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風水增加人緣(一)
曾寫過好幾篇有關風水及人緣的文章，包括：
一) 不要用水晶催姻緣運 (原文節錄)近年，香港、澳門、台灣、甚至中國都流行以水晶來催運，特別是姻緣運。......任何佩帶水晶飾物、或在家中放置水晶擺設的人士，會引來一些靈體寄付在水晶內，即使用清洗的方法將靈物清去，若再保留那水晶的話，又會有新的靈體來依付！而經常接觸靈體的人，由於正極能量日益減少，運程會一天比一天的差，嚴重者，性命也受影響！......請緊記：想有姻緣運，須先有很多人為的努力，對姻緣持一個正面及積極的態度！單靠物件來催旺，而自己不思進取，或立心不良，吉運催不來，還須承受惡果！簡單來說，水晶不能運用於我國的風水學上，更不能用水晶來催人緣，或者催姻緣運！
明天再續......
八運催財風水
曾說過：玄學是取之於民，用之於民！
現在經濟步入逆境，樂城安想在這裏說一個簡單的風水催財佈局！
希望大家能安穩渡過逆境！但先請大家別將風水看得太神化，風水只是大自然的力量，風水是人與大自然的配合，以求借助大自然的力量，將人運提升！然而，人為的努力也非常重要！請大家努力工作，以善待人！
曾寫過兩篇文章：，！
現今正值八運，其間，坤位(西南)為玄空大卦的正神方，正神方宜見山，見則旺丁，忌見水，見水則退財損丁！正如經云：「若遇正神正位裝，撥水入零堂。」
另外，艮位(東北方)為八運玄空大卦的零神方，俗稱大金龍！零神方宜見水，忌見山，見水即發，見山即敗！正如經云：「但看金龍動不動，次察血脈辨來龍。」
之前也說過：在宅中央手持羅庚或指南針，量度53至67度的方位，在該處放一個有動水的擺設，可對財運有幫助，至於財運之多寡，須參看個人八字的強弱，強求不得！
有一點須注意：若住宅面積大的話，可放一個較大的擺設，以求盡量使用該方位；若住宅面積不太大的話，則宜放一個較小的擺設，否則易犯出卦！
最後，若大家在使用之後，財運真的有所增進的話，請大家勿忘幫助身邊有需要的人，謝謝！
紫白九星於八運中的吉凶
曾以「算命先生」的名義，於「雅虎香港」中看到以下的問題：
三元九運問題?煩請指教!!!
以下以個數字來代表山星或水星.如今八運, 九數是否都是當旺?可否取?一二三衰旺如何?四五六衰旺如何?七數如何?門開處是否一定取向星?山星應在屋的何方?小弟這裡有些混亂,煩請指教!!!
「算命先生」回答了這個問題之後，結果收到「雅虎香港」的電郵：
恭喜！你的回答獲選為最佳解答呢！請繼續努力啊！
現再將答案轉載於下，其中黑色字為增補內容：
如今八運, 九數是否都是當旺?可否取?&
九紫離火位於南方，於八運，南方可作向，只是2008年諸凶星五黃、歲破、三煞咸集南方，宜靜不宜動，於2008年，避免作向！&
以紫白飛星而言，流年九紫離火飛臨之方，可作吉論，若論作向，須參看陰陽零正！
一二三衰旺如何?
一二三均為上元運星，屬江東一卦，以立向論，只宜取二黑巨門，然須向上見水龍，才可盡美！
四五六衰旺如何?
以運盤而言，四綠巽木亦屬上元一卦，為免犯陰陽相乘，只可坐，不可向；五黃廉貞為八運之大金龍，取用得宜，可發於當運，八運大金龍所到之方，見水更佳；六白乾金屬下元一卦，雖已退氣，仍可斟酌取用，概乾宮為八運三般卦之子息是也！
七赤兌金為剛退氣之卦，時移勢易，七赤兌金之旺方於今運已大不如前，所以坐西向東已漸見退氣，只宜於挨星中作向！
門開處是否一定取向星?
蔣公"天元五歌"已道出開門之重點，簡而言之，門宜開於玄空大卦或挨星之當旺方位，三元山向飛星風水為偽訣，可以置之不理！
山星應在屋的何方?
承上題，三元山向飛星風水為偽訣，故此，山星亦可置之不理！&
以上答案已經道出部份玄空之秘，可能對有志研究風水的初學者有幫助！
運過即敗的商業風水 - 貨倉
曾於「術數縱橫」中看到以下的問題：
貨倉的風水有問題嗎? 有自殺, 也有接連受傷, 生病…附圖是我工作的貨倉, 是貨櫃碼頭旁的大型物流中心, 於1981年建成, 貨倉位於11樓. 此大廈一共有13屠. 1-11層是物流貨倉, 主要儲存及運送大型金屬機械及其部件, 12層是停車場, 13層是寫字樓.圖中的貨倉約有6萬尺, 是由一間大型國際物流公司所有,另有一個20萬尺及1個10萬尺的貨倉, 都是位於11樓, 大型寫字樓在13樓, 全公司文職人員約400人, 另約有800個倉務員.我是此貨倉的經理. 辦公室是在”單位座向”圖中"放大" 兩字位置上方的圓圈內,我常在這個40呎貨櫃(集裝箱) 改造而成的寫字樓中最後位置的書桌上工作. 辦公室內共有4個文職人員 (包括我,只有4個座位), 另有倉務員20多名. 旁邊是放大圖. 在“放大”以上的是泊車交貨的台口, 安放了一個貨櫃改建成的辦公室, 對向外是馬路, 以下則是貨倉. 圖中大型機器外是向海的窗户, 但是窗户太高, 看不到外邊的風景.附圖”單位座向”中的方格主要是貨架, 圖中橙色及綠色方格是大型貨架, 灰色的是小型貨架, 紅色是支柱.倉務員會隨貨物存放區位的需求四處走動,將貨物放上貨架及從貨架上提貨, 貨物是用鏟車運送. 除工作時間外, 倉務員日常大部分時間都是停留在休息區附近, 工作地點是由電腦從全個貨倉中隨機指派存貨區位,所以工作地點相當平均.以下是該貨倉近年發生的意外:在2007年7月貨倉主任自殺死亡在2008年年初倉務員弄傷手部, 及另一同事弄傷腰骨送院在2008年7月有同事無故暈倒送院在2008年5月-7月, 有同事在返工途中發生了3次車禍其他小至中型的意外無日無之, 每星期總有同事病假, 是非也多...頭痛問題非常普遍, 尢其以已先遊的貨倉主任特別嚴重, 生前經多名中西醫用藥物, 針灸等各種方法醫治無效. 無故暈倒的同事也有同樣問題, 幾天內必有一天要食止痛藥止痛,另有一個倉務主任, 患有輕微的情緒病, 現在要定期覆診食藥, 控制病情. 還有一個同事患有甲狀腺問題, 也要定期覆診食藥… 列出有關人士及發生意外人士的資料如下 (所標示的都是陽曆):貨倉負責人的出生日期: 1978年3月8日5:15分上午 (男性)自殺死亡貨倉主任: 1964年6月11日 (男性)弄傷右手部, 被重物壓至肉突出來, 加上他怕見血, 暈倒的同事: 1976年 (男性)弄傷腰骨送院: 1955年 (男性)無故暈倒送院:　1986年4月26日(男性)在返工途中發生了3次車禍同事：1973年 (男性)輕微的情緒病的同事: 1961年4月7日問題:1. 是貨倉的風水有問題嗎?2. 貨倉中的同事意外頻生的問題, 可否改善呢?3. 貨倉是非也多, 可否改善呢?
