的天使就变为人类，降落到更远之处的就成为恶魔。希腊神学家主张，就像天使可以变成人类一样，人类也可以成为天使，甚至恶魔也可变回天使。
　　成为神之影子的堕天使
　　那是神赋与堕天使的任务。神本身当然是充满良善的光辉，但是光明在黑暗中更显得美丽耀眼。为了光耀神的存在，必须要有黑暗，因此一部份的天使只好堕入恶魔道。神十分了解人类，为了让人类对信仰十分坚定并充满热情，必须要有敌对者存在。
　　附：人的(也就是传说中的职位)－－傲慢、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰、暴躁
　　傲慢之罪为路西法(Lucifer)，贪婪为Mammon)，好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)，愤怒为撒旦(Satan)，暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul)，懒惰为贝利尔(Berial)，而利卫旦(Leviathan)或该隐(Cain)为嫉妒之罪。(对于所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。)
　　(路西法尔的骄傲、玛门的贪婪、撒旦的愤怒、阿斯莫德的欲望、别西卜的暴食、利未安森的嫉妒、巴力毗珥的懒惰------这是另一种音译)
　　撒旦(Satan)
　　大部份提到撒旦的时候都是指地狱的君主路西法，他也是表示堕天使首领的一般名词。因此，其他居于领导地位的、贝鲁瑟丘特等等也可称为撒旦。意为“敌对者”。
　　撒旦其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。”撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于Lucifer了(在上文中我已经讲述了这点)，其余也被称为撒旦的魔王列于下：
　　Abadon
　　《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以Abadon为首的蝗虫魔军要出来，让人类受五个月的折磨。Abadon是希伯来字abad－他会杀人－产生的，希腊文译为Apollyon，就是“破坏者”。
　　Samael
　　基督教圣经无记载，是在外典《希腊语 Balk启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖sam即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是Samael种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，ADAM吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，因而被神放逐。Samael原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使(也有人说炽天使的形象便是蛇)，在人间又以“死之天使”闻名，“Samael持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的狗的前头，边走边散布死亡。”
　　Belial
　　“无价值”、“无益处”等意，奇怪的名字。以身为第一位诞生的天使而自负，自称原名Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。
　　语源来自希腊语的“中伤者”、“敌人”。这个词也可以用来指撒旦。
　　希腊语的demon是“灵魂”的意思(摩雅的必杀技“灵魂梦幻”即“DemonFantasia”)。但是中古世纪的基督教教会，为了排除异教的神祗或灵魂，而将他转变为地狱的恶魔。demon也用来指服从路西法引起天界战争的下级天使。
　　第一个，"切西亚" - "媚惑"天使