現以玄空風水將該貨倉的風水運程分析於下：
這個單位坐東北向西南，於八運，西南方為玄空大卦的正神方，正神方忌見水，為山上龍神下水，見水退財損丁！
這個單位之東北方面向陸地，於八運，東北方艮宮為大金龍，金龍上山，亦為退財損丁之象！
1996年開始山運踏入八運，相信那時該貨倉公司的運程已呈倒退！
2002年開始水運踏入八運，大海對貨倉的壞影響日趨嚴重，所以該公司內的意外接二連三！西南屬坤卦所管，坤卦管三山，分別為未山、坤山、申山；未山之壞運主要應於亥年、卯年、未年(此為真正玄空風水的斷事方法，非三合風水，三合家的所謂三合四大局之水局，只是借用此斷事方法而已)，而影響豬年、兔年、羊年出生人！申山之壞運主要應於申年、子年、辰年(此為真正玄空風水的斷事方法，非三合風水，三合家的所謂三合四大局之木局，只是借用此斷事方法而已)，而影響鼠年、龍年、猴年出生人！綜合而論，2007年(丁亥年)及2008年(戊子年)間，凡生肖屬鼠、兔、龍、羊、猴、豬的人，均須小心提防！
從此例觀之，2007年(丁亥年)7月(丁未月)，1964年(屬龍)出生的貨倉主任自殺，已開始應驗了玄空風水的壞影響！
其後，2008年(戊子年)，1976年(屬龍)出生的男同事，以及1955年(屬羊)出生的男同事之意外，絕非偶然！
另外，東北屬艮卦所管，艮卦管三山，分別為丑山、艮山、寅山；丑屬牛、寅屬虎，即屬牛與屬虎之人處於此貨倉之中，亦易遭殃！
亦從此例觀之，而1986年(屬虎)出生的男同事暈倒、1973年(屬牛)出生的男同事車禍、及1961年(屬牛)的男同事患情緒病，足証大自然山水對人的影響力有多大！
須再次強調，無論是室內或戶外的水，對人的影響力不單止是財運，而且會影響健康，甚至影響生命！希望大家勿輕視我國自古以來研究的 --- 風水！
水為財，見水就有財？
風水學上，有一句術語：山管人丁，水管財祿！
與常人掛在口邊的一句說話，「水為財」，不謀而合！
為什麼水會代表財運？
那就是說：氣流與水流於大自然是很重要的，於人類的生存空間也是非常重要的！
但是，幹啥以水流代表財運？為什麼代表財運的，不是山、草、樹、日、月......？
我國古人之過人之處，是找出物與物之間共通之處，找出物與物之間的相互關係！
水在大自然是養育萬物的，動物或植物也賴水才得以生存，水給予萬物養份！
在人類的世界，人類賴以生存的，是物質；物質包括水、食物、衣服、用品等等！
將大自然與人界同參，水能養育萬物，錢(物質)能養育人類，所以於風水學上，水就代表財！
有謂：空氣(氧氣)也是養育萬物的，為何不以氣喻財？
氣是影響着生死的，比水更重要，所以風水學上，氣是代表健康(生命)，不是錢財！
水是給予萬物養份的，等如錢財給予人類物質生活一樣；所以，以水喻財，最為貼切！
有水就會有財運嗎？
經云：「山以旺為旺，水以衰為旺」，「山上龍神不下水，水上龍神不上山」
風水(山水)的佈局，有一定法則，而這個法則，變換交替！
也曾說過：
那就是說：不同的元運，要在特定的方位見水，位置錯了的話，不招吉，反招凶！
如何以水催財？
八運之艮位見水，以見動水更佳，合玄空大卦及大金龍的法則！
現在正值八運，可在宅內53度至67度之間置一動水的擺設，以圖求財順遂！
祝各位財源廣進！
八運之艮位宜見山？
這篇是「八運之坤位宜見水？」的延續篇！
上篇說過，三元派風水認為：以上是三元九運論，現在正值八運；而八運以艮宮(東北方)為旺，所以，現在一般的說法，東北方發山，宜見山；東北的對面，即西南方，發水，宜見水！
上篇，也說過：世間一眾江湖術士所用,十之八九皆偽法o近世最多人認識的三元風水學,則是晚至清代才出現的偽法,皆不足取o
正宗的風水理論：在八運期間，東北宜見水，相反，西南宜見山！這是山水零正陰陽顛倒的理論，用之，可丁財兩旺！
若相反使用，於東北見山，西南見水，情況恰巧相反：丁財兩敗！
上篇，亦說過：由於當今習三元風水的人很多，教三元風水的人也多，偽訣成了真訣，充斥市面，很多人仍以偽訣佈局，甚至替人佈局，很多人，噩運接踵而來，但仍為偽訣護航！
我有點替華人的福祉擔心，因為陽宅風水所影響的，是一家上下；陰宅風水所影響的，是一族一姓！
大家請看以下一個真實例子：
2008年6月初，某網友於「術數縱橫」之「真實個案」內詢問有關陰宅坐向問題：
<SPAN style="COLOR: FONT-FAMILY: FangSong_GB年4月，我应朋友之邀请，到怀化中坡山踏看一阴地，86年造，丑山未向，兼葵丁4分，是当地三合师做的，我放下罗经后。就对主人说：“这坟地兼向错了，不好！必出乱性之人！！！”主人不好意思地说：“是的，就因为这事，又破财，又打官司，又离婚。”后来，我朋友说：“他家三兄妹都为这事，找了不少麻烦，，，，，，。”東北方見山，應該是三元風水之理論！三元風水的理論之成效，再一次，有目共睹！有這麽多實在的例証，世人為何還執迷不悟？但樂城安更意想不到的是，今次，習三合風水的人也為偽訣護航！有另一位網友 更說當今部份名穴所用的，都是用三合風水理論起造的！
風水理論自古只有一套，無所謂門派；很多習不到風水真訣的人，看到一些風水的專有名詞，以自己過人的智慧，自創理論，自立門派，三元及三合的理論，都是由此而生，而三元及三合的理論，誤人誤己！
有云：一卦管三山！
若要兼線，只能兼一卦之內的三山，不能出卦！出卦易出亂性之人，於當運之時，尚可熬過，若遇失運，災殃立見！三合理論之可信程度，還須引証？
此例之山墳立向，合當時七運之城門訣，故尚未見災；自1996年起，轉入八運，噩運接踵而來；此姓人家能熬至2006年，已算是祖蔭庇佑！若要立西南之向，於七運之時，以向坤山更佳！當交八運之時，若無其他祖墳，宜擇穴遷葬！
總結而言：八運若東北見水，西南見山，宅宜取坐西南向東北！大家選擇風水局時勿再出錯！
澳門住宅風水一則
今年(2008年，戊子年)4月末，應邀到了澳門一趟，相了一宅之後，順道看了幾個賭場的風水，包括威尼斯人、金沙及新葡京！
已有差不多廿年沒有踏足澳門，今次重臨，景物已煥然一新！
這篇，主要是寫澳門某住宅的風水，而賭場的風水，會容後刊載！
白先生及白太太居於澳門某大廈高層的單位，幾年來，白先生的運勢由高峰下墜，白先生事業受挫，白太太健康欠佳！面對運程低潮，一個再怎樣堅強的人，也得停一停、想一想，看看風水有否出現問題？正如久病的人，遍尋各類大夫一樣！
踏入白先生的住宅，見很多現代住宅的裝修及設備，包括圓拱門、玻璃鏡、石牆、大衣柜、蒸餾水機等等！
白先生的住宅是坐乾(西北)向巽(東南)，坐向犯了陰陽相乘，容易財運差及健康差，但堂局尚算開揚，只是白虎砂強，主易遇惡女及小人！
主人房位於離宮(南方)，離宮今年諸煞咸集，容易有意想不到的凶險！
加上家中蒸餾水機放於宅內的北方，形成坎宮見水，而有一大櫃置於宅內的南方，形成離宮見山，此宅內形勢犯了元運的正零神顛倒，亦容易出現財運差及健康欠佳！
擺設方面，大廳有一個組合櫃，組合櫃的門是能看通的玻璃門，門後的櫃壁嵌上大鏡，正照大半個大廳；而厠所內的鏡是又照厠所門，推門可見；睡房內有一個小型電視機向着睡床，當電視關上時，就如一面鏡子，照着睡床，凡此種種，犯了陽宅中的鏡煞！犯者容破財、失運、失業、失戀、離婚、意外、甚至死亡！(詳見一文)
以上宅內的種種問題，替宅主擇了時辰以改動擺設，但有一個最大的問題，就是宅外西南方見真水，這正犯了大玄空中的陰陽相乘(詳見一文)，這個是我無計可施的，除非我有能力而又得政府批准的去移山填海！宅主能熬到今時今日，已算是福大命大！惟有建議宅主搬遷！
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在華人的社會，包括澳門，始終都會相信並使用我國的國粹 -- 玄學！所以我國能歷五千年而歷久不衰！
&一個立旺山旺向的陰宅竟令後人破大財
曾在「術數縱橫」中的「真實個案」，看見有以下一條問題：
我友2006年冬葬家严。分金坐艮兼寅向坤申，父母山开窝葬于乳中，父毋右砂有情连砂带案，案齐胸有情，，青龙怀抱有情。水辛庚申来是山涧水无雨无水。水出丁末方。该例为旺山旺向用之必丁财双旺之局。可是用后06-07年东主老二生意亏了二千万左右人民。请易友们讨论一下！
記得曾在「術數縱橫」中的「真實個案」，答過類似的問題，但那次是陽宅，今次是陰宅！無論是陰宅或陽宅，他們都有一個同樣的問題：究竟
現今正值八運，八運的玄空大卦以西南方為正神，正神忌見水，亦不宜作向！作向會損丁，見水更主破財敗亡！以上述之例子：庚酉辛為大玄空子息卦中的零神方，見水主財，本可對此穴有一丁點兒助力，可惜，無雨無水，天意！但話分兩頭，即使有水，流破正神方(申坤未)，得不償失，功不抵過！上例所形容的山形巒頭不差，所以族內各人才保住性命，但仍難免破財！若族內各人可等到九運的話，會有轉機，但是，只怕...... 西南方見水，應該是三元風水之理論！三元風水的理論之成效有目共睹，上例所謂旺山旺向，是為風水偽訣的佳証！ 偽訣誤人深者莫過於此！總結而言：八運宜東北見水，西南見山！大家佈置風水局時勿再搞錯！&
八運之坤位宜見水？
眾所周知，現在正值八運；而八運以艮宮(東北方)為旺，所以，現在一般的說法，東北方發山，宜見山；東北的對面，即西南方，發水，宜見水！
以上是三元九運，即三元派風水的說法！
我曾說過：世間一眾江湖術士所用,十之八九皆偽法o近世最多人認識的三元風水學,則是晚至清代才出現的偽法,皆不足取o
正宗的風水理論：在八運期間，東北宜見水，相反，西南宜見山！這是山水零正陰陽顛倒的理論，用之，可丁財兩旺！
若相反使用，於東北見山，西南見水，情況恰巧相反：丁財兩敗！
由於當今習三元風水的人很多，教三元風水的人也多，偽訣成了真訣，充斥市面，很多人仍以偽訣佈局，甚至替人佈局，很多人，噩運接踵而來，但仍為偽訣護航！
大家請看以下一個真實例子：
2008年2月末，某網友於「術數縱橫」之「真實個案」內詢問有關家宅佈局問題，有另一位網友教其於西南方放置動水，結果轉載於下：
1. 因我媽..又在2007年及2008年農曆正月跌倒 (她居住有有套房的那間房);2. 本人...財運不順利;3. 擺了一星期，未見奏效...但在股票市場已破了很多財了
西南置動水，應該是三元風水之理論！三元風水的理論之成效有目共睹，使用與否？適隨尊便；但以身試法，值得嗎？
總結而言：八運宜東北見水，西南見山！大家佈置風水局時勿再搞錯！
&八運之坤位宜見水？
眾所周知，現在正值八運；而八運以艮宮(東北方)為旺，所以，現在一般的說法，東北方發山，宜見山；東北的對面，即西南方，發水，宜見水！
以上是三元九運，即三元派風水的說法！
我曾說過：世間一眾江湖術士所用,十之八九皆偽法o近世最多人認識的三元風水學,則是晚至清代才出現的偽法,皆不足取o
正宗的風水理論：在八運期間，東北宜見水，相反，西南宜見山！這是山水零正陰陽顛倒的理論，用之，可丁財兩旺！
若相反使用，於東北見山，西南見水，情況恰巧相反：丁財兩敗！
由於當今習三元風水的人很多，教三元風水的人也多，偽訣成了真訣，充斥市面，很多人仍以偽訣佈局，甚至替人佈局，很多人，噩運接踵而來，但仍為偽訣護航！
大家請看以下一個真實例子：
2008年2月末，某網友於「術數縱橫」之「真實個案」內詢問有關家宅佈局問題，有另一位網友教其於西南方放置動水，結果轉載於下：
1. 因我媽..又在2007年及2008年農曆正月跌倒 (她居住有有套房的那間房);2. 本人...財運不順利;3. 擺了一星期，未見奏效...但在股票市場已破了很多財了
西南置動水，應該是三元風水之理論！三元風水的理論之成效有目共睹，使用與否？適隨尊便；但以身試法，值得嗎？
總結而言：八運宜東北見水，西南見山！大家佈置風水局時勿再搞錯！
&南韓國寶級古蹟崇禮門下榻
今天(日)，看到一則新聞：首爾南大門已付諸一炬
南韓首爾著名古蹟南大門懷疑被縱火，經五小時焚燒後，這具有600年歷史的地標幾乎已全然付諸一炬。本稱為崇禮門的南大門，昨日深夜起火，消防員花了5小時才將火救熄，外電報道，南大門的地基也被燒毀，全座木製建築幾乎倒塌。南大門是南韓第一號國寶，附近的南大門市場是熱門旅遊點。當地傳媒報道，警方稱，有計程車司機在火警前見到一名形跡可疑的男子曾經在南大門的樓梯傍出現，之後就起火，事件懷疑是有人縱火。
我在去年末已說過：！南韓可能是國際上最先應數的國家！南韓於這方面確是走在人前！
但是，為何會是崇禮門？
崇禮門又稱南大門，而南韓的國號又有一個南字，南為離卦，離為午！而今年戊子年，年支子沖尅屬離卦的午！所以南韓中的南大門是受襲而下榻！