　　她的力量等同于改变力。古时，上帝用6天时间造出世间万物的时候，她就是毒-蛇的化身，引诱夏娃吃了"辩善恶"的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸园。她是代表人性中最最邪恶的一面的，她可以赋予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一种超于上-帝世界的力量，但最终也要被上帝找到，惩罚灵魂。这也就是我们发怒、我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临，这些就是她的功劳。（别以为她是坏人，她只是在做着工作。）
　　第二个，"撒旦" - "黑暗"天使
　　由于他的力量是"抵制一切美好"所以许多人把他将恶魔等同其实他初始只不过是一个普通的天使但是他掌管的是黑暗和灾难，所以心中不停地与上帝对立，上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。圣经中有许多例子，撒旦给予人们疾病，困苦，疼痛，有许多人-就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝，背叛自己的灵魂。所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里，他也只是一个天使，你只要明白，当疾病、困难、苦难、疼痛，降临你时，-那就是上帝派撒旦降临你身边，为的就是考验你的心灵和诚实，所以无论发生什么，你只要有着平静的心，不狂乱、不亵渎、不低弥，这样撒旦自然会走开！
　　第三个，"昔拉" - "绝望"天使、杀戮天使
　　他的能力很特殊，他外形很象蝴蝶，有着强大的攻击力，也是上帝用来惩罚恶人，惩罚其他天使的"杀手"，他的力量大到让上帝怜悯被害者。传说在第一-次诺亚造方舟，他曾出现过一次，瞬间造出洪水淹没世上的一切。还有，末曰审判前3天，他也参与并杀死人类总数1/3。这个天使是最最危险，最最狂暴，最最疯狂的天使，没人知道他的身世，没人敢靠近他，就连-撒旦和欧亚提起他都要胆怯，一般人们说的杀手的化身，就是昔拉。他的力量最恐怖就是让人绝望！
　　第四个， "(samle)撒斯姆" - "欲望"天使
　　他的力量非常特殊，属于可以让人类的灵魂堕落的天使！他和和一样，有着自己的世界，是上帝同意而建立的。samle在里面是绝对主宰。由于samle-与堕天使统称samele只差一个字母，许多人认为他就是堕天使的首领。还有许多宗教信奉这个天使，因为这个天使有着自己的世界，可以满足自己人类的一切欲望。-不过，一旦信奉他，那么就等于背叛上帝的世界，背叛自己的灵魂，最终也会在samle的世界里迷茫而死。
　　第五个, "亚伯汗" - 掌控"扭曲"
　　他的力量也很强大，上帝为了不让他和妹妹见面，特地在他身上封了链条，只要妹妹瑰洱一靠近，就会消失。所以他有着失去妹妹的痛，有着终曰挂着链条的痛，他用他的力量报复了上帝，在上帝的世界"扭曲"，由于他和妹妹的力量可以轻松建立一个"世界"这个世界和samle的世界还有所不同，这个世界的力量等同于上帝，一旦-他在世界中使用扭曲，那么我们人类的灵魂都会死在我们的梦中。因为瑰洱的力量可以改造梦的延续，我们就将在上帝的世界永远地消失。扭曲的真正含义应该是空间撕裂-。至于到底怎么做，怎么厉害，谁也不知道。亚伯汗现在永远呆在上帝身边，冷漠地看着一切，有人传言，亚伯汗之所以压抑自己，是由于他还不能用自己的力量弄开枷锁-，一旦开了，我们就会消失！
　　第六个，"帛曳" - 掌控 "光明"
　　人们之所以喜欢这个天使是因为他的力量可以消除人们的恐惧，让人们充满希望。但是，遗憾的是，他是天使中唯一一个公然背叛上帝的天使，他的身体已经被昔拉撕碎，-但上帝见他始终是一个天使，就让他永远活在自己的光明中。帛曳之所以堕落，之所以犯罪，是因为与撒旦串通，颠倒昼夜，以为这样可以获得改变力，并且借助改变力制-造灾难。他没有了形态，他在天使中只不过是一道光而已。原来的他传言是一位女士。不知怎么变成光后被人认为"他"了。
　　第七个，"番倪"（叛逆) - 掌管"叛逆"
　　他的名字和力量等同，他有着独特的赐予力，虽然他不能造出世界，不能反抗上帝，但是他能给予人们反抗上帝的力量。这种力量是自我的改变力，不过无-论怎么改变，都会被上帝惩罚，因为上帝不允许那种改变力存在。（解释一下叛逆力，这种力量可以将事情或所想成真，改变压迫，崇尚自我，崇尚自由）这种力他经常赐-予我们，只是最后还是要受到各种各样的限制，那就是上帝在限制。他是天使中最最个性的一个，也是天使中最不顺从的一个，上帝也无可奈何，也许因为他的力量，也许-因为他的身世，他是当时耶稣降临马棚的引领天使中的其中一个。