南韓位於地球上大太極的艮位，今月，二黑臨艮，二黑為災星之一，代表是非、災難、疾病等等，而二黑屬土，火怕土晦，所以，南大門應數而榻，印證了我國的風水學，於天地間自有道理存焉！
我曾在術數縱橫的網站內看到：韓國正在將“風水文化”項目遞交聯合國，申請世界文明遺產。一個自稱為風水發源地的國家，為何計算不出自己國家的古蹟於2008年的潛在的危險？
天下玄學，出自&易經&，能參透當中道理，就會知天地間很多元素，是互為影響的！
我是凡人，所習的玄學全部秉承先賢智慧；在玄學方面，智慧是經驗的累積；我國的玄學已累積了足夠的智慧，可以替蒼生趨吉避凶！我身為中國人，以國綷為傲！但未知韓人的所謂風水文化遺產，是出自何經何典？若韓人的風水有數理存在，在南大門下榻之時，五行中的玄機為何？他們知道嗎？
風水學出自何國？不言而喻！
生肖的擺設放置方位宜忌
新的牛年將至，大家有否想過，家中若十二生肖的擺設，須選擇一個合適的位置來擺放！因為十二生肖互相存在着合或沖的因素，錯誤擺放，會影響家中各人的感情及運程！
老鼠的飾物(包括米奇老鼠)，不可放在東方、南方、西南偏南方、西北偏西方，可放在北方、西南偏西方、東南偏東方、東北偏北方、西北偏北方！
牛的飾物，不可放在西南偏南方、東方、南方、西北偏西方，可放在北方、東南偏南方、西方、西南偏西方、西北偏北方！
老虎的飾物，不可放在西方、西北偏西方、東南偏南方，可放在南方、西北偏北方、東方、東南偏東方、東北偏北方！
兔子的飾物，不可放在北方、西方、西南偏西方，可放在西北偏北方、東方、西南偏南方、西北偏西方、東北偏東方！
龍的飾物，不可放在西北偏西方、東南偏南方，可放在西方、北方、西南偏西方！
蛇的飾物，不可放在西南偏西方、東北偏東方、西北偏北方，可放在南方、西南偏南方、西方、東北偏北方、東南偏南方！
馬的飾物，不可放在北方、南方、東北偏北方，可放在西南偏南方、東南偏東方、東北偏東方、西北偏西方！
羊的飾物，不可放在北方、東北偏北方、西北偏西方，可放在南方、東南偏南方、西北偏北方、東方、西南偏南方！
猴子的飾物，不可放在南方、東北偏東方、東南偏南方，可放在北方、東南偏東方、西方、西北偏西方！
雞的飾物，不可放在西方、東方、南方，可放在西北偏西方、西南偏西方、東南偏南方、東北偏北方！
狗的飾物，不可放在西北偏西方、東南偏東方、東北偏北方、西南偏南方，可放在西方、南方、西北偏西方、東北偏東方！
豬的飾物，不可放在東南偏南方、西北偏北方，可放在東南偏東方、東方、西南偏南方、東北偏東方！
風水年年驗身
唐先生是我的一位老客戶，他是經營建築生意的。
多年前，唐先生的公司原本是在九龍的。但為了配合公司的急速發展，唐先生決定將公司搬往沙田，因哪邊的廠廈的單位一般較大，較適合公司的需要。
初步，唐先生找到了一間面積頗大的單位，位於二樓，挺合唐先生的心意。但是唐先生始終是商人。他每做一個決定之前，都會參考多一些意見，故此，他需要請人看風水。
石先生是林先生的助手。他經朋友的介紹，找我替唐先生的新廠房看風水。
但問題來了。我在廠廈的外圍看了一圈，再在新單位看了一會，就對唐先生說：「我不用開羅經，已知這不是一個賺錢的單位，若你信我的話，不要用這個單位。若你仍想用這個單位的話，風水不能保証能否改善你公司的業務所受的壞影響。┘
這時，唐先生感到為難了！不搬，舊的廠房不夠用；搬，新的廠房又風水欠佳；怎辦？
我當然看透唐先生的心意，於是主動提出另覓廠房。我不辭勞苦，與唐先生走遍同區，找到了一個位置、面積、風水均合適的單位。
當時，風水學上正值七運，而該單位坐西南，向東北。我為該單位布了一個七運摧財格局，還為唐先生擇了吉日入伙。
唐先生的公司搬進了新的單位後，業務蒸蒸日上，旺了好些日子。但當踏入八運，生意遇上了挫折。
在風水學上，由於公司單位形勢極佳，即使氣運已過，唐先生的生意未至於即時跌至谷底(所以說住宅或公司的選址極為重要)。在香港發生金融風暴及非典等的經濟低潮，唐先生仍能熬得過去。
唐先生面對種種逆境，詢問我的意見，我提議為他的公司看流年風水運程。但不知怎的，唐先生就是堅持不再看風水。
及至2007年，因為公司的內憂外患，唐先生終於按捺不住，致電給我，約了時間看風水。
臨危受命，任重道遠，重踏唐先生的公司。
我開了羅經，發覺由前年開始，即2005年開始，每年的太歲位，均有動土的工程在公司附近進行。
太歲其實是木星，木星每年到達地球的不同方位，一年即一歲，所以木星所臨之方，又稱太歲所臨之方。太歲所到之處，絕不能動土，因星球之間互相有引力存在；若在此引力範圍內動土，會令引力起了不良的變化， 會禍及附近的生物。
我將這些年來唐先因不懂風水而放下的一些不利擺設，一一清除，亦將一些七運時放的不合時宜的擺設全部移走；重新為唐生布了一個八運的催財格局；又設了一些化太歲的擺設，以濟燃眉之急！並逐一為每項風水擺設，擇日安放，以收相得益彰之效。
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風水上的宅運，其實跟人的命運一樣，會隨着年月，時移勢易，所以應盡量每年都算命及看風水運程，以作事前部署；就像年年驗身，令你放心，盡量不要在有病時才找大夫，因為預防始勝於治療。
洪先生經營運輸行業，生意額中規中矩。
洪先生公司的營業額大概維持在每月三十萬至六十萬港元之間；生意好的月份，可以有盈利；生意差的月份，扣除開支之後，可能要虧本。洪先生的公司還有一個問題：由於經營不善，客戶拖欠洪先生的約七十萬的賬款，尚未收回，而且是很難收回！
我有緣到洪先生的公司看風水，洪先生的公司是自建的寫字樓，上層是寫字樓，下層是貨倉。
初步發覺，洪先生的公司下層犯了風水學上「穿門」之弊，即下層的前門及後門成一直線；另外，後門打開後，見一棵樹，就如一個「困」字，令洪先生的經營倍感困難。
我替洪先生擇了一個良辰吉日，封了後門。結果，洪先生把約七十萬港元的呆賬陸陸續續的收回來了！
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約一個月後，洪先生的一位員工展先生，自稱懂風水，向洪先生進言說公司前面有幾個停車位，天天不停的有貨車駛來停泊，像有一股無形壓力衝向公司，展先生說這是煞氣，洪先生聽後有點慌張，立即再徵詢我的意見。
我遂往察看，發覺衝力倒不是問題，反而公司前一條向下行的樓梯，成了公司散財的關鍵！因為寫字樓位於二樓，而停車位在地下，所謂的衝力，只會衝向地下的一層，即貨倉的那一層；而寫字樓位於二樓，根本不會受所謂衝力的影響；反而，一條向下的樓梯，會將財氣向外洩走；幸得那些駛過來停泊的車輛，將氣流倒衝回來，財氣才不致全數漏走。
我量度過方向及觀察過形勢後，教洪先生在樓梯前放一張紅色的地毯。洪先生如言的放了之後，某日，洪先生忽然接了個電話，然後，洪先生得了一單生意，生意額是每月三十萬港元！自此以後，洪先生的生意穩步的發展，由當初的每月三十至六十萬港元，提升至後來的每月超過一百萬港元，洪先生還買了房子，換了新車。
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中國的風水學就是這樣，只消一、二個動作，可以將運程完全改寫；但每個動作要仔細的判斷，隨便聽外行人的一、二句說話，隨時會得不償失！
疾病種類與方位的關係
最近在報章看到一段新聞，指觀塘區居民較易患感冒！
觀塘區位於東九龍，東方屬木，沖五行之金，金主肺、口、呼吸器官等，所以住於東九龍的居民易患呼吸器官之疾病！
原來，不同地區的人，所常患的疾病之種類，是不同的，現分述如下：
東方：易患呼吸器官、骨骼、牙齒、皮膚、腸胃、鼻部、背部等的疾病
東南方：易患呼吸器官、骨骼、牙齒、皮膚、腸胃、鼻部、背部等的疾病
南方：易患耳部、腎臟、排泄系統、血液、呼吸器官、骨骼、牙齒等的疾病
西南方：易患耳部、腎臟、排泄系統、血液、皮膚、腸胃、鼻部、背部等的疾病
西方：易患手腳、眼目、肝膽、胸部、神經系統、呼吸器官、骨骼、牙齒等的疾病
西北方：易患手腳、眼目、肝膽、胸部、神經系統、呼吸器官、骨骼、牙齒等的疾病
北方：易患眼目、心臟、血液等的疾病
東北方：易患耳部、腎臟、排泄系統、血液、皮膚、腸胃、鼻部、背部等的疾病
聽說東南亞人易患皮膚癌，西方人的骨質較脆弱，其中原因，現代醫學家只有數據，但沒有答案，但是，我國的古人早已洞悉原因！西方的科技如何先進，似乎，也不及我國玄學的偉大！
當今最普遍的風水 - 三元風水
何謂三元風水
風水學說之中，有天運，亦有地運；天運者，三元九運也！三元即上元、中元、下元！某一個著重三元九運的派別，以三元九運為基礎，稱之為三元風水！
三元風水的歷史
風水術古稱堪輿,是道家丹鼎,符錄,陰陽等學術其中一門o道家神傳文化,稱為帝王之學o自古成為帝王治世守貴之術o歷朝均不許民間私自學習o犯者判刑二年o& && &宋代曾盡搜民間術數書籍,有用的藏之內府,無用的燒毀o再令有關官員撰寫一些似是而非的術數書籍,大量印行民間o& && &從此中國的術數偽法充斥於世,真術幾乎淹滅o及至清代，一本沈氏玄空學更將此偽訣擴散，影響至今！& && &要學習真正的風水術,必須向道家經典內學習o如[道藏]內就有豐富的資料o& &&&世間一眾江湖術士所用,十之八九皆偽法o近世最多人認識的三元風水學,則是晚至清代才出現的偽法,皆不足取o
三元風水的操作方法：
先以三元九運定立天盤，以坐山及向首之飛星按照其既定陰陽作順飛或逆飛，以山星、向星、天盤、地盤、流年盤、流月盤以判斷吉凶及佈局！以其自創的方法解釋七星打劫、入囚、到山到向、雙星到向、雙星到坐、上山下水等等！
真正風水，無人願說破！很多人惟有以自創風水，在每個宮位盡量多加飛星，務求令每個風水現象，可以元風水解得極度精彩！所有偽術的訣法,皆有充足理据可以印證其偽而無效的o要想學堪輿之術須首先學懂分辨真偽o否則,必然徒勞無功,浪費時間!&
《天運法鑰》 吳師青. 著上元 一運先看到坎宮，上元創局實為雄，門開正北迎生氣，翠繞珠圍富石崇；一六由來是共宗，幹與離兮氣最充，兩方得運通湖海，貴顯尊榮財路豐。 一坎當權旺氣濃，向方宜闊又宜空，闊個花壇供點綴，管教春色滿簾櫳；蹺氣層層起異峰，離方樓閣現玲瓏，回風兜氣調呼吸，指顧真堪建大功。二運坤宮值上元，西南得令好開門，盡收旺氣歸堂上，夫婦安寧沐國恩；二七由來同道看，兌方與艮旺無倫，溯洄照水能招運，喜見功成蔭子孫。 坤方向處要平寬，絡繹交通蔚壯觀，來氣愈多財愈旺，一些不可有遮攔；艮起蹺星作後垣，自應聳拔出雲端，風回到此無疏泄，東北如山蓄氣全。三運元從震卦推，上元毓秀長瓊枝，東方朝氣通門戶，平步青雲駟馬隨； 東北湖光照宅時，立能興旺壯門楣，可知艮兌為真運，富比陶朱擁厚資。旺氣東來向在斯，喧闐熱鬧最相宜，車來馬去憑沖起，始信門無小氣兒；兌擁蹺方迭嶂奇，花莊一面儼籓籬，氣回宅上多含蓄，畫錦堂開喜溢眉。中元 運入中元四綠來，東南巽位耀文魁，門開路辟增來氣，富貴雲駢出俊才；離為九紫幹為馬，水彙幹離旺運賅，大蕩洪潮洶湧至，腰懸金印上金台。巽方通旺局宏開，佳境無邊此處來，縱使對鄰微障礙，可將花塢半弓裁；西北幹方不可低，蹺星屹立勢崔巍，如屏如幛多圍繞，風轉華堂福祿來。現就中元六運詳，門臨西北應幹剛，倘知立向從斯定，晉祿加官在此方；坎方巽位勢豪雄，海水飛揚遠近同，旺氣如潮收萬項，一門財阜位高崇。陽基衰旺辨元空，六白乘時西北通，道路橋樑來往處，不妨動氣旺中沖；四綠蹺方位欲隆，最宜在此樹崇墉，卷收西北幹元氣，轉入華堂祿萬鍾。下元 運逢七赤下元初，兌主西方旺氣趨，悅色滿門收一攬，金盈倉庫鬥量珠；坤位震位輔壯圖，水歸七運到吾廬，青春大澤龍蛇起，代出人才配紫魚。旺在西方任卷舒，兌方定向就通都，天衢雲路皆開放，鵬翮搏空勢有餘； 大廈嵯峨亦煥乎，一層一進好規模，蹺方震位元如收氣，彪炳功名入畫樞。下元八運艮溫良，東北陽和喜近仁，門路街衢通旺氣，玉堂富貴樂長春；洛數排元三八群，震坤水照福為真，陂塘池沼源通井，連轂簪纓覲紫宸。艮元輪轉運從新，位值東南最可珍，但得縱橫方向處，氣粗局大最精神；蹺方遮罩欲齊雲，峻宇高牆配合勻，坤位莊嚴毋洩氣，勸君記取早書紳。離居南極位明廷，九紫輝煌殿運程，假使宅門端正向，三槐九棘列公卿；東南正北水澄清，作挹文瀾氣特靈，記取雙方均值運，經筵翰苑早蜚聲。 離方當旺氣充盈，宅命欣逢運鑄成，縱目天風迢遞至，文茵十裏錦鋪平；坎方鎮後位宜扁，粉堞山樓百仞城，旋轉北風歸福宅，從今高蹺協離明。
以上為天運法鑰的原文及學理，其中透露了一些真訣的玄機，值得大家留意：
一) 勘輿學有分天運及地運，地運用於地學(風水學)，而地運只有二元(上元及下元)八運(一二三四六七八九)！
二) 山以旺為旺，水以衰為旺，旺位宜見山，而旺位的對面是衰位，衰位宜見水、明堂、大門等等！
三) 以先天八卦的生成數，找尋其他旺位！&