　　第八个 "玛伊雅弥" - 有着神秘力量"弥漫"
　　她的力量古书中记载的很少，只知道她代表人类的“谎言”似乎她善于撒谎，善于拖延，善于妒嫉，善于嫁祸，善于借口。至于"弥漫"到底是什么样的力量真是谁也不知道 谁也没见过。
　　第九个，"贲薨"（ben hong) - "失去"的能力
　　他的能力非常不讨人喜欢，他使人失去东西。我们平常丢东西，或者失去亲人，就是他的"功劳"。但传言，他每拿一件东西的同时都要磨练人类的意志，从而给人类更美-好的事物。
　　在基督教传说中，天界分为七重。括号内为《神曲》天堂篇的记载第一天，称为Shiamaim，由加百列掌管。 驻守此地的天使群也负责管理星星、气象等等。(月球天：最接近尘世的天界，信仰不坚者的居住地。)第二天，称为Akira，大天使拉斐尔的领地、部份受惩天使的禁闭所亦设于此。 (水星天：第二重天，力行善事者，死后灵魂居于此天。)第三天，Sagoon或Shehkim，支配天使为权天使Anael。在伊斯兰教中，死亡天使Azrael领有此一天界。(金星天：多情者的灵魂居所。)第四天，Zeble或Mahanon，还有数种不同称呼，由大天使米迦尔支配。 启示录中所记载的天上耶路撒冷城，便坐落于太阳天，以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。 (太阳天：智者与圣者被安置于此重天。)第五天，Mahon，此天之北部为荒凉废墟，设有天使的牢狱， 南方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为Metatron的双生子Sandalphon，一说为堕天使Samael。详见下文 ( 火星天：殉教者的灵魂被赐居此天。)第六天，Zebel或Maccon，天使学习智识的所在，智天使的大本营。日与夜分别由Zeber、Saabs掌管。(木星天：明君的居所，介于炎热的火星和寒冷的土星之间，因此气候宜人。)第七天，Arabot，神的御座设于此，诸天使环绕飞行，为充满荣光的所在。(土星天：隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。)
　　而希伯来人的传说则是将“天”分为九层，这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》---(狄俄尼索斯)的记载，神的御座前围绕着九层天使军团。此并非是圣经的原文，而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(GregoryⅠ) 时代被罗马梵蒂冈认可。每三个阶层又可归类为一个群组。 炽天使存在于最内层，是纯粹光的存在、最接近神，愈往外圈，光的力量愈弱，渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系，一级一级地向上层靠拢。这三组九阶级兹列举如下：
　　上三级---神圣的阶级
　　炽天使 Seraphim
　　智天使 Cherubim
　　座天使 Ofanim
　　中三级---子的阶级
　　主天使 Dominions
　　力天使 Virtues
　　能天使 Powers
　　下三级---圣灵的阶级
　　权天使 Principalities
　　大天使 Archangel
　　天 使 angel
　　炽天使，圣名是“”意思是造热者，传热者。是神的使者中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命(或云本质)就是歌颂神，展现神的爱。炽天使无形无体、与神直接沟通，是纯粹的光和思考的灵体，以其振动创造生命，以赤红的火焰为象徽，是以太阳为化身的最优秀的天 使。若是必须现身于人前时，是以六翼四首(亦有二首之说)之姿出现，身上的六翼是“行动力”的象征。 炽天使的希伯来语，是治愈者、至高者(或守护天使)二字的合成字，因此蛇 或龙自古即是医学的代表炽天使的语源，也有说法是’燃烧’和’蛇’的合成。