易卦風水中的抽爻換象
何謂抽爻換象
之前曾說過有關六十四卦風水，即易卦風水，而抽爻換象是六十四卦風水中頗為高級的學問，此學問是將卦中的爻陰陽互換，變成另一個卦，從而達到改善運程的目的！
抽爻換象的操作方法：
以下是抽爻換象的其中一個例子，一理通，百理明，六十四卦中任何一卦的變換方式大同小異：
玄空大卦之抽爻換象地雷復初爻一陽生為冬至,天風姤初爻一陰生為夏至.這是抽爻換象最典型例子了!而我們的玄空六十四卦是如何處理抽爻換象呢?在周天三百六十度有些門派是以八個方位用事,亦有些門派以二十四方位用事,玄空大卦是用六十四方位用事,但在某些特定可用情況下,更可用上一卦裡邊的六爻中之一爻來用了!這叫做抽爻換象了!在當抽爻個程中,便會出現不同處理方法,例如:當抽初爻時候,就會出現對著凹或凸的景象了!凸是管人丁,凹是管財,而同一時間,並不是這麼簡單,還要顧及天卦的爻和地卦的爻為合十,生成,相同,合五為吉. 真相：
之前已經說過：六十四卦理論非用於風水學上！
抽爻換象是真訣的中名詞，被偽訣借用了，以一套頗深奧、似是而非的學理，解釋得似模似樣！
真正的"抽爻換象"是用以立向，亦可說是取旺向！
樂城安曾在某縱橫術數的網頁，以算命先生.的名義，分析各派風水的真偽，未竟全功，卻被其版主禁止瀏覽，可見很多只懂偽訣的人仍不能面對現實，閉關自守！
風水偽訣好比毒葯，即使正確使用，也會誤盡蒼生！
車女士是做縫紉的小生意，生意額一般。樂城安認識車女士於2002年，當時，她的丈夫失業了很久，她有四個孩子，三男一女，都在求學之中；車女士獨力支撐着整個家庭，吃力不已！
車女士聽說我會看風水，她托朋友找我到她的家裏一坐，順道相宅。
樂城安先到車女士的外圍走了圈，以羅庚量度，得知車女士的家坐正北、向正南，座向不算差，但車女士的家向着另一住宅的背面，成為風水學上俗稱的「開門見山」；這明顯就不是一個賺錢的格局，正如俗語所云：開門見山，搵食艱難！無奈以車女士當時的經濟環境，想搬家，談何容易！
接着，樂城安走進車女士家中，看見車女士的家有三房兩廳，布置簡單而齊全，屬小康之家。當樂城安到了車女士的主人房，發覺她將一個衣櫃放得極近房門，使房門不能完全打開，極其量只能打開60度左右！
樂城安告訴車女士：風水學上，門是用以納氣的，特別是納福氣，若門不能悉數打開，或有東西在門前阻擋，就會阻礙納氣，會減少吉氣及財氣的進入！車宅的大門已經不理想，若主人房的房門也有問題的話，確實會將情況惡化！
樂城安建議車女士立即主人房門後的衣櫃移開，讓房門能完全打開，若衣櫃不能移開的話，就需將衣櫃搬到其他地方，例如：廳或其他房間。
樂城安再建議了一些其他的改動，就告辭，車女士夫婦二人如言一一做了。
之後，車女士的生意一天比一天的好，而車女士的丈夫間中也有一些短期工作，一家人的生活得到改善！其後，車女士還兼營其他投資，積蓄日漸豐厚！更高興的是，車女士的兒子及女兒找到一份高薪厚職，車女士的生活日益輕鬆！
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有時，室內的擺設放置是否合法則，所得出來的效果是截然不同的！不妨多參考一些專業意見，不但能改善運程，亦能減低出錯的機會！
何謂中州風水
市面上一種盛行於國內及香港的風水，有說是起源於中國中原地區，稱為中州風水！
中州風水的歷史
中州風水的歷史，無從考究，古代文獻亦沒有記載，近代則與紫微斗數一併流傳！
中州風水的操作方法：
中州風水一般是跟三元風水一樣，使用山向飛星的理論，但中州風水自稱有一套不傳的古訣，稱為中州玄空三訣，分別是安星訣、排龍訣，收山出煞訣，分述如下：
第一節　安星訣 中州派安星訣分下卦安星與替卦安星。下卦安星法即與《沈氏玄空學》同。此法以由沈氏公開，習玄空者皆知，以非屬秘密。 而《沈氏玄空學》內的替卦方法王亭之認為有誤。（1）現將中州派所傳替星口訣完整收錄於下。 替星只用十三星，　卻用貪狼配甲申。 用替巨門壬卯乙，　丑艮丙山替破軍。 巽卦三山皆武曲，　庚寅右弼兩星臨。 陽順陰逆隔一位，　是為空位忌流神。 至於安星訣的用法，在此不作詳述。 （2）中州派所傳替卦口訣如下： 替星只用十三星，（替星只用到二十四山中的十三山，其他山兼向同下卦） 卻用貪狼配甲申。（甲、申二山用貪狼替，即用1入中飛動） 用替巨門壬卯乙，（壬、卯、乙三山用巨門替，即用2入中飛動） 醜艮丙山替破軍。（丑、艮、丙三山用破軍替，即用7入中飛動） 巽卦三山皆武曲，（巽、巳、辰三山用武曲替，即用6入中飛動） 庚寅右弼兩星臨。（庚、寅二山用右弼替，即用9入中飛動） 二十四山中用替的十三山向是甲山、申山、壬山、卯山、乙山、艮山、丑山、丙山、巽山、辰山、巳山、庚山、寅山。還有十一山向不用替，兼卦起法與下卦同，這十一山向是子山、癸山、寅山、午山、丁山、未山、坤山、辛山、酉山、戌山、乾山、壬山起兼卦方法同下卦，直接用運星入中飛動！ 一卦宮中，人、天元龍總是同陰陽的，而同一卦宮中的天、地元龍總是陰陽相反的。又每宮的三元龍陰陽情況總是與相鄰的卦宮三元龍相反。 替星用法歸納： 一　定好坐向，按中宮立極起好運盤，看坐向度數是否超過每山正中九度外，用以確定是兼向是否要用替星。 二　先按下卦的起法先求出坐向元龍與運盤上卦宮相對應元龍在二十四山中屬哪一山。 三　然後根據上文口訣去替換元龍，有替則替，無替則下卦同 四　最後根據原局即起下卦元龍的陰陽飛動，不可以用替換後的山向陰陽去決定順飛還是逆飛。 第二節　排龍訣 一　排龍與山、向 中州派最重要的一訣就是排龍訣。排龍訣是屬先天，而立向是屬後天。先天為陽，後天為陰。所以玄空風水要求便是陰陽相應。 在此要申明一點，在玄空風水中一般都把星盤的向盤作為財祿，而把山星作為人丁來看。 據中州派所傳山星並非全主人丁，而真正關健管人丁興敗的是排龍訣。而後天的星盤是管財祿。若排至凶龍，就算後天立向得旺山旺向，室外形巒配合的再好。一待運退必有凶敗之事發生。因今人重財，若用後天星盤立向尚非全錯，但一不巧排至凶龍者，雖發財而人口亦不安穩，運退時朝富而夕貧者亦不在少數。難得象古人有一家數代不替而成家族。 但山星在後天星盤中並非全管人丁，但其主管是何？關於此點可以用一比喻來形容。山星是靜而不動，可以比喻成一個人的內臟，而水星動而不靜可以喻為血管。