这一阶的天使只有几位而已，当然最有名的就是Lucifer，光辉的晨星路西法(也称作路西菲尔或者鲁斯化，还有很多) 这位著名人物原先是天使长。另一位呢？就是原来的七大天使之一，因率领天使军和撒旦作战，而被升为炽天使的米迦勒了。而七大天使的另一个地位紧次于米迦勒的Gabriel(加百列)却是下级的大天使。另有一说，所谓炽天使仅是这二名大天使的共同体(Michael(米迦勒)和Gabriel(加百列))，高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有，尤以炽天使和智天使此二阶级为然，因此也有人说炽天使应有四个：(kah)加百列(Gabriel)Raphael(拉斐尔)Uriel()又称四大君主(分别象征火、水、风、 地四元素)。
　　智天使，象征神的智慧，代表人物是：Cherubines(Cherubim)，伊甸园的守护者，其语源为’仲裁者’或’知识’，在其圣名是’基璐帕’。意味者认知和看见神的力量。在犹太教和基 督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸 后，遣于伊甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智天使Ithuriel(神的发现) 和 Zephon(神的探索)共同守护生命之树。智天使是圣经中第一个出场的天使，在智天使的形态，在狄奥尼修斯的《天体阶级》中把智天使和炽天使的区别 规为“多目”和“多翼”。这一特征表明了智天使有直接凝视上帝之光芒的能力，同时不动情地，纯洁地和开放地接受来自上帝的光照。这一说法被后 世广泛接收。而在另一部旧约经典‘以西结书’中的描述为两对蓝色的翅膀(教会一般根本不太敢理会这部经文) 按，炽天使及智天使，在正式的天使系统中应该是处于最内环的天，是无实体的存在，然而说书人故事说多了，便将此二者具象化了。 原属于智天使阶级的著名人物就应该是原七大天使之一，职务为警卫长加百列和乌利尔，以及原为能天使拉斐尔(拉法叶)。
　　座天使，这称号表明它们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。由于它们毫无激情和没有对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视。 如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，位于第三天或第四天的座天使(掌管神的正义)才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础 及来源。这个名号表明他们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后，俱化为座天使。此说自未为基督教所纳。不过私底下，座天使中较有名的有：Thrones(Throni) ， 座天使的支配者，或云人前的具象化身，是大天使Rafael。
　　主天使，别名颇多，如“唯一神”---多神教的最高神。这称谓表示它们拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。可是不知怎的，却有一些天使据称是这一阶天使的支配者，如吐焰天使哈斯麦 尔、记忆天使萨多基尔等等。
　　力天使，意思是神的美德，指在它一切与上帝相像的行动中的一种豪迈而不可撼动的勇气。它们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友， 给予受苦难的义人勇气。基督升天、夏娃产长子该隐时亦传各有二名力天使护持。此一级的天使也有下级天使为其支配君主，如：Gabriel、Rafael)、 喀西马尼园中现身于耶稣前的便是Kamael。天使，Deunamis，Potentiaties，别名权威，表明天界的和理性的权威的有序本性。传说中，它们是神所造的第一批天使，与恶魔争战时的 天界前锋。
　　能天使 (战斗天使，与第一个“炽天使”不同)，此一级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带，担任卫戍天国的任 务(天界国境守备队)，防备恶魔的侵入，或在人心之中护佑人心的平衡。 然而能天使与黑暗势力的接触频繁，因此也产生了一些堕落者。不过堕落的能天使，也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是 Kamael，仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪，Kamael也以光明天使 和堕落天使之姿交互出现。有人将 Kamael 列为神前的七名大天使之一。创世纪中与雅各摔角(另一说是拉斐尔)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便 是 Kamael。至于黑暗面的Kamael，是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫。 Kamael在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星，因此 Kamael 也成了战神化身，统领14万4千 名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使。
　　下级三队的天使团无疑在所有传说中俱是有形有体的，是物质世界能直接观看、接触的天使。
　　权天使，可说是唯一以‘领域’为职务的天使阶级，是守护神的国土的天使。依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异族的神祗转化而来的，如尼斯洛克(亚述国的鹫头神祗)，身兼地狱大厨师，权天使的首Anael贵为七名创世天使之一，是第二天的长官，统辖范围远及月球，不过他是主天使之一，并非下级天使。指挥权天使管理天下万国。另有一名疑似权天使的君主，名唤Hamiel，传说是他接 以诺升天(或是Raguel)的。
　　所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教 毫无概念的人多少也知道一两个大天使。在《启示录》中明载着“神的御座前有七名天使侍立”，一般都解为七名大天使(伊斯兰教只承认四名大天 使)。至于为什么明明是下级天使，却在天使军团中有如此崇高的地位，甚至身兼数个高阶天使团的君主，只能说九阶级的分类并不代表地位的高 低或重要性的多寡吧!又或者各阶级只是职务之分，一天使若身负多重职务，便有多重身份。犹太教和基督教的文献多认同七名大天使之说，因新约《启示录》第八章明白指出神前侍立七名大天使，因而基督教一致认可七大天使之说，伊斯兰教则只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是七名，名号其实都不是十分肯定的。米迦勒和加百列是众望所归，卡菡和乌利叶是最有可能的，若是七名大天使的场合，梅塔特隆、雷米尔、沙利尔、卡菡(kahan)el(加百列)、和拉结尔是比较常见的名字。不过，亚森尼派至少相信有十五名大天使家族，对应于他们的生命之树的七枝七根、七日七夜。
　　耶和华 主神之子 上帝！
　　左起第一个天使“阿姆拉”掌管命运，有着7只翅膀，不能对称，却永永远远都在寻求完美，她曾问过上帝可否将身上的翅膀增添或减少。上帝只是笑笑，就好象人的命运无法满足上帝的一笑！她是12个天使里最弱小的一个，也是最无辜的一个。末日审判来临时，她将代表一部分人类申诉！
　　第二个，“诃息” 掌管智慧，（古书记载，他曾经是毒蛇和印狐的化身）
　　上帝赐予他与自己同等的智慧，可以看穿一切的眼神，但却越发显出凄凉，与其他天使相比，诃息的一切都是那么冰冷，似乎越是达到一定智慧的天使越忧郁。还有人说诃息之所以悲凉是因为他看穿了未来，看穿了人类的罪，看穿了未来的末日审判的浩劫。。。。。
　　第三个，“基德·鳞”她有着美人鱼似的外表，在古迹中她初始只是一条鱼，后来却因为上帝的怜悯，成为了天使。掌管“苦难”。人们对于这个天使有许多猜测，有的说是撒旦的内应，有的说是黑暗的代言。因为她总是给人带去苦难，与撒旦一样，但唯一不同就是，她的苦难是一个契机，是她给予人们无限成功的跳板。。。。。