若水星生旺，則血管必為通暢，輸血及輸送營養之功能齊全，但山星衰敗，則內臟不良，縱有最好的營養亦不能吸收。所山星的作用主要是用來收氣，藏氣。其功能便是藏風聚氣。故山星生旺能藏住陽宅之氣，若衰弱則收不住氣，關健還是看藏或散是何氣？生氣還是死氣？此則山星在星盤中之用。所以在布房時要用山星之生旺星（以先視地全局之星盤如何分佈），通道要用水星之生旺星曜（以私室之星盤論之），其目的就在於把生旺之氣流通至能藏風聚氣的房間，這樣人丁才能興旺，財運才會更佳。 而排龍訣則為一地之本質，若用比喻來言，如一塊玉的先天（排龍）本質較好，所以可以通過後天（立向）的雕磨而成器。若此玉先天本質以不佳，縱經後天的雕磨裝飾後看上去是塊美玉，但時間一長又退回其本色，終成不了大器。 先天排龍訣管人丁到底與後天的山盤管人丁到底有何區別？二者影響範圍不同。 若為陰宅而論，山盤上山星下水及有不良形巒影響時此時會影響此山星星曜所應的克應，如七運山星七赤下水，則不利小女小房，如形巒不良則會出伶妓等克應，所以後天的山星犯凶時影響丁星的局面較小。但若整個陰宅全排到凶龍，如七運排至祿存龍，則會影響到此陰宅所有的子孫後代都不興旺，更要視後天星盤的形巒是否相配，若形巒兼顧當運不敗，運退後必敗；若後天星盤上山下水形理互背，則此家族當運必敗，影響到全家之人。陽宅亦是同理，山星局面小，排龍福禍所系此宅之全部之人，但具體吉凶仍需要以後的形巒是否相顧來引動。 二　排龍口訣及推排法 在未說口訣及用法前，我們有必要先瞭解一下與排龍訣有關的知識。在此先來講述三個概念。然後在講口訣及用法。 （1） 排龍所用宮位 排龍所用的宮位共有十二宮。即子宮、丑宮、寅宮至亥宮，總計十二個宮位。同時這十二個宮位也對應手上起掌盤法，此法學員都應知道，在此不作詳論。排龍十二宮其中每一宮位內共有二山，共成二十四山。十二宮其分佈如下。 排龍十二宮分佈 子宮內有　子山、癸山　　丑宮內有　丑山、艮山　　寅宮內有　寅山、甲山 卯宮內有　卯山、乙山　　辰宮內有　辰山、巽山　　巳宮內有　巳山、丙山 午宮內有　午山、丁山　　未宮內有　未山、坤山　　申宮內有　申山、庚山 酉宮內有　酉山、辛山　　戌宮內有　戌山、乾山　　亥宮內有　亥山、壬山 如仔細而看，其實這十二宮記憶方法相當簡單，只要略學過四柱的讀者，一看即可知記憶方法，具體來言十二宮，除藏本宮地支外，四正及四孟山向內藏的是地支的所藏之氣，如子中藏癸，寅中藏甲。而四墓地所藏則須記憶即四個卦象。 （2）排龍二十四山陰陽 在後天立向中二十四山之陰陽在以前的章節裏我們以經學過，在此不作論述。因排龍屬先天，所以二十四山陰陽與後天飛星有所不同。此先天二十四山陰陽屬極大的秘密，而且是以陰順陽逆的來行宮度位，此為秘中之秘。 在先天排龍中的陰陽是以十二地支的山向為陰。其餘八幹四維為陽。現將二十四山陰陽列於下。 子山、丑山、寅山、卯山、辰山、巳山 午山、未山、申山、酉山、戌山、亥山 此十二山向為陰，順行。 甲山、乙山、丙山、丁山、庚山、辛山、壬山、癸山 乾山、坤山、艮山、巽山 此十二山向為陽，逆行 以上便為排龍訣中二十四山陰陽及順逆法則。 （3）淺談排龍與水口 排龍訣運用的方法是以陽宅之中心點與宅相近且對此宅影響最大的水口（若為僻路則另取）的位來確定來龍。具體來言是在宅之中心點上，用羅盤對準水口來量度。靠人這端經線所壓之字即為來龍，靠水口方位經線所壓之字便為來水。是故在先天來龍與來水是一對，在後天坐向與向首又是一對，此二者有別，不可混淆。 而玄空中水口的概念又指的是什麼呢？其實水口從廣義的範圍來言指的是以下幾種情況。 一　十字路口 二　丁字路口 三　大路轉入小路口 四　三叉路口（不規則的丁字路口） 下麵就來講解排龍訣的用法。 三　排龍訣口訣 龍對山山起破軍，破軍順逆兩頭分。 右廉破武貪狼位，疊疊挨加破左文。 破巨祿存星十二，七凶五吉定乾坤。 支兼幹出真龍貴，須從入首認其真。 此訣一共分四句，下面就來逐一解釋！ 第一句“龍對山山起破軍，破軍順逆兩頭分”此句是解釋排龍訣的起法。其意為以來龍相對之宮位起破軍龍。又以來龍之陰陽分陽逆陰順的法則行宮度位。 如在上淺談排龍與水口一文內以說明以宅之中心對離宅最近之水口量度排龍，若羅盤經線所壓之字在人這邊即為來龍。 舉一例來說明，若在某宅中心用對羅盤對準最近之水口，經線在靠人這邊所壓之字為子，此宅即為子山來龍，子山屬子宮，故要在對宮午宮內起破軍龍，又子山在先天排龍中為陰，陰順行，故午宮起破軍，而未宮起右弼，申宮起廉貞……至於何宮挨何星，是按照訣中後幾句星曜順序來推算。 若羅盤所壓之字在人這邊為壬山，即為壬山來龍，壬山屬亥宮，故要在壬山所屬亥宮相對的巳宮起破軍龍，因壬山在先天內屬陽，陽逆飛，故巳宮起破軍龍，辰宮起右弼龍，卯宮起廉貞、寅宮起破軍……午宮起祿存。 第二句及第三句“右廉破武貪狼位，壘壘挨加破左文；破巨祿存星十二，七凶五吉定乾坤。”這二句是用來說明排龍訣順飛、逆飛時挨排星曜前後順序，及說明排龍訣中星曜的吉凶情況。 排龍訣中順飛逆飛時星曜的順序都是一致的，具體來言順序是如下排列的 1破軍、2右弼、3廉貞、4破軍、5武曲、6貪狼 7破軍、8左輔、9文曲、10破軍、11巨門、12祿存 一共是十二個星曜，但這十二個星曜裏以右弼、左輔、武曲、貪狼、巨門為五吉。排龍若得此五龍為吉龍，主發福。若遇破軍、廉貞、文曲、祿存為凶龍，因破軍在十二星曜中共出現四次，加上廉、文、祿一共是七，故言七凶。 然即挨排到吉龍後又須觀其後天立向是否可以取用。是以吉龍所在之宮位內的二山為向首，按搬遷或裝修的年運立極飛星，看後天星盤是否可以取用。最佳的組合便是吉龍配旺山旺向，再得形巒配合，主發吉且可數運不替。若得吉龍而後天立向星盤犯上山下水，又形巒不合。亦不會發福。雖不至滅族，但必主不出貴人不利財運且尤其不利山星星曜卦象所對應的六親。 先天排龍與後天安星一陽一陰，當排至吉龍及後天形巒兼顧時則為陰陽相應，自可發福永久。在玄空排龍為體，而後天安星則為用，此二者吉凶應的具體運用可以掌握以下原則，先天排龍的吉凶完全要靠後天安星的形巒之背離來引動，而此中配合必需參考星、龍的旺衰而作判斷。 舉一例來說明，七運之宅立癸山來龍，以癸山所屬子宮相對之宮之午宮起破軍龍，因癸山在先天屬陽，陽逆飛。在午宮為破軍龍，在巳宮為右弼龍，右弼為吉龍，可取用。在辰宮為廉貞龍。若此屋實際情況只允許在巳宮或午宮，辰宮內立向開門。