　　第四个，“莫迪”掌管情感，他原本是某国家的王子，为了所爱的人牺牲生命，这也就是第一个拥有爱的人，在他以前人们是没有爱的，终日嫉妒，没有怜悯。他死后，上帝要赐予他力量，他选择赋予爱的能力。可是他始终是一个人类，不能代表主神行事，所以上帝刺瞎他的双眼要他行事，以免为主神所患，所以现在我们人类都是莫笛在盲的情况下赐予的爱，我们要珍惜，因为也许莫笛只会来临一次。。。。。。
　　第五个，犹大·辛多（不是那个叛徒）曾经是虔诚的传教士，由于受到迫害，被关在海底深谷，上帝赐予他“奇迹”的能力！他是赋予人奇迹的。（关于他的记载特别少，就知道他在12个天使中最神秘，因为他的形象，是shadow（影子），只有在他施与奇迹的时候才会现身）
　　第六个，“瑰洱”（神秘天使之一）她有着未知的身世，只有上帝明白，上帝对于她的作功非常冷漠。可是，在许多时候上帝对于她的作功又是非常关注。她掌管“梦”，她的能力很大。是堕天使（亚伯汗）的妹妹。她与她哥哥的作用在某中程度上来说甚至可以造出一个等同于上帝世界的另一个世界，明为“异世界”而他们兄妹在异世界自然就是主宰。只是他们并没有背叛上帝。
　　第七个，“瓦耶”，这个天使是能力较大的天使，为什么说他能力大？他掌管“微笑”就是快乐！不要小看他。曾经上帝在赋予能力的时候，“快乐”，“痛苦”，“哭泣”“悲伤”“绝望”这些能力都是等同的，就是说没有区别。可是慢慢地快乐占据了所有的脸，人们喜欢快乐如同喜欢自己一样。他的能力明显高于所有感觉，人们也亲切地叫他“感觉天使”我们的一切感觉如果想想肯定笑的时候会特别快乐！！！就是这个意思。
　　第八个，“库勒”掌握时间，库勒的身体不定，就是说他可以将自己的身体一会弄老，一会弄年轻，所以人们在说时间天使的时候，有的人会说是一个孩子，有的人会说是一个青年，有的人会说是一个老人。库勒有一次非常失败的失误，在古代，他的能力违背了上帝的默许，上帝收回了能力，因为库勒在那时侯为了某个人而让时间倒退，甚至停止。这些都非常自私。现在的库勒在上帝身旁，虽然也很想帮帮我们人类，却不能让时间停下来，所以如果你在特别着急的时候发现时间好象在无意间稍微慢了一点的时候，那么别诧异，那就是库勒在不被上帝发现的情况下在帮助你！
　　第九个 “欧亚” 掌控“力量” 这个 天使是所有天使里（不包括堕天使）中力量最大的。所谓力量不是单纯只的肌肉力，而是改变力和各种意识力。末日审判的前3天毁灭人类总数3分之一的天使中就有他。他可是最宽容的一个天使，他可以在毫无保留的情况下给予你力量，不过大部分情况下上帝就会把他给人类的力量收回。这就是为什么一个人如果很厉害，很伟大，很与众不同，很聪明就会死的很早的原因。
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《女神转生》中的路西法小说－－《火龙魔神传》（第二季）由路西法率领魔鬼大军对抗天使军团
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　　Lucifer -
　　Lucifer - 末日使者
　　Lucifer曾经是黑暗领主萨格拉斯带领燃烧军团大举入侵时末日卫队的统领，在他的旧主离开多时的今天，他将他不灭的忠诚献给天灾军团以完成主人未了的心愿。他贪婪地吞噬那些弱小的生命，同时击碎那些强大到勉强能够抵御他的力量和焦土的炙热的生物的灵魂。他从不留活口，即使是那些终于忍受住了他的怒火的人也将一个个在他的末日咒语下痛苦地死去。
　　初始属性及成长
　　力量26+3.2；敏捷11+0.9；智力16+2.1HP644；基础防御3.5；攻击间隔：1.7(正常)视野：(正常)射程：150(近战)，初始攻击：53~69(61)，移动速度300
　　攻击点：0.5 攻击后摇：0.7
　　施法点：0.5 施法后摇：0.51
　　吞噬 (Devour) [E]
　　吞噬并消化1个敌方的士兵，对他造成小幅伤害，直到他死去。每一等级提升额外的黄金奖励，降低魔法消耗与冷却时间。施法距离100。
　　一级 - 对他造成20点/秒的伤害直到他死去。给予额外的40黄金，冷却时间60秒。限制至2级生物。消耗50点的魔法。
　　二级 - 对他造成20点/秒的伤害直到他死去。给予额外的60黄金，冷却时间55秒。限制至4级生物。消耗45点的魔法。
　　三级 - 对他造成20点/秒的伤害直到他死去。给予额外的80黄金，冷却时间50秒。限制至5级生物。消耗40点的魔法。
　　四级 - 对他造成20点/秒的伤害直到他死去。给予额外的100黄金，冷却时间45秒。限制至6级生物。消耗35点的魔法。
　　获得被吞噬单位的技能，直到吞噬另一个具有技能的单位。
　　焦土 (Scorched Earth) [T]
　　开启后，末日使者周围地面变为焦土，焦土随着末日使者一起移动。
　　移动速度加成：20%
　　对敌方单位的伤害：15/20/25/30每秒
　　自己的生命值回复：15/20/25/30每秒
　　持续时间：8/10/12/14秒
　　冷却时间：60/50/40/30秒
　　魔法消耗：60
　　作用范围：600
　　死亡 (LVL Death) [V]
　　打散目标部分的灵魂，造成伤害和0.01秒的晕眩。如果目标的等级是特别数字的倍数，将造成额外的250点的伤害。施法距离600，冷却时间8秒。
　　一级 - 造成100点的伤害，如果目标等级是6的倍数，将造成额外的250点的伤害。消耗85点的魔法。
　　二级 - 造成150点的伤害，如果目标等级是5的倍数，将造成额外的250点的伤害。消耗100点的魔法。
　　三级 - 造成200点的伤害，如果目标等级是4的倍数，将造成额外的250点的伤害。消耗125点的魔法。
　　四级 - 造成250点的伤害，如果目标等级是3的倍数，将造成额外的250点的伤害。消耗145点的魔法。
　　末日 快捷键：D
　　对目标施予末日的惩罚，目标将不能使用技能和道具，并不断地受到伤害。（括号内为拥有Aghanim的神杖时的数值。）施法距离：650无视魔法免疫
　　等级1 - 对目标施予末日的惩罚，目标将不能使用技能和道具，受到40点(60点)/秒的伤害，持续12(14)秒。
　　等级2 - 对目标施予末日的惩罚，目标将不能使用技能和道具，受到60点(80点)/秒的伤害，持续14(16)秒。
　　等级3 - 对目标施予末日的惩罚，目标将不能使用技能和道具，受到80点(90点)/秒的伤害，持续16(18)秒。
　　等级1: 魔法消耗150点，施法间隔160秒(90秒)。
　　等级2: 魔法消耗200点，施法间隔130秒(80秒)。
　　等级3: 魔法消耗250点，施法间隔100秒(70秒)。
　　因为dota版本6.66跟西方的代表恶魔的666魔鬼日相似，而Lucifer也是恶魔，所以Lucifer在这个版本中相当imba
　　英文：Lucifer
　　身份：魔界极位者，撒旦首领，罗德欧加执政者，首席黑巫师
　　称号：魔王，原罪之骄傲，七星巫师，光耀晨星(前)，圣光六翼(前)，拂晓明星(前)，天神右翼(前)
　　种族：魔族
　　阶位：堕天使，
　　毕业院校：天界神法学院，天界七天学院
　　生日：6月6日
　　星座：双子 （可是实际上是狮子座）
　　身高：少年180CM，成年187CM
　　体重：少年92KG(六翼)，成年99KG(六翼)
　　出生地：圣浮里亚
　　出生体重：4.5KG(加翼 )
　　原始性向：双性
　　常到的地方：潘地曼尼南，尤拉部落，历史博物馆，歌剧院，鬼魂酒吧，罪孽之渊
　　喜欢的运动：散步
　　最喜欢的城市：罗德欧加，幻影城
　　嗜好：研究黑魔法，钢琴，看书
　　专长：黑白魔法，剑术，性爱技巧，钢琴
　　心愿：振兴魔界，灭天界
　　优点：骄傲，创新，用才，政治，尊贵，精明，理智，博学，随性，极具王风
　　缺点：米迦勒
　　个人座右铭：自由的意义就是永远都不用说抱歉
　　居住地：潘地曼尼南卡德殿
　　武器：末日审判，魔剑．沧渊
　　瞳色：蓝(前)，暗红
　　发色：金(前)，黑
　　翼：黑六羽翼
　　特征：胸前的红玫瑰，黑手套
　　昵称：无
　　绰号：贱人路(米迦勒专称)
　　家庭成员：前妻(假)，现夫米迦勒，大儿子亚力克，二儿子玛门，小儿子贝利尔
　　最糗的事：神谴
　　最值得骄傲的事：任何成就，包括养儿子
　　最痛苦的记忆：哈尼雅的出生
　　原始择偶标准：无
　　是否有被异性追求的经历：多了
　　被不喜欢的异性追求时会：拒绝后安慰
　　炽天使路西法有着巨大的，闪耀着银色光辉的一对翅膀。
　　这是路西法在天堂吸引仙女们目光的原因之一，另一个原因，路西法是上帝很宠爱的炽天使。在上帝巨大的殿堂上，经常可以看到他修长的身影。同样作为上帝的仆人，地位同样显赫的智天使和座天使却很少有如此的荣耀。