因午宮及辰宮挨排俱得凶龍。固只可在巳宮內選向。 巳宮內有二山即巳山及丙山，先前以說過要以吉龍宮位裏二山為向，看其是否可取用。（又須配以巒頭作參考）。 因此宅是七運宅，七運立亥山巳向見圖 七運 亥山已向 巳向 ┌──┬──┬──┐ │７５│３１│５３│ │ 六 │ 二 │ 四 │ ├──┼──┼──┤ │６４│８６│１８│ │ 五 │ 七 │ 九 │ ├──┼──┼──┤ │２９│４２│９７│ │ 一 │ 三 │ 八 │ └──┴──┴──┘亥山 觀此星盤上山下水，又是連茹卦，主大敗財，而不利丁口。故此向不可取用。 若立七運 壬山丙向 丙向 ┌──┬──┬──┐ │２３│７７│９５│ │ 六 │ 二 │ 四 │ ├──┼──┼──┤ │１４│３２│５９│ │ 五 │ 七 │ 九 │ ├──┼──┼──┤ │６８│８６│４１│ │ 一 │ 三 │ 八 │ └──┴──┴──┘ 壬山 觀此星盤雖非旺山旺向，但雙星會向，亦是七星打劫之局，屬吉局，只要向首見有情水路即為合局，可取用。 此上即是以吉龍而選向，以求先天後天配合而獲吉。若龍、山、向、水四者配合，便可數運而替。 先賢章仲山曾說過“氣有一定之氣，而無一定之用”及“地師只識地而不識天”二句皆言排龍之重要，一定之氣即是排龍之氣，無一定之用即是指並非旺山旺向的住宅皆能取用。若挨排至凶龍，後天旺山旺向亦是發凶。識地而不識天，更以說明地師只知後天立向，而不知先天排龍。由此可鑒排龍一訣之緊要，真乃玄空風水之靈魂。 最後一句“支兼幹出真龍貴，須從入首認其真”是言排龍亦有出卦不出卦之分及須用宅穴與入首相對位置進行量度。 如午丁之類，同陰無妨，若午丙陽陽不同，有不宜出卦太多超出卦3度中界線1.5度，超出者即陰差陽錯則不吉。更甚者丙巳兼線，龍神犯出卦大空亡，縱後天旺山旺向亦出大凶之難免。排龍為體，後天立向為用，體不吉，用必凶。此則千古不變之理。 至於陽宅排龍量度方法在先前以談及，是用宅之中心與水口相對位置進行量度。但排龍一訣在今運用卻十分困難，因現在高樓臨立，加上建築物型複雜，故排龍訣的應用便成為難題。替現在之房屋排龍，非得至房屋頂上，以上觀下之水口方位何在，然後用羅盤量度始是，若是建築物前有高樓所擋，則排龍必難，是故排龍的應用亦是一個難題之一。 依上文所述，可將排龍法則歸納如下 一　用羅盤測量宅之中心與對其影響最大水口的相對位置，經線所壓之字在人這邊即為來龍，在水口之方即為來水。 二　以來龍之對宮起破軍龍，依來龍之陰陽，以陽逆陰順的法則，按口訣中星曜的順序挨排，以五吉即右、左、貪、巨、武為用，舍七凶而不用。 三　即定所選五吉之宮位，又以宮位內二山，為向首，以建築物裝修入遷時立極，觀其後天星盤是否可以取用。若後天不吉亦不可用。若先天得五吉，而後天得旺山旺向是為先天後天陰陽相應，主發吉。 四　排龍亦有出卦不出卦於否，若排龍出卦則此宅必不可用，則不必觀其後天星盤及選龍立向，搬遷為上。 四　排龍訣之應用 雖得吉龍，但非吉龍必能發吉，此則又和天時有關，“楊公養老看雌雄”雌雄即陰陽，陰陽共同功用有旺與衰這二方面。此點即能用於後天星盤又可用于先天排龍。 先天排龍之生旺休囚與後天有相同之處亦有不同之處。相同之處在於七運後天星盤內破軍為當令之星。而先天排龍破軍龍亦是當旺。若于七運排龍得破軍龍亦非全凶，因破軍龍生旺，但如果後天立向與形巒配合不佳，發凶難免。若排得破軍龍而後天立向旺山旺向，亦能發福。唯只能用一元運。至八運時必發凶災。 中州派所傳先天排龍可以按河圖關係對應取用。如二、七運中二黑巨門龍與七赤破軍龍，皆可取用，因二七是河圖數。一、六運中一白貪狼龍與六白武曲龍皆可用、三、八運中左輔龍、祿存龍亦可。四、九運內文曲龍或右弼龍皆可用。故在七運中二黑巨門龍和七赤破軍可用。雖左輔龍，右弼龍、武曲。貪狼四吉龍用之未必會發福，因不得生旺故。 排龍訣的五行亦與宅形五行有關。具體是宜宅五行生龍，次為龍生宅，龍比宅，最不宜龍克宅，宅克龍，前者主敗財，後天主損丁。若相克可從坐山三宮內通過通關的五行來調整。排龍訣中龍之五行與後天略有不同，現將龍之五行列於下。 貪狼屬木，巨門屬土，祿存屬土，文曲屬水， 廉貞屬火，武曲屬金，破軍屬金，左輔屬土，右弼屬土。 如得貪狼龍宜水形之宅，或木形宅，其次為火形宅。不宜金，土形宅，餘妨此推。 若排的之龍與向首向星相克，宜從向盤通關之神溝通以作補救。以上篇幅以把中州派排龍訣的起法及用法皆以詳盡述說。 第三節　收山出煞訣 中州派玄空所傳最後一訣是收山同煞訣，此訣與沈氏玄空學所記載不同，按中州派所傳此訣之用來定宅穴之形式，或開抑，或收斂。 訣雲： 四墓乙辛丁癸山，艮坤寅申子午間。 出煞山頭一十四，總宜傾瀉不宜攔。 餘外十山為收斂，須將生氣秘牢關。 此訣意為二十四山中如立，丑、未、辰、戌、乙、辛、丁、癸、艮、坤、寅、申、子、午這十四個山向的住宅，其樓門或大門宜開暢。而不宜收斂。具體來說開門宜大，或閘旁邊有較多的玻璃窗等。于室內於門處不宜有所阻攔，如設屏風等。且門外地勢宜略低，此亦為合格。 乘餘十四為乾、巽、艮、坤、甲、丙、庚、壬、卯、酉這十個山向的住宅其形勢須保守，而不宜開暢，於開門不宜過大，且於門處宜設屏風以遮掩，用以藏氣。另此屋門外形勢不宜過低，低則宜是收山不盡。 收山出煞訣是說明二十四山的各自特性，或開揚或收藏，但若陽宅能收得旺氣吉氣，開揚或收藏皆可運用，筆者認為對於陽宅能收得旺氣吉氣，宜將陽宅向首設計成開揚而坐坐則設計成收山佈局，但具體判斷仍須看形巒而定。總之玄空之學運用綜旨即是形理兼顧之要旨。
風水真訣絕無任何中州風水，中州風水的來源不詳，況且中州風水仍是沿用三元風水中的山向飛星盤，山向飛星盤是創於清朝，由此看來，中州風水何古之有？
安星訣所說的下卦安星與替卦安星，引用了《沈氏玄空學》及替卦盤，此兩者皆為偽學，無論中州風水將此兩種偽學怎樣改動，也不能將所謂的下卦安星與替卦安星變成真訣！
排龍訣所說的以龍配向，先看來龍，再定坐向；但風水真訣則認為"千里來龍，但看入首八尺"，即是說，坐向為重，來龍次之！
收山出煞這個名詞，素為各家各派所用，真正的"收山出煞"是以大自然的山水配元運及流年的氣運，中州風水的收山出煞與風水真訣尚有一段很遠的距離！
我曾多次走訪中原地區，四處打聽，絕無任何中州風水、或中州學理，亦眼見很多中港人士，盲目追求一套包裝精美的中州風水，只怕誤人誤己！