　　然而对于仙女脉脉的眼光，路西法视而不见。他觉得她们矫情造作，又显得太苍白虚伪。每次天使酒会时，他的表现总是让那些伤心女子爱慕而失望：他彬彬有礼，但非常沉默，在其他天使大献殷勤的时候，他总是张开双翅，一个人飞到下界去。
　　路西法更喜欢下界。相比天堂来说，或许这里更真实，而对于喜欢独处的他来说，在森林里听小鸟和溪流的歌唱要远比天堂里听过万遍的圣诗来得好听。他喜欢用青藤在树下扎一个舒适的吊床，然后躺在上面双手枕在脑后，银色的翅膀覆盖着全身，仔细聆听这世界里每个动听的音符。
　　这天晚上路西法又逃脱了喧嚣繁缛的天堂宴会，来到了他的树林。正当他闭着长长睫毛的眼睛聆听时，淙淙的小溪中忽然传来曼妙的歌声。这是什么样的歌声呀！仙女的歌声是人们所说的天籁之音，可惜天籁之音只会那些低低吟唱的圣歌。现在的歌声，奔放野性，似乎还带着强烈的诱惑，竟然将路西法打动了。他寻声而去，难道是凡间的女子？
　　拨开树枝，他看到了从未见过的一幕：一个美丽的女子正在溪流中沐浴，路西法是天使，也几乎在她的美艳下晕眩。她唱着歌，水珠在她身边周围飞溅，在阳光下闪着银色光芒，她雪白的肌肤更象凝固的牛奶，一头绿色的长发，闪耀着夜的蛊惑。路西法还注意到，她背后一对黑色的翅膀和她那红色的眼睛----那是魔族，他对自己说。
　　莫名的，路西法已经感觉自己深深爱上了她，他并没有考虑那样的严重后果。天使也会受到诱惑，尽管对方是敌人魔族。
　　有时候爱是不需要理由的。
　　他走了出去，那女子一惊，天空蓦然出现无数的蝙蝠，一齐落在女子的光滑胴体上顷刻间她就着上了一身黑色的艳丽晚装。
　　“哦，天使”她没有过多的惊惶，“来追杀我的吗？”
　　“不”路西法回答。“我是炽天使路西法，您的歌声打动了我,我想我是爱上了您了”尽管很唐突，路西法还是很真挚地说了出来，这是他第一次说。
　　女子迟疑了一下，突然就妩媚地笑了。“我是夜之魔女莉莉丝！”她停下来仔细端详路西法，“像您那样的天使会爱上我？一个妖女？况且，您是天使，我们是没有在一起的权利的。”
　　最后她说：“您是我见过的最打动我的求爱者，说实话我很愿意和您在一起，”
　　最后路西法决定放弃作为天使的权利，和莉莉丝到地狱去。他的反叛的头脑在爱情的冲击下已经暂时忘记了上帝的存在。
　　但撒旦拒绝路西法的进入，因为路西法终究是天使，有着天使圣洁翅膀。那会给地狱带来恐慌，地狱决不相信天使。
　　于是路西法用短剑将自己的银色翅膀毫不犹豫地割了下来。他当场晕了过去。从此他不是天使了。他被获准进入地狱，和莉莉丝一起。
　　天堂有天堂的腐败，地狱有地狱的丑恶。在地狱里，魔鬼们用敌视的眼光对付没有法力的前天使路西法。要不是因为莉莉丝，它们是很愿意尝一下天使的血肉的。每天晚上莉莉丝不在时，周围便充满疯狂的嚎叫。
　　不久他发现了莉莉丝的真实身份，他爱上了一个撒旦的妓女。莉莉丝每天晚上到凡间去进入熟睡男子的梦乡。诱惑男子，然后在梦中云雨后吸光男子的所有生命力和灵魂常一夜暴毙的壮年男子就是死在莉莉丝手上。莉莉丝就是以这个来维持自己的法力的。莉莉丝确实是喜欢他，不过不可能因为他而放弃自己的身份。于是路西法离开了莉莉丝，随后他遭到了无数魔鬼的追杀。路西法失去了法力，他只有逃，逃出地狱。
　　在地狱门外他遇见了过去的朋友，几个大天使。他们是来消灭天堂的叛徒的。对自己不幸的朋友，他们毫不手软，后面的魔鬼也赶到了。它们好奇地观望天使间的自相屠戮。路西法失去了法力，消失在熊熊的圣火之和愤怒的霹雳之中。主天使残忍地笑着，转身离去，魔鬼则惊鄂地继续看着火焰和闪电。
　　忽然火焰开始爆炸，闪电向四周逃逸，在散开的火光中，路西法又出现了。他还是过去的样子，所改变的是，他的背后有了十二对金色的翅膀，而他的眼睛变成了血红。眼神不再是温柔含蓄的，那是残忍的眼神。
　　主天使们冲了过去，施展各种法力和咒术，在路西法的金色翅膀前，那显得非常的孱弱。路西法长吟，那是天使的呼喊，然后十二对翅膀发出强烈的光芒，淹没了主天使。
　　在这光芒中主天使开始痛苦地嘶喊，开始溶解，直到连骨骼都不剩下。他们曾经的朋友冷冷地看着，继续着这一切。没有仁慈和怜悯。魔鬼们早已经逃得一个都不剩了。
　　路西法背叛了上帝，所以他只能在地狱，一个人孤独地在地狱。天堂的神仇视他，地狱里的魔鬼戒备他。现在他唯一能做的，就是在地狱的深处，一个人静静等待。
　　他也不知道他在等待什么。
　　人们管他叫堕天使，堕天使路西法。